المدونة — Philo Li

كيف تحل مكعب روبيك دون حفظ أي معادلات: دليل مبسط يفهمه حتى طلاب المرحلة الابتدائية

Sat, 09 May 2026 12:00:00 GMT

ربما أنت مبتدئ في عالم مكعب روبيك (Rubik's Cube)، ولم يسبق لك أن حللت المكعب بالكامل من قبل.

معظم الشروحات المتوفرة في السوق ما هي إلا مجموعة من المعادلات الغريبة التي تخبرك فقط أن تفعل كذا ثم كذا، وسيعود المكعب إلى شكله الأصلي. لكن بعد تطبيقها، تبقى غير فاهم للسبب.

هذه المقالة ستكون طوق النجاة لك. ستتعلم من الصفر كيف تحل مكعب روبيك دون حفظ أي معادلات. ستكتشف أصل المكعب وكيف يعمل. سآخذك خطوة بخطوة، من النظرية إلى التطبيق، لإعادة المكعب كاملاً إلى حالته الأصلية، وسأعلمك كيفية الملاحظة.

ربما ستكون هذه هي المرة الأولى التي تنجح فيها شخصيًا في حل مكعب روبيك بالكامل.

ولادة مكعب روبيك

لماذا يمتلك مكعب روبيك كل هذا السحر؟ دعونا نبدأ بالحديث عن كيفية ولادة هذا المكعب.

في عام 1974، قام البروفيسور إرنو روبيك (Ernő Rubik)، أستاذ الهندسة المعمارية المجري، بإنشاء أول نموذج أولي من الخشب. كان هدفه إظهار لطلابه كيفية تحريك الأجزاء بشكل مستقل دون المساس بالهيكل الكلي. قام بطلاء الوجوه الستة بألوان مختلفة، وهكذا ولد مكعب روبيك.

العدد المذهل للتركيبات

يتكون مكعب روبيك 3×3 من 8 قطع زوايا، و12 قطعة حافة، و6 قطع مركزية، أي ما مجموعه 26 قطعة مرئية. لكن في الواقع، القطع التي يمكن تحريكها هي 20 قطعة، باستثناء القطع المركزية الستة لكل وجه.

فكم عدد حالاته الممكنة إجمالاً؟ إنه رقم مذهل: 4.3 × 10¹⁹.

ماذا يعني هذا الرقم؟ إنه عدد حالات يفوق عدد حبات الرمل على كوكب الأرض! إذا حاولت تجربة مليار حالة في الثانية الواحدة، فستحتاج إلى أكثر من 1300 عام لتدور على جميع الاحتمالات. ولو كتبت كل حالة على ورقة وجمعتها فوق بعضها، لبلغ سمكها ما يعادل 14000 رحلة ذهابًا وإيابًا بين الأرض والشمس.

مكعب روبيك 3×3 الصغير هذا يحمل في طياته ما لا يمكن تصوره. نظرًا لطبيعته المبتكرة والممتعة، وتنوعه اللامتناهي وسحره الفريد، فقد أحدث ضجة كبيرة في السوق فور إطلاقه، وجذب إليه اللاعبين والهواة من كل حدب وصوب لتجربته بحماس. سرعان ما تطورت مسابقات المكعب، وظهرت أساليب لعب متنوعة (مثل الحل السريع Speedsolving، والحل بالعمى Blindfolded، والحل بيد واحدة One-Handed، والحل بالقدمين With Feet)، بالإضافة إلى طرق حل مختلفة (طريقة الطبقات Layer by Layer، طريقة الزوايا أولاً Corners First، CFOP، طريقة روكس الجسرية Roux Bridge، Petrus، ZZ)، وحتى مكعبات بأشكال غير تقليدية (من الدرجة الثانية إلى السابعة، الهرم Pyraminx، المكعب المائل Skewb، الخماسي Megaminx) التي لا تتوقف عن الظهور.

إن سحر مكعب روبيك قد دفع بالرياضيين لدراسة الرياضيات الكامنة فيه، وقضوا عقودًا في البحث عن "رقم الله". حتى رواد الفضاء يأخذونه معهم إلى الفضاء للعب به، ويبرز فيه جميع الناس، رجالاً ونساءً، صغارًا وكبارًا، في مختلف المسابقات. ولكن، مقارنة بسحر المكعب، لا يزال عدد اللاعبين قليلًا نسبيًا. لذا، أهدف من خلال هذه المقالة إلى تعليم الجميع كيفية حل المكعب، والاستمتاع بالمتعة الفكرية التي تقدمها هذه اللعبة.

معضلة المعادلات

تتطلب معظم طرق الحل المتوفرة في السوق من اللاعبين حفظ العديد من المعادلات، وهذا أمر محبط للغاية للمبتدئين. فقبل أن يشعروا بمتعة حل المكعب، تعترضهم المعادلات. طريقة CFOP الشهيرة، على سبيل المثال، تتضمن أكثر من 100 معادلة، ويحتاج المبتدئ إلى حفظ العشرات منها.

لذلك، أود اليوم أن أشارككم طريقة تتيح لكم الاستمتاع بلعب مكعب روبيك دون الحاجة إلى حفظ أي معادلات. ستتمكنون من إعادة المكعب إلى حالته الأصلية بالاعتماد على الملاحظة والفهم فقط.

السلاح الرياضي الفتاك: نظرية الزمر (Group Theory)

السؤال: كيف يمكن إعادة مكعب روبيك إلى حالته الأصلية دون حفظ أي معادلات؟

هنا، سنستدعي السلاح الرياضي الفتاك: نظرية الزمر (Group Theory). لا توجد مشكلة لا يمكن حلها بالرياضيات.

ما علاقة مكعب روبيك بنظرية الزمر؟ في الواقع، مكعب روبيك هو بحد ذاته زمرة. كل حركة دوران في المكعب هي عملية تبديل (Permutation). لهذه العملية عدة خصائص: يمكن دمجها، ويمكن عكسها، ولكن لا يمكن تبادلها.

عملية الضرب التي تعلمناها في المرحلة الابتدائية هي عملية تبادلية، حيث تكون نتيجة A × B هي نفسها تمامًا نتيجة B × A. لكن في زمرة مكعب روبيك، لا يكون تبادل A وB مكافئًا؛ فتنفيذ R ثم U يختلف تمامًا عن تنفيذ U ثم R. لذا، عندما نفهم الزمر، نفهم مكعب روبيك. واللعب بالمكعب يساعدنا أيضًا على فهم الزمر.

تهانينا! لقد تعلمت الآن الفرق بين الزمرة الأبيلية (الضرب والجمع كلاهما زمرة أبيلية) والزمرة غير الأبيلية (زمرة مكعب روبيك).

(ملاحظة إضافية: تُستبدل الحركات القياسية لمكعب روبيك عادةً بأحرف؛ R تعني تدوير الطبقة اليمنى 90 درجة باتجاه عقارب الساعة، وU تعني تدوير الطبقة العلوية 90 درجة باتجاه عقارب الساعة. أما R' فتعني تدوير عكس عقارب الساعة 90 درجة. M' تعني تحريك الطبقة الوسطى للأعلى، وM تعني تحريكها للأسفل).

يمكنك مشاهدة وتعلم كيفية دوران المكعب مباشرة في الرسوم المتحركة لمكعب روبيك عبر الإنترنت الموجودة في الملحق.

مبادئ: جوهر الحل بدون معادلات: المُبدِّل (Commutator)

لإعادة المكعب إلى حالته الأصلية، نحتاج إلى تحقيق هذه الحالة داخل المكعب: تعديل مواقع بعض القطع دون تغيير مواقع القطع الأخرى.

في الرياضيات، تُسمى هذه العملية بـ "المُبدِّل" (Commutator)، وتُكتب على النحو التالي: A B A⁻¹ B⁻¹.

A⁻¹ هو العملية العكسية لـ A.

يمكننا استخدام تشبيه من الحياة اليومية لتقريب الفكرة: المصعد. لنفترض أنك تريد نقل شخص من الطابق الأول إلى الطابق الثالث:

A: يدخل الشخص المصعد.
B: يصعد المصعد إلى الطابق الثالث.
A⁻¹: يخرج الشخص من المصعد.
B⁻¹: يعود المصعد إلى الطابق الأول.

النتيجة: عاد المصعد إلى مكانه الأصلي، لكن الشخص انتقل من الطابق الأول إلى الثالث. النقطة الأساسية هي: عندما عاد المصعد، لم يكن الشخص بداخله – لذلك عادت البيئة إلى وضعها الأصلي، بينما تغير موقع الهدف.

على سبيل المثال، في مكعب روبيك، R و R⁻¹ تعنيان تدوير الطبقة اليمنى 90 درجة باتجاه عقارب الساعة، ثم في الخطوة الثالثة يتم تدويرها 90 درجة عكس عقارب الساعة.

تعمل العملية العكسية A⁻¹ B⁻¹ على إعادة البيئة التي أربكتها عملية A B إلى حالتها الأصلية، وبذلك ننجح في تبديل قطع معينة دون التأثير على المحيط.

ولماذا لا تكون A A⁻¹ B B⁻¹؟ لأن كل حركة ستلغي الأخرى مباشرة، ولن يتم تبديل أي قطع. فبمجرد القيام بالعملية A، يتبعها مباشرة العملية العكسية A⁻¹، وهذا يعادل عدم فعل أي شيء (مثل تدوير الطبقة العلوية 90 درجة عكس عقارب الساعة، ثم تدويرها 90 درجة باتجاه عقارب الساعة). لذا، يجب أن تكون الصيغة A B A⁻¹ B⁻¹ لتشكيل التبادل.

هذا هو التبادل الأساسي، والحركة الذرية الأكثر شيوعًا في مكعب روبيك هي: R U R' U'.

يمكن تجميعها لتصبح أطول بكثير، وتحقق تأثيرات تبديل مختلفة، على سبيل المثال: (R U R' U') (R U R' U') (R U R').

في الواقع، هذا هو أصل المعادلات. لماذا توجد المعادلات؟ إنها ببساطة تجمع سلسلة من عمليات التبديل الأساسية في تسلسلات. باتباع هذه التسلسلات، يمكننا الوصول بسرعة إلى نتائج محددة، مثل إعادة قطعة حافة معينة أو قطعة زاوية معينة إلى مكانها. يمكن استخدام تسلسلات مختلفة معًا لتقودنا نحو الحل النهائي لمكعب روبيك.

بعد فهم هذا المبدأ، يمكننا حتى بناء معادلاتنا الخاصة. (كيفية ابتكار معادلات مكعب روبيك الخاصة بك سيتم تفصيلها في الجزء التالي).

لذا، لتحقيق حل مكعب روبيك دون حفظ أي معادلات، يكفي أن نتعلم منطق التبديل الأساسي، ويمكننا تطبيقه على أي موقف آخر. الحركات التبديلية الأكثر بدائية ستقوم بتبديل مواقع ثلاث قطع زوايا، أو ثلاث قطع حواف.

كيفية إجراء التبديل في مكعب روبيك

كما ذكرنا سابقًا، الحركة الذرية الأكثر شيوعًا للتبديل في مكعب روبيك هي: R U R' U'. إذا فهمت هذه الحركة بعمق، ستتمكن فورًا من حل الطبقتين الأوليين من المكعب.

هذه الحركة تعني في الواقع: إبعاد (الطبقة اليمنى)، إدخال (القطعة المستهدفة)، إعادة (الطبقة اليمنى) إلى مكانها، إعادة (الطبقة العلوية) إلى مكانها.

وهكذا نكون قد حققنا إدخال قطعة الزاوية الأمامية اليسرى وقطعة الحافة الوسطى في الزاوية السفلية اليمنى.

يمكن لهذه الحركة أن تتغير باستمرار لتصبح U R U' R'، أو F R F' R'، وغيرها في أي موضع، وحتى يمكن تطبيقها على الطبقة الوسطى مثل M U M' U'، أو حتى U2 R U2 R'.

في المراحل الأولية، يكون المكعب في أقصى درجات الفوضى، لذا يمكن استخدام عدد كبير من التباديل الأساسية المذكورة أعلاه، لحل وجه واحد أولاً، أو أجزاء أخرى، لتقليل مستوى الفوضى.

وبما أن الحالة تكون فوضوية جدًا، يمكن حتى حذف الحركة الأخيرة U' من R U R' U'، التي تعيد البيئة إلى وضعها، وذلك بناءً على الموقف، والانتقال مباشرة إلى الحركة التالية. وهذا يبسط العملية لتصبح: إبعاد، إدخال، إعادة إلى المكان.

إبعاد، إدخال، إعادة إلى المكان.

هذه هي الحركة الأساسية، تهانينا! لقد فهمت الآن كيفية اللعب بمكعب روبيك!

لكن في المراحل اللاحقة، سنحتاج إلى خطوات تبديل أطول، وذلك لتبديل قطع معينة دون الإضرار بالحالة المستعادة حاليًا.

على سبيل المثال، الحركة R U' L' U R' U' L U، يمكنها تبديل ثلاث قطع زوايا فقط دون التأثير على أي شيء آخر. ويمكن تحليلها بمنطق المُبدِّل كالتالي:

A   = R U'   (نقل قطعة الزاوية بعيدًا)
B   = L'     (تحريك الطبقة اليسرى قليلاً)
A⁻¹ = U R'   (إلغاء عملية A)
B⁻¹ = U' L U(إلغاء عملية B، مع التعديل)

النتيجة: تبقى قطعة الزاوية السفلية اليسرى في مكانها، بينما تتبادل القطع الزاوية الثلاث الأخرى مواقعها.

هذه قد تكون إحدى المعادلتين الوحيدتين اللتين ستحتاج إلى فهمهما في هذه المقالة، وسنتعلم كيفية استخدامهما في الجزء العملي، وسنفهمهما ونستوعبهما أثناء التطبيق، دون الحاجة إلى الحفظ الصم.

الجزء العملي: استعادة المكعب من الصفر

الآن، وصلنا أخيرًا إلى الجزء الأهم في هذه المقالة، سأقودك خطوة بخطوة، لكي تتمكن من حل مكعب روبيك بالكامل من الصفر، بالاعتماد على الملاحظة والفهم فقط.

المتطلبات الأساسية:

مكعب روبيك.
وقليل من الصبر (لأن تركيزنا الأساسي سيكون على الملاحظة والفهم).

لنبدأ بافتراض أن لديك مكعب روبيك بين يديك. سنقوم بخلطه عشوائيًا باستخدام الخلط القياسي العالمي (F' D2 F' U F' U2 F' L R F U2 F2 D' R L D L B R D')، وبعد ذلك، سأقوم بحل هذا المكعب معك خطوة بخطوة.

أو يمكنك اللعب مباشرة بالنسخة الإلكترونية هنا؛ عند فتح هذا الرابط، سترى المكعب مخلوطًا وجاهزًا: 3D مكعب روبيك — Philo Li

يمكننا الاستعانة بفكرة طريقة روكس الجسرية (Roux Bridge Method) الأنيقة جدًا لإعادة المكعب. طريقة الجسر، على عكس الحل طبقة بطبقة، تتضمن أولاً إعادة القطع الجانبية 1×2×3، المعروفة باسم الجسرين الأيمن والأيسر، ثم إعادة الطبقة العلوية والمواقع المتبقية.

تتميز طريقة الجسر بمرونة وحرية كبيرتين، كما أن عدد خطواتها أقل من العديد من الطرق المعروفة الأخرى، وتتطلب حفظ عدد قليل نسبيًا من المعادلات، لأنها تعتمد أساسًا على منطق المُبدِّل. ضمن هذا الإطار، يمكننا أن نتعلم كيف نحل مكعب روبيك دون حفظ أي معادلات.

الخطوة الأولى: تثبيت موضع الملاحظة

موضع الملاحظة في طريقة الجسر ثابت، وأثناء عملية الحل، لا نحتاج إلى تدوير المكعب بشكل متكرر، بل نحافظ على نفس الزاوية للتفكير والحل. من خلال هذا الوجه الثابت، يمكننا بسهولة رؤية بعض قطع الزوايا والحواف، ومعرفة أين يجب أن تذهب.

يمكننا اتخاذ هذه الزاوية كمرجع:

الأمام (المواجه لك): الوجه الأخضر.
اليسار: الأحمر.
اليمين: البرتقالي.
الطبقة العلوية: الأصفر.
الطبقة السفلية: الأبيض.
الخلف: الأزرق.

الخطوة الثانية: بناء الجسرين الأيمن والأيسر

ترتيب بناء الجسر الأيسر:

أولاً، ضع قطعة الحافة البيضاء-الحمراء في مكانها (العمود السفلي الأيسر).
ثم ضع قطعة الحافة الزرقاء-الحمراء الخلفية في مكانها.
ثم ضع قطعتي الزاوية الحمراوين الأماميتين في مكانهما.

مخطط الجسر الأيسر بعد الانتهاء:

هذه العملية لا تتطلب أي معادلات؛ تعتمد كليًا على الملاحظة والفهم. بالممارسة المتكررة، ستصبح أكثر إتقانًا.

F' L: باستخدام الملاحظة، ابحث عن قطعة الحافة الحمراء-البيضاء، وضعها في مكانها بحيث يكون اللون الأبيض للأسفل والأحمر لليسار.

M2 F2 U2 B: ضع قطعة الحافة الزرقاء-الحمراء وقطعة الزاوية في مكانهما.

U2 B U R' U2 F': ابحث عن آخر قطعتين في الجسر الأيسر، وحاول وضعهما في مكانهما، وبذلك نحصل على جسر أيسر مثالي.

الجسر الأيمن بالمثل، استبدل اللون الأحمر بالبرتقالي، وكرر الخطوات السابقة. ولكن هنا يجب الانتباه إلى عدم خلط الجسر الأيسر الذي تم إنجازه. إذا احتجت إلى استعارة مكان، يمكنك إبعاد الجسر الأيسر مؤقتًا بحيث لا تؤثر العمليات على اليمين عليه، ثم أعد الجسر الأيسر إلى مكانه بعد انتهاء حركات الجسر الأيمن.

منتصف الجسر الأيمن: U' M U' R2

القطعة الأولى من الجسر الأيمن: U' M' U2 R' U R

لقد أنجزنا آخر جزء من الجسر الأيمن ونريد إدخاله في مكانه، لذا نقوم أولاً بإبعاد الجسر الأيسر (F') لإفساح المجال، ثم نحرك الجزء (U)، وأخيرًا يعود الجسران الأيسر والأيمن إلى مكانهما في نفس الوقت.

هذه هي الحالة بعد اكتمال الجسرين الأيمن والأيسر. المهم هو أن يكون الجسران قد تشكلا، أما القطع الملونة الأخرى فلا داعي للقلق بشأنها مؤقتًا.

الخطوة الثالثة: استعادة قطع الزوايا العلوية

بعد أن تستعيد الجسرين الأيمن والأيسر، نبدأ الآن في استعادة قطع الزوايا الأربع المتبقية. هنا، سنحتاج إلى استخدام تبديل الزوايا الثلاثي، الذي يجعل ثلاث زوايا تتناوب مواقعها، من A إلى B، ومن B إلى C، ومن C تعود إلى A.

تبديل الزوايا الثلاثي

المعادلة 1

R U' L' U R' U' L U

تبقى قطعة الزاوية السفلية اليسرى في مكانها.
تتبادل القطع الزاوية الثلاث الأخرى مواقعها عكس اتجاه عقارب الساعة.
لكن الألوان الداخلية لهذه القطع تدور باتجاه عقارب الساعة.

المعادلة 2 (النسخة المرآة)

L' U R U' L U R' U'

تبقى قطعة الزاوية السفلية اليمنى في مكانها.
تتبادل القطع الزاوية الثلاث الأخرى مواقعها باتجاه عقارب الساعة.
لكن الألوان الداخلية لهذه القطع تدور عكس اتجاه عقارب الساعة.

هناك أربع حالات فقط لمواضع قطع الزوايا التي قد تواجهها: 0، 1، 2، أو 4 زوايا صحيحة.

4 زوايا صحيحة: الحالة المكتملة.
زاوية صحيحة واحدة (شكل السمكة الصغيرة): يمكن إكمالها بتطبيق تبديل ثلاثي آخر أو نسخته المرآة.
0 / 2 زوايا صحيحة: ضع زاوية خاطئة في موضع لا يؤثر عليه التبديل الثلاثي (الزاوية السفلية اليسرى)، ثم قم بتطبيق تبديل ثلاثي مرة واحدة، ستتحول إلى زاوية صحيحة واحدة، وتعود إلى الحالة السابقة.

في بعض الأحيان، يتطلب التبديل الثلاثي الأساسي تكراره مرتين للحل، بينما النسخة المرآة من التبديل الثلاثي يمكن أن تحل المكعب بالكامل بمرة واحدة. يكفي للمبتدئين إتقان النسخة الأساسية أولاً، مع التركيز على الملاحظة والفهم، ثم ستتمكنون من استيعاب بقية الأمور. هذا التبديل الثلاثي الذي يجعل الأصفر متجهًا للأعلى هو أيضًا معادلة كلاسيكية معروفة – معادلة السمكة الصغيرة اليمنى واليسرى، يمكنكم التركيز على شكل السمكة الصغيرة.

هذه المعادلة أيضًا لا تحتاج إلى الحفظ؛ فقط لاحظ كيف تتحرك القطعتان الخضراوان، وقم بتطبيقها بيدك عدة مرات لتعتاد عليها. الجوهر هو تبديل قطع الزوايا الثلاث في الطبقة العلوية.

بالنسبة لمكعب روبيك الذي أنهينا للتو بناء الجسرين الأيمن والأيسر، نلاحظ وجود قطعتين صفراوين في الأعلى. لذا، نقوم بتبديل الزاوية السفلية اليسرى بقطعة ليست صفراء، ثم نجري عملية تبديل ثلاثي للزوايا مرة واحدة. بعد ذلك، نقوم بتطبيق تبديل ثلاثي مرتين إضافيتين، أو مرة واحدة بالنسخة المرآة من التبديل الثلاثي، لتحقيق أن تكون الزوايا الأربع العلوية جميعها باللون الأصفر للأعلى.

أربع زوايا صفراء مكتملة!

تعديل المواقع (محاذاة الألوان الجانبية)

بعد أن تكون جميع قطع الزوايا الأربع باللون الأصفر متجهة للأعلى، ما زلنا بحاجة إلى محاذاة ألوان الجوانب لقطع الزوايا، حتى تستقر هذه القطع في أماكنها الصحيحة تمامًا.

هنا نستخدم متغير J-perm: R U2 R' U' R U2 L' U R' U' L.

يمكن تحليل منطق هذه المعادلة إلى "نقل زوج + تبديل منطقي":

الجزء الأول R U2 R' U' R: ينقل زوجًا من القطع إلى منطقة آمنة للتخزين المؤقت، لإفساح المجال.
الجزء الثاني U2 L' U R' U' L: يستخدم منطق التبديل الثلاثي لإنجاز تبديل دقيق لقطعتي زوايا.

التأثير: تتبادل قطعتان الزوايا على اليمين مواضعهما، مع الحفاظ على اللون الأصفر متجهًا للأعلى، وتبقى قطع الزوايا الأخرى كما هي.

وهذا يعادل القدرة على تبديل موقع أي قطعتي زوايا متجاورتين (باستخدام U لتحديد أي قطعتين تكونان على اليمين). بتكرار التبديل عدة مرات، ستتم محاذاة جميع قطع الزوايا الأربع وتعود إلى أماكنها تمامًا.

هذه المعادلة أيضًا لا تحتاج إلى الحفظ؛ فقط لاحظ كيف تتحرك القطعتان الخضراوان، وقم بتطبيقها بيدك عدة مرات لتعتاد عليها. الجوهر هو تبديل قطعتين الزوايا في الطبقة العلوية اليمنى مع الحفاظ على اللون الأصفر متجهًا للأعلى.

الخطوة الرابعة: استعادة الحواف الست الأخيرة (LSE, Last Six Edges)

عند هذه النقطة، قم أولاً بمحاذاة القطع المركزية بحيث يكون اللون الأصفر في الأعلى والأبيض في الأسفل، ثم ابدأ بتعديل قطع الحواف.

لم يتبق سوى 6 قطع حواف. هذه الخطوة تستخدم فقط عمليتي M و U، وهي بديهية جدًا.

4أ: تعديل الاتجاه (EO, Edge Orientation)

طريقة التحديد: انظر ما إذا كانت ملصقة اللون الأبيض / الأصفر لقطعة الحافة تتجه للأعلى أو للأسفل.

للأعلى / للأسفل = حافة صحيحة ✓
للجانب = حافة خاطئة ✗

طريقة التعديل: استخدم M U M' أو M' U M لقلب الحواف الخاطئة.

فهم حدسي: M تقلب قطعة الحافة الوسطى للأعلى، U تعدل الموضع، M' تعيدها للأسفل.

كرر العملية عدة مرات حتى تصبح جميع قطع الحواف، سواء بيضاء أو صفراء، متجهة للأعلى أو للأسفل.

يمكننا تسمية الحواف ذات التوجه الصحيح بـ "الحواف الجيدة"، وتلك ذات التوجه الخاطئ بـ "الحواف السيئة".

كما هو موضح في الصورة، الحواف الثلاث المظللة في الطبقة العلوية هي حواف سيئة، لأنها ليست صفراء ولا بيضاء.

نصيحة التعديل: هناك أربع حالات فقط للحواف السيئة التي قد تواجهها:

0 حواف سيئة: حالة مكتملة.
ليست 0 وليست 4 حواف سيئة: غيّر عدد الحواف السيئة باستخدام M' U M لزيادتها إلى 4 حواف سيئة.
4 حواف سيئة (2 في الأعلى و2 في الأسفل): تبادل الحواف العلوية والسفلية باستخدام M' U2 M، لتصبح 3 في الأعلى و1 في الأسفل.
4 حواف سيئة (3 في الأعلى و1 في الأسفل): ستشكل الحواف السيئة الثلاثة في الطبقة العلوية سهمًا. قم بتدوير الطبقة العلوية بحيث يشير السهم إلى الحافة السيئة في الطبقة السفلية، ثم قم بتطبيق M' U M مرة واحدة، وستُلغى جميع الحواف السيئة الأربعة، وتتحول كلها إلى حواف جيدة.

إذا لم يظهر السهم، كرر محاولة M' U M حتى يظهر. بعد التقدم، يمكنك البحث عن الأنماط ببطء.

4ب: استعادة حواف الجانبين (الأحمر والبرتقالي)

ابحث عن الحواف الحمراء-الصفراء والبرتقالية-الصفراء (الهدف هو إعادتها إلى قطع الحواف على الجانبين الأيمن والأيسر)، وضعها في مكانها الصحيح عن طريق التبديل الثلاثي للحواف.

نصائح:

انقل الحافة الحمراء-الصفراء (أو البرتقالية-الصفراء) إلى أعلى الطبقة الوسطى، ثم اجعلها تهبط للأسفل عن طريق تبديل الحواف العلوية والسفلية (M' U2 M).
اجعل الحافة البرتقالية-الصفراء (أو الحمراء-الصفراء) الأخرى تهبط في الجانب المقابل.
قم بتدوير الطبقة العلوية بحيث يظهر الجانب الأحمر في الموضع المقابل للحافة الحمراء-الصفراء التي هبطت.
قم بتدوير الطبقة الوسطى نصف دورة M2، ثم راقب الطبقة العلوية وأعدها إلى مكانها U.

4ج: حل الحواف الأربع الأخيرة (الأزرق والأخضر)

نصائح:

استمر في استخدام التبديل الثلاثي للحواف لتبديل الحواف العلوية والسفلية: M' U2 M. الخطوة الأخيرة تعتمد على الملاحظة لإعادتها إلى مكانها U2.
نصيحة سريعة: ضع قطعة الحافة البيضاء-الخضراء (أو البيضاء-الزرقاء) فوق الموضع المستهدف، ثم قم بتبديل الحواف العلوية والسفلية، وستعود الحافة البيضاء-الخضراء (أو البيضاء-الزرقاء) إلى مكانها.

هناك ثلاث حالات فقط:

صحيحة بالفعل ← اكتمل!
تحتاج إلى M2 ← قم بعملية M2 مرة واحدة.
تحتاج إلى تبديل ← M' U2 M U2 أو M U2 M' U2.

يمكننا أيضًا تبسيط منطق التبديل الثلاثي للحواف: M' تعني صعود الطبقة الوسطى، U2 تعني تدوير الطبقة العلوية نصف دورة، M تعني عودة الطبقة الوسطى، U2 تعني عودة الطبقة العلوية.

اكتمل!

خلاصة

لا داعي للحفظ الصم للمعادلات، بل هو منطق المُبدِّل "افتح – نفّذ العملية – أغلق". ستجد أن هذه العملية أكثر متعة بكثير من حفظ المعادلات، ولن تقلق بشأن نسيانها مهما مرّت السنوات، حيث يمكنك استنتاجها بنفسك في أي وقت.

يمكن استخدام نفس المنطق لحل أي مكعب روبيك، بما في ذلك المكعبات ذات الأشكال الغريبة والمتنوعة.

أما إذا كنت ترغب في خوض طريق السرعة والتنافس، فعليك أن تسلك دروب التدريب الشاق التي لا نهاية لها. ولكن بالنسبة للمبتدئين، فإن تحقيق الحل في أقل من 90 ثانية بقليل من التدريب يجب ألا يكون مشكلة.

طرق الحل لا تُحصى، والأمر يعود إليك لتجد الطريقة الأكثر أناقة أو سهولة بالنسبة لك.

متعة عالم مكعب روبيك لا حصر لها، أتمنى لك وقتًا ممتعًا.

ملحق 1: ملخص طريقة حل مكعب روبيك (جوهر حل المكعب)

بناء الجسرين الأيمن والأيسر: بالاعتماد على الملاحظة والحدس.
- نصائح: بعد أن تصبح ماهرًا جدًا في الملاحظة والتوقع، يمكنك، بناءً على حالة المكعب المحددة، إعطاء الأولوية لبناء وحدات أخرى، أو بناء الجسرين الأيمن والأيسر في نفس الوقت. وهذا يمكن أن يحقق عددًا أقل من الخطوات، مع مرونة كبيرة.
استعادة توجهات قطع الزوايا الأربع العلوية: بحيث تكون جميعها صفراء للأعلى.
- تبديل ثلاثي لقطع الزوايا العلوية: R U' L' U R' U' L U (يحافظ على قطعة الزاوية السفلية اليسرى في مكانها، بينما تدور الألوان الداخلية لقطع الزوايا الثلاث الأخرى باتجاه عقارب الساعة).
- تبديل ثلاثي لقطع الزوايا العلوية (النسخة المرآة): L' U R U' L U R' U' (يحافظ على قطعة الزاوية السفلية اليمنى في مكانها، بينما تدور الألوان الداخلية لقطع الزوايا الثلاث الأخرى عكس اتجاه عقارب الساعة).
استعادة جوانب قطع الزوايا الأربع العلوية.
- تعديل دقيق لمواقع قطع الزوايا العلوية: R U2 R' U' R U2 L' U R' U' L (يحافظ على أن تكون جميع الزوايا الأربع صفراء للأعلى، ويتبادل موقعي قطعتين الزوايا على اليمين).
تغيير اتجاهات قطع الحواف، بحيث يكون الأبيض أو الأصفر متجهًا للأعلى أو للأسفل.
- أولاً، قم بمحاذاة القطع المركزية بحيث يكون الأصفر في الأعلى والأبيض في الأسفل، ثم قم بتعديل قطع الحواف.
- غيّر عدد الحواف السيئة باستخدام M' U M، شكّل سهمًا، اجعل السهم يشير إلى الحافة السيئة، ثم قم بتطبيق M' U M مرة واحدة، وستُلغى جميع الحواف السيئة الأربعة وتعود إلى أماكنها.
استعادة حواف الجانبين الأيمن والأيسر (الأحمر والبرتقالي).
- أولاً، اجعل الحافة الحمراء-الصفراء (أو البرتقالية-الصفراء) تهبط للأسفل عن طريق تبديل الحواف العلوية والسفلية (M' U2 M).
استعادة الحواف المتبقية (الأزرق والأخضر).
- استمر في استخدام التبديل الثلاثي للحواف لتبديل الحواف العلوية والسفلية: M' U2 M. الخطوة الأخيرة تعتمد على الملاحظة لإعادتها إلى مكانها U2.

لست بحاجة لحفظ أي من هذه الصيغ؛ لقد أضفتها هنا في الملحق لتسهيل الرجوع إليها. في الواقع، بمجرد أن تجربها بنفسك، وتراقب وتفهم كيف تتحرك المكعبات المقابلة، ستتقنها بعد بضع محاولات. الأمر كله يدور حول تبديل الزوايا الثلاث العلوية.

ملحق 2: مواقع وأدوات مفيدة

لقد أعددت لكم أيضًا مكعب روبيك ثلاثي الأبعاد يمكنكم اللعب به عبر الإنترنت، يمكنكم تدويره بحرية، أو خلطه وإعادته إلى حالته الأصلية وفقًا لمعادلات محددة، مع رسوم متحركة جميلة لكل خطوة!

3D مكعب روبيك — Philo Li

معادلة الخلط المستخدمة في هذا الشرح: F' D2 F' U F' U2 F' L R F U2 F2 D' R L D L B R D'

خطوات حل الجسور اليمنى واليسرى في هذا الشرح: F'LM2F2U2BUR'U2F'UFR'F'U2MR'URUM'UR'U2RUF'UFU'M'UF'UF

عند فتح هذا الرابط، سترى المكعب مخلوطًا وجاهزًا: 3D مكعب روبيك — Philo Li

مؤقت مكعب روبيك الذي يستخدمه أبطال العالم: csTimer - Professional Rubik's Cube Speedsolving / Training Timer

12 كتابًا ممتازًا: قائمة قراءاتي المتميزة لعام 2025

Fri, 24 Apr 2026 12:00:00 GMT

في العام الماضي، قرأت 47 كتابًا. ولأسباب عديدة، كان العام الماضي حافلًا جدًا بالنسبة لي، ولذلك لم أتمكن من تحقيق هدفي بقراءة 100 كتاب كما فعلت في عام 2024. لكنني مع ذلك قرأت الكثير من الأعمال الرائعة والمميزة. تنوعت الكتب التي قرأتها لتشمل مجالات متعددة مثل الكتابة والفن وعلم النفس والعلوم الاجتماعية والمالية والتنمية الشخصية، وكان من بينها العديد من الأعمال التي ظلت محفورة في ذاكرتي حتى بعد الانتهاء منها، لذا قررت أن أقدم لكم هذه التوصيات بعد تنظيمها. بالتأكيد هناك الكثير من الأعمال الممتازة والجذيرة بالقراءة، ولكي لا تكون قائمة التوصيات طويلة جدًا، اخترت منها فقط 12 كتابًا حصل على تقييم أربع أو حتى خمس نجوم.

التعليقات المرفقة هي ملاحظاتي التي دونتها عفويًا فور انتهائي من قراءة كل كتاب. كنت أنوي إعادة صياغتها خصيصًا لهذه المقالة، لكنني وجدت أن التقييمات الأولية كانت صادقة وممتعة للغاية، وتشعر وكأنها خرجت من القلب، لذا قررت الاحتفاظ بها كما هي.

ربما وسعت آفاقي وعززت إدراكي، أو ربما اكتسبت كمية هائلة من المعرفة القيمة، أو لربما لامست روحي بعمق، فأشعرتني بالفرح أو الحزن. الكثير من هذه الأعمال سأعيد قراءتها مستقبلًا. وهذا إن دل على شيء، فإنما يدل على مكانتها الكبيرة في قلبي، وعلى القيمة الحقيقية لهذه القائمة من الكتب الموصى بها.

1 - جورج سوروس: حياة متكاملة - بيتر إل. دبليو. أوسنوس (محرر) (5 نجوم | 2025-01-28)

الاسم الأصلي: George Soros: A Life in Full: His Business, Life, and Influence - Peter L.W. Osnos

لمن هذا الكتاب؟

المهتمون بشخصية جورج سوروس نفسه، والسير الذاتية للشخصيات المالية.
الراغبون في فهم كيف تتشابك حياة المستثمر ورجل الخير والمفكر العام في شخص واحد.
محبو قراءة الأعمال الواقعية التي تتناول شخصيات، وتتميز بثرائها في زوايا النظر وجودة أسلوبها.

انطباعي بعد القراءة

ناجٍ، ملياردير، مضارب، فاعل خير، فيلسوف، ناشط سياسي، عدو اليمين المتطرف، مواطن عالمي.
أسلوب الكتابة في هذا الكتاب رائع جدًا، فهو يتناول شخصية سوروس من جميع جوانبها بشكل شامل، بما في ذلك تجاربه الشخصية، ونشأة أفكاره وتطورها، وتفاصيل نمط حياته، والكثير من الأمور التي لا تجدها في أماكن أخرى. بعد قراءته، ازداد اهتمامي بشخصية سوروس. يقال إن خمسة مؤلفين مختلفين كتبوا فصول هذا الكتاب، وأعتقد أنني أحببت ما كتبه الأول منهم أكثر.
لاحقًا، طور سوروس أعماله الخيرية، وأنشأ فروعًا لها في جميع أنحاء العالم، أشبه ما تكون بالسفارات. شبهه الكاتب بالإمبراطور، بل بالإمبراطور الحكيم. كما كان يقيم فعاليات دورية في قصره، يدعو إليها شخصيات بارزة من مختلف المجالات، وبشكل خاص الأشخاص المثيرين للاهتمام، حيث يتبادلون الأحاديث والأفكار الشيقة، وهذا يذكرني حقًا بعصر النهضة. إنني أتوق لمثل هذه الحياة. لم تكن تلك الفعاليات مجرد استعراض للثروة من قبل المشاهير، بل كانت تتيح بناء علاقات جيدة، حيث كان كل شخص يسعى لعرض جانبه المثير للاهتمام.
باختصار، إنه شخص رائع للغاية، عاش حياة ثرية ومثيرة للاهتمام بشكل خاص. لو أمكنني أن أعيش حياة مثل حياة سوروس، لشعرت بالكمال والسعادة المطلقة. لقد سعى لتأسيس نفوذه على مستوى العالم، وأعتقد أن ذلك كان متأثرًا إلى حد ما بشعوره بالوحدة؛ فالنفوذ القوي يمكن أن يبدد الوحدة.

2 - اكتب عملًا لا غنى عن قراءته - إيه. جيه. هاربر (5 نجوم | 2025-03-10)

الاسم الأصلي: Write a Must-Read: Craft a Book That Changes Lives―Including Your Own - A.J. Harper

لمن هذا الكتاب؟

الراغبون في كتابة أعمال غير خيالية، أو مسودات كتب، أو مقالات طويلة.
الذين يتطلعون إلى فهم أعمق للقارئ وتحديد الجمهور وهيكل الكتابة.
الذين لا يكتفون بمجرد "الانتهاء من الكتابة"، بل يطمحون لكتابة أعمال ذات قيمة حقيقية.

انطباعي بعد القراءة

إنه كتاب مميز للغاية، يعلمك كيف تكتب كتابًا عظيمًا، كتابًا يستحق أن يقرأه الكثيرون مرارًا وتكرارًا. يحتوي على العديد من الإرشادات العملية القيمة جدًا، بما في ذلك كيفية وضع الخطوط العريضة، وكيفية التعامل مع صعوبات الكتابة، وكيفية البحث عن الجمهور المستهدف وتحديده.
مثل هذا الكتاب لا يمكن أن يكون مجرد مديح للذات، بل يجب أن يكون في خدمة القارئ. يجب الاهتمام بالقارئ ورعايته، وأن يكون الكتاب في خدمته دائمًا من الفصل الأول إلى الأخير، وأن يشعر القارئ برفقة مستمرة حتى يتمكن من الاستمرار في القراءة. بعد الانتهاء من قراءة كتاب كهذا، لن يكون القارئ هو نفس الشخص الذي كان عليه من قبل – هذا هو الكتاب الذي يمكنه أن يغير حياتك. إن إنجاز كتاب كهذا يتطلب بالتأكيد جهدًا هائلًا وتفانيًا كبيرًا، بالإضافة إلى عدة سنوات على الأقل من التحرير والمراجعة المتكررة.
لذلك، يعتبر هذا الكتاب تحفة فنية، سواء من حيث طبيعته العملية، أو صدقه، أو مفاهيمه. إنه كتاب لا بد لكل كاتب أن يقرأه.

3 - فعل الإبداع: طريقة للوجود - ريك روبين (5 نجوم | 2025-04-07)

الاسم الأصلي: The Creative Act: A Way of Being - Rick Rubin

لمن هذا الكتاب؟

الفنانون، الكتاب، الموسيقيون، وأي مبدع جاد.
المهتمون بالإبداع، والحدس، والجماليات، وحالة الإبداع.
الذين يمرون بفترة من الحيرة أو الركود، ويرغبون في إعادة فهم "لماذا نبدع؟".

انطباعي بعد القراءة

كانت تجربتي في قراءة هذا الكتاب رائعة حقًا. أردت أن أضع علامة على كل جملة؛ فكل جملة تصلح أن تكون حكمة. كنت غارقًا في قراءة الكتاب كل دقيقة، وأعتقد أن كل فنان، كل مبدع جاد، سيحب هذا الكتاب. إنه كتاب نادر يشرح لماذا يبدع الفنانون – يتناول الموضوع من مستوى فكري رفيع جدًا، وله تأثير سحري على الفنانين الكبار فقط. قد يجده غير المبدعين مملًا، لكنني لم أستطع أن أفرغ منه بسرعة.
جرعة مهدئة للروح.
أعتقد أن الفنانين الكبار فقط هم من سيشعرون بإحساس غير عادي بعد قراءة هذا الكتاب. المؤلف نفسه هو منتج موسيقي أسطوري، قاد مجموعة من كبار الفنانين لإنتاج أعمال أسطورية كثيرة. الكثير مما كتبه هو بمثابة منارة، يقدم إرشادًا توجيهيًا للفنانين الذين يشعرون بالضياع. الأمر لا يقتصر على مجرد الإبداع، بل هو السعي لخلق أعمال عظيمة، وهذا هو جوهر وجود الفنان.

4 - الكتابة من أجل التأثير - بيل بيرشارد (5 نجوم | 2025-07-18)

الاسم الأصلي: Writing For Impact: 8 Secrets From Science That Will Fire Up Your Readers' Brains - Bill Birchard

لمن هذا الكتاب؟

الكتاب الذين يرغبون في زيادة جاذبية مقالاتهم وقدرتها على الانتشار.
المهتمون بالتقاطع بين علم الأعصاب وعلم النفس والكتابة.
مدونو وناشرو الرسائل الإخبارية، وكتاب الإعلانات، ومعدو الخطابات.

انطباعي بعد القراءة

الفكرة المحورية: الكتابة المؤثرة ليست مجرد فن، بل هي علم قائم على علم الأعصاب وعلم النفس. يكمن مفتاح النجاح في فهم طريقة عمل الدماغ البشري الفطرية وتلبيتها، خاصةً من خلال "مكافأة" القراء لجذبهم.
إنه كتاب ممتاز، وقد أعجبني كثيرًا. يمكنني من خلاله أن أفهم وأفسر علميًا لماذا يحب الناس القصص، ولماذا تعجبهم مقالة معينة أو كتاب ما. وبعد أن أستوعب هذه الأفكار تمامًا، يمكنني استخدامها لتوجيه كتاباتي الخاصة. لكنها تحتاج إلى استيعاب أعمق. يستحق القراءة المتكررة جدًا.
الأسرار العلمية الثمانية: Simple / Specific / Surprising / Stirring / Seductive / Smart / Social / Story-driven

5 - رائع لدرجة لا يمكن تجاهلك - كال نيوبورت (5 نجوم | 2025-06-11)

الاسم الأصلي: So Good They Can't Ignore You: Why Skills Trump Passion in the Quest for Work You Love - Cal Newport

لمن هذا الكتاب؟

الذين يفكرون في مسارهم المهني، لكنهم لا يؤمنون كثيرًا بـ "نظرية الشغف".
الراغبون في تعزيز رأس مالهم المهني والحصول على مزيد من الاستقلالية.
المهتمون بالتطوير الوظيفي، والتفكير طويل الأمد، وتحسين المسار الشخصي.

انطباعي بعد القراءة

كتاب رائع جدًا. ظننت في البداية أنه كتاب تنمية ذاتية، لكنني اكتشفت أنه أعمق من ذلك بكثير. المؤلف هو أستاذ جامعي، ويقدم هذا الكتاب وجهة نظر جديدة نسبيًا، حيث يدحض "نظرية الشغف" ويرى أن الاعتماد على الشغف وحده ليس كافيًا. النصائح المقدمة عملية جدًا، والأمثلة المذكورة كلها لشخصيات متميزة من مختلف الصناعات. الكثير من الناس لا يعرفون ما يريدون فعله مبكرًا – بعض الابتكارات العظيمة لا تتحقق إلا بعد التعمق في مجال معين؛ عليك أولًا أن تصل إلى ذلك الموقع لتتمكن من الحديث عن المزيد من الاستقلالية. الوصول إلى هذا الموقع هو عملية تراكم رأس المال المهني، ومع زيادة هذا رأس المال، تزداد قدرتك على التفاوض.
هناك بعض الحالات التي لم يكتشف فيها أصحابها مهنتهم الحقيقية إلا بعد الحصول على الدكتوراه، أو حتى بعد أن أصبحوا أساتذة جامعيين. قبل ذلك، لم تكن رؤيتهم واضحة تمامًا، لكن مع الاستثمار المستمر للجهد والمثابرة، والبحث المتواصل وتحسين مسارهم، حققوا في النهاية نتائج مرضية.
اختار المؤلف بين وظيفتين أكاديميتين: تخلى عن وظيفة ذات استقلالية أقل في جامعة كبيرة، واختار وظيفة في جامعة حكومية أصغر توفر دعمًا أكبر للباحثين في المجالات الجديدة – حيث كان لديه استقلالية أكبر في إجراء البحوث، مما مكنه من تحقيق إحساس أكبر بالإنجاز والتحكم في عمله.
محتوى هذا الكتاب غني جدًا، ويستحق أن يُحلل بعمق.

6 - علاج الطبيعة - فلورنس ويليامز (5 نجوم | 2025-05-10)

الاسم الأصلي: The Nature Fix: Why Nature Makes Us Happier, Healthier, and More Creative - Florence Williams

لمن هذا الكتاب؟

المهتمون بالعلاقة بين البيئة الطبيعية، والصحة النفسية، والأداء الإدراكي.
الذين يقضون أوقاتًا طويلة في المدن والبيئات الداخلية، ويرغبون في فهم أهمية الطبيعة.
محبو الأعمال الواقعية التي تجمع بين البحث العلمي والسرد الجميل.

انطباعي بعد القراءة

الغابات الكبيرة، بعد أن قرأت نصف الكتاب، ذهبت بالفعل إلى غابة كبيرة!
يحتوي هذا الكتاب على العديد من الدراسات حول الغابات والبيئة، وكذلك حول الإدراك والبيئة. البقاء في بيئة طبيعية لفترة طويلة يمكن أن يحسن أداء الانتباه، والأداء المعرفي، ويخفف من حالات الاكتئاب. الغابات مدهشة!
يجب أن أكتب مقالًا خاصًا لأوصي بهذا الكتاب. أسلوبه في الكتابة آسر ومتقن، ولم أشعر بالملل إطلاقًا. الوصف الجميل للبيئة والبحث العلمي كلاهما ممتاز، وواضح ومنظم، وهو جيد من الناحيتين العاطفية والمنطقية.
وهناك أيضًا ما يتعلق بتاريخ رياض الأطفال – لا تزال دول الشمال ممتازة، فهي لا تزال تحافظ على نموذج روضة الأطفال الطبيعي جدًا، حيث يلعب الأطفال في الطبيعة بدلًا من تعلم أشياء لا يعرفون فائدتها في الفصول الدراسية المغلقة.

7 - الجيل القلق - جوناثان هايدت (5 نجوم | 2025-09-15)

الاسم الأصلي: The Anxious Generation: How the Great Rewiring of Childhood Is Causing an Epidemic of Mental Illness - Jonathan Haidt

لمن هذا الكتاب؟

المهتمون بصحة المراهقين النفسية، وتأثير وسائل التواصل الاجتماعي، وقضايا التعليم.
الآباء، والمعلمون، وكل من يتعامل بانتظام مع المراهقين.
الذين يرغبون في فهم أسباب قلق جيل Z بشكل أكثر منهجية.

انطباعي بعد القراءة

كتاب جيد جدًا. يتناول كيف أصبح جيل Z أكثر قلقًا وعرضة للاكتئاب مقارنة بالأجيال السابقة بسبب تأثير وسائل التواصل الاجتماعي. هذا التأثير عميق، وأعمق بكثير مما توحي به عبارة "إضاعة الوقت في وسائل التواصل الاجتماعي". يستحق كتابة مقال عنه.
في أيامنا هذه، يقضي معظم المراهقين وقتهم على الإنترنت والهواتف المحمولة، ويقل وقت التفاعل والتواصل وجهًا لوجه. لا يُعرف كيف سيؤثر هذا على الصحة النفسية للمراهقين – قد يؤثر على قدرتهم على التواصل، ويجعلهم أكثر عزلة، كما سيؤثر على العلاقات الحميمة وأنماط التعلق في مرحلة البلوغ.
الاقتراحات الأربعة للإصلاح التي قدمها المؤلف مثيرة للاهتمام أيضًا: عدم إعطاء الأطفال هواتف ذكية قبل المرحلة الثانوية؛ حظر استخدام وسائل التواصل الاجتماعي قبل سن 16 عامًا؛ تطبيق حرم جامعي خالٍ من الهواتف؛ منح الأطفال مزيدًا من حرية اللعب غير الخاضعة للرقابة.

8 - ذئب وول ستريت: إتقان فن البيع المباشر - جوردان بيلفورت (5 نجوم | 2025-11-27)

الاسم الأصلي: Way of the Wolf: Straight Line Selling: Master the Art of Persuasion, Influence, and Success - Jordan Belfort

لمن هذا الكتاب؟

الذين يرغبون في تحسين مهاراتهم في البيع، والإقناع، وإتمام الصفقات.
مطوروا المنتجات، وصناع المحتوى، ورجال الأعمال الذين يحتاجون إلى فهم عملية اتخاذ القرار لدى العملاء.
المهتمون بعلم نفس المبيعات والمنهجيات العملية.

انطباعي بعد القراءة

مذهل جدًا، المؤلف ليس فقط خبيرًا في المبيعات، بل إن قدرته على التأثير في الكتابة هي أيضًا من الطراز الأول.
هناك فيلم يحمل نفس الاسم، "ذئب وول ستريت"، مقتبس من قصة هذا المؤلف. الفيلم رائع والكتاب مذهل أيضًا.
ثلاثة عشرات: إذا وثق العميل بمنتجك، ووثق بك، ووثق بشركتك، وحصلت هذه النقاط الثلاث على درجة 10، فسيقوم العميل بالشراء بالتأكيد.
بعض العملاء ليسوا عملاء محتملين، فلا تضيع الوقت مع من ليسوا كذلك.
إذا كان العميل المحتمل في مستوى "10" من اليقين، فهذا يعني أنه في حالة تأكد مطلق في تلك اللحظة؛ وعلى العكس، إذا كان في مستوى "1"، فهو في حالة عدم يقين شديد. في مجال المبيعات، اليقين يعني أولًا وقبل كل شيء المنتج نفسه – يجب أن يكون العميل المحتمل متأكدًا تمامًا من أن هذا المنتج ذو قيمة بالنسبة له، ويلبي احتياجاته، ويزيل أي آلام محتملة لديه، ويقدم قيمة مقابل المال.

9 - أن تصبح دافنشي - مايك لانكفورد (4 نجوم | 2025-04-01)

الاسم الأصلي: Becoming Leonardo: An Exploded View of the Life of Leonardo da Vinci - Mike Lankford

لمن هذا الكتاب؟

المهتمون بشخصية دافنشي وعصر النهضة.
محبو السير الذاتية التي تحمل طابعًا أدبيًا.
الذين يرغبون في قراءة سيرة ذاتية قصيرة لشخصية تاريخية بأسلوب أدبي خفيف.

انطباعي بعد القراءة

كتاب سيرة ذاتية موجه للمعجبين، يمزج بين بعض الحقائق التاريخية والكثير من الأوصاف ذات الطابع الأدبي، وكانت قراءته ممتعة جدًا.
لكن يجب على القارئ أن يتعامل معه كعمل أدبي وليس كسيرة ذاتية، لأن الكثير من التفاصيل تبدو محض خيال. كعمل أدبي، إنه كتاب ممتع للغاية.

10 - مدينة الوحدة - أوليفيا لينغ (4 نجوم | 2025-01-19)

الاسم الأصلي: The Lonely City: Adventures in the Art of Being Alone - Olivia Laing

لمن هذا الكتاب؟

المهتمون بالوحدة، والحياة الحضرية، والنقد الفني.
محبو الكتابة غير الخيالية ذات الطابع المقالي.
الذين يمرون بضائقة عاطفية، ويرغبون في فهم الوحدة من خلال القراءة.

انطباعي بعد القراءة

منظور فريد، حيث تعالج المؤلفة آلامها الخاصة بينما تفسر مفهوم الوحدة من خلال التجول في مدينة واستكشاف أعمال الفنانين. يذكر الكتاب العديد من الفنانين الذين أعرفهم والذين لا أعرفهم، ويفسرهم من منظور الوحدة. في الواقع، الفنانون العظماء يعالجون الوحدة تحديدًا من خلال الإبداع.
إنه كتاب ذو منظور خاص جدًا، فقلما توجد كتب تصف الوحدة مباشرة، وتتحدث عنها من زاوية النقد الفني.
أحببت هذه الفقرة:

في مقالاتها، كانت فروم-رايخمان تشير مرارًا إلى مشكلة عدم القدرة على التواصل هذه، مشيرة إلى أن حتى أكثر المرضى وحدة كانوا مترددين للغاية في الخوض في هذا الموضوع. إحدى دراسات حالتها كانت عن امرأة مصابة بالفصام، طلبت تحديدًا مقابلة طبيبها النفسي لمناقشة شعورها العميق واليائس بالوحدة. بعد عدة محاولات فاشلة، انفجرت قائلة: "لا أعرف لماذا يعتقد الناس أن الجحيم مكان فيه حرارة ونار دافئة. ليس هذا هو الجحيم. الجحيم هو أن تتجمد كقطعة ثلج في عزلة. هذا ما مررت به."

11 - فن اللامبالاة الرقيق - مارك مانسون (4 نجوم | 2025-02-23)

الاسم الأصلي: The Subtle Art of Not Giving a F*ck: A Counterintuitive Approach to Living a Good Life - Mark Manson

لمن هذا الكتاب؟

الذين يرغبون في إعادة ترتيب أولويات الحياة وقيمها.
المهتمون بمنهجيات التنمية الشخصية، لكنهم سئموا من نصائح التنمية الذاتية الفارغة.
الذين يأملون في مواجهة الذات والواقع بطريقة أكثر صدقًا ومباشرة.

انطباعي بعد القراءة

الكتاب جيد في الواقع، ومكتوب بصدق كبير. لكن العديد من آراء المؤلف وعاداته تشبهني كثيرًا، لذلك لم أشعر أنني استفدت منه كثيرًا، كان الأمر أشبه بقراءة كتاب كتبته بنفسي. لكن هذا الكتاب ظل من الأكثر مبيعًا لسنوات عديدة، وأوصت به صحيفة نيويورك تايمز، وتصدر قوائم الأكثر مبيعًا، وهذا أمر مدهش حقًا.
جوهر هذا الكتاب ليس "عدم الاهتمام بأي شيء"، بل تخصيص الانتباه والمشاعر لما هو مهم حقًا. يرغب المؤلف في دحض فكرة السعي الأعمى وراء السعادة والنجاح والتجارب الإيجابية، معتقدًا أنه كلما تمسك الناس بهذه الأمور، زادت سهولة وقوعهم في براثن النقص والقلق. إنه أشبه بكتاب منهجي يساعد الناس على إعادة ترتيب أولويات قيمهم.
الألم لا مفر منه، والهروب من الألم هو بحد ذاته شكل آخر من أشكال الألم. عدم الاهتمام لا يعني اللامبالاة. الـ "لامبالاة" الحقيقية ليست عدم الشعور بالعالم، بل هي الجرأة على عدم إضاعة الطاقة على الأمور التافهة، والغرور، وتقييمات الآخرين، والمقارنات عديمة الجدوى. إنها تعني أنك مستعد لتحمل سوء الفهم، والفشل، والاختلاف عن الآخرين بسبب قيمك الخاصة. الأمر ليس تعلم عدم الاهتمام بأي شيء، بل تعلم تخصيص مشاعرك وانتباهك وحياتك لما يهم حقًا.
على الرغم من أنه لم يساعدني كثيرًا ولم يضف لي شيئًا جديدًا، إلا أنني ما زلت أوصي الكثيرين بقراءته. الأمور التي يتناولها صادقة جدًا وشاملة، وهو في الأساس كتاب منهجي يساعد الناس على تنظيم أفكارهم، ويُقرأ بانتظام لتعديل الاتجاه.
أكثر ما أعجبني شخصيًا هو الفصل الأخير، حيث يجلس المؤلف على حافة ما قد يكون واديًا عظيمًا في إفريقيا، والهاوية تحته. لقد أراد أن يشعر بتجربة قريبة من الموت، وتضخمت جميع حواسه في تلك المنطقة، وكانت تلك الأوصاف مثيرة جدًا. وهذا أيضًا ما أجده مثيرًا وشخصيًا حقًا في الكتاب بأكمله – الأجزاء الأولى تميل إلى أن تكون عامة، لكن هنا توجد أشياء تثير التعاطف وتجعل القلب ينبض.

12 - التفكير الواضح - شين باريش (4 نجوم | 2025-01-04)

الاسم الأصلي: Clear Thinking: Turning Ordinary Moments into Extraordinary Results - Shane Parrish

لمن هذا الكتاب؟

الذين يرغبون في تنظيم نماذج التفكير، وعادات اتخاذ القرار، والسلوكيات الافتراضية بشكل منهجي.
الذين يقرأون كتبًا معرفية قليلة عادةً، ويرغبون في بناء إطار عام أولًا.
المهتمون بمواضيع اتخاذ القرار، والتفكير العقلاني، والتحيزات المعرفية.

انطباعي بعد القراءة

تفاجأت بسرور عندما قرأته، فظننته كتابًا جيدًا يركز على نماذج التفكير والأفكار. ثم شعرت أنه يتوافق مع أفكاري، وكان المحتوى غنيًا إلى حد ما، وأردت أن أمنحه خمسة نجوم بعد الانتهاء منه. لكنني رأيت بعض التقييمات السلبية المنخفضة على GoodReads، أشارت إلى أمور لم ألاحظها سابقًا، ووجدت أنها منطقية جدًا، لذا غيرت تقييمي إلى أربع نجوم.
الموضوع الأساسي لهذا الكتاب هو: ما يغير مسار الحياة حقًا غالبًا لا يكون القرارات العبقرية المتخذة في اللحظات الحاسمة، بل هو قدرتك على التوقف قليلًا بين "المحفز" و"الاستجابة" في اللحظات اليومية العادية، دون أن تنجرف وراء الغرائز، أو العواطف، أو تقدير الذات، أو الضغوط الاجتماعية. يعتقد المؤلف أن معظم الناس لا يفكرون بشكل طبيعي، بل يعملون على "الطيار الآلي".
أكبر عدو للتفكير الواضح ليس الغباء، بل هو "الوضع الافتراضي". تأتي هذه الأوضاع الافتراضية من الغرائز البيولوجية، والتطور، والبيئة الاجتماعية. على سبيل المثال، من أجل الحفاظ على صورتهم الذاتية، يشوه الناس الحقائق لاشعوريًا، ويختلقون الأعذار، ويرفضون الأخبار السيئة. يميل الناس إلى الاندماج مع المجموعة بدلًا من السعي لتحقيق نتائج أفضل. قيام الجميع بنفس الشيء يجعل الناس يشعرون بالأمان، لكن "أفضل الممارسات" غالبًا ما تكون مجرد مستوى متوسط. بمجرد أن يطور الناس عادات معينة في التفكير والعواطف، فإنها تصبح قصورًا ذاتيًا. بمجرد أن يشعر الشخص بالإهانة، أو الإذلال، أو التهديد، أو الغضب، فإنه يتحول على الفور من التفكير المنطقي إلى رد الفعل.
يعتقد المؤلف أن التغلب على هذه الأوضاع الافتراضية لا يمكن أن يعتمد فقط على قوة الإرادة، بل يجب أن يعتمد على "بناء القوة". يقدم هذا الكتاب أربع قدرات أساسية. الأولى هي المسؤولية الذاتية، وتعني التوقف عن الشكوى، والتوقف عن اختلاق الأعذار، وإعادة توجيه الانتباه إلى "ماذا يمكنني أن أفعل بعد ذلك". الثانية هي الوعي الذاتي، أي معرفة نقاط القوة والضعف، والنقاط العمياء، وحدود القدرات؛ عدم المبالغة في تقدير الذات، وعدم تفسير العالم بسرد ذاتي خاطئ. الثالثة هي ضبط النفس، أي الضغط على زر الإيقاف المؤقت عندما تندفع المشاعر، وعدم اتخاذ القرارات عندما تكون في أشد حالات الاستفزاز أو الرغبة في الرد الفوري. الرابعة هي الثقة بالنفس، أي القدرة على اتخاذ أحكام مستقلة بناءً على الحقائق والمنطق حتى عندما تكون المعلومات غير كاملة ويفتقر المرء إلى القبول الخارجي.
دعوني أتحدث عن العيوب: الكتاب كله على مستوى الفكر والإدراك، وقد تكون مصادر المحتوى متنوعة، من كتب مختلفة أو مدونات أو تغريدات لأشخاص، ثم يتم تنظيم وتلخيص تلك الأفكار المهمة جدًا لإنتاج هذا الكتاب المتعلق بالتفكير. لذا فهو يمنح شعورًا بأنه كتاب تنمية ذاتية متنكر في هيئة كتاب أكاديمي، يتبع نفس النمط الذي اشتهر به نافال، الذي كتب "How to be rich without luck" (كيف تصبح غنيًا بدون حظ) – فالكثير منها ليس من تجاربه الشخصية، لذا فهي كلها عبارات صحيحة جدًا لكنها مبتذلة. كما يفتقر إلى البيانات وتحليل الحالات، وهو مثال نموذجي لكتب التنمية الذاتية: كومة من الكلمات الصحيحة لكن الفارغة، مع عدد قليل من الحالات والتفسيرات لدعمها. قد يشعر القراء بالرضا بعد قراءته، لكن في الواقع، قد تكون قيمته مجرد قيمة قراءة ثم نسيان.
في منتصف الكتاب، كتب: "الكثير من المعلومات التي نستهلكها توجد في شكل نقاط رئيسية، وملخصات، وتكثيف. هذا وهم المعرفة." ربما لم يلاحظ أن هذا ينطبق عليه هو نفسه. أعتقد أنه لم يكن يفكر بوضوح (Clear Thinking) في ذلك الوقت.

إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مشاركة هذه الكتب الرائعة.

يصادف 23 أبريل اليوم العالمي للكتاب، أتمنى لكم جميعًا قراءة المزيد من الكتب الجيدة. بمجرد أن تنغمس في عالم الكتب، ستكتشف أن القراءة متعة لا تضاهيها متعة. فهي تجلب المعرفة الجديدة، وتلهم الأفكار، وتجلب السعادة، ورفقة الأرواح، وتخلق صدى روحيًا. إنه عالم لا نهائي في اتساعه.

أتمنى أن تظل الكتب الجميلة رفيقة دربك دائمًا.

هل يمكنني النوم بشكل أفضل في وقت أقل؟ تجربة ذاتية حول النوم - اليوم الأول

Fri, 11 Jul 2025 12:00:00 GMT

لقد بدأت تجربة نوم تهدف إلى تحسين جودة نومي ومستوى طاقتي، والبقاء في حالة أكثر يقظة وحيوية، وذلك من خلال تعديل عاداتي الغذائية ونمط حياتي.

أولاً: البداية - لماذا أجري تجربة على نومي؟

مقولة "نعاس الربيع، خمول الخريف، سبات الشتاء، قيلولة الصيف" وكأنها وُصفت خصيصًا لي. على الرغم من أنني غالبًا ما أنام 8 أو 9 ساعات كاملة، بل وأحيانًا قد تصل إلى أكثر من عشر ساعات متواصلة عندما أكون في حالة سيئة أو مزاج مكتئب، إلا أنني أستيقظ بعدها متعبًا.

أعتقد أنه للحفاظ على كفاءة أعلى في العمل والحياة، فإن إدارة الوقت ليست هي النقطة المحورية، بل يجب أن يكون جوهر الأمر هو إدارة الطاقة. عندما تكون طاقتك جيدة، ستؤدي المهام بحيوية أكبر، وتزداد قدرتك على التنفيذ وكفاءة العمل والدراسة بشكل كبير، وستكون النتائج والشعور بالإنجاز أقوى بكثير مما لو كنت في حالة منخفضة الطاقة.

مؤخرًا، أثار حديثي مع صديقة رغبتي في التجريب بشكل كامل. إنها "المرأة الخارقة" الأسطورية، تنام أربع ساعات فقط في اليوم، ومع ذلك فهي ممتلئة بالنشاط والطاقة، وذهنها صافٍ طوال العام. من خلال حديثنا، اكتشفت أن عاداتها الغذائية ونمط حياتها يختلفان تمامًا عن عاداتي.

أنا مدمن حقيقي للكربوهيدرات؛ الأرز والمعكرونة والفواكه هي مصدر سعادتي. أما هي، فنادرًا ما تتناول الكربوهيدرات. أعتقد أن هذا قد يكون السبب الجذري لشعوري بالنعاس المزمن.

ففي النهاية، لم أكن أشعر بهذا القدر من النعاس عندما كنت في المدرسة؛ كنت أنام سبع ساعات في المتوسط وأستيقظ مفعمًا بالنشاط. لكن في السنوات الأخيرة، يراودني شعور دائم بأنني مهما نمت، لا أشعر بالشبع من النوم. يؤثر النوم على المزاج وكفاءة العمل والدراسة، وأنا آمل أن أتمكن من خلال تعديل عاداتي الغذائية ونمط حياتي، من الحفاظ على مستوى طاقة أعلى مما هو عليه الآن، وتحسين جودة نومي لأحصل على راحة كافية، وأن يكون تفكيري أوضح خلال ساعات اليقظة، وهذا يعد دعمًا حاسمًا لكفاءة العمل والدراسة.

قبل بضع سنوات، قرأت العديد من الكتب المتعلقة بإدارة الطاقة وعلوم الدماغ والتغذية، لكن الكتب، في نهاية المطاف، لا تستطيع "تشخيص الداء ووصف الدواء". ومن الصعب جدًا ملاحظة المشكلات في العادات اليومية المتراكمة. لفترة طويلة، كنت مقتنعًا بأنني من الأشخاص ذوي الطاقة المنخفضة الذين يحتاجون إلى الكثير من النوم.

لكنني وصديقتي ووالدتها، جميعنا من نفس النوع من الأشخاص؛ لا ننام كثيرًا، ولكننا نستطيع العمل باستمرار من الاستيقاظ وحتى النوم، وهكذا عامًا بعد عام. تحدد الجينات كمية النوم التي يحتاجها الشخص. فكرت، ربما لدي أيضًا "جين النوم القليل"؟

حتى لو لم أتمكن من تحقيق أربع ساعات من النوم يوميًا، يمكنني استكشاف: كم ساعة من النوم أحتاجها حقًا لأشعر بالكفاية؟

ثانيًا: تصميم التجربة - خطتي وأهدافي

اسم التجربة: خطة تحسين النوم الفعال
الهدف الأساسي: دون التضحية بالصحة، تحسين جودة النوم وكفاءة العمل خلال النهار، من خلال تحسين النظام الغذائي وعادات نمط الحياة، واستكشاف المدة المثلى للنوم التي يحتاجها جسدي.
الفرضية الأساسية: تقليل استهلاك الكربوهيدرات يمكن أن يثبت مستوى السكر في الدم، ويحسن كفاءة النوم، وبالتالي يقلل بشكل طبيعي من إجمالي مدة النوم دون التأثير على مستوى الطاقة.
متغيرات المرحلة الأولى:

الإجراء: خفض استهلاك الكربوهيدرات إلى النصف مباشرة، وتسجيل تفاصيل كمية الطعام المتناولة يوميًا.

التحكم: العادات الأخرى لا تتغير مؤقتًا، ويمكن تعديلها تدريجيًا.
مؤشرات القياس:

المؤشرات الموضوعية: إجمالي مدة النوم، نقاط النوم (ساعة رياضية تتبع وتسجل حالة النوم باستمرار).

المؤشرات الذاتية: الحالة الذهنية بعد الاستيقاظ، مستوى الطاقة خلال النهار، مدى الرغبة الشديدة في تناول الكربوهيدرات.
إقرار السلامة: أعلن رسميًا أن هذه مجرد استكشاف شخصي ولن يكون على حساب الصحة. في حال ظهور أي ردود فعل سلبية (مثل التعب المستمر، أو تقلب المزاج، أو ضعف شديد في التركيز، وما إلى ذلك)، سأقوم فورًا بتعديل خطة التجربة أو إنهائها.

ثالثًا: سجل التجربة - اليوم الأول: نتائج غير متوقعة

البيانات الأساسية (قبل التجربة)

متوسط النوم لهذا الشهر: حوالي 9 ساعات.

الحالة خلال النهار: غالبًا ما أشعر بالنعاس، خاصة في فترة ما بعد الظهر دون تناول الكافيين.

سجل تنفيذ اليوم الأول | 2025-07-10

سجل الطعام	إجمالي السعرات الحرارية/كيلو كالوري	إجمالي الكربوهيدرات/غ	مدة النوم/ساعة	الشعور الجسدي
2025-07-10 توست محمص قطعة واحدة، بيض مقلي، حليب، ياكولت، ذرة مسلوقة حبتان، أربع قطع من الباو الصغيرة	730	102	5.5h	مقارنة بالأيام العادية، انخفض تناول الأطعمة الأساسية بنحو 50%. ازداد وقت اليقظة بشكل كبير.

في هذا اليوم، وعندما حان وقت النوم في الليلة السابقة، بقيت مستيقظًا لبضع ساعات إضافية. لقد دهشت كثيرًا من هذا التأثير الفوري لتقليل الكربوهيدرات في اليوم الأول، فقد كان الأمر غير متوقع على الإطلاق. وما إذا كانت هذه النتائج ستتكرر باستمرار أم لا، فهذا يحتاج إلى التحقق على مدى أيام أكثر.

رابعًا: إرشادات منظمة الصحة العالمية بشأن تناول الكربوهيدرات

توجد الكربوهيدرات بشكل أساسي في مختلف الأطعمة النباتية، وهي المصدر الرئيسي للطاقة (أي السعرات الحرارية) في النظام الغذائي للعديد من الأشخاص. بعد استقلاب الكربوهيدرات، يتكون الجلوكوز، وهو المصدر الرئيسي لـ "وقود" الدماغ والأعضاء والأنسجة الأخرى في الجسم. يمكن تقسيم الكربوهيدرات إلى سكريات (سكريات أحادية وثنائية)، أو قليل السكاريد (كربوهيدرات قصيرة السلسلة)، أو عديد السكاريد (أي النشا).

يجب علينا تناول المزيد من الكربوهيدرات عالية الجودة. وما هي الكربوهيدرات عالية الجودة؟ هي الكربوهيدرات التي تتميز بمعدل هضم بطيء نسبيًا، بينما تُعتبر السكريات عادةً كربوهيدرات منخفضة الجودة. وما يساعد بشكل كبير على إبطاء سرعة هضم الكربوهيدرات هو الكربوهيدرات الغنية بالألياف الغذائية.

لقد أثبتت الكربوهيدرات عالية الجودة تأثيرًا إيجابيًا ملحوظًا على الصحة، بينما يمكن أن تسبب الكربوهيدرات منخفضة الجودة آثارًا سلبية. وقد ثبت أن تناول كميات كبيرة من الألياف الغذائية وتناول الأطعمة الغنية بالكربوهيدرات عالية الجودة – مثل الحبوب الكاملة والفواكه والخضروات والبقوليات – يمكن أن يحسن الحالة الصحية بشكل عام.

وفقًا لأحدث إرشادات منظمة الصحة العالمية (2023) بشأن تناول الكربوهيدرات للبالغين والأطفال، توجد عدة توصيات قوية للبالغين:

توصي منظمة الصحة العالمية بأن تأتي الكربوهيدرات المتناولة بشكل أساسي من الحبوب الكاملة والخضروات والفواكه والبقوليات (توصية قوية؛ تنطبق على جميع الأشخاص بعمر سنتين فما فوق).
بالنسبة للبالغين، توصي منظمة الصحة العالمية بتناول ما لا يقل عن 400 جرام من الخضروات والفواكه يوميًا (توصية قوية).
بالنسبة للبالغين، توصي منظمة الصحة العالمية بتناول ما لا يقل عن 25 جرامًا من الألياف الغذائية الطبيعية يوميًا من الطعام (توصية قوية).

بالنسبة للنقطة الأولى، ذكرت الإرشادات أيضًا، واستنادًا إلى نتائج تحليل إحدى الدراسات، أنه عندما يكون إجمالي تناول الكربوهيدرات ضمن نطاق معين، لا يبدو ذلك متعارضًا مع نظام غذائي صحي. مقارنة بحالات التناول المنخفض (<40%) أو المرتفع (>70%)، يمكن أن يقلل تناول الكربوهيدرات الذي يشكل حوالي 40-70% من إجمالي الطاقة المتناولة من خطر الوفاة.

أما بالنسبة للنقطة الثانية، فإن تناول ما لا يقل عن 400 جرام من الخضروات والفواكه يوميًا هو الحد الأدنى الذي يمكن أن يحقق فوائد صحية ملحوظة. تشير تقارير الأبحاث إلى أنه ضمن نطاق تناول يومي يتراوح بين 400 و 800 جرام، يقل خطر جميع النتائج باستثناء السرطان، وكلما زاد الاستهلاك، زادت الفوائد. لا تتوفر بيانات كافية حول كميات استهلاك أكبر. لذا، فإن الأسلوب الأفضل هو تناول أكبر قدر ممكن، شريطة ضمان تناول 400 جرام من الفواكه والخضروات يوميًا.

وفيما يخص النقطة الثالثة، أي تناول ما لا يقل عن 25 جرامًا من الألياف الغذائية الطبيعية يوميًا، فقد أظهرت الأبحاث أن النطاق الأمثل لتحقيق أقصى فائدة هو 25-29 جرامًا في اليوم. ضمن هذا النطاق، يمكن تقليل خطر الوفاة الناجم عن العديد من الأمراض غير السارية بفعالية.

يمكن للجميع أيضًا تحسين نظامهم الغذائي اليومي وفقًا لهذه الإرشادات، للحفاظ على نمط حياة أكثر صحة، ولجعل الحياة ذات جودة أعلى.

خطة وخواطر للمرحلة القادمة

في الأسبوع القادم، سأستمر في تطبيق استراتيجية "خفض الكربوهيدرات إلى النصف" الأساسية، وسأقوم بتسجيل التغيرات اليومية في مستوى الطاقة والحالة الغذائية بشكل أكثر تفصيلاً، لمراقبة ما إذا كانت هذه النتائج مستقرة وقابلة للتكرار.

لجعل التجربة أكثر علمية، أحتاج إلى إدارة تناول العناصر الغذائية بدقة أكبر. بناءً على معدل الأيض الأساسي ومستوى نشاطي، تبلغ احتياجاتي اليومية من الطاقة حوالي 1800 كيلو كالوري. يحتاج الجسم إلى ما لا يقل عن 130 جرامًا من الكربوهيدرات لتلبية احتياجات الطاقة الأساسية. ووفقًا للمعايير الغذائية الموصى بها دوليًا، يُقترح أن تأتي 45-65% من الطاقة في النظام الغذائي من الكربوهيدرات (وهذه النسبة هي نسبة سابقة كانت منتشرة على نطاق واسع). بالنسبة لي، هذا يعني من 190 إلى 275 جرامًا يوميًا، لذا فإن تحديدها بحوالي 200 جرام في اليوم يعد نطاقًا آمنًا وسهل التذكر.

بشكل عام، تركز هذه التجربة على تغيير العادات، بحيث لا تتطلب العملية الكثير من قوة الإرادة، مما يتيح الحفاظ عليها على المدى الطويل. آمل من خلال هذه التجربة أن أجد نمط حياة ونظامًا غذائيًا يحافظ على طاقتي بشكل أكبر ويحسن جودة نومي، كما آمل أن أستكشف المزيد من الحلول الآمنة والفعالة لزيادة الطاقة.

سأستمر في تسجيل ومشاركة التقدم، لنرى ما سيحدث لاحقًا.

أفضل وداع: حقائق أساسية يجب أن تعرفها عن الشيخوخة والموت

Thu, 22 May 2025 12:00:00 GMT

غالبًا ما يكون من يقرأ هذا المقال الآن بعيدًا كل البعد عن الشيخوخة، ويصعب عليه تخيل شكل الحياة في الكبر، ولذلك يشعر بالغرابة والخوف تجاه الشيخوخة والموت. ولكن الموت حقيقة لا مفر منها. لذلك، نحتاج أن نعرف ما الذي سنواجهه حينها، وما هي المراحل والتغيرات النفسية التي سنمر بها؟ وماذا يمكننا أن نفعل حيال ذلك؟ وكيف يمكن للنظام الطبي أن يتطور ويتكيف مع هذه المرحلة؟ فالقضاء على المجهول هو السبيل الوحيد للقضاء على الخوف.

لقد قرأت هذا العام (2024) مئة كتاب، وبذلك أكون قد أتممت خطتي السنوية للقراءة بنجاح. تنوعت الكتب التي قرأتها بين مجالات عدة، مثل العلوم والطب وعلم النفس والفن والعلوم الاجتماعية والأدب والاستثمار والتداول، وقد حوت هذه المجموعة العديد من الأعمال الممتازة، لذا قررت أن أقدم لكم توصياتي بعد فرزها. الأعمال المميزة التي تستحق القراءة كثيرة جدًا، ولتجنب إطالة قائمة التوصيات، اضطررت لاختيار الأفضل من الأفضل. لذا، الكتب الموصى بها أدناه هي تلك التي قرأتها ومنحتها أربع نجوم على الأقل، وبعضها خمس نجوم كاملة.

ربما وسعت هذه الكتب آفاقي وعززت إدراكي، أو زودتني بكم هائل من المعارف القيمة، وربما لمست أعماق روحي فأثارت فيّ الفرح أو الحزن. هذه الكتب سأعيد قراءتها في المستقبل، وهذا يدل على مكانتها الكبيرة في قلبي، ويعكس أيضًا القيمة الحقيقية لهذه القائمة من التوصيات.

وهذا هو الكتاب الأول:

أفضل وداع: حقائق أساسية يجب أن تعرفها عن الشيخوخة والموت - أتول غاواندي

الاسم الأصلي: Being Mortal: Medicine and What Matters in the End - Atul Gawande

هذا الكتاب، الذي كتبه أتول غاواندي، الأستاذ في كلية الصحة العامة وكلية الطب بجامعة هارفارد الأمريكية، يقدم إجابات وافية للعديد من التساؤلات الشائعة حول الشيخوخة والموت. كما يستعرض طرق تعامل الطب الحديث معهما، ويوضح لماذا يجب أن يغير الرعاية الصحية المعاصرة نظرتها لعلاج كبار السن، ولماذا لا يعتبر هدف "علاج المرض" مناسبًا لهم. كما يتعمق في مناقشة موضوعات مهمة مثل دور رعاية المسنين، والرعاية المنزلية، ورعاية المحتضرين (الرعاية التلطيفية). لماذا يشيخ الإنسان؟ وما هي التغيرات التي تطرأ على مختلف أعضاء الجسم مع التقدم في العمر (على سبيل المثال، الشبكية لدى شخص سليم في الستين من عمره تتلقى ثلث كمية الضوء التي تتلقاها شبكية شاب)؟ هل الأفضل رعاية المسنين في المنزل أم في دور الرعاية المتخصصة؟ كيف يمكن تقبل الشيخوخة نفسيًا واكتساب الشجاعة لمواجهة الموت؟ ما هو معنى الحياة؟ وما الهدف من الرعاية التلطيفية؟ وما هي الخيارات المتاحة للمريض في نهاية المطاف؟

يجمع هذا الكتاب بين الدقة العلمية والعمق الإنساني، ويحتوي على العديد من القصص الواقعية المؤثرة، بما في ذلك تجربة المؤلف الشخصية مع وفاة والده. إنه كتاب يستحق القراءة من قبل الجميع، بمن فيهم العاملون في المجال الطبي. فيما يلي سأذكر بعض النقاط التي تركت في نفسي أثرًا عميقًا.

غالبًا ما يقول الشباب بسهولة: "إذا تقدمت في السن ولم أعد أستطيع المشي، أو أصبت بمرض عضال، فسأنهي حياتي بنفسي." ولكن هل يظلون على هذا الرأي حقًا عندما يأتي ذلك الوقت؟ يذكر الكتاب حالة مريض عبر لابنه ذات مرة عن عدم رغبته في أن يموت موصلاً بالأنابيب مثل والدة ابنه، مهما كانت الظروف. ولكن عندما واجه هو نفسه خيارًا جراحيًا مصيريًا، أظهر رغبة قوية في البقاء على قيد الحياة، صرخ قائلاً: "لا تتخلوا عني، ما دامت هناك أي فرصة لي، يجب أن تتركوني أحاول".

قد تساعد أنماط الحياة الصحية في إبطاء وتيرة الشيخوخة، لكنها لا تستطيع تجنبها ولا تجنب العديد من أمراضها المصاحبة. الرعاية الطبية السائدة لا تستهدف كبار السن بشكل خاص؛ فالأطباء يعالجون الأعراض فقط، والتعافي واستعادة الصحة والحيوية يعتمد بشكل أساسي على المريض نفسه. لكن مرضى الشيخوخة يفقدون القدرة الكافية على التعافي. فهل يمكن استخدام نفس خطة العلاج عندما تظهر نفس الأعراض على شخص مسن؟ لقد أثبتت التجربة أن استخدام نفس الخطط العلاجية يسبب آلامًا أكبر لمرضى الشيخوخة. ومن هنا تطور طب الشيخوخة، وهو تخصص طبي لا يركز فقط على المرض بحد ذاته، بل يهتم أيضًا بحياة المريض وصحته النفسية، مما يمكن أن يخفف من معاناة المرضى بشكل كبير، ويساعدهم على العيش بشكل أفضل، ويقلل من احتمالات الاكتئاب والإعاقة. لكن من المؤسف أن طب الشيخوخة ما زال يفتقر إلى الاهتمام الواسع والدعم المالي الكافي حتى الآن.

خلال الفترة التي عشتها في اليابان، أدركت بعمق أن اليابان، كونها الدولة ذات أعلى نسبة شيخوخة لفترة طويلة، تمتلك خبرات فريدة في التعامل مع هذه الظاهرة لا تتوفر في كثير من الدول الأخرى. على سبيل المثال، تصميم اللافتات والإشارات الضوئية، السلالم المتحركة التي تعمل بسرعة منخفضة، المرافق الخالية من العوائق في كل زاوية، وعربات المترو ذات التبريد المخفف؛ كلها تضمن تنقل كبار السن بأمان وسلاسة. كما أن تطور الإنترنت لم يترك كبار السن وراءه، حيث تم الحفاظ على العديد من طرق التعامل الحكومي والدفع التقليدية، مثل الاستخدام الواسع للبريد والنقود النقدية. حتى في الشقق المستأجرة، يمكن ملاحظة العديد من التفاصيل التصميمية الصديقة لكبار السن، مثل مقابض الدعم في الحمامات ودورات المياه، والتصميمات المانعة للانزلاق في أرضيات الحمامات وقاع أحواض الاستحمام. وفي رأس السنة الجديدة، تعرض المتاجر الكبرى وجبات الروبيان المقلية (تيمبورا إيبي كاكياغي) لأن شكل الروبيان المنحني يشبه ظهر المسن المنحني، وكذلك "نودلز السوبا" الخاصة بليلة رأس السنة (توشيكوشي سوبا)؛ كلها تحمل دلالات جميلة لطول العمر. هذه التفاصيل الصغيرة، التي تشمل كل جوانب الحياة من مأكل وملبس ومسكن وتنقل، تستحق أن تتعلمها وتستفيد منها أي دولة أخرى.

إن الشيخوخة والموت هما المحطة النهائية التي سنواجهها جميعًا لا محالة. فهمهما بشكل كامل يمنحنا شجاعة أكبر، ويحررنا من الخوف من المستقبل، ويمنحنا ثقة أكبر في بناء ذواتنا في الحاضر. كما يجعلنا نقدّر أجسادنا الشابة والقوية التي نملكها الآن أضعافًا مضاعفة، ويمكننا أيضًا من تقديم المزيد من الفهم والرعاية لوالدينا وأفراد عائلتنا مع تقدمهم في العمر.

فن التداول

Thu, 22 May 2025 12:00:00 GMT

إن طريق أن تصبح متداولًا من الطراز الرفيع هو عملية "إدراك الذات، وإدراك العالم، وإدراك البشر". أنت لا تصارع السوق، بل تصارع ذاتك الداخلية.

لقد قرأت هذا العام (2024) 100 كتاب، وبذلك أكون قد أنجزت بنجاح خطة القراءة السنوية. تضمنت الأعمال التي قرأتها مجالات متعددة مثل العلوم، والطب، وعلم النفس، والفن، والعلوم الاجتماعية، والأدب، والاستثمار والتداول، ومن بينها العديد من الأعمال الممتازة. لذا، قمت بتجميعها لأقدم بعض التوصيات. هناك بالفعل الكثير من الأعمال الممتازة التي تستحق القراءة، ولتجنب إطالة قائمة التوصيات، اضطررت لاختيار الأفضل من الأفضل. الكتب الموصى بها أدناه هي تلك التي قرأتها ووجدت أنها تستحق أربع نجوم على الأقل، وربما خمس نجوم (من أصل خمسة).

ربما وسّعت هذه الكتب آفاقي ورفعت من مستوى إدراكي، أو ربما منحتني كمية هائلة من المعرفة القيمة، أو ربما لامست قلبي بعمق، فجلبت لي الفرح أو الحزن. سأعيد قراءة هذه الكتب جميعها في المستقبل، وهذا يدل على مكانتها في قلبي، ويعكس أيضًا قيمة هذه القائمة من التوصيات.

وهذان هما الكتابان الثالث والرابع:

《金融怪杰》- Jack D. Schwager

الاسم الأصلي: Market Wizards - Jack D. Schwager

《新金融怪杰》- Jack D. Schwager

الاسم الأصلي: The Market Wizards - Jack D. Schwager

"Market Wizards" و "The New Market Wizards" هما كتابان كلاسيكيان للمقابلات أجراهما جاك دي شواغر، ويسجلان حواراته مع عدد من كبار المتداولين، ومديري صناديق التحوط، وأنواع مختلفة من "خبراء" المال. المتداولون الذين أجرى معهم المقابلات يتمتعون بشخصيات متنوعة ومدارس فكرية مختلفة (بعضهم يركز على العقود الآجلة للسلع، وبعضهم يفضل تداول العملات الأجنبية، وآخرون يميلون إلى استراتيجيات الاقتصاد الكلي العالمية، وهناك من يبرع في التداول الكمي)، ولكن ما يجمعهم جميعًا هو تحقيقهم لأعلى مستويات الأداء.

كان المؤلف نفسه متداولًا، وإن لم يكن متداولًا ناجحًا جدًا في بداياته (لكنه الآن كاتب ناجح للغاية). كان يرغب بشدة في معرفة سر نجاح المتداولين الكبار، وهذا ما أدى إلى هذين الكتابين الكلاسيكيين. هنا تجدون لحظات تألق المتداولين وتجاربهم المؤلمة.

لحظات تألق بعضهم:

مونرو تراوت (Monroe Trout): خلال فترة الخمس سنوات التي شملتها الدراسة، بلغ متوسط عوائده 67%، وكان أقصى انخفاض في رأس المال خلال الفترة بأكملها يزيد قليلًا عن 8%، وحقق أرباحًا في 87% من الأشهر. يتمتع بنسبة عوائد/مخاطر استثنائية، حتى إن المتداولين الأسطوريين والمميزين مثل بول تيودور جونز لم يتمكنوا من الاقتراب من بيانات أداء مخاطر العوائد الخاصة به.
راندي ماكاي (Randy McKay): متداول عقود آجلة للعملات ذو خبرة واسعة، حول 2000 دولار إلى 70 ألف دولار في سبعة أشهر، ثم إلى مليون دولار في العام التالي، مع سجل مستمر من الأرباح المستقرة لأكثر من 20 عامًا. يُقدر إجمالي أرباحه بعشرات الملايين من الدولارات على أقل تقدير، حيث بدأ أول حساب له في عام 1982 برأس مال قدره 10,000 دولار، وتجاوزت الأرباح التراكمية لكل حساب مليون دولار (على مدى 20 عامًا).
إيكهارت (Eckhardt): عالم رياضيات وشريك المضارب الشهير في العقود الآجلة ريتشارد دينيس. أدار عددًا قليلًا من الحسابات الأخرى خلال السنوات الخمس الماضية (حتى عام المقابلة)، بمتوسط عائد 62%، متقلبًا من خسارة 7% في عام 1989 إلى عائد 234% في عام 1987. منذ عام 1987، تجاوز متوسط العائد السنوي في تداولاته الخاصة 60%، وكان عام 1989 هو العام الوحيد الذي شهد خسارة.
بول تيودور جونز (Paul Tudor Jones): مدير صندوق تيودور فيوتشرز الشهير. في انهيار السوق عام 1929، حقق عائدًا قدره 62% خلال شهر واحد. حقق عوائد ثلاثية الأرقام لخمس سنوات متتالية، مصحوبة بانخفاضات منخفضة جدًا في المخاطر. أطلق صندوق تيودور فيوتشرز في سبتمبر 1984 برأس مال مدار قدره 1.5 مليون دولار. وبحلول نهاية أكتوبر 1988، بلغت قيمة كل 1000 دولار مستثمرة في الصندوق 17,482 دولارًا، ونما إجمالي المبلغ الذي يديره إلى 330 مليون دولار.
بيلفيلدت (Bielfeldt): متداول من بلدة أمريكية صغيرة، بدأ برأس مال محدود لا يتجاوز 1000 دولار، وأصبح الآن أحد أكبر متداولي السندات في العالم.
مارتن إس. شوارتز (Martin S. Schwartz): محلل أوراق مالية سابق، حقق متوسط عائد شهري قدره 25% على مدى سبع سنوات (بمعدل سنوي يتجاوز 1400%)، متداولًا بشكل أساسي في الأسهم وعقود المؤشرات الآجلة.

آلام بعضهم:

بيل ليبشوتز (Bill Lipschutz): متداول عملات أجنبية، بدأ حسابه بـ 12 ألف دولار، وتركز تداولاته في الأسهم. ارتفع حسابه إلى 250 ألف دولار خلال أربع أو خمس سنوات، ليخسر كل ذلك تقريبًا في غضون أيام قليلة. كان السبب هو الاستمرار في البيع على المكشوف في قاع السوق الهابط حتى تصفية الحساب بالكامل. بعد ذلك، توقف عن تداول حساباته الخاصة، وركز على العمل للمؤسسات، وحصل على دخل ثابت.
إيكهارت (Eckhardt): عالم الرياضيات المذكور سابقًا، خسر أكثر من نصف أمواله في صفقتين خلال خمس دقائق، وكانت تلك أولى دروسه في إدارة المخاطر.
ريتشارد دينيس (Richard Dennis): حول حسابًا بقيمة 30 ألف دولار إلى 80 مليون دولار في عشر سنوات، ولكنه خسر أيضًا أكثر من 50% من أموال الصناديق التي أدارها في عام 1988.
أحد المتداولين ربح 27 مليون دولار في عام واحد من تداول فروقات أسعار النحاس، ثم خسرها كلها تقريبًا.

لحظات التألق نادرة، والآلام لا نهاية لها... لن أعددها كلها هنا، فجميعها متشابهة: خسائر، وخسائر فادحة.

ما هي الصفات الأساسية للمتداولين الكبار؟

بصفتي متداولًا حققت أرباحًا مستقرة، سأشارك بعض أفكاري ورؤيتي حول التداول، مستفيدًا من خبرتي العملية، وكمية كبيرة من المقابلات والمواد الأخرى. لن أقتصر على هذين الكتابين، بل سأتحدث بشكل أوسع عن شؤون المتداولين.

ما هي سمات المتداولين الناجحين من الطراز الرفيع؟ وما هي سمات المتداولين المبتدئين أو الخاسرين؟ تساعدك النقاط التالية في تمييز من هم المحتالون، والمبتدئون، والمقامرون في السوق، ومن هم المتداولون المميزون حقًا.

يمتلك المتداولون الكبار هذه الصفات الأساسية:

1. لا يتعاملون مع المال كمال. بالنسبة للمتداولين الكبار، التداول هو لعبة تُقيّم بالمال، والاهتمام المفرط بالمال في هذه اللعبة يؤدي إلى خسارته.

صغار المتداولين يهتمون بالمال اهتمامًا مفرطًا، فلا يرضون بوقف الخسارة عندما تكون قليلة، ثم يدخلون في طريق طويل لاسترداد رأس المال، مما يؤدي في النهاية إلى تحول الخسائر الصغيرة إلى خسائر كبيرة. يهتم صغار المتداولين بالمال اهتمامًا مفرطًا، ولذلك بمجرد فتح الصفقة، يبدأون في التخيل والحلم بالحياة بعد جني الأرباح الكبيرة، وكيف سيحصلون على السيارات الفاخرة والجميلات والحياة المترفة. ثم، عند تحقيق أي ربح أو حتى تراجع طفيف في الأرباح، يسارعون إلى جني الأرباح والهروب، لأنهم إذا لم يتمكنوا من الثراء الفاحش من هذه الصفقة، فلا يجب أن يفوتوا فرصة الحصول على "وجبة الأرز باللحم".

المتداولون الكبار حقًا لا يتعاملون مع المال كمال، ويعلمون أن كل هذا ليس سوى لعبة أرقام. لذا، سواء كانت الصفقة بمبلغ 100 دولار أو عشرات الملايين، فإن جوهرها واحد عند نفس نسبة المخاطرة. يركز المتداولون الكبار الحقيقيون على تحسين نقاطهم في هذه اللعبة، مما يمكنهم من الحفاظ على هدوء النفس.

2. يركزون على إدارة المخاطر. هذا ما يؤكده جميع كبار المستثمرين والمتداولين مرارًا وتكرارًا: أهم شيء في الاستثمار هو إدارة المخاطر، إدارة المخاطر، وإدارة المخاطر اللعينة!

المتداولون المبتدئون لا يديرون المخاطر أبدًا، ويتجاهلون قوانين الاحتمالات، ويركزون فقط على الأرباح، ويحلمون بالثراء السريع بين عشية وضحاها. يحبون وضع رهانات كبيرة (All In)، ويفضلون شراء الصفقات الرخيصة، ويحبون الشراء في القاع، ويبحثون عن فرص لتحقيق أرباح بمئات أو آلاف الأضعاف. إذا أردت الشراء في القاع، فستجد قيعانًا لا نهاية لها. أنت تركز على الأرباح، بينما السوق يركز على رأس مالك.

المتداولون الكبار الحقيقيون يعلمون أنهم لن يكونوا دائمًا على صواب، وحتى متوسط نسبة نجاح كبار المتداولين لا يتجاوز 50%. إذا لم تُدر المخاطر جيدًا، فسيبتلع السوق رأس مالك. المتداولون الكبار لا يضعون رهانات كبيرة أبدًا، ولا يشترون في القاع. يفهم المتداولون الكبار ضرورة احترام السوق، ويعلمون أن أحداث البجعة السوداء حتمًا ستحدث، وأن احتمالية حدوثها تفوق بكثير ما يتخيله عامة الناس. لذا، يحسبون المخاطر بعناية في كل صفقة، ولا يقومون أبدًا بصفقات غير مربحة تتطلب مخاطرة كبيرة مقابل أرباح قليلة.

3. يعشقون التداول.

صغار المتداولين لا يعشقون التداول، بل يستمتعون بالإنفاق فقط، ولا يحبون عملية التداول نفسها. لذا، فهم لا يخصصون إلا القليل من الوقت لتعلم ودراسة التداول حقًا. لا يركزون على تطوير أنفسهم، بل يأملون في أن يؤدي استثمار ضئيل إلى عوائد هائلة. لا يدرسون ولا يحللون ولا يواجهون أخطاءهم، ويقومون بالتداول فقط طمعًا في الثراء السريع. تتقلب مشاعر صغار المتداولين مع صعود وهبوط السوق، فهم لا يمارسون التداول، بل يمارسون القمار.

هنا يجب توضيح التعريف: القمار يشير إلى نظام ذي توقع سلبي، فالمواظبة عليه تؤدي إلى الخسارة. أما التداول فيشير إلى نظام ذي توقع إيجابي، فالمواظبة عليه تؤدي إلى الربح. ولا يفرق في ذلك ما إذا كان الأصل المتداول أسهمًا أمريكية، أو عملات مشفرة، أو مشتقات مالية مختلفة (عقود الخيارات، العقود الآجلة، السندات).

يعشق المتداولون الكبار التداول بشدة، فهم يعملون بجد أكثر من أي شخص آخر. فالتداول، بالإضافة إلى مكافآته المالية، مليء بالمتعة والتحديات. يعلمون أن هناك فرقًا جوهريًا بين التداول الحقيقي والقمار، ولذلك لا يحلمون بالثراء السريع، بل يركزون على تحسين العمليات، والحفاظ على الانضباط، وتحليل أخطائهم. لقد أبدى العديد من المتداولين الكبار اهتمامًا بعالم الأعمال والمال منذ صغرهم.

4. ثقة بالنفس قوية للغاية. الثقة الحقيقية والقوية تجلب عدم الخوف، لا الغرور أو العناد ورفض الاعتراف بالخطأ.

صغار المتداولين لا يملكون إلا الخوف ولا يملكون الثقة بالنفس. لا يمتلكون نظامًا، ولا انضباطًا، ولا يثقون في أحكامهم. لا يستطيعون التمسك بالصفقات الرابحة خوفًا من ضياع الأرباح المحققة. ويقاومون بشدة الصفقات الخاسرة خوفًا من مواجهة أخطائهم بصراحة، مما يؤدي في النهاية إلى تحول الخسائر الصغيرة إلى خسائر كبيرة.

المتداولون الكبار الحقيقيون يثقون في نظامهم، ويتمتعون بانضباط مطلق. يظلون هادئي النفس أمام السوق، سواء كان صاعدًا أو هابطًا. يتجرأون على الاحتفاظ بالصفقات الرابحة ليتركوا الأرباح تنمو، ويتجرأون على إغلاق الصفقات الخاسرة بحزم ليقضوا على الخسائر الكبيرة في مهدها. المتداولون الكبار الحقيقيون يتجرأون على مواجهة أخطائهم بصراحة، وهذا ما تجلبه الثقة بالنفس، فهم يعلمون أن مواجهة الأخطاء وتحسينها هو السبيل الوحيد للتطور.

5. الجرأة على الاعتراف بالخطأ. المتداولون الكبار يتفوقون على الآخرين في التفكير مليًا في أخطائهم، ويجرؤون على الاعتراف بها في الوقت المناسب. كيفية التعامل مع الفشل هي التي تحدد ما إذا كنت عاديًا أم عظيمًا.

صغار المتداولين لا يعترفون بالخطأ أبدًا: يعتقدون أنهم دائمًا على صواب. إذا ربحوا، فهم متداولون عباقرة، وحتى وارن بافيت لا يقارن بهم. وإذا خسروا، فهم أكثر عبقرية، فهم مستثمرون قيميون، ومساهمون معنويون، وبافيت المستقبل. هم دائمًا على صواب، فهم أذكياء ومميزون، ولديهم شهادات ووظائف ناجحة، فإذا خسروا في سوق الأسهم، فذلك حتمًا بسبب استهداف السوق لهم. إذا ربح صغار المتداولين، يتفاخرون في كل مكان، ويقدمون تحليلات وإثباتات حول مدى ذكائهم في اتخاذ القرارات الصحيحة 1، 2، 3 التي أدت إلى جني المال. وإذا خسروا، يصمتون تمامًا، معتقدين أن الأسعار سترتفع عاجلاً أم آجلاً. صغار المتداولين يتحملون مسؤولية أرباحهم بشجاعة، لكنهم لا يتحملون مسؤولية خسائرهم أبدًا، ويلقون اللوم على الآخرين دائمًا.

يجب على صغار المتداولين أن يدركوا ما إذا كانوا يمارسون التداول أم الاستثمار. فمن يحاول الجمع بين الاثنين غالبًا ما يفشل في كليهما، ويصبح مجرد متداول مبتدئ يوفر رأس المال والسيولة للسوق.

المتداولون الكبار الحقيقيون يعلمون: إذا كنت أخسر المال باستمرار، فلا بد أنني مخطئ، ويجب أن أجد طريقة لتصحيح أخطائي. يتحمل المتداول مسؤولية 100% عن نتائج تداولاته، ولا يلقي اللوم أبدًا على السوق أو العوامل الخارجية. إذا خسرت مبلغًا كبيرًا، فهذا يعني أنني لست متداولًا مؤهلاً على الإطلاق. أما إذا ربحت، فذلك مجرد كرم من السوق، وحظ جيد. في كل صفقة، أسعى فقط لتقليل الخسائر أو تجنبها.

6. الذكاء ليس ضروريًا. المتداولون الكبار يأتون من خلفيات متنوعة؛ فبعضهم من خلفية مالية، والعديد منهم تحولوا من مجالات غير مالية. منهم من يحمل شهادات عادية، ومنهم خبراء وأساتذة في الاقتصاد. ولكن في الواقع، التداول ليس له عتبة ذكاء، بل إن الأشخاص "الأذكياء" جدًا قد يصبحون أكثر غرورًا، ويرفضون الاعتراف بأخطائهم، مما يؤدي إلى خسائر فادحة. ما يحتاجه المتداول الكبير ليس "الذكاء"، بل الحكمة.

صغار المتداولين: أليس التداول مجرد شراء بسعر منخفض وبيع بسعر مرتفع؟ أنا شخص ذو تعليم عالٍ ومهنة ناجحة، فهل يحتاج هذا الأمر البسيط إلى عقل؟ إذا خسرت، فلا بد أن يكون خطأ السوق، فكيف يمكنني أن أخطئ؟ إذا انخفض السعر، سأشتري في القاع، وإذا انخفض أكثر، سأشتري مجددًا، وإذا استمر في الانخفاض، فسأصبح مستثمرًا قيميًا. وإذا ارتفع قليلًا، سأسرع بالبيع، ثم أنشر منشورًا على وسائل التواصل الاجتماعي: انظروا كم أنا رائع في جني المال. إذا ارتفع السعر، يقولون إنهم كانوا مستعدين مبكرًا، وإذا انخفض، يقولون إنهم باعوا منذ فترة طويلة، ثم يبكون بصمت في ظلمة الليل على مراكزهم الخاسرة.

المتداولون الكبار الحقيقيون: لو كان التداول بهذه السهولة، ولو كان بإمكان الشهادات الأكاديمية إنجازه، لجمعتم كل أموال العالم. في الواقع، السوق قاسٍ على الأذكياء والأغبياء على حد سواء في هذا الأمر، لذا لا يوجد فرق بينهم. التداول لا يتطلب الذكاء، بل الحكمة والتواضع واحترام السوق. يظل المتداولون الكبار هادئي النفس سواء ربحوا أو خسروا، ويعلمون أن أي ربح يأتي من كرم السوق، وإذا لم يحافظوا على التواضع، فإن السوق سيسترد ما أعطاهم. لذا، بطبيعة الحال، لن يتفاخروا بنتائجهم يوميًا.

هل يمكن لصغار المتداولين تغيير مصيرهم باتباع كبار المتداولين؟ لا.

أولاً، تختلف أساليب التداول بين الأشخاص، ولا يمكن للمرء أن يلتزم بشيء لا يتناسب مع شخصيته. ثانيًا، لأنك لست المتداول نفسه، لا يمكنك تقليد كل شيء بنسبة 100%. لن تقطع الخسائر، ولن تتمسك بالصفقات الرابحة، بل ستهرب بأي ربح ضئيل. لن تتمكن من الدخول في نفس وقت ونقطة الدخول، فقد يؤدي التأخر لساعة واحدة إلى تقليص هامش الربح بشكل كبير. علاوة على ذلك، يعتبر المتداول الذي يحقق نسبة نجاح 50% ونسبة ربح إلى خسارة 2:1 متداولًا ممتازًا. إذا لم تتبع كل صفقة، وتابعت فقط الصفقات الخاسرة، فستشعر أن مستوى المتداول الفني غير كافٍ. المتداولون المبتدئون الذين لا يمتلكون استراتيجية تداول خاصة بهم ولا قدرة على التفكير المستقل، محكوم عليهم بمواصلة مصير المتداولين الخاسرين.

ما هي الصورة الكبيرة للتداول؟ هناك مدارس تداول متنوعة، وكل مدرسة يمكنها بناء نظام تداول ذي توقع إيجابي، ثم يأتي التنفيذ. التحليل الأساسي، التحليل الفني، الجمع بين الاثنين، سلوك الأسعار، التداول الكمي، المراجحة، التداول طويل الأجل، التداول قصير الأجل، إلخ. يمكن لكل مدرسة أن تخلق متداولين كبار، وهذا ما يتبين من مقابلات مع عشرات من كبار المتداولين في العالم.

كل منهم لديه سجل أداء ممتاز طويل الأجل، بما في ذلك كبار مديري صناديق التحوط. المهم هو العثور على الأسلوب ونمط التداول الذي يناسبك، والجزء المتبقي المهم هو التنفيذ الصارم. لا تظن أن شخصًا يختلف معك في الرأي مخطئ بالضرورة. قد يتجادل متداولان بأسلوبين مختلفين حول نفس وضع السوق، ولكن في النهاية قد يكون كلاهما على صواب. المهم هو العثور على الأسلوب الذي يناسبك.

أكبر خطأ شائع يرتكبه الناس حول التداول هو الاعتقاد بأنه سهل.

بصفتي متداولًا حققت أرباحًا مستقرة، يمكنني أن أقول لكم بمسؤولية: لا يوجد سوى متداولين كبار، ولا يوجد متداولون عاديون؛ إما 0 أو 100. يمكن للمبرمج العادي أن يعمل في مهام بسيطة (CRUD)، لكن المتداول العادي هو مجرد مبتدئ سيخسر أمواله عاجلاً أم آجلاً. أن تصبح متداولًا من الطراز الرفيع يتطلب التفرغ الكامل، والاهتمام الشديد بالتداول، وشغفًا قويًا به، وقدرة على التعلم، وفطنة، وقوة تنفيذ عالية، ورأس مال للمخاطرة، وضمانات معيشية. ويتطلب بذل جهد مكثف ومتواصل لمدة ثلاث إلى خمس سنوات على الأقل (ثلاث إلى خمس سنوات للمتداولين ذوي الفطنة العالية، بينما يحتاج المتوسط إلى خمس إلى ثماني سنوات، والكثير منهم لا يرى نتائج ملموسة إلا بعد عشر سنوات)، وليس هناك ضمان للنجاح. هناك الكثير من المتداولين المبتدئين الذين يخسرون لعقود ولا يزالون يحاولون استرداد رأس مالهم. إذا لم تمتلك الوقت والتكلفة والشجاعة والتصميم والصبر لمدة ثلاث سنوات على الأقل من العمل المكثف، فعليك أن تودع مسيرة التداول هذه.

يمكن مقارنة المتداولين بالرياضيين والموسيقيين والرسامين. لا يمكنك أن تصبح رياضيًا أو موسيقيًا أو رسامًا عالميًا بمجرد الجهد، وعليك أن تتقبل أنك لن تتمكن من أن تصبح متداولًا من الطراز الرفيع بمجرد الجهد. الوصول إلى أعلى مستوى في أي مجال يتطلب قدرًا مشابهًا من الوقت والعرق والألم والكفاح، وتحدد فطنة الشخص ومرونته مدى سرعة وصوله إلى القمة، بينما لا يجد الكثيرون حتى طريق الصعود.

يجب على أي شخص يحاول التداول قصير الأجل في السوق أن يعلم أن خصومه هم المتداولون الكبار الموهوبون والمجتهدون. إذا لم تتمكن من التفوق عليهم، فسيكسبون أموالك.

بالنسبة للآخرين الذين لا يخططون لأن يصبحوا متداولين كبار، ولا يملكون اهتمامًا بالتداول ولا يرغبون في بذل جهد كبير ليصبحوا متداولين بدوام كامل، ويريدون فقط تحقيق عائد سوقي متوسط يقارب 10-20% سنويًا بسهولة، فإن أفضل طريق هو عدم العبث، والتركيز على بناء قدراتهم على كسب المال خارج السوق، ولا يزال بإمكانهم تعلم الاستثمار، ثم الاستثمار الدوري في صناديق المؤشرات الأمريكية الكبرى. بعد خمس سنوات، ستجد أنك قد تجاوزت الغالبية العظمى من صغار المتداولين المغرورين، وعددًا كبيرًا من صناديق التحوط [1] وصناديق المؤشرات المتداولة المختلفة [2]، بالإضافة إلى 99% من "المتداولين العاديين" [3].

[1] العديد من صناديق التحوط لا تصمد لأكثر من ثلاث سنوات، وصناديق التحوط الممتازة حقًا (التي تتجاوز قيمتها مئات الملايين من الدولارات، وتزيد أرباحها السنوية عن 50%) غالبًا ما تكون متاحة للموظفين الداخليين أو كبار العملاء المقربين فقط.

[2] أظهرت التجارب أن قدرة معظم الناس على اختيار الأسهم أقل كفاءة من القرود التي تختار عشوائيًا.

[3] تشير الإحصائيات إلى أن 1% فقط من متداولي اليوم (Day Traders) يحققون أرباحًا مستقرة لمدة عام واحد، ومن المؤكد أن عدد الذين يحققون أرباحًا مستقرة لأكثر من ثلاث سنوات أقل من ذلك.

فن التداول

إدراك الذات يعني مواجهة نفسك بصدق، ومواجهة طمعك وخوفك وضعفك بصدق، ومعرفة نقاط قوتك وضعفك الحقيقية. إذا كنت مخطئًا حقًا، فاعترف بخطئك ولا تختلق الأعذار. التداول يكشف طبيعتك وشخصيتك بوضوح تام. إما أن تكون قادرًا أو لا تكون. الجرأة على عدم وضع حدود لنفسك هي حكمة، والجرأة على الاعتراف بنقائصك هي أيضًا حكمة، وهذا ما يسمى "معرفة الذات".

الفصل الثالث والثلاثون من "داو دي جينغ": "من يعرف الآخرين فهو ذكي، ومن يعرف نفسه فهو حكيم."

إدراك العالم يعني احترام السوق، واحترام المخاطر. السوق بلا رحمة، ولا يبالي بصفقاتك. أمام الأزمات الكبرى الحقيقية، جميع البشر لا يزيدون عن كونهم نملًا. يجب احترام السوق، والحفاظ على التواضع دائمًا. إذا أظهرت الغطرسة والغطاء، فسيعطيك السوق درسًا بسرعة، وإذا لم تقبل درس السوق، فإن الإفلاس هو ما ينتظرك.

إدراك البشر يعني أن تتخذ البشر مرآة لك، لترى الطمع والخوف المتدفقين يوميًا في السوق، وكم من المحتالين ينتشرون، وتتذكر نفسك أنه إذا لم تكن متواضعًا وصادقًا، فلن تختلف عن أولئك الآلاف والآلاف من صغار المتداولين والمقامرين. إدراك البشر يعني أيضًا أن ترى معاناة البشر في العالم، ويمكنك من خلال الأعمال الخيرية أن ترد الجميل للمجتمع، وتجعل العالم أفضل قليلاً. العديد من المستثمرين وكبار المتداولين هم في الوقت نفسه فاعلو خير ومربون عظيمون. "إذا ضاقت بك الحال فاعتنِ بنفسك، وإذا اتسعت فعمّ خيرك على الجميع"، كن كبوذا، تنفع الآخرين وتنفع ذاتك. من يعمل فقط لمصلحته الشخصية لا يمكن أن يصبح معلمًا.

إن "إدراك الذات، وإدراك العالم، وإدراك البشر" هي عملية تدريجية ومتشابكة ومتفاعلة ومحفزة لبعضها البعض، ولا يمكن الاستغناء عن أي منها. هذا هو "النهج" الذي يسلكه كبار المتداولين، بينما "الأسلوب" أقل أهمية. ولذلك، فإن كبار المتداولين هم في الوقت نفسه مفكرون جيدون، وسالكون لطريق الحكمة، وأصحاب بصيرة.

كانت هذه بعض أفكاري ورؤيتي حول التداول. وهذان الكتابان يستحقان القراءة مرارًا وتكرارًا لمن يهتم. جميع كتب جاك دي شواغر جيدة جدًا. ورغم أنه لم يكن متداولًا ناجحًا، إلا أنه كاتب ناجح جدًا، وقد كان اختياره لطريق يعشقه ويناسبه خيارًا حكيمًا للغاية.

ليست مجرد موهبة: حقيقة الذكاء والممارسة المتقنة والإبداع

Thu, 22 May 2025 12:00:00 GMT

يركز العالم المعرفي سكوت باري كوفمان في أبحاثه على الذكاء والإبداع والإمكانات البشرية. في كتبه، يستكشف كيف نتعلم، ويسعى جاهداً لدحض المفاهيم الضيقة والراسخة لدى العامة حول "معدل الذكاء" و"الموهبة"، مقدماً، من خلال تجربته الشخصية، آفاقاً جديدة وأملاً لمن وُصِموا بـ"صعوبات التعلم".

هذا العام، أتممت قراءة 100 كتاب، وبذلك أكون قد أنجزت بنجاح خطتي السنوية لقراءة مئة كتاب. تنوعت هذه الكتب لتشمل مجالات متعددة مثل العلوم والطب وعلم النفس والفن والعلوم الاجتماعية والأدب والاستثمار والتداول، وقد تضمنت العديد من الأعمال الممتازة، لذا قمت بتنظيمها لتقديم بعض التوصيات. هناك بالفعل الكثير من الأعمال القيمة التي تستحق القراءة، ولتجنب إطالة قائمة التوصيات، اضطررت إلى اختيار الأفضل من الأفضل، والكتب الموصى بها أدناه هي تلك التي قرأتها ومنحتها أربع نجوم على الأقل أو حتى خمس نجوم (من أصل خمسة).

ربما لأنها وسعت آفاقي وعززت إدراكي، أو لأنني اكتسبت منها كمية هائلة من المعرفة القيمة، أو لأنها لامست روحي بعمق، فأسعدتني تارة وأحزنتني أخرى. سأعيد قراءة هذه الكتب جميعها في المستقبل، وهذا يبرز مكانتها العالية في نفسي، ويعكس القيمة الحقيقية لقائمة التوصيات هذه.

هذه هي التوصية الثانية:

«ليست مجرد موهبة: حقيقة الذكاء والممارسة المتقنة والإبداع - سكوت باري كوفمان»

الاسم الأصلي: Ungifted: Intelligence Redefined - Scott Barry Kaufman

لمن هذا الكتاب؟

المهتمون بالعلوم المعرفية وعلم النفس والتربية.
الراغبون في تطوير ذواتهم أو استكشاف إمكاناتهم.
الآباء والمعلمون المهتمون بالتعليم الخاص أو تنمية الذكاءات المتعددة.

عندما رأيت عنوان الكتاب لأول مرة، ظننته كتاباً آخر من كتب التنمية الذاتية التحفيزية، ولكن بعد تصفحه، اكتشفت أنه عمل أكاديمي في مجال العلوم المعرفية. لقد منحه الكثيرون تقييمات منخفضة بسبب أسلوبه الأكاديمي، لكنني أحببته كثيراً. فإذا كنت من محبي هذا النوع من الكتب ذات الطابع الأكاديمي، ستجد القراءة ممتعة للغاية؛ لأنها تتميز بكثافة عالية من المعلومات الجودة، وتحتوي على قدر كبير من الفكر النقدي والحجج الأكاديمية.

المؤلف سكوت باري كوفمان عالم معرفي أمريكي، يركز على مجالات الذكاء والإبداع والإمكانات البشرية. في هذا الكتاب، لم يكتفِ بمناقشة الموضوع الشائع حول "كيف نتعلم"، بل سعى جاهداً لدحض المفاهيم الضيقة والراسخة لدى العامة حول "معدل الذكاء" و"الموهبة"، وقدم، مستنداً إلى تجربته الشخصية، آفاقاً جديدة وأملاً لأولئك الذين وُصِموا بـ"صعوبات التعلم" أو "نقص القدرات".

التشكيك في اختبارات الذكاء التقليدية

إحدى أبرز النقاط في الكتاب هي التشكيك الجريء في اختبارات الذكاء التقليدية. يستشهد كوفمان بالعديد من الدراسات والحالات التي تظهر أن الكثير من الأشخاص الذين استبعدتهم اختبارات الذكاء من فئة "الذكاء العالي"، قد حققوا إنجازات استثنائية في مجالات متعددة. لقد خضع هو نفسه لاختبار ذكاء في طفولته، ولكن بسبب قلقه المفرط وعدم تأقلمه مع شكل الاختبارات الموحدة، أدت نتيجته المتدنية إلى وصمه بـ"صعوبة التعلم":

"في كل مرة كنت أحل فيها سؤالاً، كنت أشك في نفسي باستمرار. لكل سؤال جديد، كنت أرى إجابات محتملة متعددة... للأسف، لم يتضمن هذا الاختبار أي جزء لتقييم الإبداع. ... وهكذا، بفضل اختبار واحد، حُسِم مصيري بضربة قاضية."

لهذا السبب بالذات، أصبح أكثر قدرة من غيره على فهم وضع الأطفال الذين وُصِموا بـ"معدل ذكاء منخفض" أو "إعاقة". ذلك أن اختبارات الذكاء تركز على أبعاد معينة فقط، وهناك العديد من القدرات الأخرى التي لا يمكن أن تظهر في اختبارات الذكاء والامتحانات التقليدية، ولا يمكن تعريفها برقم بسيط.

على مستوى أوسع، ينبغي لنا أن ننظر إلى "الذكاء" كمجموعة من القدرات المتعددة، لا كقياس أحادي. فبالإضافة إلى القدرات اللغوية والمنطقية الرياضية، يجب أن يشمل الذكاء أبعاداً مختلفة مثل الفن والموسيقى والإدراك المكاني والتواصل الاجتماعي والإبداع وتنوع التفكير والشغف والقدرة على العمل والمثابرة وغيرها، وهذه القدرات تتفاعل وتؤثر ببعضها البعض.

لم يكن قياس الذكاء بنتيجة واحدة لمعدل الذكاء هو القصد الأصلي لبينيه، ولكن بسبب انفصال بينيه عن الأوساط الأكاديمية، لم تحظَ نتائجه البحثية بالتقدير اللازم، بل أُسيء استخدامها. وكما قال عالم النفس التنموي روبرت سيغلر: "من المفارقات العجيبة أن الناس يعتقدون بقوة أن أكبر مساهمة لبينيه كانت في تبسيط الذكاء إلى رقم واحد - درجة معدل الذكاء - في حين أن الموضوع المتكرر في أبحاث بينيه كان التنوع الملحوظ للذكاء."

صمم بينيه وسيمون في الأصل "مقياس بينيه-سيمون للذكاء" بهدف مساعدة الأقسام التعليمية على تحديد الأطفال الذين قد يحتاجون إلى مساعدة إضافية ضمن النظام المدرسي العادي. لكن في فرنسا آنذاك، كان الكثيرون يرغبون فقط في تحديد "الأطفال ذوي الإعاقة الذهنية" و"استبعادهم"، دون أي نية لتحسين أساليب التعليم أو مساعدة هؤلاء الأطفال على التقدم. وهذا التوجه انتشر تدريجياً في جميع أنحاء العالم.

الإمكانات تتطور وتنمو ديناميكياً

يتمثل رأي كوفمان الآخر المهم في أن الإمكانات ليست مفهوماً ثابتاً، بل تتغير وتتطور باستمرار مع الممارسة والخبرة.

لم يكن مايكل جوردان يمتلك القدرة على القفز والتسديد من خط الرمية الحرة بالفطرة، فمواهبه وخصائصه الاستثنائية لم تكن موجودة منذ الولادة. التشفير الجيني ليس لقولبة السمات، بل لتخليق البروتينات. نحن لسنا نتاجاً خالصاً للطبيعة ولا للتربية وحدها. فالبيئة وجيناتنا مترابطة بشكل وثيق، وكل سمة تتطور من خلال التفاعل بين الجينات والبيئة. الطبيعة والتربية لا يتعارضان، بل يكملان بعضهما البعض.

إن "الإنجاز العظيم" هو نتاج تفاعل معقد لعدة عوامل، بما في ذلك تطور السمات الشخصية، وتراكم الخبرات الحياتية، والفرص والصدف، في حين أن المهارات التي تحدد الأداء في اختبارات الذكاء ليست سوى جزء واحد من العوامل العديدة التي تسهم في الإنجازات الكبرى.

المزايا الجينية الطفيفة تتضاعف في البيئات المناسبة، وهذا ما يُعرف بتأثير المضاعف. تتفاعل الجينات والبيئة معاً؛ فالجينات تختار ذاتياً البيئة الأكثر توافقاً معها، والبيئة بدورها تعزز أو تثبط هذه السمات. "الإنجاز العظيم" ليس فطرياً، بل يحتاج إلى وقت للتطور. واختبارات الذكاء لا يمكنها تحديد أو التنبؤ بـ"الإنجاز العظيم".

الإمكانات هدف متحرك لا يتوقف. وكلما زاد انخراطنا في شيء ما، زادت إمكاناتنا معه. لا يوجد ما يسمى بـ"عتبة الذكاء" الحقيقية في أي مجال، لذا لا تضع حدوداً لنفسك، وتجرأ على المحاولة. Dream big!

وهذا ما قلته ذات مرة:

فيما يتعلق بـ"الندم"، يبدو أن هناك دائماً من يقول: ندمت على فعل كذا وكذا، لو كنت قد اخترت "أ" بدلاً من "ب" لكانت حياتي الآن مختلفة تماماً. لكن الحياة لا تتضمن خياراً واحداً فقط، بل تواجهنا فيها خيارات لا حصر لها، واختيار عدد قليل منها بشكل خاطئ لا يهم على الإطلاق، فبإمكاننا تصحيح المسار باستمرار في المستقبل، وسنصل في النهاية إلى متوسط العودة. الشخص الذي ستصبح عليه في النهاية لن يكون بسبب الحظ أو الأخطاء، بل لأنك اخترت بنفسك أن تكون هذا الشخص.

التنوع العصبي: منظور شمولي للاختلافات

يقدم المؤلف منظوراً أكثر شمولية تجاه مجموعات مثل اضطراب طيف التوحد (ASD)، واضطراب نقص الانتباه وفرط النشاط (ADHD)، وعسر القراءة، والتي غالباً ما تتمتع بمزايا فريدة في جوانب معينة. ويتطابق هذا مع مفهوم التنوع العصبي (Neurodiversity) الحديث، الذي يؤكد أن هذه السمات الشخصية ليست عيوباً، بل يجب اعتبارها جزءاً من التطور البشري وتعبيراته المتنوعة.

قد تظهر السمات العصبية المختلفة مزايا خاصة في جوانب معينة، على سبيل المثال، قد يتمتع الأفراد المصابون بـ ADHD بقوة إبداعية أكبر، وقد يظهر الأفراد المصابون بالتوحد قدرة فائقة على التركيز أو الذاكرة في مجالات معينة، في حين يتمتع الأشخاص الذين يعانون من عسر القراءة بمزايا فريدة في المجال البصري.

تم تشخيص المؤلف سكوت باري كوفمان بصعوبات تعلم في طفولته، لكنه كان يشعر داخلياً بأن قدراته تتجاوز ذلك، لذا كرس نفسه لدراسة وبحث العلوم المعرفية المتعلقة بتنمية الإمكانات البشرية، رغبةً منه في معرفة أقصى حدود قدراته وما يمكنه تحقيقه بالفعل. يدور الخط الرئيسي لقصة الكتاب حول الألم الذي سببه للمؤلف وصمه بـ"صعوبة التعلم"، ومن ثم رغبته في كسر الصورة النمطية المرتبطة بهذا الوصم بمفرده، وتحدي نظام تقييم الذكاء برمته ومقاومته، ليحقق في النهاية نجاحاً فاق توقعات الجميع، على أمل أن تلهم تجربته ونتائج أبحاثه الآخرين وتمنحهم التشجيع. لذلك، هذا الكتاب علمي وشخصي في آن واحد، مليء بالتفكير النقدي، ومشبع بالجانب الإنساني، وهو يستحق القراءة بجدارة.

علاوة على ذلك، فإن ما ذكرته في هذا المقال ليس سوى غيض من فيض هذا الكتاب، إذ يحتوي على الكثير من المحتوى القيم للغاية، ستجد أن العديد من استنتاجاته تتفق مع ما ورد في كتب التنمية الذاتية الشائعة (كتب التنمية الشخصية)، لكنه يقدم أخيراً تفسيراً علمياً لسبب منطقية العديد من المفاهيم التي تركز على النمو الشخصي، ويمكن اعتباره بمثابة "الإنجيل" العلمي لكتب التنمية الشخصية.

معرض مونيه في طوكيو: من معاناة إعتام عدسة العين إلى لمسات خالدة

Sun, 16 Feb 2025 19:29:55 GMT

قبل أيام قليلة، تمكنت أخيرًا من زيارة معرض مونيه الذي كنت أتشوق إليه كثيرًا، في اللحظات الأخيرة قبل انتهائه. فمونيه هو أحد رساميي المفضلين، وأيضًا أحد فناني الانطباعية الأحب إلى قلبي.

خطر ببالي أنني لو حظيت أعمالي الفنية، بعد مئات السنين، بتقدير وإعجاب حقيقي من هذا العدد الهائل من الزوار في المتاحف، لسعادتي سأنهض من قبري.

يُعد هذا المعرض، المخصص لزنابق الماء لمونيه، الأكبر من نوعه في تاريخ اليابان، حيث عُرضت 64 لوحة أصلية. وباستثناء عدد قليل من الدراسات الأولية، كانت بقية الأعمال ذات قيمة وثقل فني كبيرين. فقد جاء حوالي 50 عملًا منها من متحف مونيه في باريس، وعُرضت جنبًا إلى جنب مع لوحات من المتحف الوطني للفن الغربي في طوكيو ومجموعات يابانية أخرى، مما أثار دهشة وإعجاب الزوار حقًا.

على الرغم من انتظاري لساعة ونصف في الطابور حتى تمكنت من شراء التذكرة، إلا أن هذا المعرض كان بلا شك الأروع الذي زرته في السنوات الأخيرة. استأجرت جهاز إرشاد صوتي، وعلى الرغم من الازدحام الشديد أمام كل لوحة في القاعة، بمجرد أن وضعت سماعات الجهاز، انغمست في عالمي الخاص، وغرقت في عالم مونيه.

قُسّم المعرض إلى أربع قاعات وخمسة فصول، تروي بسلاسة قصة مونيه، بدءًا من الدافع وراء اهتمامه بزنابق الماء وإنشائه لبركة الزنابق، وصولًا إلى معاناته في سنواته الأخيرة مع الحرب ومرض إعتام عدسة العين (الماء الأبيض). لم أرَ مجرد أعمال فنية، بل قصة روح بأكملها.

لقد أسرتني الفصول الأولى بما فيها من هدوء وألوان غنية. لقد بذل مونيه جهدًا كبيرًا وعناية فائقة في تصميم بركة زنابق الماء تلك، مراقبًا تغيرات الضوء والظل عليها يومًا بعد يوم. فبينما كنت أنظر إلى الزنابق، كنت أستشعر نسيم الصباح وهدوء المساء، وغروب الشمس بلونه الناري؛ كان مزيجًا من السكينة والثراء، ومن الخشونة التي تخفي تفاصيل دقيقة.

كما أعجبتني الفصول الأخيرة التي تعود إلى فترة مونيه المتأخرة من حياته، حيث يظهر فيها عجز وألم الحرب العالمية الأولى، إلى جانب معاناته الشديدة من إعتام عدسة العين. فأصبحت اللوحات والألوان أكثر جموحًا وانطلاقًا، لكن وسط هذا الجموح، لا يزال المرء يرى حساسية مونيه الفائقة للحياة والجمال؛ إنه صراع ضد القدر، ورثاء للناس الذين عانوا وماتوا في الحرب.

عانى مونيه كثيرًا من أمراض العيون في سنواته الأخيرة. وفي السنوات التي كان يرسم فيها أعماله المتعلقة بالجسر الياباني، تفاقم لديه إعتام عدسة العين بشكل متزايد. وعندما بلغ مونيه 93 عامًا، كادت عينه اليمنى تفقد بصرها بالكامل. وبعد خضوعه لعملية جراحية، استعاد بعضًا من بصره بشكل طفيف، لكن ظلت لديه رؤية مشوهة تميل إلى الألوان الصفراء والخضراء بشكل كبير. ومع ذلك، أصر على مواصلة الرسم.

"عندما يفقد المغني صوته، يعتزل. وعندما يخضع الرسام لعملية إعتام عدسة العين، يجب عليه التخلي عن الرسم. لكن التخلي عن الرسم هو أمر لا أستطيع فعله أبدًا."

أعجبتني تلك اللوحات التي تصور أشجار الصفصاف الباكي. كانت هناك عدة لوحات ضخمة لأشجار صفصاف باكي، بمنظور مرتفع قليلًا حيث لا تظهر السماء، فقد غطت أشجار الصفصاف اللوحة بأكملها. كانت جذوع الأشجار حمراء اللون، منتصبة في المنتصف، بارزة ومهيبة. ثم جاءت الأشجار المتدلية التي تملأ الأفق، وهذا الإحساس الهائل الذي يغمرك، يكاد يخرج عن إطار اللوحة، ليلامس أعماق روح المشاهد.

حكاية طريفة: زار ثلاثة يابانيين مرسم مونيه وشاهدوه وهو يرسم إحدى هذه اللوحات لأشجار الصفصاف الباكي. تسلل الفضول إلى أحدهم، ولم يتمالك نفسه فسأل عن هذا التباين بين الجذوع الحمراء وأوراق الصفصاف الخضراء المتدلية، متسائلًا بفضول: هل هذه الألوان صحيحة؟

أجاب مونيه: "كما تعلمون، لوحاتي القديمة التي تعدونها الآن ذات ألوان جميلة، كانت تُنتقد دائمًا بأن ألوانها غريبة. لذا، قد تبدو لكم هذه الألوان التي ترونها الآن غريبة، لكن في يوم من الأيام في المستقبل، سيتعجب الناس قائلين: ما أجمل هذه الألوان!"

بعد سنوات قليلة من وفاة مونيه، عُرضت أعماله المتعلقة بزنابق الماء في المتاحف، فأسرت قلوب الجماهير بعمق.

كان مونيه قد صمم ممرًا للورود بجانب بركة زنابق الماء، ومن خلال هذا الممر، كان يرى منزله. هذه السلسلة المكونة من ثلاث لوحات كانت آخر سلسلة أعمال قام بها في حياته. ما أجمل هذا التمازج اللوني! في الزاوية العلوية اليسرى، يظهر المنزل بالكاد، المكان الذي عاش فيه لأكثر من 40 عامًا.

كم هو جميل المنظر من هنا!

"عاجلاً أم آجلاً، كل ما أراه سيتشوه ويصبح محيرًا. هذا أمر لا يُطاق. إذا لم أستطع رؤية الطبيعة كما أراها الآن، سأفضل أن أبقى أعمى، وأن أحافظ على ذكرى الجمال الذي رأيته دائمًا."

عندما اندلعت الحرب العالمية الأولى عام 1914، انغمس مونيه في رسم أعمال ضخمة، وصرح بأن العمل يساعد المرء على تجنب التفكير في تلك الأوقات الحزينة. قال: "أشعر بالخجل لأنني أنكب على دراسة هذه الألوان والأشكال البسيطة، بينما يعاني الكثيرون من الموت والألم في نفس الوقت."

بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى، في نوفمبر 1918، كتب إلى صديقه القديم، رئيس الوزراء جورج كليمنصو Prime Minister Georges Clemenceau، متبرعًا بهاتين اللوحتين احتفالًا بانتهاء الحرب.

استخدم مونيه أشجار الصفصاف الباكي كرمز للحداد والحزن والتذكر. تخيل مونيه أن المشاهدين وهم يتأملون هذه اللوحة سيدخلون في حالة من التأمل الهادئ، متخيلين أنفسهم محاطين بتلك المياه اللامتناهية المرسومة. تظهر انعكاسات الصفصاف الباكي على سطح الماء بجانب البركة، فقدت الأجزاء الحقيقية من الصفصاف الباكي حدودها مع انعكاساتها في الماء، وامتزجت لتصبح كيانًا واحدًا. يتحد الواقع والوهم في هذا العالم المائي المتدفق، إلى حد ما.

وفي لوحة أخرى لأشجار الصفصاف الباكي، يظهر الجزء السفلي من جذع شجرة، ونصف شجرة صفصاف متدلية تلامس سطح الماء، يرمز إلى شخص ينحني باكيًا.

معظم المحتوى أعلاه دُوِّن أثناء التجول في المعرض، إضافة إلى تدوين بعض الانطباعات أثناء الوقوف والتأمل أمام كل عمل فني. ففقط القاعة الثالثة كانت تسمح بالتصوير (ثمانية أعمال)، كما أن تدوين الملاحظات يدويًا يترك انطباعًا أعمق، ويسمح بالانغماس دون تشتيت. علاوة على ذلك، تقع قاعات المعرض الخاص في الطابقين الأول والثاني تحت الأرض، وفي الطابق السفلي لم يكن هناك حتى إشارة للهاتف المحمول، وهو ما يمثل سببًا ممتازًا للانغماس التام. كما أن جهاز الإرشاد الصوتي يعزل المرء عن تدفق الزوار ويدخله فورًا في وضع انغماس عميق. وكان محتوى الجهاز ممتازًا للغاية، مما رفع تجربة المشاهدة إلى مستويات أعلى بكثير، لذا أنصح بشدة باستئجاره لمن يذهب. المعرض الخاص ليس ضخمًا، ومع ذلك قضيت فيه أكثر من ثلاث ساعات أتجول.

انتهى المعرض في طوكيو الآن، لكنه سينتقل لاحقًا إلى كيوتو لمواصلة العرض، لذا لا يزال هناك فرصة لمن فاته. لقد أحببت هذا المعرض حقًا، يتضح أنه نُظّم بعناية فائقة وبمستوى عالٍ جدًا. ولم أتمالك نفسي من التسوق في متجر الهدايا الفنية، فاشتريت بعض البطاقات البريدية وكتالوج المعرض المحدود. كانت جودة المعرض وتجربته الشاملة (باستثناء الازدحام الشديد) ممتازة جدًا، وأوصي به بشدة.

يمكنكم مشاهدة استعراض سريع للكتالوج في فيديو على حسابي في تويتر => x.com/Philo2022

رؤيتي للعالم

Wed, 25 Dec 2024 18:19:46 GMT

كان لأينشتاين كتاب بعنوان «رؤيتي للعالم»، ضم مجموعة من رسائله ومقالاته وخطبه العامة، وكان أحد هذه النصوص يحمل نفس عنوان الكتاب. أردتُ أنا أيضًا أن أكتب مقالًا بعنوان «رؤيتي للعالم».

الهدف من كتابة هذا المقال هو أولاً، لترتيب بعض أفكاري الحالية، وثانياً، لتدوين الأشياء التي لها أهمية قصوى بالنسبة لي. هذه الأشياء أستخدمها للتأمل الذاتي والانضباط، ولتذكير نفسي في أوقات الشدة أي قوة تدفعني للمضي قدمًا، وما هو مساري. آمل ألا أضل طريقي، وأن أحافظ على شجاعتي وفضولي.

علاوة على ذلك، ورغم أنني لا أزال صغيرة السن نسبيًا، إلا أنني أرى أنني قد قطعت شوطًا طويلاً جدًا في رحلتي العقلية والعاطفية. لقد عبرت الجبال وشققت البحار، وشاهدت أجمل المناظر الطبيعية في العالم، واستكشفت أماكن لم تطأها قدم من قبل. تذوقتُ متعة الاكتشاف والبحث، وعشتُ وحدة تنبع من أعماق الكون، واختبرتُ آلامًا تجلد الروح، وشعرتُ بتقلبات الناس ومشاعرهم، كما لمستُ دفء العناق الصادق الذي يلامس القلب. لطالما شعرتُ، ولفترة طويلة، أن داخل هذا الجسد الشاب يسكن عدة أرواح، إحداها روح حكيمة مسنّة، ثقيلة الوزن، مرت بتجارب الحياة الكثيرة. غالبًا ما أعتبر نفسي ناسكًا يعيش في المدينة، شخصًا يسعى لطريق الروحانية.

وإذا صادف أن وجد القارئ في هذا بعض الصدى، أو التشجيع، أو الإلهام، فسيكون ذلك أمرًا رائعًا للغاية.

السياسة

لم أعتبر نفسي يومًا جزءًا من دولة أو أمة معينة. أرى نفسي مواطنًا عالميًا، بل وكائنًا فضائيًا. أنا أنتمي إلى الطبيعة، والسماء، والمحيطات، والكون.

منذ أن وعيتُ، كانت الوحدة رفيقتي الدائمة، لكنني لم أشعر بالوحشة قط. أنا منفصلة عن الحشود والمجموعات، ولم أفكر يومًا في الاندماج فيها، ولا يستهويني أي من السرديات الكبرى. أحب أن أُسلي نفسي وأجيد ذلك، أستمتع بمتعة الاستكشاف والاكتشاف، وأستطيع أن أجد الفرح في كل شيء. أجيد اكتشاف نقاط القوة لدى الآخرين والتعلم منها، سواء كانوا أشخاصًا قريبين مني، أو شخصيات بعيدة كالفنارات، أو ومضات نور في كتب التاريخ. دائمًا ما أتعلم الكثير من مختلف الناس.

منذ صغري، أدركتُ مدى حظي. وفي إحدى حصص الظهيرة بالمدرسة الإعدادية، قمتُ بتدوين عشرات النقاط التي أعتبرها من حظي، وشعرتُ بالامتنان لها. إن حظي الأكبر هو أنني ولدت في زمن يسوده السلام وفي منطقة هادئة نسبيًا. ومع ذلك، كامرأة ولدت في قرية جبلية نائية، لم أمتلك الكثير. قضيت سنوات ما قبل المدرسة مع جدي وجدتي، نعمل من شروق الشمس حتى غروبها. ورغم أن ما أملكه ليس كثيرًا، بل قليل جدًا مقارنة بالعديد من أقراني الذين أعرفهم، إلا أنني ظللت منذ صغري ممتنة لكل ما أملك، وراضية به.

قرأت في كتاب «حوارات كونفوشيوس» المقولة: "قليل من الطعام، قليل من الشراب، في زقاق فقير، يتحمل الناس همومهم، أما هوي فلم يغير سعادته." أرى نفسي كذلك.

أؤيد التنمية الحرة للإنسان، وأعارض أي سلطة تقيد حرياته المشروعة. أدعم حرية التعبير، وأرفض الشمولية والديكتاتورية. للإنسان حرية التعبير عن آرائه السياسية، وله حرية العيش دون خوف.

أعتقد أن المهمة الأساسية للحكومة هي ضمان حقوق المواطنين في إطار دستور ديمقراطي، واستخدام أموال الضرائب بشكل رشيد تحت رقابة المواطنين، لتحقيق رفاهية المجتمع. أطمح للعيش في مجتمع ينعم فيه الجميع بالاستقرار والرخاء، حيث يُرعى المسنّون ويُعتنى بالصغار. بالطبع، لا توجد مدن فاضلة في الواقع، ولكن يمكن تحقيق توازن جيد قدر الإمكان في جميع الجوانب. أساس هذا التوازن هو النظام الديمقراطي، لأنه قادر على التصحيح الذاتي والتحسين المستمر. الحكومات الديكتاتورية تفتقر إلى آلية فعالة للتصحيح الذاتي المستمر، وتفتقر إلى آليات رقابة قوية، وإلى فصل حقيقي للسلطات. حتى لو استمرت في التعدي على حياة المواطنين وممتلكاتهم وأمنهم وحرياتهم، فلا توجد لديها آليات للضبط الذاتي أو الكبح، وهذا يشكل خطرًا أمنيًا كبيرًا محتملاً. إن امتلاك الحكومة لسلطة مفرطة ليس أمرًا جيدًا أبدًا.

لا أؤيد إلغاء عقوبة الإعدام بشكل كامل، لكنني أرى أنه لا ينبغي إساءة استخدامها، وأتخذ موقفًا محايدًا بشكل عام. على الرغم من أنني أؤمن بأن الحق في الحياة هو حق طبيعي، ولا يحق لأي شخص، بما في ذلك الحكومة، سلب حياة الآخرين. إلا أنني، وبعد اطلاعي على سجلات بعض المجرمين ذوي الشخصية المعادية للمجتمع والذين ارتكبوا جرائم شنيعة عبر التاريخ، أعتقد أن دافعي الضرائب لهم الحق في عدم إهدار مبالغ كبيرة من أموالهم على رعاية هؤلاء المجرمين. ففي حال هروبهم من السجن، قد يتسببون في أضرار جسيمة لحياة المواطنين وممتلكاتهم وأمنهم. ومع ذلك، يجب أن تكون عقوبة الإعدام مقيدة بصرامة، ولا ينبغي إساءة استخدامها. فباستثناء الحالات الخطيرة للغاية التي تشمل أضرارًا واسعة النطاق، لا ينبغي سلب حياة المجرمين بسهولة في الظروف الأخرى.

أدعم تشريع الموت الرحيم (القتل الرحيم)، ولكن بشروط صارمة. فإذا ما أصبتُ بمرض عضال لا شفاء منه، أتمنى أن يكون لي طريقة كريمة ومُبادرة لمغادرة هذا العالم، بدلًا من أن أُعذب بآلام لا نهاية لها على سرير المرض. ومع ذلك، يجب على أي دولة أو منطقة أن تتبنى تشريع الموت الرحيم بحذر شديد، بناءً على التطور الاجتماعي المحلي ومستوى وعي المواطنين وتعليمهم، بحيث لا يُساء استخدام الموت الرحيم.

أدعم تشريع زواج المثليين. وعلى الرغم من أنني أرى الزواج نظامًا متخلفًا، إلا أنه طالما أن غالبية الناس في العالم يتمتعون بحق الزواج، فيجب أن تتمتع الأقليات الجنسية بنفس الحقوق. بالإضافة إلى ذلك، عقد الزواج، بخلاف كونه اعترافًا علمانيًا بالعلاقة العاطفية، يمنح الشريك حق التوقيع على العمليات الجراحية الكبرى، ويضمن القانون الأسري حقوق الملكية وتوزيعها دون الحاجة إلى توكيل محامٍ لإجراءات طويلة ومعقدة. على الأقل في الوقت الحالي، لا يزال خيارًا مريحًا وسريعًا وفعالًا من حيث التكلفة.

أعارض تشريع تجارة الجنس، وأعارض بيع الأعضاء. أعلم أن تجارة الجنس لن تختفي، سواء أيدتُها أم عارضتُها، فهذه هي طبيعة البشر. لكنني أعارض تشريعها، وهذا هو رأيي. فمن ناحية، تسبب تجارة الجنس أضرارًا جسدية ونفسية لا تُقدر لممارسيها، وتشريعها سيغذي ازدهار الصناعات المشبوهة المتصلة بها وتفاقم الاتجار بالبشر، وهي حقائق موجودة بالفعل في الدول التي تسمح بتجارة الجنس حاليًا. ومن ناحية أخرى، عندما يصبح الجنس سلعة تُشترى بالمال بشكل قانوني، فإن ذلك سيعزز من تشييء الإنسان، ويضر بنفوس البعض، ويدفعهم نحو السعي وراء الغرائز الحيوانية فقط، متخلين عن البحث عن علاقات متساوية ومحبة وبنائها، وهذا طريق بلا عودة.

أعارض الحرب وجميع أشكال التحريض عليها، وأعارض الحروب التي تُشن بشكل استباقي تحت أي ذريعة. الحرب قاسية للغاية، وتفوق تصور البشر، بينما السلام ثمين جدًا، وغالبًا ما ينسى الذين يعيشون في عصور السلام هذه الحقيقة، لذا يتكرر التاريخ مرارًا وتكرارًا. أعتقد أن تقسيم البشر إلى فئات ومستويات لأي سبب هو بداية للعديد من الجرائم الكبرى، بما في ذلك الحروب والمجازر والتطهير العرقي وما إلى ذلك. وأرى أن عملية تصفية ما يسمى بـ "السكان ذوي المستوى المتدني" هي عمل إجرامي.

بعد قراءة كتاب «النساء الخفيات»، أظهرت الحقائق الكثيرة المسرودة فيه الوضع المروع لإهمال حقوق المرأة ومعاملتها بشكل غير متساوٍ في مختلف أنحاء العالم، مما جعلني أدرك أن وضع المرأة في العالم الحقيقي أكثر خطورة بكثير مما كنت أعرفه سابقًا. آمل أن يظل كل هذا يذكرني دائمًا على مدار حياتي بأنني أستطيع أن أفعل شيئًا حيال ذلك في حدود قدراتي.

أعتقد أن الإنسان بحاجة إلى الإيمان، سواء كان إيمانًا دينيًا، أو إيمانًا بالخير والجمال والحقيقة، أو إيمانًا بالعدل. فمن لا يملك إيمانًا يسهل عليه أن ينجرف مع التيار ويصبح كالجثة المتحركة. الإيمان يمنح الإنسان القدرة على إيجاد طريقه من جديد في أوقات الضياع، فمهما كانت البيئة مظلمة، فإن نور الإيمان سيخترق الظلام والغموض، لينير طريقنا ويرافقنا في مسيرتنا.

ضد كل أشكال التسلسل الهرمي للازدراء

كثيرون يستخدمون "سلاسل الازدراء" في اختيار المدارس، وفي اختيار التخصصات، وفي اختيار المهن. ما هي شخصيته، ما هي اهتماماته وشغفه، ما هي قيمه؟ كل هذا لا يهم هنا على الإطلاق. حياته تبدو وكأنها وُضعت في قالب منذ لحظة ولادته، ومنذ ذلك الحين، كل يوم ليس إلا أداءً لدور في سيناريو متكرر لا يختلف.

لطالما كان هدف الصينيين من الدراسة نفعيًا للغاية منذ العصور القديمة، فكانت الشعارات تدعو إلى الدراسة من أجل الشهرة والثروة، ومن أجل نهضة الأمة، وليس من أجل إشباع الفضول. كما أن طموحات الكثيرين نمطية، تتلخص في امتلاك منزل وسيارة وشريك وأطفال، بالإضافة إلى مقارنات لا نهاية لها.

لا أطمح إلى تلك الحياة النمطية المتكررة. أرغب في أن أكون شخصًا مختلفًا، ولا أخشى أن أكون كذلك.

أعارض جميع أشكال التعالي والتكبر، بما في ذلك، على سبيل المثال لا الحصر، مختلف أشكال "سلاسل الازدراء"، والمواقف المتغطرسة التي تدعي التفوق، وكذلك الاتهامات والابتزاز الأخلاقي الذي يصدر من ما يسمى "المرتفعات الأخلاقية". عامل الآخرين بلين، وكن صارمًا مع نفسك. الأخلاق وُجدت لضبط الذات، لا لفرضها على الآخرين.

إخلاء مسؤولية: كل ما أقوله هو لضبط نفسي. يمكنني التعبير عن التعاطف والتفهم تجاه البشر وسلوكياتهم في مختلف الظروف، لكنني لا أستطيع أن أقدرها. عدم التقدير لا يعني النقد، بل هو مجرد مسألة أذواق، فلكلٍّ ما يحب، وهذا مبدأ بسيط جدًا.

لا أحب النظر إلى الآخرين من الأعلى أو الأسفل، ولا أحب أن يُنظر إليّ كذلك. أسعى لتحقيق المساواة المطلقة في الكرامة الإنسانية، بغض النظر عن العرق أو العمر أو الجنس أو التوجه الجنسي وما إلى ذلك. أحترم أي شخص، وأرى أي فرد كيانًا متساويًا مثلي، وهذا لا يتطلب أي شروط مسبقة، ولا يتطلب "كسب احترامي"؛ هذا هو إعدادي الافتراضي. ولكن إذا قام أحدهم بفعل أستنكره بشدة، فمن المرجح أن يفقد احترامي. ومع ذلك، تبقى كرامته متساوية، ولكني ببساطة لا أحبه، ولن أسعى للتواصل معه أو بناء علاقة.

توفر خاصية التعليقات في وسائل التواصل الاجتماعي للكثير من الأشخاص غير الناضجين وهمًا بأنها تشبه "ترك تقييم بعد شراء منتج"، حيث يعتقدون أنهم بمجرد شراء شيء يمكنهم كتابة تقييم، وبمجرد رؤية معلومة معينة يمكنهم تقييمك بأي زاوية وبأي طريقة. يجب أن يكون جوهر التعليقات (comments) أداة للتواصل والحوار، وليس وسيلة للتعبير عن الإعجاب أو عدم الإعجاب أو للتقييم (reviews).

الحرية والسعادة

بالنسبة لي، اتخاذ القرارات الكبرى ليس بالأمر الصعب الذي يتطلب ترددًا متكررًا. إن الحرية هي الأهم بالنسبة لي، ثم يأتي بعدها السعادة التي تجلبها الحرية، ومتعة الاستكشاف والاكتشاف. يمكنني قضاء وقت طويل في التفكير وبناء نظام قيمي خاص بي، ثم أقضي وقتًا قصيرًا في اتخاذ القرار، ثم أمضي وقتًا طويلاً في التنفيذ، لأنني أعرف ما هي المبادئ الأكثر أهمية بالنسبة لي.

أختار أن أركز معظم طاقتي على نفسي بدلًا من الآخرين. أختار أن أكرس معظم طاقتي للتفكير والعمل، لا للتردد. مجرد الانتقاد سهل (بما في ذلك الانتقاد من منطلق التفوق الأخلاقي)، وهو مجرد كتابة تجعلك تشعر بالرضا عن نفسك. أما القيام بالأمور الصعبة حقًا، مثل تحدي الذات وتحقيقها، أو ابتكار أشياء عظيمة، أو توسيع النفوذ وتأسيس مؤسسات خيرية لتقديم مساعدة حقيقية للناس، فهذا هو الصعب. وأنا بالتأكيد سأختار هذه الطرق الصعبة.

سأختار مغادرة البيئات التي تفتقر إلى الحرية، والعلاقات التي تجعلني أشعر بعدم الحرية وعدم الارتياح. بالنسبة لي، الحرية والسعادة متلازمتان، يتغذى كل منهما على الآخر ويزول بزواله. فالسعادة التي تفقد الحرية لا تُسمى سعادة، والحرية التي تفقد السعادة لا وجود لها من الأساس.

الحرية تشمل حرية الفكر، وكذلك الاستقلال الاقتصادي، وحرية الكرامة الشخصية. إنها حرية قول "لا" لأي شيء لا أرغب في فعله.

أنا أكثر حرية عاطفية الآن مما كنت عليه في الماضي. لقد قاومت الحزن ذات مرة، معتبرة إياه علامة ضعف. بعد أن مررتُ بالعديد من تقلبات المشاعر صعودًا وهبوطًا، وغرقتُ في اكتئاب طويل الأمد، ووصلتُ إلى الهاوية، أدركتُ تمامًا أهمية السماح للمشاعر بالتدفق بحرية. سواء كانت مشاعر سعيدة أو حزينة، يجب الاعتراف بها. الإنكار لن يزيل الألم الذي تلقيناه، والجرأة على الاعتراف هي أيضًا شجاعة، وبعد الاعتراف فقط يصبح هناك إمكانية لالتئام الجروح.

بالنسبة للفرد، مجرد إطالة أمد الحياة لا معنى له، لأن جودة الحياة في المراحل الأخيرة منها (التي تتراوح من بضع سنوات إلى عقود) تكون سيئة للغاية، بغض النظر عن الشخص. بدلًا من إطالة العمر، يجب أن نفكر أكثر في كيفية زيادة جودة الحياة.

أجواء السعادة معدية حقًا، ليست سعادة سطحية، بل هي شعور مليء بالحيوية والنشاط. أحيانًا أكون في حالة من التفاؤل الشديد عندما أتعامل مع الناس. السعادة هي أيضًا فن من فنون الحياة؛ أن تستطيع اكتشاف الجمال في الروتين اليومي، أن تكون مليئًا بالفضول، أن تفهم بعضًا من الفكاهة، أن تُدرك الجمال، وأن تكون صادقًا، عندئذٍ تُعدّ فنانًا صغيرًا.

الحياة والحظ، ومعنى المثابرة

بعد أن قرأت الكثير من سير المشاهير وقصص الأشخاص العظماء والناجحين، أدركتُ تمامًا أهمية مسار التطور التاريخي، والحظ، والموهبة في نجاح الفرد. ولكن بالانتقال إلى المنظور الفردي، فإن مستوى الجهد الذي يبذله الأشخاص في قصص العظماء يفوق بكثير جهود الأشخاص العاديين وزملائهم. نعم، هناك الكثير ممن هم أكثر حظًا منك، وأكثر موهبة منك، وأكثر اجتهادًا منك. وإذا واصلت المضي قدمًا في هذا الطريق، فبالتأكيد ستلتقي بمثل هؤلاء الأشخاص.

بالانتقال إلى منظوري الفردي والذاتي، ما يمكنني التحكم فيه هو وقتي وأفعالي، وما يمكنني السيطرة عليه وتغييره هو ذاتي. للتاريخ مساره الخاص، ولي مبادرتي الذاتية. أؤكد مرة أخرى أن هذا تفكير انضباطي ذاتي، ولن ألوم الآخرين على عدم اجتهادهم بسببه (وهذا يتعارض مع مبدأ المساواة المذكور سابقًا). بل هو مطلب لذاتي، ألا أعزو إنجازات الآخرين ببساطة إلى "الحظ"، فعلى الرغم من أن هذا يعتبر مسكنًا نفسيًا فعالًا جدًا لمعظم الناس، إلا أنه لا ينبغي التوقف عند هذا الحد. يجب أن نرى ما هو أبعد من ذلك، وإذا توقفت هنا، فلن أتقدم أبدًا.

الحظ هو رافعة، والأهم من الحظ هو القدرة على اكتشافه واغتنامه، والصفر مضروبًا في عشرة آلاف يبقى صفرًا. يجب أن أجتهد بكل قوتي لأزيد من هذه الرافعة، لأجعل الحظ يأتيني طواعية. فالتحكم في الرافعة هو مفتاح التحكم في مصيري، ليس قبولًا سلبيًا، بل تغييرًا إيجابيًا.

إذا كان معدل نجاح محاولة ما هو 10%، وافترضنا أن القيام بهذه المحاولة لا يتطلب أي تكلفة، فإن احتمال النجاح مرة واحدة على الأقل في 10 محاولات متتالية هو 65.13%، واحتمال النجاح في 20 محاولة متتالية هو 87.84%، بينما يصل احتمال النجاح مرة واحدة على الأقل في 38 محاولة متتالية إلى 98%.

بالإضافة إلى ذلك، يتميز الإنسان بقدرة فائقة على التعلم والنمو من الأخطاء والفشل، واستيعاب التجارب السابقة الخاطئة، ثم القيام بالمحاولة التالية. ستجد أن سرعة نموك مذهلة، ومعدل نجاحك سيزداد باستمرار مع تراكم الخبرة، لذا فإن عدد المحاولات المطلوبة للوصول إلى نسبة نجاح 98% سيكون أقل بكثير من التقدير الأولي.

هذا هو معنى المثابرة، وهو أيضًا معنى عدم السماح للصعوبات المجهولة أن تهزمك. وهناك الكثير من الأمور في العالم التي لا تتطلب تكلفة كبيرة للمحاولات المتتالية. المفتاح هو اكتشاف الفرص الحقيقية والبحث عنها بنشاط، ثم المحاولة المستمرة والتحقق المتواصل.

الحياة هي لعبة الشجعان، ولن تحصل على كل شيء إلا إذا بذلت قصارى جهدك.

إدارة المخاطر

إدارة المخاطر ليست مجرد مفهوم في مجال الاستثمار. فلكي تعيش حياة جيدة، يجب أن تضع إدارة المخاطر في الأولوية القصوى. ارتكاب الأخطاء ليس مخيفًا، فالبشر حتمًا يخطئون، ولكن يجب من خلال بناء نظام معرفي وتنفيذي سليم، استبعاد احتمالية وقوع كوارث مدمرة في الحياة تمنعك من النهوض مجددًا. أحداث البجعة السوداء حتمية الحدوث، واحتمال وقوعها أعلى بكثير مما يتخيله الناس. فالحدث الذي يوصف بأنه "يحدث مرة كل مائة عام" لا يعني أنه يظهر مرة واحدة فقط كل 100 عام، بل يعني أن هناك احتمال 1% لوقوعه كل عام.

مع ازدياد الوعي، أدركت تدريجيًا أن الكثير مما كنت أفعله طوال الوقت يندرج تحت إدارة المخاطر. فلطالما سعيت إلى الحرية، ولكن في الواقع، الحرية وإدارة المخاطر هما أمران متشابهان. فالمخاطر المنخفضة التي تقابلها عوائد عالية هي شكل من أشكال الحرية، والتكلفة المنخفضة مع العائد المرتفع هي حرية، والمخاطر المنخفضة وتكلفة التجربة المنخفضة والتسامح العالي مع الأخطاء هي حرية. كما أن امتلاك عقلية إيجابية يعني قدرة عالية على التسامح مع الذات والآخرين، وهو ما يُعد حرية عاطفية. إنها حرية فعل ما تريد، وحرية عدم فعل ما لا تريد.

ذكرت سابقًا أن المثابرة لها معنى من منظور الاحتمالات، ولكن هذا يستثني القمار. على سبيل المثال، احتمال النجاح في محاولة واحدة لشراء تذكرة يانصيب أقل بكثير من 1%، ولا تزداد فرص الفوز بزيادة الخبرة. إنها لعبة ذات توقع سلبي، فكلما زاد عدد مرات اللعب، كان الإفلاس حتميًا.

إدارة المخاطر الشخصية، وإدارة مخاطر الأسرة، وإدارة مخاطر الأجيال القادمة، كل هذا هو في الواقع تعبير عن الحب. إدارة مخاطر أفراد الأسرة لا تعني جعلهم يعيشون في بيئة محمية، بل تعني اتخاذ إجراءات وقائية منهجية، بما في ذلك الفحوصات الطبية الدورية للصحة، والتواصل المستمر في الحياة، وإدارة المخاطر وتوزيع الممتلكات بشكل معقول. يجب اكتشاف المشاكل ومعالجتها مبكرًا، بدلًا من الندم عندما يصبح الأوان قد فات.

عن العلاقات الحميمة والحب الحقيقي

ربما يبالغ الناس في العصر الحديث في تقدير قيمة الحب، ويقللون من شأن القوة والشفاء الذي يمكن أن يجلبه الحب الجيد.

أرى أن ترتيب القوة/التأثير العلاجي/الشعور بالسعادة الذي يمكن أن تجلبه حالات العلاقات المختلفة هو كالتالي:

الحب الجيد جدًا > حالة العزوبية المكتفية ذاتيًا >> العلاقات الحميمة العادية >> العلاقات الحميمة السيئة.

لا أستطيع أن أضع تعريفًا دقيقًا للحب، لكنني متأكدة أن الحب الحقيقي ليس قالبًا أو روتينًا، وليس قائمة من عشرات البنود يمكن سردها، ولا يعني استيفاء هذه القائمة أنه حب حقيقي.

الحب الحقيقي يجب أن يكون شيئًا لا يمكنك تخيله إطلاقًا، لا شكله ولا نوعه، ولا التجربة التي سيجلبها لك، قبل أن تلتقي به حقًا. وعندما تلتقيه، تدرك أنه شيء مميز بما فيه الكفاية، ولكنك تقلب القواميس والكتب الكبرى، وتبحث في جميع المقابلات ذات الصلة، ولا تستطيع وصف تجربتك جيدًا. لا يسعك إلا أن تحدده مؤقتًا وبتردد على أنه "حب". ومع مرور الوقت، يتحول هذا التعريف من تردد وقلق إلى قناعة تدريجية، ليصبح في النهاية يقينًا راسخًا.

الحب الجيد لا ينبغي أن يحرك مشاعرك فحسب، بل يجب أن يكون مهدئًا نفسيًا فعالًا للغاية. لذا، من المفترض أنني أحب القراءة، والتفكير، وإجراء البحوث، والرسم، والتصوير الفوتوغرافي.

على الرغم من أن Open Relationship تبدو مثيرة للاهتمام، إلا أنني أطمح أكثر إلى العلاقة طويلة الأمد القائمة على شخصين فقط. تلك العلاقة التي تجعل عيني تبرق بالنجوم عندما أنظر إليك بعد سنوات عديدة من العشرة، وأبتسم لا إراديًا عندما أذكرك للآخرين. ورغم أنك قد لا تكون الأفضل من الناحية الدنيوية، إلا أنك بالتأكيد شخص رائع، وفي نظري أنت الوجود الأكثر تميزًا؛ ففي السماء نجوم كثيرة، لكنني لا أميل إلا إلى نجمة واحدة.

وأعتقد أن قلة قليلة جدًا من الأشخاص في العالم، الذين يتمتعون بمستوى عالٍ جدًا من النضج العقلي والذكاء العاطفي، هم من يستطيعون أن يحبوا عدة أشخاص في وقت واحد، وأن ينجحوا في إدارة العلاقات ببراعة. فالعلاقات المفتوحة أو العلاقات المتعددة هي أمور صعبة للغاية. أما بالنسبة للآخرين، فمن المرجح أنهم يستخدمون هذه المسميات كذريعة للمواعدة والخداع الجنسي، وإذا ما اقترح أحدهم علاقة مفتوحة في منتصف الزواج، فغالبًا ما يكون قد خان بالفعل.

أثمن ما في الوجود هو القلب الصادق، ومن بين القلوب الصادقة، أندرها هو القلب الطفولي النقي الذي يستطيع أن يرى روح الآخرين.

لماذا الحب الحقيقي نادر؟ جزء كبير من السبب يكمن في صعوبة إيجاد القلب الصادق. يجب أن يكون هناك صدق أولًا، ثم يأتي الحب. بعض الناس يمتلكون الصدق ولكن لا يمتلكون الحب، وبعضهم يمتلك الحب ولكن لا يكفي صدقهم. فقط عندما يتجسد الاثنان معًا يمكن الوصول إلى مستوى الحب الحقيقي. يجب أن تكون صادقًا، وأن تكون محبوبًا، لذا أنت حقًا محبوب.

ما أُعجب به أكثر

لا أُجذب إلى الأشخاص الذين لا يتمتعون بقوة داخلية كافية. أحب الشخصيات ذات القوة الداخلية، التي تمتلك حيوية لا تلين، وذوقًا رفيعًا، لا تتكبر ولا تشعر بالدونية، متميزة ولكن لا تسعى لإظهار تفوقها، طيبة وغير عدوانية. كما أن لديها بعض الصفات الخاصة وغير العادية، فضول لا يعرف الكلل، رؤية عظيمة، وتفاني جاد في ما تحبه من عمل.

وهناك نقطة أخرى مهمة جدًا: الصدق مع الذات ومع الآخرين.

أكثر ما أُعجب به هو "أنا المثالية". أعتقد أنني أستطيع تحقيق 85% مما ذكرت أعلاه، وهذا يدل أيضًا على أنني أحب نفسي حقًا. لا يهمني كيف يقيمني الآخرون أو إذا قيموني أم لا، فلن يهتز مكاني في داخلي. بغض النظر عما إذا كان أمر معين صحيحًا أم لا، يمكن القول إن هذا أساس لثقة الشخصية بالنفس، وجميع طرق وأساليب العمل الأخرى مبنية على هذا الأساس.

لا يرى الإنسان إلا ما يريد رؤيته، وليس العالم الحقيقي، وكل شخص يتأثر بتحيزاته الخاصة.

ولكنني أتمنى فقط أن أكون شخصًا محبوبًا، لأن العالم الذي يراه الأشخاص المحبوبون هو أيضًا عالم محبب.

أثمن الصفات البشرية لدي: الشجاعة، اللطف، الصدق.

أعتقد أن العلامة الهامة لنمو شخصية الإنسان هي قدرته على إدراك وجود الآخرين حقًا. إدراك أن المرء ليس مركز العالم، وأنه لا أحد ملزم بتلبية احتياجاته في أي وقت وفي أي مكان، ولا أحد ملزم بحبه أو الإعجاب به. اهتمامي ورعايتي لمن حولي لا ينبغي أن يكون بهدف كسب إعجابهم، بل لأنهم أشخاص مهمون بالنسبة لي. أهتم بما إذا كانوا يعانون من مشاكل، وأتمنى لهم السعادة.

هدفي الأساسي من التعلم والنمو لأصبح نسخة أفضل وأكثر تميزًا من نفسي، ليس لكسب إعجاب الآخرين وتقديرهم، بل لأن التعلم والنمو يجلبان السعادة. فمهما كان الشخص ممتازًا وقويًا وقليل العيوب، فإن للآخرين الحق في عدم الإعجاب به، وإلا فسيشكل ذلك تحكمًا سلبيًا. يجب إدراك وجود الآخرين، وأن الجميع متساوون، ولكل منهم احتياجات مختلفة. يمر كل شخص بهذه المرحلة في نموه، وبعدها يتلاشى معظم القلق.

القيم معيار جمالي

التوافق الجمالي أهم من توافق الهوايات، وأكثر قدرة على التمييز بين الناس. فالناس يتجمعون بناءً على ذوقهم الجمالي. يشمل الجمال بمعناه الواسع ليس فقط الرأي حول "ما إذا كان عمل فني مادي جميلًا"، بل يشمل أيضًا وجهات نظرك حول الأمور المجردة والقيم، ويتجلى ذلك في مدى موافقتك على هذه الآراء.

مقارنة بتوافق "الثلاثة آراء" (الرؤية العالمية، رؤية الحياة، ورؤية القيم)، فإن التوافق الجمالي هو مستوى أعلى من التجريد. قد لا يكون الشخص قد فهم أمرًا معينًا بعد، ولكن إذا كان لديه معاييره الجمالية الخاصة، فعندما يتعرف على هذا الأمر للمرة الأولى، سيشكل حكمه القيمي الخاص به. الأشخاص الذين لديهم توافق جمالي سيصلون إلى نتائج متقاربة في الأحكام القيمية المشابهة.

قد لا يتمكن الأشخاص ذوو الاهتمامات المتشابهة من أن يصبحوا أصدقاء، لأن قد يكون لديهم الكثير من الأمور المتعارضة، وسيتفرقون عاجلاً أم آجلاً.

أما في حالة التوافق الجمالي، فعندما يشارك شخص (أ) شيئًا يجده جميلًا مع شخص (ب)، يستطيع (ب) إلى حد ما أن يشعر ويفهم جمال هذا الشيء، دون الحاجة إلى أن يكون لديهما نفس الاهتمام. في الواقع، لقد التقيا عند مفترق الطرق ويسيران الآن في نفس المسار.

يمكن أن يعكس أسلوب تعبير الشخص ذوقه الجمالي. فبعضهم يكتب كالشعر والرسم، ويعبر بصدق ومحبة، بينما يستخدم آخرون لغة بذيئة ومبتذلة، تجعلك تتساءل هل هذه لغة بشرية. إذا كان أسلوب التعبير متسقًا إلى حد ما بين الهوية المجهولة عبر الإنترنت والحياة الواقعية، فيمكن اعتبار ذلك دليلًا على التوافق بين القول والفعل، ويكون هذا الشخص موثوقًا نسبيًا. أما إذا كانت لغة وسلوك الشخص المجهول عبر الإنترنت بذيئين ومبتذلين، فبغض النظر عن حالته في الحياة الواقعية، فكل ما يرغب المرء فيه هو الابتعاد عنه.

في رأيي، أهم صفة يجب أن يمتلكها المبدع المتميز هي القدرة الفائقة على الإدراك، وقلب يستطيع اكتشاف الخير والجمال والحقيقة. أما الأمور الأخرى مثل الرغبة في التعبير، أو الإبداع، أو الذوق الجمالي، فليست غامضة، بل هي مهارات يمكن تعلمها وتدريبها. لكن الصفات الأولى لا يمكن اكتسابها بالجهد وحده. إذا كنت تعتقد أن الإبداع غامض، فذلك فقط لأنك لم تفهم بعمق ماهية الإبداع.

أشعر أن حياتي هي رحلة بحث عن الجمال: النظريات النهائية الرائعة، الشخصيات النبيلة، المناظر الطبيعية الخلابة، الأطعمة اللذيذة... الجمال الكامن في اللحظة والأبدية، في العادي والعظيم، في الواقع والوهم، في الخير والشر، وفي الاستسلام والمقاومة. إذا لم أجد هذا الجمال مؤقتًا، فسأقوم بنحت نفسي بنفسي، وأصنع أعمالي الخاصة. أنا مراقب، ومُقدر، وأيضًا مبدع.

لاحقًا، قرأت بالصدفة أن Zhu Guangqian كتب كلامًا مشابهًا:

الحياة في الأصل هي فن بمعناه الأوسع. وتاريخ حياة كل إنسان هو عمله الخاص. قد يكون هذا العمل فنيًا أو لا يكون، تمامًا كما أن الصخرة الواحدة، يمكن لشخص أن ينحت منها تمثالًا عظيمًا، بينما لا يستطيع آخر أن يجعل منها "شيئًا ذا قيمة". الفرق يكمن كله في الفطرة والتهذيب. من يعرف كيف يعيش هو فنان، وحياته هي عمل فني. — Zhu Guangqian، "الحديث عن الجمال"

أنا شجرة

حالة "عدم النفع" هي الأكثر حرية، لا أطلب شيئًا من أحد، ولا يطلب مني أحد شيئًا. أحب كثيرًا كتاب "التجول الحر" لـ Zhuangzi. لطالما قلت إنني أرغب في أن أكون شجرة، وفي الحقيقة هي شجرة كهذه: شجرة لا نفع منها، شجرة حرة متحررة، شجرة تنمو بحرية كما تشاء دون أن يزعجها أحد.

"الآن، لك شجرة عظيمة، وتخشى عدم نفعها، فلماذا لا تزرعها في أرض العدم، وفي سهل فسيح، تتجول حولها دون فعل شيء، وتنام تحتها بحرية. لن تصيبها الفؤوس، ولن يؤذيها شيء. بما أنها لا نفع منها، فأين يكمن الضيق؟"

بالطبع، على المستوى الفيزيائي، أنا مرتبطة بالنباتات أيضًا؛ ففي الأيام المشمسة تكون روحي مشرقة، وفي غياب الشمس يسهل عليّ الشعور بالكآبة.

كما أنني أحببت كثيرًا هذه الشجرة السرو في كتاب "والدن":

قرأتُ في "حديقة الورد" للشاعر الفارسي القديم سعدي: "سألوا حكيمًا: لقد خلق الله تعالى أشجارًا كثيرة عظيمة وكثيفة، ولكن شجرة السرو التي لا تثمر أبدًا هي وحدها التي تُدعى شجرة الحرية، فما السر في ذلك؟" أجاب الحكيم: "لكل شجرة موسم محدد للإزهار والإثمار، وتكون خلاله أغصانها كثيفة وأوراقها وفيرة، ثم تذبل وتتساقط. أما شجرة السرو فليس لها علاقة بهاتين الحالتين، فهي دائمًا خضراء مورقة. وهذا هو طبع الأحرار أو غير المقيدين بالقيود الدينية – لا تدع قلبك يتعلق بالأشياء الزائلة والمتغيرة؛ فحتى لو انقرضت سلالة الخلفاء، سيظل نهر دجلة يتدفق عبر بغداد: إذا كنت ميسور الحال، فكن كريمًا كشجرة النخيل؛ وإذا لم يكن لديك مال لتقدمه، فكن حرًا كشجرة السرو." —— "والدن"

رؤيتي للعالم

في الختام، أعود لأؤكد على الموضوع الرئيسي، حيث كتب أينشتاين في كتابه «رؤيتي للعالم»:

"لقد أضاء سعيي المستمر نحو الحقيقة والخير والجمال طريقي، ومنحني الشجاعة دائمًا لأواجه الحياة بفرح. لو لم يكن هناك صداقات متقاربة في الفكر، ولو لم أركز على استكشاف العالم الموضوعي، ذلك العالم الذي لا يمكن الوصول إليه أبدًا في مجالي الفن والبحث العلمي، لكانت الحياة بلا معنى بالنسبة لي. ومنذ طفولتي، كنت أزدري تلك الأهداف المبتذلة التي يسعى إليها الناس — الثروة، والنجاح الخارجي، والملذات الفاخرة."

وأنا أيضًا أرغب في أن تكون هذه هي شعاري المنير.

إذا ضاقت بك السبل، فاعتزل واصلح ذاتك؛ وإذا اتسعت، فانفع البشرية جمعاء.

أعلم أنني لا أستطيع التعبير عن "رؤيتي للعالم" بشكل شامل من جميع الجوانب، وربما سأضيف إليها وأعدلها في المستقبل، لكن الإطار العام الحالي لن يتغير. ستكون هذه هي الخلفية الروحية التي تنير طريقي إلى الأمام. وأعلم أنه بوجود هذه الأفكار ترافقني في مسيرتي، لن أشعر بالوحدة الحقيقية، سواء كان هناك رفقاء درب أم لا.

خاتمة

عند كتابة هذا المقال، نبهني ساعتي عدة مرات إلى ارتفاع غير طبيعي في معدل ضربات القلب. هكذا أنا دائمًا، عندما أنغمس في أي عمل، أنسى نفسي تمامًا، أنسى الوقت والمكان. في عصر يوم عيد الميلاد، كتبت هذه الكلمات على مكتبي المشرق بنور الشمس، من الفجر حتى حلول الظلام. غربت الشمس باتجاه جبل فوجي، وانكشف ستار الليل، وبدأت أضواء المنازل في الأحياء السكنية الكبيرة تظهر تدريجيًا. مع حلول الظلام تدريجيًا في السماء، كانت شعلة داخلي تشتعل بثبات، باعثة نورًا هادئًا وثابتًا لا يؤذي الأعين.

رحلة إلى جزيرة لاما

Thu, 19 Sep 2024 11:19:46 GMT

رحلة لم تكن في الحسبان، لكنها تحولت إلى ذكرى لا تُمحى.

بعد أن غادرتُ مركز مدينة هونغ كونغ، مبتعدًا مؤقتًا عن حشود الناس المتكدسة والهواء الحار، وتلك الأبراج الشاهقة الخانقة ذات الإحساس القوي بالضغط، استقللتُ عبّارة قديمة ذات طابقين انطلقت من رصيف أبردين. كانت هذه الرحلة، التي أوصت بها أكوا، تجربة بحرية ممتعة ومميزة للغاية. شعرتُ بالانتعاش بفضل تهوية العبّارة من جميع الجوانب، وتمتعتُ بمنظر البحر الخلاب دون أي حواجز، على عكس العبّارات الحديثة التي تطل منها على المشهد من خلف نوافذ زجاجية ضبابية.

بعد وصولي إلى جزيرة لاما المميزة، اتبعتُ الإرشادات المفصلة ووصلتُ إلى منزل أكوا؛ مبنى ساحر وأنيق وفريد من نوعه ذو طابقين، يزينه اللونان الأزرق والأبيض. كان المدخل محاطًا بنباتات خضراء تبعث على البهجة، وداخله كان بيتًا دافئًا ومريحًا، مجهزًا بالكامل بالأثاث. وجدتُ فيه أيضًا الكثير من الكتب (وإن لم تتطابق كثيرًا مع ذوقي في القراءة)، والعديد من التحف والأثاث الصغير المثير للاهتمام، مما يدل بوضوح على أن صاحبة المنزل تجيد الاستمتاع بالحياة. كانت أكوا مضيافة للغاية، ومراعية، ومنتبهة لأدق التفاصيل، وقدمت لي العديد من مسارات التجول في الجزيرة. كما تبادلتُ التحية مع جارتها الفرنسية وصديقتها المقربة، وداعبتُ كلبها الكبير.

من خليج سوك كو وان، يمكن الوصول إلى شاطئ لو سو شينغ سيرًا على الأقدام في حوالي عشرين دقيقة، وهو المكان المثالي لمشاهدة غروب الشمس كاملاً. يتميز هذا الشاطئ بقلة الزوار ونظافته الفائقة، مع مناظر طبيعية خلابة حقًا. يمكنني القول إنها كانت المرة الأولى التي أرى فيها شاطئًا بهذا الجمال.

في اليوم التالي، انطلقتُ في مسار للمشي لمسافات طويلة على الجزيرة استغرق ما يقارب الساعتين ونصف. أمضيتُ ساعة كاملة في تسلق الجبل للوصول إلى القمة، وعلى الرغم من التعب الشديد الذي شعرتُ به في المنتصف بسبب أشعة الشمس الصيفية المباشرة، إلا أنني سرعان ما نسيت إرهاق جسدي عندما شاهدتُ أروع المناظر الطبيعية التي رأيتها في حياتي القصيرة حتى الآن. يا لها من جزيرة مثالية حقًا!

وقبل أن ننطلق للتسلق ظهرًا، أمضت أكوا ساعة كاملة تمارس اليوجا في غرفة المعيشة، ثم جلست في شرفة المنزل الأمامية مع كلب الجيران الكبير، تتناول الشاي وتستمتع بأشعة الشمس وهي غارقة في أحلام اليقظة، محاطة بالخضرة اليانعة. لقد كان حقًا عطلة نهاية أسبوع مريحة وجميلة. أود أن أقول إن شخصًا يتقن الاستمتاع بالحياة إلى هذا الحد لا بد وأن يكون إنسانًا رائعًا للغاية.

في المساء، ذهبتُ مع أكوا مرة أخرى إلى شاطئ لو سو شينغ، وتبادلنا الأحاديث طوال الطريق. كانت تتحدث بمهارة مع معارفها القدامى الذين صادفتهم، مستخدمة الكانتونية والإنجليزية بطلاقة، بل وكانت تتذكر أسماء كل كلب نلتقيه في طريقنا. تحدثنا ولعبنا في الماء وشاهدنا غروب الشمس على الشاطئ، وتعمق فهمنا لبعضنا البعض كثيرًا. إنها سيدة رائعة ومثيرة للاهتمام حقًا؛ تعمل باحثة في مجال الأدب بإحدى جامعات هونغ كونغ، وقد انتقلت للعيش في الجزيرة قبل ثلاث سنوات بعد أن كانت تقيم في وسط المدينة، وفي الشهر الماضي قضت شهرًا في باريس لمشاهدة الألعاب الأولمبية. لاحقًا، قمنا بالطهي معًا؛ أعددتُ طبق الدجاج المطهو على الطريقة الصينية مع الأرز (هوانغمنجي ميفان) الذي أتقنه، بينما قامت هي بقلي الثوم المعمر مع البيض. كانت وجبة أخرى شهية ومُرضية للغاية. تحدثنا عن الكثير من الأمور، واستمتعنا بالحديث سويًا، وكم أنا سعيد بتكوين صداقة رائعة كهذه.

كانت تجربة الرحلة بأكملها رائعة للغاية، فكل تفصيلة فيها كانت مدروسة ومهيئة بعناية. بالإضافة إلى ذلك، فإن جمال الجزيرة وهدوءها، جنبًا إلى جنب مع دفء منزل أكوا، يكفيان لخلق ملاذ دافئ بعيدًا عن صخب المدينة. ليست هذه الجزيرة مناسبة للسفر فحسب، بل هي مثالية أيضًا لمن يرغب في قضاء فترة من الحياة الهادئة للاسترخاء والتأمل والدراسة والقراءة والبحث والكتابة؛ إنها مكان ممتاز لتهدئة الروح والجسد. أكوا نفسها شخص رائع جدًا، يمكنك الوثوق بها تمامًا.

باختصار، كانت هذه الرحلة لا تُنسى بحق؛ فقد كانت المناظر الطبيعية، والأشخاص الذين التقيت بهم، والطقس، والطعام، كلها عناصر أساسية لا غنى عنها في تشكيل هذه التجربة الفريدة. أنا سعيد للغاية بأنني حظيت بهذه الفرصة.

تأملات في النجاح والفشل

Wed, 18 Sep 2024 15:02:52 GMT

التحرر من سردية النجاح

لا وجود لكلمتي النجاح والفشل في قاموسي؛ لا أستخدمهما للحكم على نفسي أو على الآخرين. بالنسبة لي، البشر إما جميلون أو غير جميلين (بالمعنى الجمالي).

لم أهتم قط بدرجات امتحاناتي؛ فبغض النظر عن مدى جودتها أو سوئها، لم أشعر بسببها بالفرح الغامر أو الحزن العميق، ولا أرى أن مجرد ورقة درجات يمكنها أن تحدد هويتي. كما أنني لا أبالي إذا كانت وظائف الآخرين أفضل من وظيفتي، أو إذا كانوا يكسبون أكثر مني. وسواء أشاد بي الآخرون أم انتقدوني، فإن ذلك لا يؤثر في تقييمي لذاتي بشكل جوهري. في الحقيقة، منذ أن أتذكر، كان جوهري وتقديري لذاتي مستقرين إلى حد ما، ولا يعتمدان على التقييمات الخارجية.

منذ صغري، كانت لدي عادة تتمثل في سؤالي لأصدقائي وزملائي من حين لآخر عن انطباعاتهم وآرائهم عني. لكن هذا لم يكن بهدف زعزعة تقديري لذاتي، بل لجمع المعلومات فحسب، ولفهم الصورة التي أتركها والأثر الذي أحدثه في هذا العالم، ومقارنة ذلك برؤيتي الداخلية لنفسي. إذا كان هناك تباين كبير بين التقييم الخارجي والتقييم الذاتي، فمن المؤكد أن هناك خطأ ما؛ قد يكون غروراً مفرطاً أو شعوراً حاداً بالدونية، وفي هذه الحالة لا بد من التحسين. أما إذا كان التباين بين التقييمين ليس كبيراً، فهذه حالة صحية للغاية، تدل على سلام داخلي واتساق ذاتي.

لقد قضيت معظم حياتي في هذه الحالة الصحية والهادئة نسبياً. أما بخصوص ما إذا كان أمر ما ناجحاً أو فاشلاً، فلا أفكر فيه أو أعرّفه بهذه الطريقة. فإذا استمر المرء في استخدام هذه المصطلحات، فإنه سيقع في فخ السردية القائمة على النجاح، وسيحتاج باستمرار إلى إثبات ذاته. أرغب في التحرر من معايير التقييم هذه، وأن أصنع ميزاناً خاصاً بي، أستخدمه لمراقبة وفهم ذاتي، وكذلك لمراقبة الآخرين من زوايا متعددة وغنية.

طرح المشكلات وحلها

بعد التحرر من سردية النجاح، كيف يمكن للمرء أن يتصرف؟

بالنسبة لي، المهم هو طرح الأسئلة وحل المشكلات. ويمكن تقسيم "المشكلات" إلى نوعين: "مشكلات تستحق الحل" و"مشكلات لا تستحق الحل". وحل المشكلات بدوره ينقسم إلى نوعين: "مشكلات تم حلها" و"مشكلات لم تحل بعد". أولاً، يجب تحديد المشكلات الأكثر أهمية بالنسبة لي، تلك التي تستحق أن أبذل فيها وقتي وجهدي لحلها.

ثم يأتي دور حل المشكلات؛ فإذا كانت المشكلة مهمة حقاً وتستحق الحل، فلا بد من التحرك، وهدف هذا التحرك الوحيد هو حل المشكلة ذاتها. كل ما هو غير مرتبط بحل المشكلة لا يُعدّ مهماً. على سبيل المثال، إذا أردت حل مشكلة الحرية، فإن درجة امتحان معينة، أو وظيفة في شركة كبرى، أو الزواج، أو إنجاب الأطفال، أو البقاء في الوطن، كل هذه الأمور لا تقدم أي مساعدة في حل مشكلة الحرية. لذا، هي لا تعني لي شيئاً على الإطلاق. إن إهدار ثانية واحدة أو حتى ذرة من مشاعري في هذه الأمور هو إهدار لحياتي، ولذلك لن أفعل ذلك أبداً، ولن أفكر فيه حتى.

توجد حلول لا حصر لها للمشكلة الواحدة، والمهم هو إيجاد الحل الذي ينجح ويتناسب مع الظروف الشخصية.

طرح الأسئلة المناسبة

إذا كانت مشكلة ما لا يمكن حلها بأي شكل من الأشكال، فعليك أن تعيد النظر فيها من جديد: أ. هل هذه المشكلة قابلة للحل حقاً؟ أم أنها في الأساس مشكلة لا يمكن حلها؟ ب. هل تستحق هذه المشكلة حقاً كل هذا الوقت والجهد والمشاعر لحلها؟ أم يمكنك العودة إلى البداية، وتغيير المشكلة، ثم المضي قدماً؟

إذا كان الجواب (أ): يعاني الكثيرون من التمسك بمشكلات لا يمكن حلها؛ فهم يرغبون في إيجاد حلول لها، لكنها في الواقع مستعصية على الحل. فمثلاً، هناك من يحاول دائماً حل مشكلة الموت، رافضاً الحقيقة الحتمية بأن الإنسان سيموت. وهناك أيضاً من يرغب في إجبار الآخرين على قبول وجهات نظره، رافضاً فكرة أن لكل شخص أفكاره ومعتقداته المختلفة. كما يوجد من يحاول إجبار من لا يحبونه على الإعجاب بهم، وإلا فسيعيشون في عذاب لا يوصف.

هؤلاء الأشخاص يأخذون أنفسهم على محمل الجد أكثر من اللازم. مهما بلغت قدراتك، عليك أن تحترم القوانين الكونية الموضوعية الأساسية، وقوانين الفيزياء الجوهرية.

إذا كان الجواب (ب): هناك أيضاً العديد من الأشخاص الذين يرغبون في حل المشكلات، لكنهم يطرحون الأسئلة الخاطئة دائماً، ويعانون في كل ما يفعلونه، يفتقرون إلى الاتساق الذاتي، ويبقى تقييمهم لأنفسهم منفصلاً تماماً عن تقييم الآخرين لهم. هؤلاء الأشخاص إما يعانون من دونية مفرطة، أو غرور مبالغ فيه، أو يتأرجحون بين هذين النقيضين.

يعتمد تقييم هؤلاء لأنفسهم بشكل كبير على تقييمات الآخرين، بالإضافة إلى معايير الثروة والماديات في العالم الموضوعي. لذلك، قد تجد البعض يصبحون متغطرسين للغاية ومتجاهلين للآخرين عند نجاحهم في الامتحانات، أو كسبهم أموالاً طائلة، أو توليهم منصباً صغيراً، لكنهم يتوددون بشدة لمن هم أقوى منهم. يتأرجحون بين الدونية المفرطة والغطرسة، يقارنون أنفسهم بالآخرين في كل لحظة، فلا يجدون أبداً سلاماً داخلياً حقيقياً. أو أنهم يتبعون دائماً أنظمة التقييم المجتمعية والخاصة بالآخرين، يرغبون في الكمال ضمن كل نظام تقييمي: طفل متفوق في كل الجوانب، عمل مثالي، زوج/زوجة مثالية، تربية أطفال مثاليين، رغبة في بر الوالدين المطلق، وتكرار الأجيال القادمة لهذه العملية "المثالية". لكنهم نادراً ما يملكون الوقت والجهد الكافيَين لتمحيص ذواتهم، ومعرفة ما يحتاجونه ويرغبون فيه حقاً. غالباً ما يكون هؤلاء الأشخاص في غاية المعاناة، مع اختلال كبير بين التقييمات الداخلية والخارجية، مما يمنعهم من تحقيق الاتساق والهدوء الداخلي.

كيفية طرح الأسئلة هي أيضاً فن وعلم، والكثيرون لا يتقنونه، فالمدارس لا تدرسه بشكل متخصص. وعلى الرغم من وجود كتاب بعنوان "كيف تسأل؟"، إلا أنه من المحتمل ألا يتعلم الناس منه بمجرد القراءة؛ فهذا النوع من التخصصات العملية لا بد أن يُكتسب بالممارسة.

وبالطبع، للوصول إلى حالة يكون فيها تقدير الذات مستقراً ومتسقاً، خالياً من الغطرسة المفرطة أو الدونية الشديدة، ولا يتأثر بسهولة بإغراءات العالم الخارجي التي قد تزعزع الاتجاه الداخلي – هذا المستوى من السلام الداخلي – يتطلب بالتأكيد سعياً مستمراً ومثابرة دائمة.

الأمر يشبه الصحة التي ليست هدفاً بحد ذاتها، بل هي حالة؛ فليس بمجرد تحقيق جميع المؤشرات الجسدية يمكن للمرء أن يهملها، بل يجب الحفاظ على نمط حياة صحي على المدى الطويل، ليظل الإنسان في حالة صحية طبيعية. الانحراف العرضي، يكفي أن تعود إليه. وكذلك الأمر بالنسبة لتقدير الذات.

تصبح الحياة أبسط، والأهداف أوضح، والأفعال لا تبدو صعبة للغاية. يقل الاستنزاف الداخلي، والحياة تتأرجح بين صعود وهبوط، والعلاقات تمر بلقاءات وافتراقات، ومع ذلك، يبقى التعامل مع الذات يجلب قدراً أكبر من السلام الداخلي والسعادة.

حول الإبداع

يجب على الإنسان، وخاصة المبدع، أن يخصص وقتاً كافياً للعزلة والحياة المستقلة. ففي العزلة الطويلة، يصل الإنسان إلى مستويات أعمق من الاستبطان والتأمل الذاتي، مما يفضي إلى تفكير وإبداع أعمق. إذا قضى المرء وقتاً طويلاً مع أشخاص لا يحبهم، فإن معظم طاقته ستُستنزف في الصراعات الداخلية، ولن يجد وقتاً للتفكير. وإذا أمضى المرء اليوم بأكمله مع أشخاص يحبهم، فإنه لن يتمكن من كبح جماح أفكاره غير الناضجة، وسرعان ما ستتبدد الأفكار العميقة في الهواء.

ربما يرضى البعض بأن يكونوا مادة للسخرية، زاعمين أنهم يجلبون المتعة للآخرين، لكن هناك فرق شاسع بين متعة اللعب والمرح، ومتعة السخرية من الآخرين والدوس عليهم. ولكنني لا أرغب في أي من هذين النوعين. وإذا كان لا بد أن يعرفني العالم بهوية ما، فأتمنى أن أُعرف كمبدع جاد، ربما كعالم أو فنان.

لا أرغب في أن تذوب هويتي في مزاح، ولا أحتاج إلى أن أُرفع عالياً، والأهم أنني لا أريد أن أُداس، ولا أن أكون مجرد تابع لأحد. أنا فقط أنا، أنا فقط موجود، أنا فقط مرئي. لا أحتاج إلى أن يراني الكثيرون، لأنني لا أؤمن بأن تلك "رؤية" حقيقية. ولا أطلب بالضرورة أن يكون من يرونني من أبناء جيلي؛ بل يمكن أن يكونوا من الجيل القادم، أو الذي يليه.

دليل موجز لإنشاء مدونة Hexo من الصفر (إصدار 2024)

Thu, 11 Apr 2024 00:25:20 GMT

هل سئمتَ من الواجهات الباهتة لمواقع المدونات؟ هل ضقتَ ذرعًا بالإشعارات المتواصلة للمواقع؟ هل طالما راودك حلم امتلاك مدونتك الخاصة، لكن تعقيد الشروحات وقائمة الأكواد المربكة أوقفتك؟ إذاً، تهانينا! هذه المقالة وُضِعَت خصيصًا لتأخذ بيدك خطوة بخطوة لإنشاء مدونتك الخاصة بأبسط الطرق وأوضحها. كل ما تحتاجه هو قليل من الصبر، ومتابعة الخطوات بدقة.

باعتباره إطار عمل للمدونات سريعًا، بسيطًا، وفعالًا، فإن Hexo يُعدّ نعمة حقيقية للمبتدئين. أما GitHub، فيُريحنا من عناء استئجار الخوادم ونشرها بشكل إضافي. لذا، ستستعرض هذه المقالة كيفية بناء مدونة باستخدام Hexo و GitHub.

سبق وأن كتبتُ مقالاً في عام 2018 بعنوان دليل موجز لإنشاء مدونة من الصفر، لكن نظرًا لتحديثات الإضافات، أصبحت هناك حاجة لتعديل بعض التفاصيل، لذا أعيد إطلاق النسخة المبسطة لعام 2024 من هذا الدليل.

أعمال التحضير

تنزيل وتثبيت Node.js (تنزيل وتثبيت من الموقع الرسمي)
تنزيل وتثبيت Git (تنزيل وتثبيت من الموقع الرسمي)

إعداد مدونة Hexo الثابتة محليًا

تثبيت إطار عمل Hexo: افتح موجه الأوامر (CMD) وقم بتشغيل:

$ npm install -g hexo-cli

أنشئ مجلدًا جديدًا، باسم MyBlog مثلاً، ادخل إليه، ثم انقر بزر الفأرة الأيمن لتشغيل Git، واكتب:

$ hexo init

بعد إنشاء قالب Hexo، قم بتثبيت npm، وشغّل:

$ npm install

بالفعل، لقد اكتمل الجزء الأساسي من المدونة حتى هذه النقطة. لنلقِ نظرة على النتيجة. شغّل:

$ hexo server

الآن، افتح المتصفح، واكتب localhost:4000 لترى كيف تبدو مدونتك حاليًا. استمتع بلحظة الإثارة، ثم اضغط Ctrl + C للمتابعة إلى الخطوات التالية.

إعدادات التخصيص (مبدئيًا)

تغيير القالب

قم بتنزيل قالب جديد (على سبيل المثال، قالب NexT)، ثم شغّل في المجلد الجذر:

$ git clone https://github.com/theme-next/hexo-theme-next themes/next

افتح ملف _config.yml في المجلد الجذر، وقم بتعديل حقل theme إلى:

theme: next

اختيار المظهر: افتح ملف /themes/next/_config.yml، وابحث عن حقل scheme (يمكنك استخدام Ctrl + F للبحث السريع). يوفر NexT ثلاثة مظاهر مختلفة، يمكنك اختيار المظهر الذي تفضله، ثم إزالة علامة الـ # من أمامه (الملفان الرئيسيان اللذان ستعدلهما لاحقًا هما: ملف إعدادات الموقع و ملف إعدادات القالب).

# Schemes
#scheme: Muse
scheme: Mist
#scheme: Pisces
#scheme: Gemini

لمعاينة النتيجة، يمكنك تشغيل الأوامر التالية (يمكنك تكرار هذه الخطوة في كل مرة ترغب فيها بمعاينة التغييرات):

hexo g #أو hexo generate
hexo server

إعدادات الموقع

استخدم محررًا لفتح ملف إعدادات الموقع _config.yml في المجلد الجذر (لا تستخدم المفكرة في Windows، فقد تظهر العناوين الصينية مشوهة)، عدّل حقل Site، مع الانتباه إلى وجود مسافة بعد النقطتين (القولون):

# Site
title: 未知的世界                // اسم المدونة
subtitle:
description:  Do something cool // توقيع أو شعار
author: LulalaP                 // الكاتب
language: zh-Hans               // لغة الموقع
timezone:

إعداد صورة الملف الشخصي في الشريط الجانبي

في المجلد /source، أنشئ مجلدًا جديدًا وسمّه uploads، ثم ضع صورة ملفك الشخصي (مثل: avatar.jpg) داخل هذا المجلد.
افتح ملف /themes/next/_config.yml، وابحث عن حقل avatar وقم بتعديله ليصبح:

avatar: 
    url: /uploads/avatar.jpg

تحسين صفحات المدونة

إضافة قائمة

افتح ملف /themes/next/_config.yml، وقم بإزالة التعليقات (#) من أمام عناصر القائمة التي ترغب في إضافتها ضمن حقل menu. إذا كنت بحاجة إلى إضافة قوائم أخرى، فيمكنك إضافتها حسب الحاجة (انتبه إلى المسافات البادئة للحقول):

menu:
  home: / || fa fa-home
  about: /about/ || fa fa-user
  tags: /tags/ || fa fa-tags
  categories: /categories/ || fa fa-th
  archives: /archives/ || fa fa-archive

إنشاء صفحة التصنيفات

أنشئ صفحة جديدة، وسمّها categories، والأمر كالتالي:

$ hexo new page categories

عدّل الصفحة التي أنشأتها للتو /source/categories/index.md، واضبط نوع الصفحة على categories. سيقوم القالب تلقائيًا بعرض جميع التصنيفات لهذه الصفحة (تأكد من ترك مسافة بعد النقطتين).

   title: Categories
   date: 2024-04-10 23:40:31
   type: "categories"
   comments: false
 ---

إنشاء واجهة سحابة الكلمات الدلالية

أنشئ صفحة جديدة، وسمّها tags، والأمر كالتالي:

$ hexo new page "tags"

عدّل الصفحة التي أنشأتها للتو، واضبط نوع الصفحة على tags، وسيقوم القالب تلقائيًا بعرض سحابة الكلمات الدلالية لهذه الصفحة.

---
   title: Tags
   date: 2024-04-10 23:41:25
   type: "tags"
   comments: false
---

إنشاء صفحة "عني"

أنشئ صفحة "عني" (about):

$ hexo new page "about"

عدّل الصفحة التي أنشأتها للتو، ويمكنك كتابة معلوماتك في نص الصفحة بصيغة Markdown.

   title: About
   date: 2024-04-10 23:41:56
   comments: false
---

إعداد روابط التواصل الاجتماعي في الشريط الجانبي

عدّل ملف _config.yml الخاص بالموقع، وابحث عن حقل social، ثم أضف اسم الموقع الاجتماعي وعنوانه. صيغة المفتاح والقيمة هي اسم العرض: عنوان الرابط، على سبيل المثال:

# Social links
social:
 GitHub: https://github.com/your-user-name || fab fa-github
 E-Mail: mailto:yourname@gmail.com || fa fa-envelope
 #Weibo: https://weibo.com/yourname || fab fa-weibo
 #Google: https://plus.google.com/yourname || fab fa-google
 Twitter: https://x.com/your-user-name || fab fa-twitter

افتح /themes/next/_config.yml، وأضف اسم الموقع الاجتماعي (انتبه لحالة الأحرف) و (الأيقونة)[http://fontawesome.io/icons/] تحت حقل social_icons. يُستخدم خيار enable للتحكم في عرض الأيقونات من عدمه، ويمكنك تعيينه إلى false لإزالة الأيقونات. على سبيل المثال:

social_icons:
  enable: true
  GitHub: github
  Twitter: twitter

ربط المدونة بـ GitHub

تسجيل حساب GitHub: إذا لم يكن لديك حساب GitHub بعد، فعليك التسجيل أولاً.
أنشئ مشروعًا على GitHub باسم XXX.github.io، حيث XXX هو اسم مستخدم GitHub الخاص بك.
افتح ملف الإعدادات _config.yml داخل مشروع مجلد MyBlog المحلي، وقم بتعيين type فيه إلى git:

deploy:
  type: git
  repository: https://github.com/your-name/your-name.github.io.git
  branch: main

شغّل:

npm install hexo-deployer-git --save

قم بإنشاء الملفات الثابتة محليًا، ثم ادفعها إلى GitHub، وشغّل:

hexo g
hexo d

الآن، افتح المتصفح، وتفضل بزيارة http://your-name.github.io. تهانينا، لقد اكتمل بناء مدونتك حتى هذه النقطة.

ربط النطاق (الدومين)

لقد اكتمل إعداد المدونة بالكامل حتى الآن، ويمكن الوصول إليها عبر نطاق GitHub. سيكون الأمر أكثر كمالًا إذا ربطت نطاقًا قصيرًا (اسم نطاق مخصص) بهذه المدونة.

شراء النطاق

اشترِ اسم نطاق، وننصح بالشراء من namesilo.com، إنه مزود نطاقات عريق، يقدم أسعارًا معقولة وخدمة موثوقة. إذا استخدمت رمز الإحالة الخاص بي PhiloArt.io، فستحصل على خصم دولار واحد، يسري حتى 31-12-2025.

تحليل النطاق

إعدادات DNS لمزود النطاق
أضف 4 سجلات من نوع A، لتشير إلى GitHub Pages:

185.199.108.153 185.199.109.153 185.199.110.153 185.199.111.153

أضف سجل CNAME واحدًا، حيث يكون name هو www، وcontent هو your-name.github.io (يشير إلى عنوان صفحة GitHub Pages الخاصة بك):

CNAME —> philo-li.github.io

للاطلاع على إعدادات أكثر تفصيلاً، يرجى مراجعة وثائق GitHub Pages
إضافة ملف CNAME إلى دليل المدونة

بعد إعداد تحليل النطاق، ادخل إلى دليل المدونة، وفي مجلد source، أنشئ ملفًا جديدًا باسم CNAME (انتبه إلى الأحرف الكبيرة، ولا يوجد امتداد). افتحه باستخدام المفكرة (أو أي محرر نصوص) واكتب اسم النطاق الذي اشتريته، مثل: www.philoli.com

شغّل:

hexo g
hexo d

الآن افتح المتصفح، أدخل اسم النطاق، واضغط Enter. تهانينا، لقد أصبحت تمتلك مدونة بنطاقك المستقل الخاص بك.

نشر مقالات جديدة

في المجلد الجذر للمدونة، نفّذ الأمر: hexo new “مقالي الأول”، وسيتم إنشاء ملف .md داخل مجلد source/_posts.
عدّل هذا الملف، وغيّر الحقول الأولية لتصبح كالتالي:

title عنوان المقال
date تاريخ الإنشاء (تاريخ إنشاء الملف)
updated تاريخ التعديل (تاريخ تعديل الملف)
comments هل تفعيل التعليقات true
tags الوسوم
categories التصنيفات
permalink الاسم في الرابط (اسم الملف)

اكتب محتوى المقال (باتباع قواعد Markdown)
قم بإنشاء الملفات الثابتة محليًا، ثم ادفعها إلى GitHub، وشغّل:

hexo g
hexo d

إعدادات التخصيص (متقدمة)

فيما يلي بعض إعدادات التخصيص المتقدمة لنمط المدونة. يمكن للمبتدئين تخطي هذا الجزء في الوقت الحالي.

إضافة RSS

تثبيت الإضافة في المجلد الجذر

$ npm install hexo-generator-feed --save

في نهاية ملف _config.yml في المجلد الجذر، أضف ما يلي: (يرجى الانتباه إلى ضرورة إضافة مسافة بعد النقطتين، وإلا سيحدث خطأ!)

# Extensions
## Plugins: http://hexo.io/plugins/
plugins: hexo-generate-feed

افتح ملف /themes/next/_config.yml، وعدّل rss (انتبه إلى إضافة مسافة بعد النقطتين).

rss: /atom.xml || fa fa-rss

قص المقالات في الصفحة الرئيسية

في كل مرة تكتب فيها محتوى مقال، ما عليك سوى إضافة ما يلي في المكان الذي ترغب في قطع المقال عنده داخل ملف الـ .md:

افتح ملف /themes/next/_config.yml، وعدّل خيار scroll_to_more لتعيينه إلى false.

توسيط نص الاقتباسات داخل المقالات

تم تحسين نمط الاقتباسات الافتراضي في Markdown.

{% centerquote %}
引用正文
{% endcenterquote %}

{% centerquote %} 引用正文 {% endcenterquote %}

تعديل نمط كتل الأكواد

عدّل ملف /themes/next/_config.yml، وغيّر إعدادات codeblock كالتالي:

codeblock:
  # Code Highlight theme
  # Available values: normal | night | night eighties | night blue | night bright | solarized | solarized dark | galactic
  # See: https://github.com/chriskempson/tomorrow-theme
  highlight_theme: night eighties
  # Add copy button on codeblock
  copy_button:
    enable: true
    # Show text copy result.
    show_result: true
    # Available values: default | flat | mac
    style:

تحديد وقت إنشاء الموقع

عدّل ملف _config.yml الخاص بالموقع، وأضف الحقل الجديد since.

since: 2024

تحسين نمط روابط المقالات

عدّل الملف themes\next\source\css\_common\components\post\post.styl، وأضف أنماط CSS التالية في النهاية:

// link style
.post-body p a{
  color: #0593d3;
  border-bottom: none;
  border-bottom: 1px solid #0593d3;
  &:hover {
    color: #fc6423;
    border-bottom: none;
    border-bottom: 1px solid #fc6423;
  }
}

إضافة صورة خلفية للمدونة

في مجلد source الموجود في المجلد الجذر، أنشئ مجلدًا باسم _data، ثم أنشئ ملف styles.styl بداخله. افتح الملف الجديد source/_data/styles.styl، وأضف المحتوى التالي:

body {
    background:url(/uploads/background.jpg);
    background-repeat: no-repeat;   //图片无法铺满时，是否重复以及重复方式
    background-attachment:fixed;    //图片是否跟随滚动
    background-size: cover;         //覆盖
    background-position:50% 50%;    //图片位置
}

يمكن أن يكون عنوان URL رابطًا للصورة، أو مسارًا إليها. يمكنك تسمية الصورة background.jpg، ووضعها في مجلد source/uploads.

جعل خلفية محتوى المدونة شبه شفافة

افتح الملف الذي تم تعديله في الخطوة السابقة source/_data/styles.styl، وتابع إضافة المحتوى التالي أدناه:


//博客内容透明化
//文章内容的透明度设置
if (hexo-config('motion.transition.post_block')) {
  .post-block {
    background: rgba(255,255,255,0.9);
    opacity: 0.9;
    radius: 10px;
    margin-top: 15px;
    margin-bottom: 20px;
    padding: 40px;
    -webkit-box-shadow: 0 0 5px rgba(202, 203, 203, .5);
    -moz-box-shadow: 0 0 5px rgba(202, 203, 204, .5);
  }
  .pagination, .comments {
    opacity: 0;
  }

  +tablet() {
    margin: 20px;
    padding: 10px;
  }

  +mobile() {
    margin: 15px;
    padding: 15px;
  }
}


//侧边框的透明度设置
.sidebar {
  opacity: 0.9;
}

//菜单栏的透明度设置
.header-inner {
  background: rgba(255,255,255,0.9);
}

//搜索框（local-search）的透明度设置
.popup {
  opacity: 0.9;
}

تحسين نمط كتل الأكواد المضمنة

افتح الملف الذي تم تعديله في الخطوة السابقة source/_data/styles.styl، وتابع إضافة المحتوى التالي أدناه:

// 针对Code代码标签的美化
code {
  padding: 2px 4px;
  word-wrap: break-word;
  color: #c7254e;
  background: #f9f2f4;
  border-radius: 3px;
  font-size: 18px;
}

إضافة عداد زوار إلى تذييل الموقع

عدّل الملف

# ابحث عن قسم حقوق النشر (copyright)، ثم أضف الكود داخل هذا القسم.

<div class="copyright">
# ...... توجد هنا بعض الإعدادات مسبقًا
# أضف الكود الجديد هنا
</div>

# بعد الإضافة سيبدو هكذا:
<div class="copyright">
  # ...... توجد هنا بعض الإعدادات مسبقًا
  # أضف الكود الجديد هنا
  {%- if true %}
    <span class="post-meta-divider">|</span>
    <span class="post-meta-item-icon">
      <i class="fa fa-user-md"></i>
    </span>
    Visitors: <span id="busuanzi_value_site_uv"></span>
  {%- endif %}
</div>

أعد إنشاء المعاينة للتأكد من التعديلات، ثم انشرها بعد التأكد من صحتها.

hexo g
hexo s
# انشر بعد التأكد من صحة التعديلات
hexo d

إضافة ملف README.md إلى المستودع

عادةً ما يحتوي كل مشروع على ملف README.md، ولكن عند نشر Hexo في المستودع، يتم تجاوز ملف README.md الموجود في المشروع. لذلك، يجب إعداد ملف التكوين لتجنب التجاوز.

في دليل Hexo، ضمن المجلد الجذر source، أضف ملف README.md. عدّل ملف إعدادات الموقع _config.yml، واضبط قيمة المعامل skip_render لتكون:

skip_render: README.md

احفظ واخرج. عند استخدام الأمر hexo d لنشر المدونة مرة أخرى، لن يتم معالجة ملف README.md هذا.

بعض الإضافات الشائعة

Hexo Filter MathJax: لعرض الصيغ الرياضية.
- التثبيت: npm install hexo-filter-mathjax
- إعدادات مفصلة: hexo-filter-mathjax
Hexo Word Counter: لإحصاء الكلمات في المقالات.
- التثبيت: npm install hexo-word-counter
- إعدادات مفصلة: hexo-word-counter
Hexo Optimize: لتحسين سرعة تحميل المدونة.
- التثبيت: npm install hexo-optimize
- إعدادات مفصلة: hexo-optimize
المزيد من الإضافات: https://theme-next.js.org/plugins/

النسخ الاحتياطي لملفات المصدر

تذكر دائمًا أن تقوم بنسخ ملفات المصدر المحلية احتياطيًا، وخاصة ملفات Markdown. إذا فقدت الإعدادات الأخرى، فلن تتمكن من كتابة المدونة بشكل طبيعي، وستحتاج إلى البدء من الصفر.
يُنصح باستخدام نفس مستودع GitHub للنسخ الاحتياطي.
يُفضل إجراء نسخة احتياطية بعد كل تغيير، أو مرة واحدة يوميًا.
لمزيد من الاستخدامات، يرجى مراجعة وثائق Git

# أضف عنوان مستودع المدونة الذي تم إعداده مسبقًا
git remote add https://github.com/your-name/your-name.github.io.git

# أضف التعديلات الحالية واحفظها، وسجل الملاحظات
git add .
git commit -m "源文件更新"

# أنشئ فرعًا جديدًا وقم بالتبديل إليه
git checkout -b source

# ادفع كل محتوى الفرع المحلي source إلى الفرع source في المستودع البعيد
git push origin source:source

الكتابة في المدونة من أجهزة كمبيوتر مختلفة

عند الكتابة في المدونة من أجهزة كمبيوتر مختلفة، ستحتاج إلى تثبيت البرامج الأساسية، ثم سحب مستودع GitHub الاحتياطي البعيد إلى جهازك المحلي لتحديث المدونة.

تنزيل وتثبيت Node.js (تنزيل وتثبيت من الموقع الرسمي)
تنزيل وتثبيت Git (تنزيل وتثبيت من الموقع الرسمي)
تثبيت إطار عمل Hexo: افتح موجه الأوامر (CMD) وقم بتشغيل:

npm install -g hexo-cli

إجراء التحديثات المحلية

# استنساخ المستودع إلى الجهاز المحلي
git clone https://github.com/your-name/your-name.github.io.git

# إذا كان المستودع مستنسخًا محليًا بالفعل، فستحتاج إلى سحب أحدث محتوى للفرع قبل كل تحديث للمدونة.
git pull origin

# التبديل إلى الفرع المناسب
git checkout source

# بعد تثبيت جميع الإضافات ضمن إعدادات Hexo، يمكنك البدء في تحديث وتحرير محتوى المدونة.
npm install

# بعد تعديل المحتوى، تذكر دائمًا إجراء نسخة احتياطية متكاملة.
git add .
git commit -m "博客更新xxx"
git push origin source:source

# نشر ودفع أحدث محتوى للمدونة إلى موقع النطاق.
hexo clean
hexo g  # إنشاء الملفات الثابتة
hexo s  # معاينة تأثير المدونة محليًا
hexo d  # نشر أحدث محتوى للمدونة

ملخص لبعض الأوامر الشائعة

hexo g
# أو hexo generate، لإنشاء صفحات ويب ثابتة بناءً على ملفات المصدر.
hexo d
# أو hexo deploy، للنشر والدفع إلى GitHub Pages.
hexo s
# أو hexo server، للنشر والاختبار محليًا.
hexo clean
# مسح ذاكرة التخزين المؤقت لصفحات الويب الثابتة، ثم hexo d لإعادة الإنشاء.

الإبداع الأبدي (تغريدات مختارة)

Sun, 11 Sep 2022 20:53:13 GMT

تأملات في فن الإبداع.

1

الوحدة هي الحالة الطبيعية للوجود البشري، ولم أعلّق آمالي قط على أن يحلّها لي بشر آخرون، لأني أعلم أن لا أحد يستطيع مساعدتي حقاً في هذا الشأن. لقد عشت وحيدًا لأكثر من عشرين عامًا، وتعلمت منذ زمن بعيد كيف أسلي نفسي وأكتفي ذاتيًا بكل طاقتي. أقوى الناس وأكثرهم حرية ليسوا أولئك الذين لا يشعرون بالوحدة أبدًا، بل هم من يحتضنونها ويصادقونها.

لكن هناك نوع آخر من الوحدة، وحدة آتية من أعماق الكون، وهي ما لا أرغب في تجربته مرة أخرى ما حييت. لقد اختبرتها مرة واحدة فقط، ومنذ ذلك الحين، لم أعد أرغب إلا في الاقتراب من الناس، أكثر فأكثر. لحسن الحظ، أعلم أنني لن أواجه تلك اللحظة مرة أخرى؛ فقد تجمد ذلك الزمان إلى الأبد في جزء معين من خطوط العالم، وبات بالنسبة لي هو الآخر نوعًا من الخلود.

2

كأنها حقيقة وكأنها وهم، كأنها حلم وكأنها سراب. تتجول الإشارات الكهربائية عبر مسارات عصبية معقدة ومتشابكة. كلما تذكر الإنسان الماضي، غالبًا ما يعبث ببعض الذكريات، وتُعاد تشكيل الدماغ تدريجيًا بشكل غير محسوس. نحن في الواقع نستخدم الذكريات لاستشعار وجودنا الماضي. وبهذا المنطق، هل ذاتنا الماضية قد تجمدت حقًا إلى الأبد في التاريخ؟ لا ينبغي أن يكون الأمر كذلك؛ فهم وذاتنا في هذه اللحظة يتنفسون معًا عبر جميع الأبعاد والفضاءات.

3

الصراع أبدي، المقاومة أبدية، والمصاعب موجودة دائمًا، لذا فإن تكرار الحالات أمر طبيعي جدًا. النمو يعني أيضًا التكسر الجزئي والبعث من جديد. وحده الموت وعدم النمو يجلبان سلامًا دائمًا.

4

أرى أن حياتي هي رحلة بحث عن الجمال: نظريات نهائية مدهشة، شخصيات رائعة، مناظر طبيعية خلابة، أطعمة شهية... الجمال الكامن في اللحظة والخلود، في العادي والعظيم، في الحقيقة والوهم، في الخير والشر، وفي الاستسلام والمقاومة. وإذا لم أجده مؤقتًا، فسأنحت نفسي وأصنع أعمالي الخاصة. أنا مراقب، ومُقدّر، وأيضًا مبدع.

5

تهتم مجموعة كبيرة من الناس بنقل حمضهم النووي البيولوجي (DNA) إلى الأجيال القادمة، بينما ترغب مجموعة صغيرة أخرى في نقل حمض روحها النووي. الإبداع هو السبيل لتحقيق الخلود. الأعمال الفنية أخلد من الجسد.

أحاديث قلب لم تُسمَّ

Sat, 27 Aug 2022 20:53:13 GMT

همسات قلب كتبتها لشخص لا أعرفه، وهي في الوقت ذاته شذرات من روحي.

《لو》

لو كانت اللطافة هي الجمال، لكنتُ لطيفاً. لو كانت الصراحة هي الجمال، لكنتُ صريحاً. لو كانت الشجاعة هي الجمال، لكنتُ شجاعاً. لو كانت الطيبة هي الجمال، لكنتُ طيباً. لو كانت الحكمة هي الجمال، لطلبتُ العلم. لو كان الإخلاص هو الجمال، لكنتُ مخلصاً. ولو كنتَ أنتَ الجمال، لأحببتُكَ بلا مقابل. وإن كنتَ جميلاً بالفطرة، لأحببتُكَ بالفطرة، من صميم قلبي.

《أقدّرك كتقدير لوحة فنية》

لا أرغب في الحكم على الآخرين، ولا أريد أن يُحكَم عليّ. كل ما أريده هو أن أقدر الآخرين كما أقدر لوحة فنية، ففي عيني لا تختلف اللوحات في قيمتها أو مرتبتها، بل فقط في جمالها أو عدمه.

تماماً كتقدير لوحة فنية، أقدر فيك تركيبك وألوانك، ملمسك وقوامك، وما إذا كنتَ نمطياً أم فريداً من نوعك. أقدر فيك، كما أقدر لوحة، مزاياك وعيوبك، والدروب التي سلكتها والمناظر التي رأيتها، أفراحك وأحزانك، والجهد الذي بذلته، وكيف نحتتَ شخصيتك بعناية وصبر. كل هذا يمكن أن يكون جميلاً جداً.

أدركت فجأة أن ما أحبه ليس إنساناً، ولا شيئاً مادياً، بل هو الجمال وحسب. الجمال بمعناه الجمالي.

《أكثر عبارات الحب رومانسية》 (2020)

"أن أرسمك سراً"، لعلها أكثر عبارة حب رومانسية ومؤثرة يمكن أن يتفوه بها رسام.

《أنا كائن أحادي المسار》 (2019)

أنا كائن أحادي المسار، فكيف لي أن أنبض بالحب لعدة فتيات في آن واحد؟ عملية "أحبك أنتَ" وحدها قد استغرقت عقلي كله.

《بلا عنوان》

كل تعبير أرسله إليك، كل كلمة، كل "تصبح على خير"، وكل نظرة أرمقك بها، كلها تقول: أنا معجب بك. (2019)

أعاني من رهاب العلاقات الحميمة، ودائماً ما أتحفظ على أي تلامس جسدي مع البشر، ولكنني أرغب في تقبيلك، من أعماق قلبي. (2019)

لن أتخلى أبداً عن البحث عن أنقى أنواع الحب وأكثرها شغفاً! حب لا يتضمن التملك المتبادل، خالٍ من الشوائب، بلا حواجز، ثقة متبادلة بالمعنى الكامل، إنه تعانق روحين. يبدو كأنه هادئ كالماء، لكنه في أعماقه متوهج تماماً. أؤمن بأنه موجود. (2019)

《ما يُسمى بالحب الحقيقي》

أثمن ما في الوجود هو القلب الصادق، والأندر من بين القلوب الصادقة هو قلب الطفل الذي يرى روح الآخرين.

ولماذا الحب الحقيقي نادر؟ جزء كبير من السبب يكمن في صعوبة العثور على قلب صادق. يجب أن يكون هناك صدق أولاً، ثم يجب أن يكون هناك حب. فالبعض يمتلك الصدق بلا حب، والبعض الآخر يمتلك الحب ولكن ليس بالقدر الكافي من الصدق؛ ولا يمكن الوصول إلى مرتبة الحب الحقيقي إلا بتكامل الاثنين معاً.

يجب أن تكون صادقاً، وأن تكون محبوباً أيضاً، لذا أنتَ صادق ومحبوب حقاً.

كيف تطلق العنان لخيالك الجامح

Sat, 19 Mar 2022 20:53:13 GMT

يمتلك كل إنسان قدرة على التخيل، لكن التحدي يكمن في كيفية إطلاق العنان لهذه القدرة. سأجيب في هذا المقال على سؤال "كيف تحرر خيالك؟" وليس "كيف تكتسب الخيال؟"، لذا سأركز هنا على ما نسميه "الخيال الجامح".

يمكن تقسيم الخيال إلى نوعين: الأول، الأسهل، هو "الربط الحر بين الأفكار حول صورة معينة". أما الثاني، الأكثر تحديًا، فهو "سرد القصص"، أي الربط بين الأفكار بشكل متسلسل ومنطقي وله بداية ونهاية.

عن الربط الحر بين الأفكار (الخيال الترابطي)

الخيال الجامح لا ينشأ من العدم، بل يحتاج إلى محفز. يمكن أن يكون هذا المحفز قطعة من الذاكرة، أو الطبيعة، أو شخصًا ما، أو صوتًا، أو كتابًا، أو عملًا فنيًا، أو أي شيء في هذا العالم، بل ويمكن أن يكون خيالًا آخر سبق أن اكتمل. يمكن أن يكون الخيال ترابطًا بصريًا، أو ترابطًا للمشاعر والروائح والأجواء.

الربط الحر البسيط القائم على التشابه

يتمثل أبسط أنواع الربط الحر وأكثرها شيوعًا في ربط صورة (1) بصورة أخرى (2) تبدو غير مرتبطة بها، غالبًا بناءً على تشابه بصري.

مثال: يمكن أن تتخيل شيئًا يشبه إنسانًا (تجسيد)، أو حيوانًا صغيرًا، أو منظرًا طبيعيًا، أو أي شيء في الوجود.

كلما كانت الصورة المرتبطة مألوفة وشائعة، كلما أثارت صدى أوسع. على سبيل المثال، استخدام صور مثل الحيوانات الصغيرة، الغيوم، النجوم، أو البحر، والتي يمكن حتى لطفل في الروضة فهمها، يعكس براءة الطفولة. أما إذا كانت الصورة المرتبطة تتطلب قدرًا معينًا من المعرفة لفهمها، مثل ربطها بشخصية معينة، أو مشهور، أو لوحة فنية شهيرة، أو نقطة معرفية، أو "ميم" (Meme)، فستبدو أكثر "صلابة" أو تخصصًا.

الإبداع من خلال الترتيب والدمج

عبر تغيير جزء من اسم المحفز، أو شكله الجزئي، أو مادته، أو وظيفته، وما إلى ذلك، يمكننا خلق أشياء جديدة تمامًا.

مثال: الحصان

أشكال مختلفة: حصان + إنسان: قنطور (نصف إنسان نصف حصان)، إنسان بوجه حصان؛ حصان + طائر: حصان مجنح (بيجاسوس)؛ حصان + قرن: حصان وحيد القرن (يونيكورن)، إلخ.

مواد مختلفة: حصان + جليد/ماء: حصان جليدي/مائي شفاف؛ حصان + نار: حصان ملتهب؛ حصان + نار + طائر: حصان طائر ملتهب؛ حصان + خشب: حصان خشبي؛

حصان + ميكانيكا: حصان آلي؛ حصان + غيمة: حصان سحابي؛ حصان + رياح: حصان الريح، إلخ.

وظائف مختلفة: حصان + قوى خارقة مختلفة: خيول ذات قوى خارقة متنوعة، مثل القدرة على التحول، وتغيير اللون، والطيران، والاختفاء في الأرض، والسفر عبر الزمن، والتحدث، إلخ.

التناقض العكسي لخلق تأثيرات غير بديهية / منافية لقوانين الفيزياء

الكبير والصغير: وحش عملاق شرس وإنسان صغير ضعيف، وحش عملاق لطيف / قطة عملاقة وطفل صغير.

القوي والضعيف: ابنة ذات قوى خارقة وأب عادي (ماجل)، عدو لدود يصبح صديقًا، قطة تتعرض للمضايقة دائمًا من الفئران.

الصلب واللين: ما تظنه صلبًا هو في الواقع لين / ما تظنه لينًا هو في الواقع صلب، إنسان آلي صلب المظهر ولكنه رقيق القلب، إنسان أو حيوان لين المظهر ولكنه بارد القلب وقاسٍ.

الواقعي والخيالي: ما يبدو حقيقيًا أمامك هو مجرد إسقاط (بروجيكتور)، نجوم وسحب يمكن لمسها باليد، الأحلام يمكن أكلها، الأشجار تنمو لها أرجل وتركض...

لنأخذ الغيمة كمثال: ماذا لو تحولت الغيمة إلى حيوان أليف، يمكن ربطها بحبل مثل البالون، وتزيينها؛ ماذا لو كان لون الغيمة الأليفة يعكس مزاج صاحبها في الوقت الفعلي؛ الغيمة الصلبة التي تحدث صوتًا أجوف عند النقر عليها؛ الغيوم لها شخصيات، وحتى إمبراطوريات سحابية مشابهة للمجتمع البشري؛ هناك صيادو غيوم بين البشر يتخصصون في صيد الغيوم وتدريبها لتصبح حيوانات أليفة بشرية، أو مركبات، أو عبيد...

إذا استمرينا في عصف ذهني بهذه الطريقة، فلن يكون هناك نهاية، لأن قواعد الخيال بسيطة جدًا. بعد إتقان القواعد المذكورة أعلاه، يمكن إنتاج الخيال الجامح "بشكل واعٍ وكمي". وهناك مستوى آخر يجعل هذه الأفكار الجامحة تنمو بشكل جنوني في الدماغ، وهو أمر أقل تحكمًا ومرهقًا بشكل خاص، ويعادل الدخول في حالة أحلام اليقظة النقية.

بناءً على الربط الحر المذكور سابقًا، ومع إضافة منطق وهيكل معقولين، يمكن خلق قصص جامحة. ومع ذلك، مهما كانت القصة جامحة، فهي لا تنفصل عن الإنسان، وكلها تتحدث عن الحب، حب الناس أو حب الحقيقة وحب الحرية. الحديث عن سرد القصص هو موضوع كبير جدًا، ويتجاوز قدراتي، لذا لن أتوسع فيه هنا.

ما هو الربط الحر المتميز؟

للحصول على خيال غني، ما عليك سوى استيعاب القواعد المذكورة أعلاه في داخلك والممارسة كثيرًا. الابتكار هو القدرة على التفكير خارج الصندوق وتطبيق ما تعلمته في سياقات مختلفة، والخيال الجامح هو نوع من الابتكار. المبدأ هو نفسه تقريبًا، والمفتاح هو ما إذا كان بإمكانك كسر الأنماط الفكرية وتطبيقها في حياتك اليومية.

الربط الحر البسيط سهل جدًا، لكن الأصعب هو اختيار الروابط المتميزة، وهذا يتطلب قدرة جمالية معينة، ويتطلب اختيار الروابط بطريقة موجهة وموضوعية واستراتيجية. على سبيل المثال، يختار المصورون اللقطات الجميلة من الواقع، ويختار الرسامون اللقطات الجميلة من أذهانهم/الواقع، ويختار الملحنون الألحان الجميلة.

ربما بالاعتماد على طريقة الاستقصاء الشامل (brute-force) للحاسوب والقواعد الأساسية المذكورة أعلاه، يمكن أيضًا إنشاء عدد لا يحصى من الأعمال من خلال الترتيب والدمج. ولكن هل يمكننا القول إن تلك الأعمال غير المنتقاة جميلة؟ هل لها قيمة؟ هل تحمل مشاعر؟ هل يمكن اعتبارها فنًا عظيمًا؟ على الأرجح لا. ربما يمكن العثور على شيء ذي قيمة من كومة القمامة، ولكن من الأرجح أنه حتى لو انتظرنا حتى تختفي المجموعة الشمسية وتنهي الكون، فلن يكون لدينا الوقت الكافي لاختيار عمل لشكسبير من مجموعة من الأرقام العشوائية. فلماذا لا نتقن القواعد بأنفسنا ونخلق ونتخيل؟

يجب أن يكون الربط المتميز ممتعًا، وأن يثير التعاطف، وأن يلامس الروح، وأن يكون جميلًا. يجب أن يمنح الربط الممتع لحظة "آه!"، وأن يبدو بسيطًا ولكنه غير عادي، غير متوقع ولكنه منطقي. يجب أن يحمل الربط الجيد أو الإبداع مساحة أكبر للخيال، وأن يثير المزيد من الخيال والتفسيرات المختلفة لدى الجمهور. يجب أن يكون الربط الذي يلامس الروح صادقًا وخيرًا، وأن يحمل مشاعر إنسانية غريزية مشتركة، أو أن يوقظ تجربة ممتعة، فيغرق الإنسان فيها لا إراديًا، أو أن يوقظ ذكرى بعيدة، ويحفز تجربة سامية ومقدسة، وعندما يعود الإنسان إلى وعيه يكون قد اغرورقت عيناه بالدموع.

قد يصبح البارع في الخيال مجرد حالم، لكن أصعب خطوة هي تحويل هذه التخيلات إلى أعمال ملموسة، وخلقها، وهذا يتطلب قوة تنفيذ وصبرًا عظيمين، وهو ما يفعله الفنانون من جميع الأنواع. الأفكار رخيصة، والقيمة تكمن في القدرة على العمل والتنفيذ. أحلام اليقظة سهلة، فقد حلم كل شخص تقريبًا بالطيران في السماء، لكن قلة قليلة منهم يصنعون طائرة بالفعل، والأصعب هو بناء طائرة أو صاروخ يمكن أن يحمل الناس بأمان.

الإلهام مهم بلا شك، ولكن بعد تسلق قمة الإلهام، هناك عدد لا يحصى من القمم الوعرة والجبال الشاهقة التي يجب عبورها، وهذا يتطلب 99% من العرق المتبقي، وهو اختبار للقدرة الجسدية والعقلية والكفاءة، إنها معركة بين العمالقة، صراع الآلهة.

ربما يكون الخيال قدرة خاصة يمتلكها البشر فقط، أتمنى أن نكون جميعًا أكثر جرأة في الخيال، وأن نجعل الخيال الجامح يثري حياتنا، ويبث الحيوية في أعمالنا الإبداعية، ويثري تجاربنا العاطفية، ويجلب لنا المزيد من السعادة.

المحتوى أعلاه مستمد من ملاحظاتي وتأملاتي وخبراتي الشخصية الطويلة، ويعود بشكل أساسي إلى تسجيلات جلسة عصف ذهني في إحدى الليالي قبل عامين، وهو أيضًا فهمي المتواضع للخيال، آمل أن يجلب لك بعض الإلهام.

لعبة الحياة

Sat, 19 Mar 2022 20:53:13 GMT

عامل الحياة كلعبة

بعض الناس يعيشون حياتهم بخوف وتوجس، كأنهم يسيرون على ريشة، يعتبرون الحياة ساحة معركة، ويعدون أنفسهم فاشلين بمجرد أن يحيدوا قليلًا عن مسارهم المتوقع. وهناك من يختار طريقًا آمنًا وشائعًا جدًا في وقت مبكر، دون أن يمنح نفسه الفرصة لاكتشاف اهتماماته الحقيقية أو ما يجيد فعله. البعض الآخر يستمر في عمل لا يحبه، عاجزًا عن تغيير واقعه، فلا يملك إلا الشكوى. وهناك من يسقط مرارًا وتكرارًا في مستنقعات المشاعر السلبية دون أن يجد مخرجًا. وبعضهم يهتم فقط بالمكاسب قصيرة الأمد على حساب المصالح طويلة الأمد، مما يدفعه لاتخاذ قرارات غير حكيمة الواحدة تلو الأخرى...

لماذا لا نخرج عن المألوف ونفكر في الحياة كلعبة تقمص أدوار جماعية ضخمة لا يمكن فيها "تحميل" تقدمك السابق، ونلعبها بأقصى درجات الجدية والمرح؟

الأرقام المتغيرة في حسابك البنكي هي عملة اللعبة. التقارير الطبية هي شريط صحتك/نقاط قوتك. الكتب والإنترنت مليئة بالإرشادات والاستراتيجيات. WikiHow هو دليلك للمبتدئين. ويكيبيديا هي موسوعة اللعبة. الكتب تحتوي على تقنيات متقدمة لإنجاز المهام. ...

بعض الناس يسعون للحصول على أكبر قدر من عملة اللعبة، وآخرون يسعون لتسجيل أسمائهم في لوحة الشرف، وهناك من يبحث عن الحب والمحبة. البعض يتسلق الجبال ويعبر الوديان ليرى كل شبر من العالم بنفسه. وهناك من يتحدى الصعوبات القصوى ليحقق ذاته، وبعضهم يتسلق قمم الحكمة بشجاعة. وهناك من يتجول هنا وهناك مستسلمًا لمشاعره واهتماماته، يرغب في تذوق ورؤية كل شيء. وبعضهم يختار ركوب الأمواج في المحيط، بينما يكتفي آخرون بالاستقرار في زاوية هادئة ليشعروا بأصدق معاني البساطة...

من أنت؟ ماذا تريد؟ ما هي أهدافك في اللعبة؟ وما هي مهامك الرئيسية والجانبية؟ ما الذي يهم إن عشت مرة واحدة فقط؟ لو كان بإمكانك أن تعيش عشر حيوات، هل كنت ستعيشها بنفس الطريقة التي تعيش بها الآن؟

لقد غرق الصينيون المعاصرون في دوامة القلق الشديد، ويبدو أن الجميع لا يرون إلا طريقًا واحدًا يسمى "النجاح". وقبل أن يتمكنوا من تذوق هبات الحياة والاستمتاع بها، يفقدون مبكرًا روح المرح. في حين أن الحياة يمكن أن تُعاش بطرق عديدة، وهناك مسارات شيقة وجديرة بالاهتمام كثيرة.

إذا أردت الحرية، فاسعَ إليها. إذا أردت السعادة، فاسعَ إليها. إذا أردت الحكمة، فاسعَ إليها، واعمل على صقل نفسك جسدًا وروحًا بلا توقف. إذا كان بالإمكان، فلماذا لا تضع أهدافًا أعلى قليلاً؟ من يستهدف القمة يصل إلى المنتصف؛ ومن يستهدف المنتصف لا ينال إلا القاع.

بالنسبة لي، الحياة لعبة، وهناك الكثير من الأماكن التي تستحق الاستكشاف. يجب علي أن أكتشف قواعد عمل العالم، وأن أستكشف وأطبق في نفس الوقت. ما الذي سيجلبه أسلوب الحياة المغامر؟ من يدري؟ على أي حال، يجب أن أنظر دائمًا إلى الأمام، لا أن ألتفت إلى الوراء، أن أرفض الملل، وأن أتعلم الكثير والكثير، لأصبح الوجود الأكثر إشراقًا في عيني.

عندما أعمل بجد وواقعية، يجب ألا أنسى أن أرفع رأسي لأتأمل النجوم. إذا أمكن، فلأحاول أن أكون شخصًا ممتعًا قدر الإمكان، هذا هو مطلبي من نفسي.

كلمات إضافية

في ظل الوباء الحالي، هناك احتمال كبير أن يصبح الوضع الراهن هو "الوضع الطبيعي الجديد". بالنسبة لأولئك الذين ولدوا ونشأوا في زمن السلام، ربما كانت هذه السنوات القليلة هي أحلك الأيام التي عشناها حتى الآن. ولكن حتى الشتاء الأشد برودة سيمضي، والليل الأطول سيأتي يومًا إلى نهايته. الجليد سيذوب، والربيع سيأتي، وشمس الغد ستشرق كالمعتاد. كيف نمر عبر هذا الليل الطويل، هذا هو السؤال الذي يجب أن يفكر فيه كل منا.

لا أستطيع حقًا أن أتحمل رؤية عدد لا يحصى من الناس يعيشون في ألم. هل إغلاق مشاعري وعدم الرؤية أو التفكير هو خياري الوحيد؟ هل يمكنني فعل شيء ما؟ حتى لو كنت وجودًا ضئيلًا لا يُذكر، فأنا أفكر فيما يمكنني فعله. أرغب في إشعال نار مخيم بقدر استطاعتي، لمساعدة الجميع على خلق بعض الروابط، وتقديم بعض الرفقة. لأخبرك أنك لست وحدك، وأن هناك الكثيرين هنا يرافقونك.

أتمنى لنا في هذا الليل الطويل أن تظل النجوم رفيقة لنا، وأن تبقى هناك شعلة، وقلوب تنبض بالحياة.

مجموعة قصائد قصيرة (2019)

Thu, 02 Jan 2020 20:53:13 GMT

هي شذرات من الروح، تارة تحلّق في عالم الخيال، وتارة تلامس الواقع، وأخرى تنبض ببرائة الطفولة.

لنطلق عليها، مجازًا، "قصائد قصيرة".

خيال

《القمر》

عطسَ القمر فبعثرَ نجومًا تملأ السماء

《المرحاض》

النهايات العصبية للمحيط.

《بلا عنوان》

الطيور تسبح في السماء، والأسماك تحلّق في المحيط.

《الشمس تعلم》

الشمس تعلم أننا نخشى الظلام لذا في كل ليلة تشعل لنا قمرًا

الشمس تعلم أننا نخشى الوحدة لذا في كل مرة تشرق تجلب لنا الظلال رفاقًا

《السرير》

السرير آلة للسفر عبر الزمن أغمض عينيك وسوف تعبر إلى المستقبل

《نكهة الشمس》

كل لقمة طعام نأكلها هي في الحقيقة نكهة الشمس

《السرير》

نعشٌ مفتوح.

《الحارّ》

الـ SM في عالم الطعام.

《الطعام》

جلّاد الشهية.

براءة الطفولة

《مرح الطفولة》 (الجزء الأول)

أتذكرُ حين كنتُ طفلًا كنتُ أستطيعُ التحديقَ في الشمس مباشرةً ثم فقدتُ بصري.

《مرح الطفولة》 (الجزء الثاني)

كنتُ غالبًا ما أجلسُ القرفصاء عند تعرّجات الجدران الترابية وبين حشائش أحواض الزهور المتشابكة أركّزُ نظري بدقة وأسبحُ بخيالي في عوالمها ثم حين أقفُ، أسقطُ أرضًا.

《مرح الطفولة》 (الجزء الثالث)

بعوضُ الصيفِ كان كصوت الرعد إما بالمئات أو بالآلاف ثم جننتُ.

《بلا عنوان》

شخصٌ مثلي، ينسى أحيانًا أن يطعمَ نفسه لا يصلح لتربية الحيوانات الأليفة لعل الحيوانات الأليفة هي التي تربيني، هذا أقرب للواقع.

《مغامرة》 (قصة قصيرة، يتبع...)

أحملُ سيفًا ثمينًا على ظهري وفي جيبي بضع حبات حلوى أتبعُ كلبًا صغيرًا لا يتوقف عن هز ذيله وهكذا، ننطلق في مغامرة!

إذا جعتُ أكلتُ الحلوى، وإذا عطشتُ شربتُ من ماء الينابيع. وعندما يحلّ الليل، أبحثُ عن شجرة كبيرة جدًا، وأشعلُ نارًا تحتها، ثم أستلقي أنا والكلب الصغير بالقرب من النار. أراقبُ النجوم التي تملأ السماء، وأستمعُ إلى فرقعة الحطب، وإلى شخير الكلب الصغير، وما هي إلا لحظات حتى أغفو في نوم عميق.

واقع

《كل بداية صعبة》

كل بداية صعبة باستثناء ولادة الأطفال.

《الرهاب الاجتماعي》

حساسية تجاه البشر.

《الذهاب للعمل》

بيعُ دمٍ شرعيّ.

《معاش التقاعد》

دماء الشباب.

《الاشتراكية》

تبرّعٌ إلزامي بالدم.

مجموعة أفكار فيلو المجنونة (2019)

Thu, 02 Jan 2020 10:53:13 GMT

هل تجد نفسك شارد الذهن في كثير من الأحيان؟ وماذا يجول في خاطرك عندما تشرق؟

ماذا لو سبت البشر؟ كيف نحقق الخلود؟ كيف نصبح أكثر سعادة؟ ماذا لو امتلك البشر بلاستيدات خضراء؟ هل يوجد فضائيون؟ لماذا ينام البشر؟ ما هي الذاكرة؟ ما هو الجنس؟ هل يولد البشر وهم يعرفون المشي؟ لماذا يحب البعض سباقات الماراثون؟...

هذه الأفكار والأسئلة تقتحم عقلي دائمًا بشكل غير متوقع، ومن خلال التفاعل والتبادل مع مستخدمي الإنترنت، حصدتُ الكثير من المتعة والإجابات المثيرة للاهتمام، وهكذا جاءت هذه المجموعة السنوية.

أتمنى أن أبقى دائمًا كطفل، أحافظ على فضولي وخيالي.

الأمر الأكثر إثارة للاهتمام في تويتر هو أنني عندما سألتُ ما إذا كان يمكن استخدام الخلايا السرطانية لصنع اللحوم الاصطناعية، أجاب أحدهم "لقد تذوقتها ولم تكن لذيذة". وعندما سألتُ ما إذا كان يمكن للخلايا السرطانية أن تحقق للبشر الخلود، أوصى أحدهم بروايات ومانغا ذات صلة. وعندما ذكرتُ الاضطهاد الهيكلي للجنسين، رأيتُ في النقاش من يقدم حججًا أكثر احترافية. إن قدرة هذه المنصة المفتوحة على جمع الأفكار رائعة حقًا، ويسعدني جدًا أن أحصل على إجابات قيمة جدًا من مجالات مختلفة من أسئلة تبدو عادية، شكرًا للمغردين المتحمسين.

ماذا لو سبت البشر؟

البشر، لقد تطوروا لمئات الآلاف من السنين ولم يطوروا بعد القدرة على السبات، يا له من تأخر!

فكر في السبات: إنه يوفر كمية هائلة من الطاقة المستهلكة في التدفئة، ويوفر كميات كبيرة من الطعام، ويتجنب إهدار الموارد الناتج عن انخفاض كفاءة العمل والدراسة البشرية في درجات الحرارة المنخفضة. علاوة على ذلك، تتوقف جميع الصناعات، وتنخفض انبعاثات الكربون العالمية إلى أدنى مستوياتها، وتبدأ المحيطات الحيوية في الدوران من جديد.

وعندما نستيقظ، يكون الربيع قد حلّ وتفتحت الأزهار، وتكون جودة الهواء ممتازة في كل مكان، ويبدأ الجميع عامًا جديدًا من العمل والدراسة والحياة في أريح حالتهم.

يمكن لكل دولة ترتيب مواعيد السبات وفقًا لخط عرضها، فعلى سبيل المثال، عندما يسبت نصف الكرة الشمالي، يكون نصف الكرة الجنوبي يعمل. يمكن إضافة بعض المهام التي تتطلب التسليم إلى قائمة مهام السبات، ليستيقظ الشخص ساعة كل يوم أو يومًا واحدًا كل أسبوع، لإنجاز بعض المهام الضرورية العاجلة.

عندما يسبت الجميع، ستبقي الحكومة على عدد قليل جدًا من الأفراد للحفاظ على الأمن اليومي للمدينة، وضمان سلامة الأرواح والممتلكات البشرية، ومواجهة الكوارث الطارئة الفردية. أما الأعمال الروتينية الأخرى، مثل تنظيف الطرق، فيمكن استخدام عدد كبير من الروبوتات لها؛ ويمكن جمع وتسجيل الأخبار تلقائيًا بواسطة الطائرات بدون طيار لتصويرها وتنظيمها، لتكون سجلات يمكن للناس قراءتها عند الاستيقاظ.

وإذا حدث غزو فضائي أو حرب دولية أو كارثة طبيعية كبرى، فسيتم إيقاظ المزيد من القوات المتخصصة للتعامل معها. خلال فترة السبات المحددة، يمكن للناس تخصيص برامج سبات شخصية. على سبيل المثال، إيقاظك أنت ورفاقك للعب بالثلج عند تساقط الثلج؛ إيقاظك لمشاهدة المناظر الطبيعية عندما يكون الطقس رائعًا أو تحدث ظاهرة غريبة؛ الاتفاق على الاستيقاظ مع شخص معين، وهكذا يكون لديك رفيق للعب معه في كل مرة تستيقظ فيها.

هناك أيضًا خطط سبات آمنة وصحية مناسبة لفقدان الوزن، فمن خلال تعديل مدة السبات وجرعة المغذيات، تستيقظ لتجد نفسك تتمتع بجسم صحي وجميل، ولضمان صحة السبات، ستكون شدة خطة فقدان الوزن محدودة...

إذا بدأ البشر في السبات، فمن الصعب القول ما إذا كان هذا جيدًا للبشر أم لا، لكنه بالتأكيد سيكون جيدًا للأرض.

عندما تمتلك بشرة الإنسان بلاستيدات خضراء

لو تمكنت الخلايا الجلدية البشرية من امتلاك بلاستيدات خضراء عبر الهندسة الوراثية، ألن يحتاج البشر إلى الأكل أو الطهي بعد ذلك؟ فقط يشربون بعض المحاليل المغذية غير العضوية، ثم يجلسون تحت الشمس ليشعروا بالشبع. الأثر الجانبي الوحيد هو أن جسمك كله سيصبح أخضر.

@yourcountry64: ليس كذلك. النباتات تحصل على ما يكفي من ضوء الشمس من خلال تشعبها الكبير ومساحة أوراقها الواسعة. بينما نسبة مساحة السطح إلى الحجم في جسم الإنسان منخفضة جدًا، مما يجعل كفاءة التمثيل الضوئي غير كافية له، ناهيك عن أن البشر لديهم عملية أيض نشطة للغاية واحتياجات طاقة هائلة. لو كان البشر قادرين على التمثيل الضوئي، لما وفر ذلك سوى أقل من واحد بالمائة من إجمالي احتياجات الجسم للطاقة في يوم مشمس.

استخدام الخلايا السرطانية لتحقيق الخلود؟

الخلايا السرطانية لا تخضع لآلية موت الخلايا المبرمج، فما دامت تحصل على ما يكفي من المغذيات، يمكنها النمو والانقسام إلى ما لا نهاية، ولا تهرم ولا تموت. فلو وجدنا آلية معينة لتحويل جميع خلايا جسم الإنسان إلى خلايا سرطانية، وفي نفس الوقت تمكنا من الحد من انقسامها إلى درجة معينة، ألن يكون البشر قد حققوا الخلود؟

يمكننا دراسة كيف تكسر الخلايا السرطانية قيود آلية موت الخلايا المبرمج وتطبيق ذلك على الخلايا الطبيعية. ولأن الخلايا السرطانية هي الوحيدة حاليًا التي تحقق النمو اللانهائي، يمكننا أيضًا دراسة كيفية استعادة وظائفها الطبيعية الأخرى، لتحقيق هدف عدم شيخوخة الخلايا الطبيعية.

@EndlessNull: عندها لن تُسمى خلايا سرطانية (خلايا هيلا).

استخدام الخلايا السرطانية لصنع اللحوم الاصطناعية؟

هل يمكن استخدام الانقسام اللانهائي للخلايا السرطانية لصنع اللحوم الاصطناعية؟ إذا كان ذلك ممكنًا، ألن يكون لدينا إمداد غير محدود من اللحوم بتكلفة منخفضة؟

@Reno_Lam: لا يزال الأمر يتطلب مغذيات للتكاثر، وإنتاج سائل الاستنبات نفسه يمثل عقبة. بالطبع، إذا تحدثنا عن الأمر بجدية، فإذا كانت أنسجة مزروعة صناعياً، فبالفعل توجد الآن طرق لرفع قيود انقسام الخلايا لجعلها تتكاثر بسرعة (نسبياً). ولأن سائل استنبات الخلايا الحيوانية غالبًا ما يُستخرج من الحيوانات (مثل الأبقار)، فإن اللحوم المستنبتة في المختبر ليست بعد غذاءً نباتياً صرفاً (حتى لو كان مصدر الخلايا قادرًا على توفير خط خلوي لزراعة اللحوم).

@hg4867: إنه مجرد انقسام خلايا، وتربية الخنازير لا تزال أرخص وأكثر كفاءة.

@shijiejilupian: هناك رواية خيال علمي اسمها "رجل السرطان"، وهي ممتعة جدًا.

@dizzzzziness: الأنسجة السرطانية طعمها كالتراب، سيئة للغاية.

@eGUAbe2Vj26GHw: سيدي، هذا الطبق هو سرطان البروستاتا المطبوخ على الطريقة الحمراء الذي طلبته... من يمكنه أكله بعد ذلك...

الرعاية الاجتماعية للأطفال

ماذا لو تكفلت الدولة برعاية جميع المواليد الجدد بشكل موحد، وقدمت أفضل خدمات الرعاية والتربية، ووفرت لهم الحب والرفقة الكافية، لضمان سلامتهم الجسدية والنفسية؟ ويتم الترويج لتحسين النسل والتربية. أما الوالدان البيولوجيان، فيحتاجان إلى اجتياز تقييم وإجراءات تبني لاستعادة أطفالهما، مع متابعة مستمرة، وفي حال عدم استيفاء المعايير يُسحب الطفل، وإذا لم يجتازا التقييم، تستمر الحكومة في رعايته. ألا يمكن بهذه الطريقة تحقيق أقصى قدر من مصلحة الطفل وتربية أطفال أصحاء؟

الرعاية الموحدة لا تعني الإنتاج على خط التجميع، بل توفير الحب والرفقة من قبل أشخاص آخرين غير الممرضين، مثل نظام المجتمعات المحلية/الأسر الكبيرة، حيث يرعى زوجان محددان خمسة أو ستة أطفال في نفس الوقت، ويمكن للوالدين الآخرين الراغبين في التبني ولديهم القدرة والرغبة أن يتبنوا المزيد. تأتي التكلفة جزئيًا من الضرائب، وجزئيًا من رسوم الرعاية الإلزامية المفروضة على الوالدين البيولوجيين، أما من لا يستطيعون دفع الرسوم، فتتحمل الدولة العبء.

الوالدان الراغبان في تربية أطفالهما والقادران على ذلك يمكنهما اتباع إجراءات التبني لاستعادة أطفالهما. أما من لا يستعيدون أطفالهم فهم في الغالب آباء غير قادرين على التربية، وتقدم الحكومة لهم كل ما يمكن للوالدين الجيدين تقديمه، حيث يكون نمط الحياة مماثلاً تمامًا لأسرة كبيرة تضم خمسة أو ستة أطفال، ليس إدارة مدرسية ولا سكنًا مركزيًا، الفرق الوحيد هو عدم وجود صلة دم بينهم وبين الأطفال.

هذا رد الأستاذة لي يينغ. أعتقد أن هذه الزاوية ممتازة، فالأهمية القصوى للأسر الصغيرة بمختلف أنواعها تكمن في التنوع والحرية، وقدرتها على مواجهة المخاطر في البيئات المتغيرة تفوق بكثير قدرة الأنظمة المركزية. (تصوري استلهمته من فكرة "عندما لا يحتاج الآباء إلى اجتياز اختبار"، وأردت أن أقول ماذا لو أضفنا اختبارًا، ففي الظروف العادية، يمكن لمعظم الآباء اجتيازه، لكن الناس ذهبوا إلى التطرف بمجرد رؤية كلمة "موحد").

@LiYing_2015: أوصي بقراءة "عالم جديد شجاع". أكبر مشكلة في المركزية هي نقص المعلومات المحلية؛ البيروقراطية لا يمكنها أبدًا التعامل مع البيئات الدقيقة المتغيرة باستمرار. على الصعيد الاقتصادي، تؤدي المركزية إلى الفقر الجماعي؛ وفي رعاية الأطفال، تؤدي المركزية إلى تضاؤل القدرة على مواجهة المخاطر آلاف الأضعاف، فبمجرد ظهور حالة غير متوقعة، لا يمكن التعامل معها، مما يؤدي إلى انقراض جماعي. إن تعقيد المجتمع البشري والطبيعة يفوق بكثير قدرة الإنسان على التصميم، ولذلك فإن هذه "الحوادث" حتمية الوقوع. هذا هو معنى الحرية؛ فكل فرد يعرف مصالحه الخاصة والمختلفة عن الآخرين، ويتعامل معها بطريقته الخاصة. الحرية الاقتصادية تجلب المرونة والازدهار، تمامًا مثل التنوع الواسع في التغيرات البيولوجية، وهو السبيل الوحيد للبقاء. الحرية على الصعيدين الاجتماعي والسياسي لها أهمية لا تقل عن الحرية الاقتصادية. فالتغيرات في العالم غالبًا ما تختلف عن التاريخ، وبالتالي لا يوجد سابقة يمكن الاقتداء بها، ولا معرفة يمكن الرجوع إليها، ولا يمكن التنبؤ بها أو التخطيط لها. لذا، فإن النظام الحر وحده هو الذي يؤدي إلى تنوع لا نهائي، ومن ثم يصبح من الممكن ترك بذور الناجين في التغيرات المستقبلية.

فكرة أخرى رائعة. الرعاية الاجتماعية لا تعني بالضرورة الاستبداد، بل يمكنها تحرير الشباب، والتخلص من ضغوط السلطة الأبوية والأسرة، مما يمنح الشباب مساحة أكبر للحرية في الاختيار.

@Searl_Scarlet: كان تروتسكي قد وضع خطة انتقالية خلال الخطة الخمسية الأولى للاتحاد السوفيتي: إسناد جميع الأعمال المنزلية ورعاية الأطفال والمقاصف وما إلى ذلك إلى مؤسسات الرعاية العامة. بهدف القضاء على الوظيفة الاقتصادية للأسرة وبالتالي القضاء على الأسرة. لكن النتيجة هي أنه بسبب نقص التمويل، لم تُنفذ هذه الخطة الرعائية إلا في محيط موسكو، وأُلغيت في عصر ستالين. (انظر "الثورة المغدورة" لمزيد من التفاصيل).

@postmodernbrute: غيّر طريقة تفكيرك. الرعاية الاجتماعية لا تعني بالضرورة أن توفر الحكومة "خدمات مربيات ورعاية أطفال". على سبيل المثال، يمكن للمجتمع المحلي أن يشكل منظمة تعاونية لرعاية الأطفال، وتوزيع واجبات الرعاية على المجتمع بأكمله. وهذا يمكن أن يتجنب العديد من المشاكل.

على الرغم من أن نظام الأسرة له تاريخ عريق ومتجذر، إلا أنه مع التقدم الاجتماعي، وتحسن مستوى الوعي المدني، وانخفاض معدلات المواليد، تتولى الدول والمجتمعات مسؤوليات متزايدة في رعاية الأطفال (بالرجوع إلى سياسات الدول المتقدمة المختلفة لتشجيع الإنجاب)، وأصبح الإنجاب الفردي أكثر شيوعًا، وقد يأتي يوم يتفكك فيه نظام الأسرة تمامًا. وتأثير الوالدين على الأطفال يضعف تدريجيًا، ويقترب من النموذج الذي ذكرته، وما زال هناك أمل في تحقيق ذلك في مجتمع حضاري متقدم جدًا.

مثال واقعي قريب جدًا من هذا التصور: قرى الأطفال SOS.

روبوت اليعسوب لصيد البعوض

ماذا عن استخدام روبوت يعسوب حيوي لصيد البعوض في الغرفة؟ يطير عشوائيًا في الغرفة بهدوء، ويمكنه الثبات في الهواء، ويحمل على رأسه مدفع ليزر صغير، طاقته غير كافية لإلحاق الضرر بالأثاث ولكنه يكفي لإسقاط البعوض، وبعد سقوط البعوضة يلتقطها ويرميها في سلة المهملات. إذا لم يكن ذلك إنسانياً، يمكن استبدال مدفع الليزر بمدفع هوائي، يغشي البعوض فقط، ثم يرميها خارج النافذة. وفي الأوقات الأخرى، يتوقف اليعسوب على لوحة الشحن اللاسلكي للشحن، مع مراقبة حركة الغرفة في نفس الوقت.

@asaaoiokaeri: يمكن تحسينه، عن طريق إطلاق فيرمون سحري يجعل البعوض يتجمع حول اليعسوب للقضاء عليه، بالإضافة إلى التعرف الذكي على البعوض (رأي جريء).

@MapleYu_Neko: دعوني أوجز المكونات التي يحتاجها اليعسوب الحيوي:

محرك عالي القوة يحاكي العضلات (أو ما شابه). أجنحة حيوية خفيفة للغاية ورقيقة ومرنة. مكثف فائق الشحن والتفريغ السريع. نظام إطلاق ليزر مصغر أو ضاغط هواء قوي. نظام تحديد المواقع الداخلي. نظام التعرف على الأعداء والأصدقاء. جهاز التقاط. لوحة الشحن اللاسلكي ليست ضرورية بالضرورة، يكفي وجود نقاط اتصال.

آلة الأحلام

هل يمكن استخدام "آلة الأحلام" لحل المشاكل النفسية للمرضى في فترة الرعاية التلطيفية؟ يمكن لآلة الأحلام أن تتدخل مباشرة في وعي الإنسان، لتجعله يعيش في حلم في أي وقت وفي أي مكان، وتساعده في تحقيق أحلامه غير المحققة في الحلم، مثل استعادة صحته، أو العودة إلى ذكرى مؤسفة لإعادة الاختيار، أو السفر حول العالم. على أي حال، هم محتضرون، وحتى لو لم يستطيعوا التمييز بين الواقع والوهم، فلا مشكلة كبيرة.

@Qiolin_: قصة لعبة To the Moon! بكيت وقتها.

السفر عبر زمن الإنترنت

بعد 100 عام، إذا لم تمت هذه المواقع الاجتماعية الرئيسية، فسيظهر عدد كبير جدًا من القبور الرقمية على الإنترنت. كل حساب يحمل شذرات من حياة وذكريات صاحبه الماضي، سيدفن أعمق فأعمق في موجات الإنترنت المتتالية.

عندئذ، ربما يطور أحدهم مشروع "السفر عبر زمن الإنترنت الرقمي لمئة عام"، ويؤسس موقعًا إلكترونيًا مخصصًا أو قنوات تصفح أخرى، يسرد فيه القبور الرقمية الأكثر جدارة بالاستكشاف على مدى مئة عام، ويرشد الناس إليها.

هنا ستجد مشاهير تحت الأضواء، وعددًا كبيرًا من الناس العاديين، وهذه هي النافذة الممتازة لمراقبة البشر. هنا يمكنك رؤية كل تفصيلة، من طفل يولد إلى أن يهرم ببطء، وتكون آخر مشاركة له نعيًا نُشر نيابة عنه. انظر، كم تتشابه أفراح وغضب ومتع الناس قبل مئة عام مع اليوم، إن هذه الأفراد الذين نبضوا بالحياة في الماضي، لأمر ممتع حقًا.

كانوا يعيشون بجدية بالغة. كانوا يموتون بجهد كبير.

هل كانوا يعانون من الاختناقات المرورية أيضًا؟ لا أصدق. ألم يكن ذلك الشيء الذي في أيديهم يسمى "هاتفًا محمولاً"؟ لقد رأيته في منزل جدي. ما هو "سرعة الإنترنت"؟

لماذا ينام البشر؟

ما هي ضرورة النوم؟ وهل يمكن للبشر أن يتطوروا ليحصلوا على راحة جيدة دون الحاجة إلى النوم؟

استعادة القوة الجسدية يمكن تحقيقها بالجلوس/الاستلقاء في حالة اليقظة؛ الدماغ في حالة النوم لا يزال نشطًا، ولكنه يقوم فقط بالتنظيم، فهل يمكن أن يتطور ليصبح قادرًا على التنظيم وهو مستيقظ؟ هل عادة نوم الحيوانات يوميًا تشكلت لأن الظلام حلّ ولم يكن هناك شيء تفعله؟ هل يستطيع الدب القطبي الرؤية في الليل، وهل ينام كل يوم في الليل القطبي أم يخرج للبحث عن الطعام؟

أنا أعلم أن النوم ضروري حاليًا، ولكن إذا نظرنا إلى مدى زمني أطول، فهل يمكن أن يتطور أفراد قادرون على الحصول على راحة جيدة دون النوم؟ لأنني أتساءل أيضًا، من منظور التطور، هل خصائص مثل كفاءة إصلاح الحمض النووي العالية وتنظيم الذاكرة أثناء النوم، قد تكون بسبب عادة النوم لدى الحيوانات أولاً (كونها نائمة ولا يوجد شيء تفعله)، ثم تعمد الدماغ نقل وقت عمل هذه المهام من أي وقت إلى حالة النوم؟

@ZenithFZH: يجب أن تكون هناك حاجة للتنظيف أدت إلى تطوير نشاط شبيه بالنوم (حالة تتوقف فيها العديد من الوظائف الفسيولوجية) والذي استقر تدريجياً خلال التطور. كل عضو داخلي في الإنسان يحتاج إلى التنظيف، لكنني أركز بشكل خاص على الأيونات، فعلى سبيل المثال، إذا شربت الكثير من الشاي الثقيل، قد تشعر بعدم الارتياح في قلبك، وهذا بسبب زيادة الصوديوم، وهو سبب مشابه لنقص النوم. يحتاج الدماغ أيضًا إلى استعادة توازن الصوديوم والبوتاسيوم، ويجب أن يعود النظام الحركي إلى نقطة البداية. (@philo2018: ولكن هل يجب إيقاف الكثير من الوظائف الفسيولوجية لتحقيق التنظيف؟ لماذا لا يتطور ليصبح قادرًا على التنظيف وهو مستيقظ؟) الأعضاء الأخرى لديها أيضًا احتياجات، مثل الكبد والكلى لديهما عمل يجب القيام به، وهما يخضعان لقيود الجهاز العصبي الودي/اللاودي ومسارات الإثارة الصاعدة وما إلى ذلك. إذا كان يجب الحفاظ على حالة توتر، فلن يكون ذلك ممكنًا.

@yourcountry64: الليل القطبي هو الشتاء، وبالطبع يسبت الدب القطبي لعدة أشهر في الشتاء.

@sumail666 تجديد الطاقة. لقد رأيت منظورًا يقول: النوم هو دخول الكون (استهلاك هائل)، بينما العمل في اليقظة يراكم الطاقة فقط له.

@googollee: على العكس، كلما زاد تعقيد الدماغ، زادت حاجته إلى الصيانة والتعطيل المؤقت، فتطور النوم. كتاب: لماذا ننام؟

عوالم متعددة الأبعاد

هل نعيش نحن، مع كائنات خماسية، سداسية، ... إحدى عشرية الأبعاد، في نفس الفضاء، ونتنفس معهم، ولكن بسبب محدودية قدرتنا على الملاحظة، لا يمكننا رؤية سوى أنفسنا؟

إنهم كائنات لا يمكننا تخيلها، تمامًا كما لا تستطيع الكائنات الورقية المسطحة تخيل عالم ثلاثي الأبعاد. الكون الذي نلاحظه حاليًا هو بالفعل كبير بشكل لا يصدق، ولكن كلما أضفنا بعدًا، زاد عدد لا يحصى من الأكوان 🤔...

هل يمكن أن يكون تأثير الأبعاد ناتجًا عن السببية؟ (تخمين) وكيف تتجلى القدرة على الملاحظة؟ خطان في اتجاهين مختلفين يشكلان مستوى، ومستويان في اتجاهين مختلفين يشكلان فضاء، فهل يشكل فضاءان في اتجاهين مختلفين فضاء رباعي الأبعاد، وهكذا نستنتج. يمكن اعتبار الاختيارات المختلفة تحولًا من فضاء إلى آخر (مما يؤثر على العالم)، وهل من الممكن أن نكون نحن أنفسنا الكائنات متعددة الأبعاد؟

@asaaoiokaeri: هل يمكن أن يكون تأثير الأبعاد ناتجًا عن السببية؟ (تخمين) وكيف تتجلى القدرة على الملاحظة؟ خطان في اتجاهين مختلفين يشكلان مستوى، ومستويان في اتجاهين مختلفين يشكلان فضاء، فهل يشكل فضاءان في اتجاهين مختلفين فضاء رباعي الأبعاد، وهكذا نستنتج. يمكن اعتبار الاختيارات المختلفة تحولًا من فضاء إلى آخر (مما يؤثر على العالم)، وهل من الممكن أن نكون نحن أنفسنا الكائنات متعددة الأبعاد؟ (@philo2018: ممكن. نحن في الحقيقة نعيش في أبعاد أخرى، ولكن بسبب قيود التفكير، لا يمكننا رؤية سوى أنفسنا في العالم ثلاثي الأبعاد (إسقاط)). واو، كلمة "إسقاط" معبرة جداً! حماس!!!!!!!!! هذا صحيح تمامًا، لأننا لا نستطيع الملاحظة المباشرة، نشعر أن حياتنا خطية.

@muzi_ii: أوصي بالفيلم الوثائقي العلمي الفرنسي "الأبعاد: نزهة رياضية". متوفر على Bilibili بترجمة ثنائية اللغة.

هل يولد البشر وهم يعرفون المشي؟

هل المشي مهارة مكتسبة بالكامل بعد الولادة أم مهارة مبرمجة في الجينات البشرية؟

الكثير من الحيوانات تستطيع الركض بمجرد ولادتها، فلماذا لا يستطيع البشر المشي عند الولادة ويحتاجون إلى التعليم؟ إذا لم يتم تعليم الطفل المشي عمدًا، فهل سيتعلمها ذاتيًا ويتقنها؟ إذا نشأ في بيئة مغلقة ولم يرَ أحدًا يمشي قط، فهل سيصبح معاقًا أم سيبدأ المشي فجأة؟

@gloriousgobid: الطفل عند ولادته لا يستطيع المشي فحسب، بل لا يستطيع حتى الجلوس أو التقلب، لأن عضلات جسده وعظامه وجهازه العصبي لم تتطور إلى ذلك المستوى بعد. يمر الطفل بمراحل التقلب، ثم الجلوس، ثم الزحف، ثم الوقوف، ثم المشي بدون مساعدة. هذه المراحل لا تحتاج إلى تعليم في الواقع، بل يقوم بها بنفسه عندما يحين الوقت.

عن الذاكرة

يتكون الإنسان من ذكرياته، لا من آرائه. قد تجد شخصًا على الأرض يتفق معك في كل موقف ورأي، لكنه لا يمكن أن يحل محلك، ولا يمكنك أن تحل محله، لأن كل منكما يمتلك ذكريات مختلفة.

إذا فقدت ذاكرتك يومًا ما (بشكل لا رجعة فيه)، فلن يكون هناك داعٍ لاستمرارية المشاعر الماضية، لأنك تكون قد وُلدت من جديد، وتعتبر شخصًا آخر.

ذكرياتك هي ما يشكلك. إذا كانت ذكرياتك لا تحتوي إلا على الكراهية، فأنت الكراهية. وإذا كانت ذكرياتك لا تحتوي إلا على السعادة، فأنت السعادة. وإذا كانت ذكرياتك لا تحتوي إلا على الحب، فأنت الحب نفسه.

@stoneyshow: هذا يتفق تمامًا مع نظرية تيريون لانستر، مستشار الملك، "من لديه قصة أفضل".

عن الجنس

هل المتحولون جنسيًا (من ذكر إلى أنثى / من أنثى إلى ذكر) لا يتقبلون أجسادهم (أعضائهم التناسلية) أم لا يتقبلون سلسلة التأثيرات التي يجلبها الجنس، مثل توقعات المجتمع والقيود المفروضة على الجنسين المختلفين؟

إذا كان المجتمع لا يميز ضد أي جنس على الإطلاق، ويمكن للجميع التطور بحرية وفقًا لاهتماماتهم، ويُعامل الجميع في العمل على قدم المساواة، ولا يتم التمييز ضد أي تعبير جندري، فهل سيظل هناك متحولون؟

@tianna0026: المتحولون جنسيًا هم من يعتقدون أن جنسهم المعرفي يختلف عن جنسهم البيولوجي، ولذلك يرغبون في تغيير جنسهم. أعتقد أنه يمكن القول إن المعايير الاجتماعية أو التأثيرات المجتمعية تؤثر على أفكارهم إلى حد ما، لكنها ليست السبب الرئيسي. السبب الرئيسي لا يزال ينبع من الجسد.

@h121040: بالنسبة لي، كان لدي فكرة أن أصبح فتاة تحمل صفات ذكرية، أرغب في مظهر الفتاة وصوتها، وأرغب أيضًا في امتلاك أعضاء تناسلية للجنسين، لأنني اختبرت التحفيز الذكوري وأنا فضولي بشأن الإحساس الأنثوي. ربما نشأت في بيئة أكثر انفتاحًا، حيث كان أصدقائي يدعمون فكرة أن أكون على طبيعتي. على أي حال، إذا كنت فتاة تحمل صفات ذكرية طبيعية، سأقبل ذلك، وبما أنني ذكر الآن، سأدع الأمور تسير بشكل طبيعي.

موضوع الصلع

هل موضوع الصلع أصبح شائعًا جدًا في السنتين الأخيرتين فقط، أم أنه كان شائعًا بنفس القدر (أو دائمًا) قبل عشر سنوات؟

@asaaoiokaeri: قبل عشر سنوات، لم تكن تكنولوجيا الحاسوب متطورة جداً، وحتى لو كان هناك صلعاء يعملون في هذا المجال، لم يكن بوسعهم نشر الموضوع. تماماً مثل الاختلافات بين الشمال والجنوب، لم تصبح شائعة إلا في السنوات الأخيرة، لكن هذه المشاكل كانت موجودة دائماً. هل بدأنا نهتم بهذه المشاكل الآن فقط؟ ربما لأن وسائل النقل لم تكن متطورة جداً من قبل، وعدد قليل جداً من الشماليين كانوا يدرسون في الجنوب، وبالمثل عدد قليل من الجنوبيين كانوا يدرسون في الشمال، لذلك لم يكن هناك الكثير من التعاطف المشترك.

@SamuelsLilin: لكي يستمر موضوع ما لفترة طويلة، يجب ملاحظة مدى ارتباطه بالعصر، وتوقيته، والاتجاهات الاجتماعية ونقاط الاهتمام. بالبحث في "ماجي"، تجدر الإشارة إلى شامبو باوانغ، ولماذا أصبح اتجاهاً تدريجياً في السنوات الأخيرة بسبب المزاح حول السهر الزائد وإرهاق المبرمجين ذهنياً، ثم تحول إلى طلب في السوق وسمة مصطلح إنترنتي. بروز جينات الصلع هو أيضاً أحد الشروط الأساسية التي تشكل سماته الحالية. لا يزال هناك فرق بين ما كان عليه الوضع قبل 10 سنوات والآن. (@philo2018: هل يمكن تفسير ذلك أيضًا بأنه على الرغم من أن مشكلة الصلع كانت موجودة دائمًا، إلا أنها أصبحت أكثر خطورة في السنوات الأخيرة؟ بسبب تطور الإنترنت المتنقل، أصبحت للحياة الليلية المزيد من سبل الترفيه، وانتشار نمط العمل 996 أدى إلى زيادة واضحة في عدد الأشخاص الذين يسهرون مقارنة بالماضي. بالإضافة إلى ذلك، فإن زيادة عدد المبرمجين، الذين ينشطون على الإنترنت، تجعل المشاكل التي يواجهونها (الصلع) أكثر عرضة لأن تصبح موضوعًا ساخنًا على الإنترنت.) في الواقع، لا أعتقد أن الصلع الفسيولوجي قد تفاقم في السنوات الأخيرة، بل إن أصوات هذه الفئات يمكن أن تتواصل وتتبادل الأفكار وتجد صدى لبعضها البعض. لقد خلقت أصواتهم واحتياجاتهم سوقًا وشكلت روابط. لقد دفع الإنترنت هذه العملية، وأعطى لتساقط الشعر والصلع معانٍ إضافية، بينما الضغوط الاجتماعية والعوامل البيئية دفعت الجميع لملاحظة ما إذا كانوا هم أنفسهم أو من حولهم يعانون حقًا من مشكلة تساقط الشعر أو الصلع لأسباب معينة.

لماذا يعيش الإنسان؟ (تفسير من منظور متشائم)

يعيش الإنسان فقط لتمضية الوقت.

المجتمع الذي يعمل بشكل جيد هو الذي، بعد ضمان عدم الموت جوعًا من خلال العمل، يمتلك أفراده القدرة على تطوير هوايات لتمضية الوقت؛ وتغيير العالم هو، إما اكتشاف طريقة جديدة لتمضية الوقت، أو مساعدة الكثير من الناس على تمضية الوقت بسعادة أكبر؛ واستكشاف المجهول هو، بعد الشبع، البحث عن شيء لم يفعله أحد من قبل لتمضية الوقت.

تطوير الهوايات هو جعل عملية تمضية الوقت أقل مللاً؛ والحب هو إيجاد شخص لتمضية الوقت معه؛ والصداقة هي إيجاد مجموعة من الناس لتمضية الوقت معهم.

قياس قيمة الإنسان هو حساب عدد الأشخاص الذين قضوا وقتًا معينًا في شخصك أو في الأشياء التي خلقتها. كلما طال إجمالي الوقت، يمكن القول إن هذا الشخص قدم قيمة أكبر. على سبيل المثال، من أسس مجالات جديدة ليبحث فيها أجيال لا حصر لها من بعده، ومن كتب مؤلفات كلاسيكية يقرأها ويدرسها أجيال لا حصر لها مرارًا وتكرارًا، ومن أنشأ يوتيوب وتويتر، ومن صنع آيفون، وهكذا.

لماذا يبدو كل شيء في الأحلام حقيقيًا للغاية؟

الأشياء والمشاهد والإعدادات التي تظهر في الحلم، مهما كانت غريبة ومفارقة للعقل، عندما تكون في وسطها، لا تشك أبدًا في منطقها ومعقوليتها، بل تؤمن بها تمامًا، وتخوض الأحداث بشكل سلبي.

أعتقد أن السبب قد يكون أن لكل من الحلم والواقع رؤيتهما العالمية المتكاملة، وكل ما يظهر في الحلم يتوافق مع تلك الرؤية العالمية الجديدة التي استوعبتها داخليًا، لذلك تشعر أن كل شيء منطقي ومعقول، وتشعر بأنه حقيقي للغاية.

الانحياز المعرفي

لماذا يكسب الشرير في المسلسلات التلفزيونية قاعدة جماهيرية كبيرة عندما يصبح جيدًا، بينما إذا تحول البطل الجيد إلى شرير، فإنه يُنبذ ويُكره بسهولة؟ ومع ذلك، إذا قيمنا الأمر بناءً على الأفعال السيئة الفعلية التي قام بها الطرفان، فإن الأفعال السيئة التي ارتكبها الشرير تتجاوز بكثير تلك التي ارتكبها البطل الجيد. ألا يعتبر هذا مثالًا على أن البشر تُعمى بالعواطف؟

@softlips1024: في أسواق رأس المال، توجد حالات مشابهة: إذا كانت الأسهم التي يمتلكها الشخص ترتفع باستمرار ثم انخفضت فجأة قليلاً، فإنه على الرغم من أن الربح لا يزال إجمالاً، يشعر المستثمر بالندم الشديد؛ أما إذا كانت الأسهم تنخفض باستمرار ثم ارتفعت فجأة قليلاً، فإنه على الرغم من أن الخسارة لا تزال إجمالاً، يشعر المستثمر بسعادة كبيرة. في علم الاقتصاد السلوكي، تسمى هذه الظاهرة "المحاسبة الذهنية"، وتشير إلى أن الناس يقومون بشكل غير عقلاني بالفصل بين المكاسب والخسائر. (@philo2018: آه تذكرت، النفور من الخسارة! أعتقد أنه نفس المبدأ.) نعم، هناك فروق واضحة في مستوى الميل للمخاطرة لدى الإنسان عند مواجهة المكاسب والخسائر. فمثلاً، من يربح في لعب الورق أو الماهجونغ يشعر أن هذا يكفي لهذا اليوم، أما من يخسر فيرغب دائمًا في الاستمرار لأنه يعتقد أنه قد يستعيد ما خسره. هذا التخصص الجديد ممتع جدًا، وما زال قيد التطوير، ولا يزال هناك خلافات مستمرة في الأوساط الأكاديمية.

@EoyWVGbVYr1NXuP: بالنسبة لكتابة القصص، شعوري هو أن الشرير من الأسهل أن يثير التعاطف ويحفز لدى الجمهور عقلية المنقذ النرجسية؛ وبالمثل، (بمستوى القدرة الإبداعية نفسه) من الأصعب تشكيل شخصية البطل الجيد، وغالبًا ما يكون تشكيل شخصية البطل الجيد غير جيد بما فيه الكفاية. أما الجانب الاجتماعي فله حديث آخر.

@Yvonne520: تذكرت مقولة أخرى: "على البطل الجيد أن يمر بواحد وثمانين محنة ليصبح بوذا، بينما يكفي للشرير أن يلقي الجلاد سكينه ليصبح بوذا."

لماذا لا يمكن الوثوق بكلمات الرجال؟

يقال في المثل الشعبي "لسان الرجل كشيطان مخادع"، فهل كلام الرجال حقًا غير موثوق به إلى هذا الحد مقارنة بالنساء؟ وإذا كان الأمر كذلك بالفعل، فمن منظور التطور وتوارث الجينات، هل يعتمد الرجال على الخداع لتعظيم مصالحهم؟ ولأن النساء هن الطرف الأساسي في الإنجاب، فهل لا تحتاج النساء إلى مهارات عالية في هذا الجانب؟

لماذا يحب البعض سباقات الماراثون؟

ما الذي يفكر فيه الأشخاص الذين يحبون سباقات الماراثون؟ إذا كان الهدف هو الصحة، فلا داعي لركض الماراثون خصيصًا، فهناك العديد من الطرق الأسهل والأبسط للياقة البدنية. أما إذا كان الأمر يتعلق بحب المنافسة والسباق، فهذا أمر مفهوم. فهل يقدم الماراثون شيئًا خاصًا آخر للإنسان (خاصة على الصعيد العاطفي) بخلاف حب المنافسة؟

@milachatu: مع انتشار الماراثون في المدن الكبيرة والمتوسطة والصغيرة والبلدات، أصبح المشاركة في الماراثون رياضة عصرية بامتياز. تتحدث وسائل الإعلام المروجة فقط عن اللياقة البدنية، وأن المثابرة هي مفتاح النصر، ونادرًا ما تذكر أنه إذا شعر المرء بتوعك، فعليه التوقف فوراً وإلا فقد يؤدي ذلك إلى أعراض مهددة للحياة مثل انحلال الربيدات. في هذه العملية، اكتسبت وسائل الإعلام والمدن نفوذاً، وملأ المشاركون الفراغ في حياتهم.

@yourcountry64: تماماً مثل تناول الأطعمة الحارة، الاستمرار في الجري يمكن أن يؤدي إلى الإدمان على الإندورفينات.

@godfatherincape: في الواقع، إنه تأثير الدوبامين، بالإضافة إلى قليل من الشعور بالإنجاز، والباقي هو القدرة على الاستمتاع بالوحدة.

@GuogySakura: إنها طريقة رائعة لتوسيع عرض الحياة وعمقها. بالنسبة للشخص العادي، الانتقال من 5 كيلومترات إلى 42 كيلومترًا هو مشروع هندسي معقد للغاية، وقد يؤدي أيضًا إلى الموت.

@wu_xiaoshun: اكتساب شعور بالتميز الروحي. كنوع من الحج، وتطهير داخلي، إكمال السباق له معنى مهم بالنسبة للشخص. يمكن للماراثون أن يصبح ملاذًا روحيًا للناس، وهروبًا من الواقع.

مشروع تعاوني كبير على الإنترنت: لنكتب رواية معًا

أهلاً 2020

Wed, 01 Jan 2020 20:53:13 GMT

لطالما بدت نهاية العام حزينة بعض الشيء، بينما يمنحنا بدء عام جديد شعورًا مفعمًا بالأمل والحيوية، لذا اعتدتُ أن أختار "أهلاً XXXX" عنوانًا لملخصي السنوي. وهذه هي التدوينة الثانية في هذه السلسلة.

لا مفر في حياة الكثيرين من الهروب من شيء ما؛ فالبعض يهرب من والديه وعائلته، والبعض الآخر يهرب من المدرسة، ومنهم من يهرب من الأصدقاء... أما أنا، فقد كرست العام الماضي لفعل شيء واحد رئيسي، وهو الهروب من الزمن.

ماذا فعلت هذا العام؟ باختصار، لم أفعل شيئًا يُذكر.

الهروب من الزمن، إذا أردنا أن نُلطف التعبير، يعني عدم الرغبة في الانجراف مع التيار. وإذا أردنا أن نكون أكثر صراحة، فهو يعني عدم الانشغال بعمل جاد، وأن تكون شخصًا عاطلًا اجتماعياً. لم أكن أرغب في الانصياع لمنطق "يجب أن تعمل بعد التخرج". أحتاج أن أشعر بالسيطرة على حياتي، وأن أجد في العمل معنى آخر غير جني المال، وإلا فإن الاندفاع قسراً مع تيار الزمن لن يؤدي إلا إلى إخماد جذوة شغفي بالحياة.

هذا العام، وصلت إلى هانغتشو وبدأت حياة العزلة الحقيقية. حظيت بفترات طويلة من الوحدة الهادئة غير المنقطعة، وأتيحت لي الفرصة لمواجهة ذاتي.

خلال هذه الفترة، حالفني الحظ ووجدت وظيفة بدوام جزئي عن بعد. ورغم أن دخلي لا يزال لا يغطي نفقاتي (لأن رغبتي في العمل ليست قوية جدًا)، إلا أن هذا العمل منحني طمأنينة، ومكّنني من عيش أيامي براحة بال حتى لو لم يكن لدي دخل. (الذي أنقذني من الجوع حقًا هو Alipay وJD Gold Bar، ههه).

كانت أيام العزلة أشبه بحياة التقاعد؛ كل شيء أصبح بطيئًا جدًا. كنت أقضي ساعات طويلة كل يوم في التفكير العميق، والقراءة والكتابة والرسم والتنزه، وأتحدث إلى نفسي على تويتر، وأمضي وقتًا طويلًا في مراجعة حياتي الماضية. وأحيانًا كنت ألتقي الأصدقاء أو ألتقط صورًا مع غرباء. كما كنت أستشعر قدوم الشتاء وذهاب الصيف، وتغيرات الطقس اليومية.

في خضم عملية التأمل الذاتي هذه، توصلت إلى استنتاج بالغ الأهمية: لطالما ظننت أنني أفتقر إلى الحب، واعتقدت لفترة طويلة أنني لا أستحق أن أكون محبوبًا. لكن في الواقع، الأمر ليس كذلك. إن نموي بهذا الشكل الجيد، وتفاؤلي وثقتي بنفسي وسعادتي الغامرة، كل هذا لا بد أن يكون قد تغذى على الحب. لقد حظيت بحب عائلتي وأصدقائي وزملائي ومعلمي، وحتى حب الكثير من الغرباء. ورغم أن عدد الأشخاص الذين تعاملت معهم ليس كبيرًا، إلا أنهم كانوا دائمًا ودودين ولطفاء. أعتبر نفسي محظوظًا جدًا، وأشعر بالامتنان لكل هذا في كل لحظة.

أشعر أنني ممتلئ بالقوة،

وكما ذكر صديقي على تويتر @wjianjvn: "إن أهم مهمة في الحياة هي إعادة تجميع التجارب الحياتية الماضية، والعثور في هذه التجارب على دلائل الحب القادم من الوالدين والعائلة، والشعور بالامتنان لاهتمام الآخرين ومساعدتهم. هذه التجربة يمكن أن تعيدك للعيش في كنف التواصل والحب، وتستعيد ثقتك بنفسك وشعورك بالأمان، ثم تنطلق بلا تردد لاستكشاف معنى الحياة وتقلباتها."

أعتقد أنني أستطيع الانتقال إلى المرحلة التالية.

ماذا أريد أن أفعل؟ خلال هذا العام، كنت أسأل نفسي بين الفينة والأخرى: ما الذي أريده حقًا؟ ما هو الشيء الذي أرغب في فعله حقًا؟ وعلى مدار عدة أشهر على الأقل، كانت إجابتي دائمًا: لا أريد أن أعمل (هه).

هدفي الأسمى هو عدم العمل، يليه العمل الحر، ثم العمل عن بعد، وأخيرًا وليس آخرًا، العمل التقليدي من التاسعة إلى الخامسة. آمل أن أتمكن يومًا ما من إعالة نفسي حتى من خلال ما يُعتبر "غير جاد".

في الواقع، هذا العام واظبت على فعل شيء واحد، وهو نشر "حقائق طريفة" يوميًا. باستثناء هذا الشهر حيث تراخيت قليلاً بمتوسط معلومة كل يومين، فقد كنت أحدثها يوميًا دون انقطاع، وتجاوز عددها حتى الآن 300 معلومة. بينما تحتاج حسابات الحقائق الطريفة الأخرى إلى مساهمات للحفاظ على التحديث اليومي، أستطيع أنا فعل ذلك بمفردي، لأن الفضول تجاه كل شيء هو جزء من يومي.

ما أرغب في فعله هو أن أواصل التجربة، وأن أتعلم كل أنواع المعارف والمهارات، نافعها وغير نافعها، وأن أحافظ على هذا الفضول اللامحدود، لأفهم المزيد عن هذا العالم الذي أعيش فيه، وأتعلم كيف أحب المزيد من الناس، وأحب المزيد من الأشياء. وهذا هو بالضبط معنى اسم "Philo". وإذا تمكنت، بالمناسبة، من جلب السعادة والطاقة للآخرين، فهذه ستكون أعظم نعمة لي.

آمل أيضًا أن أتمكن من مساعدة الآخرين، أرغب في أن يقع المزيد من الناس في غرام القراءة، وأن يختبروا متعة طلب المعرفة؛ أرغب في إثارة فضول الناس تجاه المجهول، ومساعدتهم في العثور على ما يحبونه في قلوبهم، وإيقاد شعلة الشغف بالحياة فيهم؛ أرغب في أن يعرفوا أن هذا العالم لا يزال مليئًا بالأشياء الممتعة.

ماذا يمكنني أن أفعل؟ أدرك جيدًا أنني لا أريد أن أكون مجرد ترس صغير في آلة كبيرة؛ أحتاج إلى إيجاد المتعة والقيمة في عملي، وأرغب في أن أصبح صانع محتوى.

الأهداف الفضفاضة جدًا لا معنى لها. بالنسبة لي في هذه المرحلة، الهدف العملي والممكن التحقيق هو أن أصبح مدون فيديو متخصصًا في تبسيط العلوم والمعارف العامة، مستخدمًا الرسوم المتحركة لتبسيط كل شيء من العلوم الإنسانية والاجتماعية إلى العلوم الطبيعية. وهذا يتوافق مع اهتمامي بتبسيط العلوم للناس، ويستغل فضولي اللامحدود وميزتي في الاطلاع الواسع. سأظل أستطيع فعل ما أحبه أكثر، وهذا أيضًا هو حال العمل الحر الذي أطمح إليه. أعتقد أن هذا العمل يناسبني تمامًا.

بصفتي شخصًا يعاني من التسويف الشديد، لا أعرف متى سأتمكن من تقديم إنتاج رسمي، ففي النهاية، أرغب في إنشاء محتوى عالي الجودة للغاية، يضاهي أفضل اليوتيوبرز. حاليًا، ما زلت في مرحلة تفصيل الخطة، لكن الاتجاه العام قد تحدد، وقد تجاوزت مرحلة الضياع، وأعتقد أن المستقبل واعد.

إنجاز آخر عظيم هذا العام هو أن القراءة تحولت من مجرد تسلية عادية إلى هوايتي الحقيقية.

هذا العام، قرأت ما مجموعه 65 كتابًا، معظمها في العلوم الاجتماعية. آمل أن أبذل المزيد من الجهد في المستقبل وأستكشف المزيد من التخصصات المختلفة.

الكلمات التي قلتها العام الماضي، أهديها لنفسي مجدداً هذا العام.

GoodBye 2019، Hello 2020، في العام الجديد، آمل أن أستمر في عيش حياتي بالطريقة التي أحبها (لقد فعلت ذلك العام الماضي!).

{% centerquote %} لا تُعلِّق قلبك على الأمور الزائلة: فبعد فناء قبائل الخلفاء، سيظل دجلة يتدفق عبر بغداد. إن كنت غنيًا، فكن كريمًا كشجرة النخيل؛ وإن لم يكن لديك ما تعطيه، فكن حرًا كشجرة السرو. "والدن" {% endcenterquote %}

قراءة ذات صلة: Hello 2019

بعد خمس سنوات من التسويف، أخيرًا انتهيت من قراءة "علم نفس التسويف"

Sat, 14 Sep 2019 00:25:20 GMT

لقد مرّ ما يقرب من خمس سنوات على شرائي هذا الكتاب، وظللت أسوّف في قراءته، والآن أخيرًا انتهيت منه في جلسة واحدة.

لتسهيل القراءة والفهم، قمت في الأجزاء الأولى بتلخيص محتوى الكتاب، وأعدت صياغة العناوين الفرعية بمعظمها. يحوي الكتاب الكثير من المعلومات والأمثلة، لكنني هنا استخلصت فقط أهم النقاط وأكثرها قيمة، بهدف تبسيط الأفكار وتوضيحها، وخدمةً لمن لا يرغب في قراءة الكتاب الأصلي.

دائرة التسويف المفرغة

هذه هي دورة التسويف التي يمر بها كل مسوّف: (يا لها من حقيقة صادمة!)

1. "أريد أن أبدأ مبكرًا هذه المرة" عندما تتلقى مهمة جديدة، تكون مليئًا بالثقة والتفاؤل، وتعتقد جازمًا أنك ستنجزها هذه المرة بطريقة منظمة ومتقنة.

2. "يجب أن أبدأ الآن!" لقد فات الموعد الأمثل للبدء، وتزايد الضغط، لكن الموعد النهائي لا يزال بعيدًا، لذلك لا تزال متفائلًا.

3. "ماذا لو لم أبدأ؟" مرّ المزيد من الوقت، وما زلت لم تبدأ بعد، لتبدأ معركة داخلية في عقلك:

أ. "كان يجب أن أبدأ مبكرًا" تكتشف أنك أهدرت الكثير من الوقت، فتغرق في الندم وتأنيب الضمير. ب. "يمكنني فعل أي شيء إلا هذا..." في هذه المرحلة، أنت على استعداد لفعل أي شيء، كتنظيف الغرفة مثلًا، ولكنك تتجنب المهمة الأكثر أهمية. تحافظ على انشغالك، وتوهم نفسك بأنك تحرز تقدمًا جادًا. ج. "لا أستطيع الاستمتاع بأي شيء" تحاول تشتيت انتباهك ببعض الأنشطة الممتعة، كمشاهدة الأفلام أو التواصل الاجتماعي، لكن سرعان ما يحلّ شعور الذنب والقلق محل هذا الترفيه المؤقت. د. "أتمنى ألا يكتشف أحد!" مر وقت طويل دون أي تقدم في المهمة، فتبدأ تشعر بالخجل، وتحاول إظهار انشغالك لتجنب أن يعرف الآخرون وضعك السيئ.

4. "لا يزال هناك وقت" حتى اللحظات الأخيرة، لا تزال تحاول التشبث بالتفاؤل، على أمل أن تحدث معجزة وتمديد للمهلة.

5. "هناك خطب ما بي" لم تحدث المعجزة، فتغرق في اليأس. تعتقد أنك ربما تفتقر إلى شيء يمتلكه الآخرون — ضبط النفس، الشجاعة، الذكاء، أو الحظ.

6. "القرار الأخير: أفعله أم لا، أواجه أم أهرب؟"

الخيار الأول: عدم الفعل أ. "لم أعد أحتمل!" أصبح إنجاز المهمة في الوقت المتبقي مستحيلًا، وفي نفس الوقت تتحمل قدرًا هائلًا من الألم والمعاناة، فتهرب. ب. "لا داعي للعناء" في هذا الوقت القصير، لن أتمكن من إنجازها بشكل جيد على أي حال، وسيكون فعلها مضيعة للوقت، لذا من الأفضل ألا أفعلها.

الخيار الثاني: الفعل أ. "لا يمكنني الانتظار أكثر!" الجلوس مكتوف الأيدي بانتظار المصير مؤلم جدًا، لذا من الأفضل أن أفعل شيئًا. ب. "الأمر ليس سيئًا لهذه الدرجة، لماذا لم أبدأ مبكرًا؟" بعد أن تبدأ، تكتشف أن التسويف والألم السابق كانا لا داعي لهما. ج. "فقط أنجزها!" تتسابق مع الزمن، كل ما يهمك هو إنجاز المهمة.

7. "لن أؤجل أبدًا بعد الآن!" بغض النظر عما إذا كانت هذه المهمة قد أُنجزت أم لا، فبعد هذه التجربة الشاقة، تعقد العزم مرة أخرى على عدم الوقوع في هذه الدائرة المفرغة في المرة القادمة، حتى تظهر المهمة التالية...

لماذا تُسوّف؟

1. لماذا تُسوّف: الخوف من الفشل

"إنهم يخشون حكم الآخرين أو حكمهم على أنفسهم، ويخافون من انكشاف قصورهم، ومن أنهم قد لا ينجحون حتى بعد بذل قصارى جهدهم."

"يعتبرون الأداء الجيد أو السيئ المعيار الوحيد لتقييم كفاءة الشخص؛ فالأداء الجيد يعني قدرة عالية وقيمة ذاتية مرتفعة، بينما الأداء السيئ يثبت عدم امتلاكهم للقدرة."

يعتقد المسوّفون أن: القيمة الذاتية = القدرة = الأداء

التسويف يكسر علامة التساوي الثانية أعلاه. فبغض النظر عن جودة أدائهم أو سوئه، يمكنهم إقناع أنفسهم بأن الأداء السيئ كان بسبب التسويف، وليس بسبب نقص في القدرة.

"يفضل بعض الناس تحمل العواقب المؤلمة للتسويف على تحمل إهانة عدم تحقيق ما يصبون إليه بعد بذل الجهد."

حلول مقترحة: كيف ننظر إلى الفشل يواجه الناس الفشل عادةً بنوعين رئيسيين من العقليات: العقلية الثابتة وعقلية النمو.

العقلية الثابتة ترى أن القدرات والذكاء فطرية، وأن جميع التحديات تهدف فقط إلى إثبات مدى براعتك. وهنا يصبح التسويف آلية دفاعية لتجنب هذا الإثبات، أي لتجنب إثبات عدم كفاءتهم.

أما عقلية النمو، فترى أن القدرات ليست ثابتة، بل قابلة للتغيير والتطور، ويمكن للمرء أن يصبح أفضل بالجهد والمثابرة. ليس عليك أن تتقن شيئًا فورًا، بل إن فعل شيء لا تجيده قد يكون أكثر إمتاعًا، ففيه تتعلم وتتطور. أداؤك لا يعكس قيمتك الشخصية؛ بل يجب أن تركز أكثر على ما تعلمته. النجاح أو الفشل لا يحددان مدى جودة قدرات الشخص، فالفشل هو دافع لمضاعفة الجهد، لا سبب للتراجع أو الاستسلام أو التسويف.

الأجدر بنا هنا أن نتبنى عقلية النمو.

وكما قالت كارول دويك (Dweck): "هل النجاح من أجل التعلم والتقدم، أم من أجل إثبات أنك ذكي؟"

2. لماذا تُسوّف: الكماليون

غالبًا ما يمتلك المسوّفون هذه الأنواع من العقليات الكمالية:

أ. "توقعات عالية وغير واقعية من الذات" غالبًا ما يضعون معايير عالية لا يمكنهم تحقيقها.

ب. "عدم تقبّل العادية أو المتوسطة" لا يمكنهم تحمل العادية، ويريدون أن يكون كل ما يفعلونه متميزًا. التسويف يسمح لهم بنسب الأداء العادي إلى ضيق الوقت، بدلًا من نقص في القدرة.

ج. "الاعتقاد بأن التفوق لا يتطلب جهدًا" يعتقد الكماليون أن الشخص المتميز حقًا يجب أن ينجز الأمور الصعبة بسهولة. وحالما لا يتمكنون من ذلك، يتوقف جهدهم فجأة.

د. "رفض طلب المساعدة" يرون أن أي طلب للمساعدة هو دليل على الضعف، وحتى لو كانت المساعدة ستزيد من الكفاءة، فإنهم يختارون القيام بكل شيء بأنفسهم، حتى يثقل عليهم العبء.

هـ. "إما صفر أو مئة" ما دام المشروع لم يكتمل، فهو بالنسبة لهم لا شيء على الإطلاق، لذا يصبح الاستسلام قبل الوصول إلى النهاية أمرًا طبيعيًا.

بالنسبة لمعظم الكماليين، الإنجاز يتجاوز مجرد تحقيق الأهداف أو التميز في القدرات. ففي العديد من العائلات، يبدو الأداء المتميز هو الطريقة الأكثر موثوقية لكسب التقدير والحب. قيمة الإنجاز تتفوق على كل شيء آخر، وأي أداء أقل منه لا يستحق الذكر، ولا قيمة له.

بالنسبة لنوع آخر من الكماليين، الذين تعرضوا دائمًا للنقد والتقليل من شأنهم ولم ينالوا الثناء قط، فإن إظهار الأداء المثالي هو أملهم الوحيد لكسب الاحترام.

حلول مقترحة: لا داعي للمثالية في كل شيء

يجب تغيير العقلية، فليس من الضروري السعي للمثالية في كل شيء. اسمح لنفسك بالخطأ، ولا تبالغ في تضخيم الأخطاء الصغيرة؛ فارتكاب الأخطاء أمر طبيعي، والأمور ليست بهذا السوء على الإطلاق.

حوّل عقليتك الثابتة إلى عقلية نمو، وانظر إلى النواقص بعين جديدة؛ فهي ليست ضربة قاضية، بل هي أفضل حافز لتطوير الذات والتعلم والنمو.

3. لماذا تُسوّف: الخوف من النجاح

يخشون أن يتطلب النجاح جهدًا يفوق قدرتهم على التحمل بكثير، ويعتقدون أنهم لا يستطيعون تلبية هذه المتطلبات، فيختارون التسويف كوسيلة للتهرب.

يخافون من أن يكونوا تحت الأضواء بعد النجاح، مما سيزيد من توقعات الناس منهم. ولتلبية هذه التوقعات، يضطرون لزيادة الضغط على أنفسهم، ليتحولوا إلى مدمني عمل، ويفقدوا بذلك السيطرة على حياتهم، مثل فقدان فرص قضاء الوقت مع العائلة والأصدقاء. لذا، يقللون من فرص نجاحهم من خلال التسويف، ليظلوا بعيدًا عن الأضواء ويتمتعوا بمزيد من الحرية.

يخشون أن يضر نجاحهم بالآخرين، لأن المنافسة لا مفر منها. (في الواقع، الناس ليسوا بهذه السهولة في التعرض للأذى).

حلول مقترحة: لا داعي للقلق

النجاح لا يأتي بين عشية وضحاها، بل يتطلب خطوات عملية ومستمرة. عندما تصبح أهدافك أكثر وضوحًا وتدرك أن تحقيقها ليس مستحيلًا، لن تخشى النجاح بعد الآن.

ليس بالضرورة أن يكون تحقيق النجاح يعني فقدان السيطرة على حياتك. سيتفهمك الأهل والأصدقاء، وسيسعدون بنموك وتقدمك. الكثير من المخاوف ليست سوى تكهنات ذاتية، وهي في الواقع لن تحدث.

4. لماذا تُسوّف: مقاومة القواعد والبحث عن السيطرة الذاتية

غالبًا ما يصبح التسويف إعلانًا عن استقلالية الشخص، حيث يحاول من خلاله أن يقول للآخرين: "أنا شخص مستقل بذاتي. أتصرف بناءً على خياراتي الخاصة. لست ملزمًا بالعمل وفقًا لقواعدك أو طلباتك."

يستخدمون التسويف للتهرب من السيطرة، ومقاومة السلطة، والتمرد على القواعد التي يُجبرون على الالتزام بها. يأملون في العيش وفقًا لأفكارهم الخاصة، والحفاظ على استقلاليتهم وذاتيتهم. يعززون شعورهم بالقيمة الذاتية من خلال درجة عدم تعاونهم؛ فكلما زاد التسويف، زاد شعورهم بالاستقلالية وعدم الخضوع للسيطرة، وبالتالي زادت قيمة ذواتهم.

في اللاوعي، يعتبرون العالم ساحة معركة، ويرون كل شخص خصمًا محتملًا يسعى للسيطرة. ربما تعرضوا منذ الصغر لرقابة صارمة، وتدخل مفرط في عاداتهم الشخصية، وشعروا بالانتهاك بسبب فضول الآخرين المفرط، وفقدوا الثقة بالنفس بسبب النقد المستمر، كما أن كثرة القيود كبتت عفويتهم وإبداعهم.

يعتقدون أن التعاون يعني الاستسلام، وكأنه تنازل يُفرض عليهم رغماً عن إرادتهم. يصبح إعاقة الطرف الآخر أهم من الحصول على ما يريدون هم أنفسهم، وهذا يتحول إلى محور اهتمامهم، متجاوزًا كل الاعتبارات الأخرى.

يُستخدم التسويف أيضًا لرفض طلب معين.

يسعى البعض إلى الإثارة من خلال العمل في اللحظات الأخيرة قبل المواعيد النهائية (DDL).

حلول مقترحة: ليست كل القواعد تستدعي المقاومة

عندما تشعر بالرغبة في المقاومة، يمكنك التفكير مليًا فيما إذا كان هذا الرد ضروريًا. ففي بعض الأحيان، تكون مقاومتك مبررة، وهناك من يحاول فعلاً تقييدك والسيطرة عليك. ولكن في أحيان كثيرة، تنبع مشاعر المقاومة من مخاوفك أنت، أي أنه لا يوجد أحد يحاول السيطرة عليك في تلك اللحظة.

لا يعني الطلب بالضرورة سيطرة، ولا تعتبر القاعدة سجنًا لا مفر منه، وقد يكون التعاون مع الآخرين أمرًا ممتعًا.

5. لماذا تُسوّف: تنظيم مسافة العلاقات الشخصية

أ. الخوف من الابتعاد يعتمدون على الآخرين، ولا يستطيعون القيام بالأشياء بمفردهم، ويتمنون وجود مرشد دائمًا أمامهم. يستخدمون التسويف لزيادة القرب، على أمل أن يأتي أحدهم لإنقاذهم في اللحظات الأخيرة، وأن يكون لديهم سبب لطلب المساعدة.

ب. الخوف من التقارب يستخدمون التسويف للرفض، لتجنب التقارب المفرط مع الآخرين، والحفاظ على مسافة وحدود شخصية. وأيضًا لتجنب سرقة جهودهم أو استغلالهم.

حلول مقترحة:

قد يساعد التسويف مؤقتًا في تنظيم مسافة العلاقات مع الآخرين، لكنه حل سطحي لا يعالج المشكلة من جذورها، وسيُفقدك فقط فرصة النمو الروحي.

عند مواجهة المشاكل والخلافات في العلاقات الشخصية، يجب التحلي بالشجاعة لمواجهتها، وزيادة التواصل والحوار. فالحفاظ على علاقة جيدة، مع تحقيق التوازن بين الاعتمادية والاستقلالية، أمر ممكن وغاية في الأهمية.

6. لماذا تُسوّف: مشكلة في إدراك الوقت

أ. الصراع بين الوقت الموضوعي والوقت الذاتي لا يستطيعون التوفيق بشكل جيد بين الوقت الذاتي والوقت الموضوعي، لديهم إحساس ضعيف بالوقت، ويشعرون أن المستقبل بعيد المنال دائمًا، ويعيشون فقط في الحاضر. كما أن الاختلافات في مفهوم الوقت بين الأشخاص يمكن أن تؤدي بسهولة إلى نزاعات. التركيز المفرط على الحاضر وإهمال المستقبل يؤثر على وضع الخطط طويلة الأجل وتنفيذها.

لا تعش في الوقت الذاتي، بل تعلم أن تتقبل الوقت الموضوعي وتتعايش معه بانسجام.

ب. مقاومة الزمن، رفض النضوج، رفض الشيخوخة الحياة تدفعك دائمًا إلى الأمام: التخرج، العمل، الزواج، الإنجاب، التقاعد. وأنت تريد استعادة شعورك بالسيطرة على الوقت والمبادرة من خلال التسويف. لا تريد أن تعترف بأنك قد كبرت، ولا تريد أن تعترف بأنك تتقدم في العمر، ويبدو لك أنه إذا واصلت التسويف، فقد يتأخر الموت أيضًا.

حلول مقترحة: تقبل الواقع

لكن في النهاية ستكبر، والوقت يمضي باستمرار، والموت أمر لا مفر منه. عليك أن تتعلم تقبل هذه الحقيقة القاسية.

7. لماذا تُسوّف: العادة تصبح طبيعة ثانية

من لُدغ من حية، خاف من الحبل. ربما افتقرت إلى التشجيع في طفولتك أو مررت بصدمة، ومع تكرار التجارب، تعززت المسارات العصبية المقابلة في دماغك. لاحقًا، عندما تواجه نفس الموقف، يُثار خوفك لا إراديًا، فتبدأ في استخدام التسويف للتهرب.

حلول مقترحة: بناء وتعزيز مسارات عصبية جديدة

الدماغ مرن وقابل للتكيف؛ عليك أن تحدد مصدر شعورك بعدم الارتياح، وتواجهه، ثم تبني وتعزز مسارات عصبية جديدة.

8. لماذا تُسوّف: على المستوى المرضي

اضطراب الوظائف التنفيذية، متلازمة نقص الانتباه وفرط الحركة (ADD/ADHD)، الاكتئاب، القلق، مشاكل النوم، وغيرها.

حلول مقترحة:

إذا كان هناك مرض، فيجب علاجه.

مشاكل النوم: عليك أن تدرك ما إذا كنت شخصًا صباحيًا أم ليليًا. فبعض الناس يكونون أكثر كفاءة في الصباح، بينما يكون آخرون أكثر إنتاجية في الليل. يجب أن تتكيف مع نمط جسمك، وتضع خطة معقولة لتحقيق أقصى قدر من الإنتاجية بأقل جهد.

كيف تتغلب على التسويف؟

المفتاح للتغلب على التسويف هو تحديد السبب الجذري الذي يدفعك إليه، ومواجهته. وقد ذُكرت الأفكار الأساسية لذلك أعلاه.

أما الحلول العملية، فهي ببساطة تتعلق بإدارة الوقت والطاقة، وهي أمور متداولة ومعروفة: (الجزء الأخير من هذا الكتاب يتحدث عن هذا الأمر بكثرة، وفيه الكثير من الكلام الزائد).

لا تضع أهدافًا مبالغًا فيها
قسّم المشاريع الكبيرة إلى مهام صغيرة قابلة للتنفيذ
استغل الأوقات الضائعة/المتقطعة
حافظ على ثقتك بنفسك
لا تبالغ في السعي للمثالية في كل شيء
تعلم كيف ترفض
فوض المهام غير المهمة للآخرين
كافئ نفسك بشكل معقول
غيّر بيئة عملك
مارس الرياضة بانتظام
احصل على قسط كافٍ من النوم
حافظ على سعادتك

أتمنى للجميع التغلب على التسويف في أقرب وقت ممكن!

كفى تمجيدًا لمهنة التعليم

Tue, 10 Sep 2019 20:53:13 GMT

في يوم المعلم هذا، وبينما يكاد كل ركن في الصين ينشغل بتقديم الهدايا والثناء على المعلمين، اسمحوا لي أن أخالف التيار قليلًا.

بصراحة قد لا تروق للبعض، المعلمون في نهاية المطاف ليسوا سوى أصحاب مهنة أخرى، يؤدون عملهم مقابل أجر، فلماذا يجب أن يحظوا بتقدير واحترام خاصين؟

لقد رأيت معلمين يجيدون الشرح، ورأيت أيضًا معلمين سيئين، لكنني لم أصادف قط معلمًا أحدث في حياتي تأثيرًا عميقًا لدرجة تغيير مسارها. إلقاء الدروس هو جوهر عمل المعلم، وحين يؤديها بإتقان، فهذا يدل على إخلاصه لمهنته. ولكن المخلصين نجدهم في كل مجال وقطاع، فلماذا يُعد المعلم وحده مستحقًا للشكر والامتنان بشكل خاص؟

اليوم، أصبحت معايير القبول لطلاب كليات التربية متدنية جدًا. أتذكر في الماضي، كيف كنت أرى زملاء لي في الفصل المجاور يغشون واجباتهم، ويتغيبون عن الحصص باستمرار، وحتى لا يجيدون التعبير عن أنفسهم بوضوح، ولا أستطيع أن أتخيل أنهم سيصبحون معلمين يومًا ما. في معظم الأحيان، يتعامل المعلمون مع طلاب لم تكتمل نضجهم العقلي بعد. ويبدو أن دور المعلم الحديث لم يعد يشمل بناء الشخصية أو غرس القيم، بل يكفي فقط أن يكون قادرًا على التدريس. ناهيك عن أن الكثير من المعلمين لا يستطيعون حتى أداء مهمة التدريس بشكل جيد، وقد يتسبب معلم سيئ في تدمير مستقبل طفل بأكمله.

مهما أكد المعلمون العكس، فإن المحاباة أمر لا مفر منه. ففي مواجهة هذا العدد الكبير من الطلاب، لا يلقى اهتمام المعلم الخاص سوى الطلاب المتميزين أو المتأخرين دراسيًا، وهنا بالضبط تنشأ بيئة خصبة للفساد. عدد أولياء الأمور الذين يقدمون الهدايا للمعلمين، أو يدفعون لهم رشى في مظاريف حمراء، أو يستأجرونهم كمعلمين خصوصيين، لا يُحصى. بل سمعت أن بعض المعلمين في المدارس يطلبون الرشاوى من أولياء الأمور علنًا، ويوزعون اهتمامهم على الطلاب بناءً على قيمة المبلغ المدفوع في المظروف، وهو ما يكشف عن واقع صادم حقًا.

ما هي المشاكل الأخرى التي يولدها هذا التمجيد والتقديس الأعمى لمهنة التعليم؟ إنه يجعل الأطفال غير الناضجين عقليًا، أو أولياء أمورهم، يثقون بشكل مفرط في شخص غريب. يصبح المعلم في أعينهم كيانًا أكثر قدسية من الوالدين؛ فكلام الوالدين يمكن تجاهله، أما كلام المعلم فيجب الاستماع إليه حتمًا. ولكن من أحصى عدد المتحرشين بالأطفال الذين يتخفون بين صفوف المعلمين؟ وكم عدد المآسي على غرار "فانغ سي تشي" التي تحدث يوميًا في الصين، التي تفتقر إلى التربية الجنسية؟

في الصف السادس الابتدائي، ذهبت إحدى المعلمات لإنجاب طفل، فجاء معلم بديل في منتصف العمر من مقاطعة أخرى. هذا المعلم، بالإضافة إلى صراخه المتكرر على الطلاب المشاغبين في الحصص قائلاً: "لو كنت في مدينتنا، لرفستك بقدمي منذ زمن!"، كان يحب أيضًا أن يلمس أيدي الفتيات الصغيرات وهو يشرح لهن المسائل. لا أتذكر ما إذا كنت قد لمست أم لا (لم أكن من بين المفضلات لديه)، لكن في ذلك الوقت، لم نكن نفهم شيئًا، وكل ما فعلناه كان مجرد المزاح السري حول الأمر، ولم نعتبر السلوك خطيرًا أبدًا، ولم نربطه بأي شكل من الأشكال بالتحرش الجنسي. الآن، عندما أفكر في الأمر، أشعر بالاشمئزاز حقًا.

دع عنك القاصرين، حتى طلاب الجامعات البالغين يواجهون معلمين يستغلون مناصبهم للتحرش الجنسي، أو يمارسون الضغط عليهم باستخدام الدرجات العلمية أو شهادات التخرج، أو يجبرونهم على العمل لديهم مجانًا. لكن هذه الحالة من السلطة غير المقيدة ليست حكرًا على المعلمين وحدهم؛ فاستغلال السلطة لتحقيق مكاسب شخصية يمكن رؤيته في أي مكان تقريبًا يتمتع فيه أحدهم بنفوذ داخل الصين، لقد أصبح هذا مرضًا عامًا في البلاد.

يمكنك الثناء والشكر لشخص معين قدم لك المساعدة، لكن هذا التقديس والتمجيد المطلق لمهنة بأكملها، هو أمر غير ضروري على الإطلاق.

نعم، يمكن أن يكون هناك أفراد قدموا إسهامات عظيمة (لكن وصفهم بالأفراد العظماء قد لا يكون دقيقًا، فعبادة الأشخاص أمر مرفوض)، لكن لا ينبغي أن تكون هناك مهن عظيمة بحد ذاتها.

رأيي حول قضية حظر لعبة "Devotion"

Tue, 26 Feb 2019 20:53:13 GMT

تنويه: أرجو أن يكون النقاش عقلانياً. لقد قدم فريق Red Candle اعتذاره بالفعل عن هذه الأزمة، والآن سأحاول أن أناقش الحدث بحد ذاته وأقدم بعض الأفكار.

أولاً، ما الذي حدث؟

لعبة "Devotion"، أحدث إبداعات فريق Red Candle التايواني، أُثيرت حولها ضجة بعد يومين فقط من إطلاقها، حيث اكتُشف وُجود ختم في اللعبة يُفهم منه إهانة لقائد وطني. سارع الفريق بتقديم الاعتذار واستبدال العنصر المثير للجدل على الفور. لكن في غضون فترة وجيزة، تصاعدت حدة الجدل، وتطورت الاتهامات من مجرد الختم إلى اتهام اللعبة بأكملها بإهانة الصين، مما أدى إلى حملة مقاطعة شاملة. هرع العديد من مشتري اللعبة إلى منصة Steam لاسترداد أموالهم وترك سيول من التقييمات السلبية. في نهاية المطاف، تم حظر اللعبة على الإنترنت الصيني بالكامل في غضون يوم واحد، وأُزيلت من متجر Steam في المنطقة الصينية.

هل يتحمل فريق Red Candle مسؤولية في هذه الأزمة؟

بالتأكيد، هناك مسؤولية تقع على عاتقهم؛ فلو لم تكن تلك الصورة موجودة، لما حدث أي شيء من الأساس.

هل أخطأ فريق Red Candle؟

لا أعتقد أنهم أخطأوا. فالسخرية من قادة الدول أمر مسموح به في أي دولة ديمقراطية، والناس يمزحون حوله يومياً لدرجة أنه أصبح أمراً عادياً تماماً. من أضاف هذا العنصر للعبة لم يُعِر الأمر الكثير من التفكير على الأرجح. وفقاً للمناخ السياسي قبل خمس سنوات، لو رأى الناس مثل هذه الإشارة الخفية (Easter egg)، لتبادلوا الابتسامات، ووجدوا الأمر ممتعاً، ولما أخذوه على محمل الجد إطلاقاً. حتى اليوم، تزخر الإنترنت بمختلف أنواع الميمات الساخرة، والمقالات، والتعليقات، وغيرها. خطوطنا الحمراء تزداد تشدداً يوماً بعد يوم، وفريق Red Candle ليس ملزماً بمعرفة أين تقع هذه الحدود بالضبط. ما يجب علينا التفكير فيه هو مشكلة النظام نفسه، بدلاً من توجيه أصابع الاتهام على الفور نحو فريق التطوير.

ما المقصود بـ "تهريب بضاعة خاصة"؟

سمعت هذا المصطلح لأول مرة في سياق ترجمة الأعمال الأدبية، ويُقصد به قيام المترجم بإضافة تفسيراته الخاصة عمداً أثناء ترجمة عمل للغير، وقد يصل الأمر أحياناً إلى تشويه المعنى الأصلي للنص. لكن "Devotion" بأكملها هي في الأساس عمل أصلي لفريق Red Candle، وكل محتواها هو "بضاعتهم الخاصة"؛ فكيف يمكن الحديث هنا عن "تهريب بضاعة خاصة"؟

هل هناك إهانة للصين؟

أقصى ما ظهر في اللعبة هو إشارة خفية على شكل ختم، والادعاء بإهانة الصين هو محض تخيلات. وقد قدم فريق التطوير تفسيراته واعتذاراته بالفعل. إذا أردت اتهام شخص، فلن يعوزك حجة. مشهد مشابه لذلك تكرر أيضاً خلال الثورة الثقافية، وهذا بالضبط ما يُعرف بـ "سجن الكلمات".

الذين تخيلوا أن اللعبة تهين الصين قالوا الآتي: Du Meixin (دو ميشين) = قلب يتجه نحو أمريكا Lu Gongming (لو قونغمينغ) = مواطن البر الرئيسي (إشارة مبطنة لمواطني البر الرئيسي) Lu Xinshe (لو شينشه) = قلب البر الرئيسي هو طائفة شريرة الرقم 89 (ثمانية وتسعون) يلمح إلى حادثة مشهورة الشمعة 49 (تسعة وأربعون) ترمز إلى عام 1949 التاريخ 1987/10/1 إلى 1987/10/7 يلمح إلى اليوم الوطني

في الواقع، العديد من مستخدمي الإنترنت تخيلوا أيضاً الآتي: Du Meixin (دو ميشين) = dmx = نجم كبير Meixin (ميشين) = النطق التايواني لكلمة "خرافة" Lu Gongming (لو قونغمينغ) = النطق التايواني لعبارة "طريق مشرق" Lu Xinshe (لو شينشه) = تعبيرات مثل "جمعية X القلب"، "نادي X القلب"، "طائفة X القلب" شائعة جداً في تايوان. الأرقام المكونة من رقمين مثل 89 و 49 في تايوان تشير عادةً إلى سنوات الجمهورية (التقويم التايواني)، وليس إلى سنوات التقويم الميلادي. لأن الطقوس كانت تستغرق سبعة أيام، وبالصدفة، صادف يوم 7 أكتوبر 1987 عيد منتصف الخريف في تلك السنة، وشهد أيضاً خسوفاً شبه ظلي للقمر. عدم تمكن العائلة من الاجتماع في عيد منتصف الخريف، وتفكك الأسرة، كان إشارة ضمنية في اللعبة. وفي ذات السياق، يُنظر إلى خسوف القمر في الثقافات الدينية على أنه نذير شؤم عظيم، حيث يُعتقد أن الشياطين والوحوش تخرج فيه، وقد أضاف اختيار هذا اليوم ليكون اليوم الأخير للطقوس بعداً مرعباً آخر للعبة.

لذلك، فإن ما يُسمى بادعاءات إهانة الصين هو محض تخيلات مبالغ فيها.

هل السخرية من قادة الدول تساوي السخرية من الدولة بأكملها؟

لا، لا يساوي ذلك. هناك من يسب ترامب يومياً، والأجانب يسخرون من الأمريكيين، والأمريكيون أنفسهم يسخرون من بعضهم البعض، ومع ذلك لا يشعر الأمريكيون إطلاقاً أن هذا بمثابة إهانة للولايات المتحدة بأكملها. لا ينبغي أن يصبح الفرد رمزاً لدولة، وهذه ظاهرة يجب تجنبها بشدة في بناء الدول الديمقراطية الحديثة. مع ذلك، في هذه الأزمة، لاحظت أن جزءاً كبيراً من الناس تبنى هذا الموقف، وما أن انطلق الزناد حتى دخلوا في حالة من الهيجان.

البيئة الحالية لحرية التعبير تزداد تشدداً، لكن لم يتوقع أحد أن الوضع قد تدهور إلى هذا الحد. بعد ثلاثة أيام من إطلاقها، حصدت اللعبة موجة من التقييمات الإيجابية، ثم كشف أحدهم عن الختم، وبعد ذلك بدأ حشد من الناس في نسج تخيلات حول تلميحات مختلفة، وشعروا بالإهانة، ثم صعدوا الأمر إلى المستوى الوطني مدعين أن اللعبة تهين الصين. على الفور، انطلقت "حملة مقاطعة" واسعة النطاق؛ فمن نشر الشتائم، إلى تعليقات تملأ الشاشات تحت مقاطع الفيديو ذات الصلة لحث على سحب اللعبة، إلى الاندفاع نحو Steam لاسترداد الأموال ثم ترك تقييمات سلبية، حتى انتهى الأمر بحظر اللعبة بالكامل على الإنترنت الصيني في غضون نصف يوم.

أو ربما لم تتدهور البيئة إلى هذا الحد بعد، بل إن مستوى الرقابة الذاتية لدى الجميع، تحت وطأة الضغوط، قد بلغ هذا المستوى الفائق.

هل يجب حقاً أن يختلط الفن بالسياسة؟

دائماً ما يقول البعض إن الألعاب/الأدب/الأفلام/الموسيقى وغيرها يجب أن تكون "نقية" ولا ينبغي أن تُخلط بالسياسة. عذراً، لكن الفن لم يبتعد عن السياسة قط، فالعديد من الأعمال الفنية المتميزة ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالمحتوى السياسي. يجب أن يتمتع الفن بأقصى درجات الحرية، ليتمكن من التعبير الكامل، سواء عن إطلاق العنان للطبيعة البشرية أو عن النقد السياسي. القول بأن الفن لا ينبغي أن يتناول السياسة، بينما تتدخل السياسة في الفن (رقابة على المسلسلات والأفلام والكتب والألعاب وغيرها) بحرية، هو في حد ذاته سلوك متناقض للغاية. يمكن للفن أن يتناول السياسة، بل يجب عليه ذلك؛ فطريقة النقد الفني أعمق تأثيراً في النفوس من الوعظ العادي، وعلى الفن أن يسعى جاهداً لاستخدام قوته لكسر القيود المفروضة عليه.

أفكار أخرى

قسم المناقشات الخاص بلعبة "Devotion" على Steam، الذي شهد يومين من نشر الرسائل المتكررة وجمع آلاف المنشورات الهستيرية، بدأ يهدأ تدريجياً. يمكن ملاحظة ذلك بوضوح من العناوين؛ فمعظم المنشورات الجديدة أصبحت نقاشات عقلانية، حيث بدأ الجميع يتساءل عن الأسباب الكامنة وراء ما حدث، وبدأ مستخدمو الإنترنت من جانبي المضيق في استكشاف الفروقات في وجهات نظرهم السياسية وما إلى ذلك. وفي المقابل، صرح العديد من التايوانيين بأنهم لا يرون في السخرية من القادة أمراً خطيراً على الإطلاق؛ فعلى سبيل المثال، سب مستخدمي الإنترنت أو وسائل الإعلام لرئيسة تايوان تساي إنغ-وين أمر شائع جداً واعتادوا عليه منذ زمن طويل. بل إنهم يجدون الأمر مضحكاً بعض الشيء أن يثير سكان البر الرئيسي كل هذه الضجة بسبب أمر بسيط.

علاوة على ذلك، إذا لم تعجبك لعبة ما، فمن حقك الشخصي استرداد ثمنها وترك تقييم سلبي، ولا توجد أي مشكلة في ذلك. لكن لا يمكنك أن تختطف إرادة الجميع بناءً على تفضيلاتك الشخصية، وتعارض لعب الآخرين لها. هل هذه الظاهرة من المقاطعة الجماعية الجنونية والرسائل المتكررة غير طبيعية؟ وهل تجاوزت الحدود؟ وإذا لم تكن طبيعية، فأين يكمن الخلل في هذا الجنون الذي يقف وراءها؟

إن التفكير في النظام، والتفكير في التعليم، هو ما يجب علينا فعله حقاً.

تقول إن السياسة بعيدة عنك، وإنك لا تحبها، لذلك لا تريد أن تنظر إليها. في الواقع، السياسة مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بحياتك. تكتشف أن مسلسلاً كنت تتابعه قد حُذف فجأة، أو أن رواية أدبية كنت تحبها قد حُظرت، أو أن منشوراً لك على ويبو قد حُذف، أو أن حساب مدوّن كنت تتابعه منذ فترة طويلة قد اختفى فجأة، وتبحث عن معلومات فتجد عبارة "لا يمكن العرض وفقاً للقوانين واللوائح ذات الصلة". تكتشف أن مبادرتك الشخصية للمساعدة قد تعرضك لخطر السجن، وتكتشف أن حليب الأطفال الذي اشتريته يحتوي على مادة الميلامين، وأن روضة الأطفال التي يذهب إليها طفلك فيها "ثلاثة ألوان"، وأن اللقاح الذي تلقيته للتو منتهي الصلاحية، وأن والديك اشتريا كميات هائلة من منتجات QuanJian الصحية، وتجد نفسك عالقاً في احتيال مالي بلا سبيل للشكوى، وعندما تحاول تقديم التماس تكتشف أن اسمك أُضيف إلى القائمة السوداء ويُحظر عليك ركوب القطار السريع، وتجد أن العالم الذي تراه من حولك في فوضى عارمة، بينما التلفزيون يعرض صورة مثالية للسلام والثناء في كل مكان... السياسة في الحقيقة هي جوهر حياتك اليومية من مأكل ومشرب وملبس ومسكن؛ لا يمكنك الانفصال عنها. السياسة ليست مجرد حكومة، بل هي أيضاً نظام حكم القانون، ونظام الرقابة، وجميع المواطنين. يجب أن تدرك أيضاً أن التعليم السياسي الذي نتلقاه في الفصول الدراسية ناقص، بل ومشوه، وأن تلك الفقرات المملة التي يُطلب منا حفظها لا تستحق أن تُسمى سياسة. الهدف من هذه الفقرة هو أن لا ينظر الناس إلى السياسة كشيطان؛ فالسياسة قريبة جداً منك، وما يمكن للجميع فعله هو تعلم الرقابة وممارسة الحقوق المدنية. لأن الأشخاص الذين سيصبحون قادة في مختلف الصناعات مستقبلاً قد يكونون زملاءك في الدراسة. والطريقة لجعل البيئة أفضل لا تقتصر على مراقبة الآخرين فحسب، بل تشمل أيضاً ضبط النفس.

ما سبق ليس سوى بعض أفكاري غير المكتملة، وإذا كان لديك ما تود قوله، فأهلاً بك في التعليقات العقلانية، سواء كانت تتفق أو تختلف مع وجهة نظري.

ملاحظة أخيرة: حاولت أربع مرات نشر لقطة شاشة للنص على "لحظات" (WeChat Moments)، لكنني لم أتمكن من ذلك، حتى بعد تشفير كلمة "Devotion". لذا، تخلّيت عن المحاولة ببساطة. الأكثر إراحة للنفس هو وضع رابط المدونة مباشرة.

قراءة موصى بها: الغموض المزدوج لجدل "Devotion": معنى التعبير في الألعاب وكيان "المُهان" (رسالة من قارئ إلى "ميديا إينيتيوم"، تتطلب القراءة استخدام شبكة افتراضية خاصة (VPN))

أهلاً 2019

Tue, 01 Jan 2019 20:53:13 GMT

على موقع ويبو، صادفتُ قصائد لطيفة مليئة بالخيال، فأُعجبت بها أيما إعجاب، وقلت في نفسي: "يا له من أسلوب رائع في كتابة الشعر! أرغب في تعلمه!"

وعلى تويتر، أبهرتني لوحات فنان ياباني شاب، فكم هي مدهشة من حيث المشهد، وعمق التعبير العاطفي، وخصوبة الخيال! تمنيتُ لو أستطيع أنا أيضاً أن أعبّر عن الصور التي تدور في ذهني.

قبل يومين، شاهدتُ مسلسل 'ستار تريك' واكتشفتُ لغة الكلينغون، وهي لغة ابتكرها فريق الإنتاج خصيصاً للكائنات الفضائية في المسلسل، بل ووفروا ترجمة للمسلسل بهذه اللغة. ما أدهشني أكثر هو بيع أكثر من 250 ألف نسخة من قاموس الكلينغون، ووجود إصدار من محرك بحث جوجل بهذه اللغة، وحتى 'دوولينغو' يقدم دورات لتعلمها! فكرتُ في نفسي: "يا له من روعة أن يتطور عالم الخيال العلمي إلى هذا الحد!" أرغب في تعلمها!

في هذين اليومين، كنتُ أشاهد مسلسل 'صديقتي الرائعة' (My Brilliant Friend)، وقد شدّتني شخصية 'ليلا' الكاريزمية، وأعجبتُ بعمق صداقتهما الرقيقة، كما وجدتُ اللغة الإيطالية في غاية الجمال! أرغب في تعلمها!

وهناك الكثير من الأمثلة المشابهة، فهذه هي طبيعة حياتي اليومية؛ كل بضعة أشهر، أجد نفسي أفتح أبواباً لعوالم جديدة.

على الرغم من أنني أقضي معظم وقتي بمفردي، إلا أنني لا أشعر بالملل أو الوحدة أبداً، فالعالم مليء بالأشياء المدهشة والمثيرة للاهتمام. ينتابني الفضول تجاه كل ما هو مجهول، وأرغب في تجربته وفهمه، وأتوق لتعلم كل ما أعتبره "رائعاً".

بالطبع، تعريفي لمصطلح "الروعة" يختلف قليلاً عن المتعارف عليه؛ فأنا أرى أن أي شيء أجد فيه متعة هو رائع. على سبيل المثال، أجد الأشخاص الذين يقرأون الكثير من الكتب رائعين، والشعراء رائعين، ومن يرسمون لوحات جميلة رائعين، ومن يلتقطون صوراً فوتوغرافية رائعة رائعين، ومن ينتجون أفلاماً ومسلسلات رائعة رائعين، ومن يبتكرون برمجيات ممتازة رائعين، ومن يقدمون آراء مبتكرة رائعين، ومن يعبّرون عن أفكارهم بحرية رائعين، ومن يتحدّون السلطة رائعين. قد لا يرى الآخرون الأمور بنفس الطريقة، لكنني أجد نفسي رائعاً أيضاً.

عندما التحقتُ بالجامعة لأول مرة، كنتُ مليئاً بالحماس، لكن هذا الحماس تلاشى تدريجياً بفعل التأثيرات الخفية للبيئة المحيطة، وأسلوب التدريس القائم على التلقين، واللوائح الإدارية المتفرقة التي لا طائل منها.

أستطيع أن أقول بمسؤولية كاملة إن الجامعات الصينية العادية هي أماكن تقتل فضول الطلاب وشغفهم بالتعلم. هذا ليس تعليماً، بل هو مجرد استمرار للإدارة في مكان آخر. عندما رأيتُ سلوك ما يُسمى بالجامعات الصينية المرموقة في التعامل مع أحداث مشابهة لحادثة شنيانغ في بداية العام، ورأيتُ قمع جامعة بكين (北大) لطلابها الذين تجرأوا على الدفاع عن حقوق العمال، وحظرها للجمعيات الطلابية، قلت في نفسي: "هيه، حتى الجامعات العريقة ليست أفضل حالاً، بل هي غارقة في الفوضى ذاتها." عندما لا يُسمح بالحرية في حرم الجامعة الذي يجب أن يكون منبراً للدعوة إلى الحرية والعدالة، فقد شعرتُ بخيبة أمل كبيرة تجاه هذه الأنواع من المؤسسات التعليمية.

في الأشهر التي تلت التخرج، وبعد أن أُتيح لي وقت كافٍ لمواجهة ذاتي، بدأتُ أستعيد نفسي تدريجياً؛ استعدتُ فضولي الأصيل، وشغفي بالمعرفة المجهولة، ورغبتي العميقة في الاستكشاف، واندفاعي نحو التجربة. أرغب في استكشاف عالم أوسع، وفي التعبير عن ذاتي.

أكتب بين الفينة والأخرى، 80% من كتاباتي للتعبير عن ذاتي، و20% منها للتواصل. ليس هدفي أن أكون غريباً أو متفرداً، بل أحياناً تتملكني أفكار لا أستطيع التخلص منها ما لم أدوّنها؛ تبقى عالقة في ذهني لأيام وأسابيع، لا تفارقني. أرغب في التواصل، لكنني أخشاه في الوقت ذاته، خوفاً من ألا أعرف كيف أردّ أو أستجيب.

أعتقد أن التعبير عن الذات لا يجب أن يتقيد بشكل معين؛ فأحياناً أستخدم الكلمات، وأحياناً أخرى الرسم، وكذلك التصوير الفوتوغرافي. أحاول أيضاً كتابة الشعر والبرمجة، وربما سأقوم مستقبلاً بتصوير مقاطع فيديو قصيرة تستغرق بضع دقائق. كل ما أريده هو التعبير بأكثر الطرق ملاءمة، وتلك التي توصل أفكاري الداخلية بشكل أفضل. ليس ضرورياً أن يرى عملي الكثير من الناس، لكنني أتمنى على الأقل أن يكون لي بضعة مشاهدين.

منذ طفولتي، لم أحصل على درجات عالية في كتابة المقالات، ولم أتعلم الرسم قط، وبدأت للتو في خوض غمار التصوير الفوتوغرافي. ومع ذلك، لا يساورني أي خوف من التجربة، ولا أخشى أن أكون موضع سخرية، لأن هدفي الأسمى هو التعبير، وليس الاستعراض. بصراحة، كشخص لا يلاحظني أحد ما لم أتكلم، وشخص يتمتع بحضور متدنٍ للغاية، فإن مجرد رؤيتي يعتبر إنجازاً نادراً. وبفضل هذا الحضور المتدني، وعدم امتلاكي لمواهب أو مظهر لافت، وعدم انشغالي بالعديد من التجمعات الاجتماعية التي لا يمكن رفضها، وبدون اهتمام زائد من الآخرين، فقد نلت حرية أكبر من غيري، حرية تمكنني من التصرف والتفكير بحرية تامة.

قمتُ بشراء خادم افتراضي خاص (VPS) لإعداد شبكة افتراضية خاصة (VPN)، وهذا يمكّنني من رؤية عالم أوسع وأكثر إثارة. تعلمتُ من خلال الدروس التعليمية كيفية إنشاء مدونة، وإضافة ميزات صغيرة إليها، وإعداد خدمة استضافة للصور، مما يتيح لي الكتابة بحرية تامة دون القلق بشأن الكلمات الحساسة أو خطر حذف المنشورات أو حظر الحسابات. أتعلم حالياً علم البيانات والتعلم الآلي، استعداداً لأصبح مبرمجاً متخصصاً في البيانات، فالكمبيوتر أداة متعددة الاستخدامات، وبفضله أستطيع إنجاز الكثير مما لم أكن أستطيع فعله في السابق.

أرغب في فهم كيفية عمل العالم، ولماذا يبدو العالم الذي نراه بهذا الشكل؛ أريد أن أعرف ما إذا كان الفضائيون موجودين حقاً، وهل سينتقل إيلون ماسك (Musk) فعلاً للعيش على المريخ؟ أود أن أكتشف كيف تتشكل الثقافات المختلفة، وكيف تتطور الأنظمة المتنوعة، وما هو الدور الحقيقي للتجارة بين الدول، ولماذا تندلع الحروب، وكيف تتكون الأسواق السوداء، ولماذا كانت مكانة المرأة ضعيفة غالباً وتتعرض للقمع في معظم الفترات التاريخية؟ أريد أن أفهم لماذا يشعر البشر بالبهجة والغضب والحزن والسعادة، وهل الشخصية تتشكل بفعل الوراثة أم التأثيرات البيئية بشكل أكبر، وما هي الأسرار التي تحملها الجينات، ولماذا يوجد الزواج وهل نظامه عادل، ولماذا توجد كل هذه الميول الجنسية المختلفة، وماذا يقول فوكو (Foucault) في كتبه بالتحديد...

الفضول والرغبة في المعرفة هما وقودي للحياة، لذلك أرغب في العيش لأطول فترة ممكنة، لأتمكن من استيعاب المزيد.

أشعر بيأس شديد تجاه المجتمع. كل يوم، أقرأ الأخبار الاجتماعية، ولا أجد لنفسي سوى الحزن والغضب، ولا أعرف ماذا يمكنني أن أفعل. لماذا لا يزال هناك الكثير من الناس يعانون من الظلم والقمع غير المعقول؟ لماذا لم ينالوا بعد العدالة التي يستحقونها؟ لماذا يمكن أن تكون الطبيعة البشرية بهذا القدر من الشر؟ لماذا يشربون دماء البشر وكأن ذلك حق مشروع لهم؟ لماذا يلعن الذين تُشرب دماؤهم من يرفضون شرب الدماء ويدعون الآخرين إلى عدم فعل ذلك؟ لماذا يُدرب المحكومون ليفكروا دائماً من منظور الحكام؟ أنا حزين جداً، وأنا غاضب جداً، وما زلت أرغب في معرفة إجابات هذه الأسئلة.

البشر هم في جوهرهم مجموعة من التناقضات. فعلى الرغم من يأسي الشديد تجاه المجتمع، إلا أنني ما زلت أستطيع أن أمتلئ بالشغف تجاه الحياة والعالم. هذه هي طريقتي للحفاظ على روحي حية في خضم هذا الواقع البائس.

الإنترنت هو عيناي وساقاي؛ فهو يأخذني إلى الأماكن التي لا أستطيع الوصول إليها حالياً، ويُريني الأشخاص المتألقين في كل زاوية من زوايا العالم، ويسمح لي باستكشاف ثقافات مختلفة والشعور بصدى تلاقي وجهات النظر المتضاربة.

وداعاً 2018، أهلاً 2019. في العام الجديد، آمل أن أستمر في عيش حياتي بالطريقة التي أحبها.

{% centerquote %} نحن لا نخشى إلا ما نجهله؛ فكلما ازداد علمنا، قلّ خوفنا. بقلم ليلا، من رواية "صديقتي الرائعة" (My Brilliant Friend) {% endcenterquote %}

قواعد بايثون شائعة في علم البيانات (متقدمة)

Wed, 07 Nov 2018 23:53:13 GMT

في الأيام القليلة الماضية، كنت أقرأ كتاب Data Science from Scratch (رابط PDF)، وهو كتاب تمهيدي ممتاز وسهل الفهم في علم البيانات. يخصص أحد فصوله لشرح قواعد بايثون الأساسية والقواعد المتقدمة الشائعة في علم البيانات، وقد وجدت الشرح ممتازًا وموجزًا وواضحًا. لذلك، قمت بترجمته ووضعه هنا كمرجع. قواعد بايثون الشائعة في علم البيانات (أساسية) قواعد بايثون الشائعة في علم البيانات (متقدمة)

يركز هذا الفصل على تقديم قواعد ووظائف بايثون المتقدمة المفيدة جدًا في معالجة البيانات (بناءً على Python 2.7).

الفرز Sorting

إذا أردت فرز قائمة في بايثون، يمكنك استخدام الدالة sort الخاصة بالقائمة نفسها. أما إذا أردت الحصول على قائمة جديدة مرتبة دون تغيير القائمة الأصلية، فيمكنك استخدام الدالة sorted:

x = [4,1,2,3]
y = sorted(x)       # y = [1,2,3,4], x لا تتغير
x.sort()            # الآن x = [1,2,3,4]
تفرز الدالة sort أو sorted القائمة تصاعديًا بشكل افتراضي.

للفَرز تنازليًا، يمكنك تحديد المعامل reverse = True.

يمكنك أيضًا تخصيص دالة الفرز لترتيب القائمة بناءً على مفتاح معين:

# الفرز تنازليًا حسب القيمة المطلقة
x = sorted([-4,1,-2,3], key=abs, reverse=True) # الناتج [-4,3,-2,1]
# الفرز تنازليًا حسب عدد مرات ظهور الكلمة
wc = sorted(word_counts.items(),
key=lambda (word, count): count,
reverse=True)

فهم القوائم List Comprehensions

كثيرًا ما نواجه حالات نرغب فيها في استخراج عناصر معينة من قائمة لتكوين قائمة جديدة، أو تغيير قيم بعض العناصر، أو كليهما. الطريقة الشائعة والمتبعة في بايثون هي "فهم القوائم" (List Comprehensions):

even_numbers = [x for x in range(5) if x % 2 == 0]  # [0, 2, 4]
squares = [x * x for x in range(5)]                 # [0, 1, 4, 9, 16]
even_squares = [x * x for x in even_numbers]        # [0, 4, 16]

وبالمثل، يمكنك تحويل القوائم إلى قواميس (dictionaries) أو مجموعات (sets):

square_dict = { x : x * x for x in range(5) }       # { 0:0, 1:1, 2:4, 3:9, 4:16 }
square_set = { x * x for x in [1, -1] }             # { 1 }

إذا لم تكن بحاجة لاستخدام عناصر القائمة، فيمكنك استخدام الشرطة السفلية _ كمتغير:

zeroes = [0 for _ in even_numbers] # بنفس طول القائمة even_numbers

تدعم "فهم القوائم" حلقات for المتعددة:

pairs = [(x, y)
    for x in range(10)
    for y in range(10)]    # 100 زوج: (0,0) (0,1) ... (9,8), (9,9)

يمكن لحلقات for اللاحقة استخدام نتائج حلقات for السابقة:

increasing_pairs = [(x, y)                      # تحتوي فقط على أزواج حيث x < y
                    for x in range(10)          # range(lo, hi) يساوي
                    for y in range(x + 1, 10)]  # [lo, lo + 1, ..., hi - 1]

سنستخدم "فهم القوائم" كثيرًا في المستقبل.

المولدات والمكررات Generators and Iterators

إحدى مشكلات القوائم هي أنها قد تصبح ضخمة جدًا بسهولة، فمثلاً range(1000000) ستنتج قائمة تحتوي على مليون عنصر. إذا كنت تعالج البيانات عنصرًا واحدًا تلو الآخر، فقد يستغرق الأمر وقتًا طويلاً جدًا (أو قد ينفد الذاكرة). وفي الواقع، قد تحتاج فقط إلى أول بضعة عناصر، مما يجعل العمليات الأخرى زائدة عن الحاجة.

تسمح لك المولدات (generators) بالتكرار فقط على البيانات التي تحتاجها. يمكنك إنشاء مولد باستخدام دالة وتعبير yield:

def lazy_range(n):
    """نسخة كسولة من range"""
    i = 0
    while i < n:
        yield i
        i += 1

ملاحظة المترجم: المولد هو أيضًا نوع خاص من المكررات (iterators)، وyield هو المفتاح لتحقيق التكرار في المولدات. يعمل كنقطة إيقاف واستئناف لتنفيذ المولد، حيث يمكن تعيين قيمة لتعبير yield، ويمكن أيضًا إرجاع قيمة تعبير yield. أي دالة تحتوي على عبارة yield تسمى مولدًا. عند الخروج من المولد، يقوم المولد بحفظ حالة التنفيذ الحالية واستعادتها عند التنفيذ التالي للحصول على القيمة التكرارية التالية. استخدام القوائم للتكرار سيستهلك مساحة ذاكرة كبيرة، بينما استخدام المولدات يستهلك مساحة ذاكرة واحدة تقريبًا، مما يوفر الذاكرة.

ستستهلك هذه الحلقة قيمة واحدة من yield في كل مرة حتى يتم استهلاكها بالكامل:

for i in lazy_range(10):
    do_something_with(i)

(في الواقع، بايثون تأتي مع دالة مدمجة تحقق تأثير _lazy_range_ المذكور أعلاه، وتسمى xrange، وفي بايثون 3 تسمى lazy.) هذا يعني أنه يمكنك إنشاء سلسلة لا نهائية:

def natural_numbers():
    """تُرجع 1, 2, 3, ..."""
    n = 1
    while True:
        yield n
        n += 1

ومع ذلك، لا يُنصح باستخدام عبارات حلقة لا تحتوي على منطق للخروج.

نصيحة

أحد عيوب التكرار باستخدام المولدات هو أنه يمكن تكرار العناصر من البداية إلى النهاية مرة واحدة فقط. إذا أردت التكرار عدة مرات، فعليك إنشاء مولدات جديدة في كل مرة أو استخدام القوائم.

الطريقة الثانية لإنشاء مولد: استخدام تعبيرات الفهم داخل الأقواس:

lazy_evens_below_20 = (i for i in lazy_range(20) if i % 2 == 0)

نعلم أن الدالة items() في القواميس تُرجع قائمة بجميع أزواج المفتاح والقيمة في القاموس، ولكن في كثير من الحالات، نستخدم دالة المولد iteritems() للتكرار، والتي تنتج وتُرجع زوجًا واحدًا من المفتاح والقيمة في كل مرة.

العشوائية Randomness

عند دراسة علم البيانات، سنحتاج غالبًا إلى توليد أرقام عشوائية، لذا يكفي استيراد الوحدة random لاستخدامها:

import random
four_uniform_randoms = [random.random() for _ in range(4)]
# [0.8444218515250481,        # random.random() يولد أرقامًا عشوائية
# 0.7579544029403025,         # الأرقام العشوائية معالجة بشكل موحد، تتراوح بين 0 و 1
# 0.420571580830845,          # هذه الدالة هي الأكثر استخدامًا لتوليد الأرقام العشوائية
# 0.25891675029296335]

إذا أردت الحصول على نتائج قابلة للتكرار، يمكنك جعل الوحدة random تولّد أرقامًا شبه عشوائية (أي حتمية) بناءً على الحالة الداخلية التي يتم تعيينها بواسطة random.seed:

random.seed(10)           # تعيين البذرة إلى 10
print random.random()     # 0.57140259469
random.seed(10)           # إعادة تعيين البذرة إلى 10
print random.random()     # 0.57140259469 مرة أخرى

أحيانًا نستخدم أيضًا الدالة random.randrange لتوليد رقم عشوائي ضمن نطاق محدد:

random.randrange(10)      # يختار رقمًا عشوائيًا من range(10) = [0, 1, ..., 9]
random.randrange(3, 6)    # يختار رقمًا عشوائيًا من range(3, 6) = [3, 4, 5]

هناك بعض الطرق الأخرى المفيدة أحيانًا، مثل random.shuffle التي تُعيد ترتيب عناصر قائمة بشكل عشوائي، لتوليد قائمة مرتبة عشوائيًا:

up_to_ten = range(10)
random.shuffle(up_to_ten)
print up_to_ten
# [2, 5, 1, 9, 7, 3, 8, 6, 4, 0] (يجب أن تكون نتيجتك مختلفة)

إذا أردت اختيار عنصر عشوائي من قائمة، يمكنك استخدام الدالة random.choice:

my_best_friend = random.choice(["Alice", "Bob", "Charlie"]) # حصلت على "Bob"

إذا أردت توليد تسلسل عشوائي دون خلط القائمة الأصلية، يمكنك استخدام الدالة random.sample:

lottery_numbers = range(60)
winning_numbers = random.sample(lottery_numbers, 6) # [16, 36, 10, 6, 25, 9]

يمكنك الحصول على عدة عينات عشوائية (مع السماح بالتكرار) من خلال استدعاء الدالة عدة مرات:

four_with_replacement = [random.choice(range(10))
                         for _ in range(4)]
# [9, 4, 4, 2]

التعبيرات المنتظمة Regular Expressions

تُستخدم التعبيرات المنتظمة للبحث في النصوص، وهي معقدة بعض الشيء لكنها مفيدة جدًا، ولذلك توجد كتب كثيرة مخصصة لشرحها. سنقوم بشرحها بالتفصيل عندما نصادفها، وفيما يلي بعض الأمثلة على استخدام التعبيرات المنتظمة في بايثون:

import re
print all([                                 # جميع العبارات التالية تُرجع True، لأن:
    not re.match("a", "cat"),               # * 'cat' لا تبدأ بحرف 'a'
    re.search("a", "cat"),                  # * 'cat' تحتوي على الحرف 'a'
    not re.search("c", "dog"),              # * 'dog' لا تحتوي على الحرف 'c'
    3 == len(re.split("[ab]", "carbs")),    # * تُقسم الكلمة إلى ثلاثة أجزاء ['c','r','s'] بناءً على 'a' أو 'b'
    "R-D-" == re.sub("[0-9]", "-", "R2D2")  # * تُستبدل الأرقام بالشرطات
    ])                                      # الناتج True

البرمجة الشيئية Object-Oriented Programming

كما هو الحال في العديد من اللغات، تسمح لك بايثون بتعريف الفئات (classes) التي تُغلف البيانات والدوال (functions) التي تتعامل معها. سنستخدمها أحيانًا لجعل شيفرتنا أكثر وضوحًا وتبسيطًا. ربما يكون أسهل طريقة لشرحها هي بناء مثال يحتوي على الكثير من التعليقات. لنفترض عدم وجود مجموعات بايثون المدمجة، فقد نرغب في إنشاء فئتنا الخاصة Set. فما هي الوظائف التي يجب أن تتمتع بها هذه الفئة؟ على سبيل المثال، إذا أعطينا Set، نحتاج إلى القدرة على إضافة عناصر إليها، وحذف عناصر منها، والتحقق مما إذا كانت تحتوي على قيمة معينة. لذلك، سنقوم بإنشاء جميع هذه الوظائف كدوال أعضاء لهذه الفئة. وبهذه الطريقة، يمكننا الوصول إلى هذه الدوال الأعضاء باستخدام نقطة بعد كائن Set:

# حسب العرف، نُسمي الفئات بـ _PascalCase_
class Set:
    # هذه هي دوال الأعضاء (Member Functions)
    # كل دالة عضوية تحتوي على معامل "self" في البداية (عرف آخر)
    # "self" يشير إلى كائن Set المحدد الذي يتم استخدامه

    def __init__(self, values=None):
        """هذه دالة الإنشاء (Constructor)
        تُستدعى هذه الدالة في كل مرة تُنشئ فيها كائن Set جديد
        يمكن استدعاؤها هكذا:
        s1 = Set() # مجموعة فارغة
        s2 = Set([1,2,2,3]) # تهيئة المجموعة بقيم محددة"""
        self.dict = {} # كل نسخة من Set لها خاصية dict خاصة بها
        # نستخدم هذه الخاصية لتتبع كل عضو
        if values is not None:
            for value in values:
            self.add(value)

    def __repr__(self):
        """هذا هو تمثيل السلسلة النصية لكائن Set
        يمكنك الحصول عليه بكتابة اسم الكائن في نافذة أوامر بايثون أو باستخدام دالة str()"""
        return "Set: " + str(self.dict.keys())

    # سنُمثل العضوية بأن يصبح المفتاح جزءًا من self.dict، مع تعيين قيمة المفتاح إلى True
    def add(self, value):
        self.dict[value] = True

    # إذا كان المعامل مفتاحًا في القاموس، فإن القيمة موجودة في Set
    def contains(self, value):
        return value in self.dict

    def remove(self, value):
        del self.dict[value]

بعد ذلك، يمكننا استخدام Set كالتالي:

s = Set([1,2,3])
s.add(4)
print s.contains(4)     # True
s.remove(3)
print s.contains(3)     # False

الأدوات الوظيفية Functional Tools

الدوال الجزئية partial

عند تمرير الدوال، قد نرغب أحيانًا في استخدام جزء من وظيفة دالة معينة لإنشاء دالة جديدة. على سبيل المثال بسيط، لنفترض أن لدينا دالة ذات متغيرين:

def exp(base, power):
    return base ** power

نريد استخدامها لإنشاء دالة تستقبل متغيرًا واحدًا، وتُخرج نتيجة دالة الأس exp(2, power) حيث الأساس هو 2.

بالطبع، يمكننا تعريف دالة جديدة باستخدام def، على الرغم من أن هذا قد لا يبدو الخيار الأمثل:

def two_to_the(power):
  return exp(2, power)

الطريقة الأذكى هي استخدام الدالة functools.partial:

from functools import partial
two_to_the = partial(exp, 2)      # هذه الدالة الآن تأخذ متغيرًا واحدًا فقط
print two_to_the(3)               # 8

إذا تم تحديد الاسم، يمكن أيضًا استخدام الدالة partial لملء معاملات أخرى:

square_of = partial(exp, power=2)
print square_of(3)                # 9

إذا حاولت استخدام المعاملات بشكل فوضوي في منتصف الدالة، فستصبح الشيفرة غير واضحة بسرعة، لذا يرجى تجنب هذا السلوك.

الخرائط map

نستخدم أحيانًا دوال مثل map وreduce وfilter كبديل لوظائف "فهم القوائم":

def double(x):
    return 2 * x

xs = [1, 2, 3, 4]
twice_xs = [double(x) for x in xs]      # [2, 4, 6, 8]
twice_xs = map(double, xs)              # نفس النتيجة
list_doubler = partial(map, double)     # دالة وظيفتها مضاعفة القائمة
twice_xs = list_doubler(xs)             # أيضًا [2, 4, 6, 8]

يمكن استخدام الدالة map أيضًا لدوال متعددة المعاملات مع قوائم متعددة:

def multiply(x, y): return x * y

products = map(multiply, [1, 2], [4, 5])  # [1 * 4, 2 * 5] = [4, 10]

المرشحات filter

وبالمثل، تنفذ المرشحات (filters) وظيفة if في "فهم القوائم":

def is_even(x):
    """تُرجع True إذا كان x زوجيًا، و False إذا كان x فرديًا"""
    return x % 2 == 0

x_evens = [x for x in xs if is_even(x)]   # [2, 4]
x_evens = filter(is_even, xs)             # نفس النتيجة
list_evener = partial(filter, is_even)    # هذه الدالة تُنفذ وظيفة التصفية
x_evens = list_evener(xs)                 # أيضًا [2, 4]

التخفيض reduce

تقوم الدالة reduce بدمج العنصر الأول والثاني في القائمة باستمرار، ثم تدمج النتيجة مع العنصر الثالث، وتكرر هذه العملية حتى تحصل على نتيجة فريدة:

x_product = reduce(multiply, xs)          # = 1 * 2 * 3 * 4 = 24
list_product = partial(reduce, multiply)  # هذه الدالة تُنفذ تخفيض قائمة
x_product = list_product(xs)              # أيضًا 24

التعداد enumerate

أحيانًا ما نصادف حالات نحتاج فيها إلى استخدام كل من العنصر ومؤشره عند التكرار على قائمة:

# طريقة غير "بايثونية" (ليست موجزة وجميلة)
for i in range(len(documents)):
    document = documents[i]
    do_something(i, document)

# طريقة أخرى غير "بايثونية" (ليست موجزة وجميلة)
i = 0
for document in documents:
    do_something(i, document)
    i += 1

الطريقة الأكثر إيجازًا هي استخدام دالة التعداد enumerate لإنشاء أزواج tuples (index, element):

for i, document in enumerate(documents):
    do_something(i, document)

وبالمثل، إذا أردت استخدام المؤشر فقط:

for i in range(len(documents)): do_something(i)   # ليست موجزة
for i, _ in enumerate(documents): do_something(i) # موجزة

سنستخدم هذه الطريقة كثيرًا لاحقًا.

الضغط وفك ضغط المعاملات zip and Argument Unpacking

الضغط zip

غالبًا ما نقوم بضغط قائمتين أو أكثر. الضغط هو في الواقع تحويل قوائم متعددة إلى قائمة واحدة من الأزواج المقابلة:

list1 = ['a', 'b', 'c']
list2 = [1, 2, 3]
zip(list1, list2)       # ينتج [('a', 1), ('b', 2), ('c', 3)]

فك ضغط المعاملات Argument Unpacking

إذا كانت أطوال القوائم المتعددة غير متساوية، ستتوقف عملية الضغط عند نهاية أقصر قائمة. يمكنك أيضًا استخدام خدعة "فك الضغط" الغريبة لفك ضغط القوائم:

pairs = [('a', 1), ('b', 2), ('c', 3)]
letters, numbers = zip(*pairs)

تُستخدم النجمة هنا لتنفيذ فك ضغط المعاملات، حيث تستخدم عناصر pairs كمعاملات فردية للدالة zip. الاستدعاء التالي له نفس التأثير:

zip(('a', 1), ('b', 2), ('c', 3))  # تُرجع [('a','b','c'), ('1','2','3')]

يمكن استخدام فك ضغط المعاملات مع دوال أخرى أيضًا:

def add(a, b): return a + b

add(1, 2)           # تُرجع 3
add([1, 2])         # خطأ
add(*[1, 2])        # تُرجع 3

على الرغم من أنها قد لا تكون عملية جدًا، إلا أنها خدعة جيدة لجعل الشيفرة أكثر إيجازًا.

تمرير المعاملات ذات الطول المتغير args and kwargs

لنفرض أننا نريد إنشاء دالة عليا (higher-order function) تستقبل دالة قديمة، وتُرجع دالة جديدة تكون الدالة القديمة مضروبة في 2:

def doubler(f):
    def g(x):
      return 2 * f(x)
    return g

مثال على التشغيل:

def f1(x):
    return x + 1

g = doubler(f1)
print g(3)        # 8 (== ( 3 + 1) * 2)
print g(-1)       # 0 (== (-1 + 1) * 2)

ومع ذلك، إذا كان عدد المعاملات الممررة أكبر من واحد، فلن تكون هذه الطريقة عملية:

def f2(x, y):
    return x + y

g = doubler(f2)
print g(1, 2) # خطأ TypeError: g() takes exactly 1 argument (2 given)

لذلك، نحتاج إلى تحديد دالة يمكنها استيعاب أي عدد من المعاملات، ثم استخدام فك ضغط المعاملات لتمرير عدة معاملات، وهذا يبدو سحريًا بعض الشيء:

def magic(*args, **kwargs):
    print "unnamed args:", args
    print "keyword args:", kwargs
magic(1, 2, key="word", key2="word2")
# الناتج:
# unnamed args: (1, 2)
# keyword args: {'key2': 'word2', 'key': 'word'}

عندما نُعرف دالة بهذه الطريقة، فإن args (اختصار لـ arguments) هو زوج (tuple) يحتوي على المعاملات غير المسماة، بينما kwargs (اختصار لـ keyword arguments) هو قاموس (dictionary) يحتوي على المعاملات المسماة.

يمكن استخدامها أيضًا في حالات تمرير المعاملات كقائمة (أو زوج) أو مصفوفة: n:

def other_way_magic(x, y, z):
    return x + y + z

x_y_list = [1, 2]
z_dict = { "z" : 3 }
print other_way_magic(*x_y_list, **z_dict)    # 6

يمكنك استخدامها مع طرق غريبة مختلفة، ولكننا سنستخدمها فقط لحل مشكلة تمرير المعاملات ذات الطول المتغير للدوال العليا:

def doubler_correct(f):
    """تعمل بفعالية بغض النظر عن ماهية f"""
    def g(*args, **kwargs):
        """بغض النظر عن عدد المعاملات، تقوم هذه الدالة بتمرير المعاملات بشكل صحيح إلى f"""
        return 2 * f(*args, **kwargs)
    return g

g = doubler_correct(f2)
print g(1, 2) # 6

مرحبًا بك في عالم علم البيانات!

دينغ! تهانينا، لقد فتحت بابًا جديدًا إلى عالم آخر! الآن يمكنك الاستمتاع والمرح!

أساسيات قواعد بناء جمل Python شائعة الاستخدام في علم البيانات

Wed, 07 Nov 2018 20:53:13 GMT

خلال اليومين الماضيين، كنت أقرأ هذا الكتاب Data Science from Scrach (رابط PDF)، وهو كتاب ممتاز وسهل الفهم للمبتدئين في علم البيانات. خصص أحد فصوله لتقديم قواعد بناء جمل Python الأساسية وقواعد بناء الجمل المتقدمة الشائعة الاستخدام في علم البيانات. وجدت الشرح رائعًا وموجزًا وواضحًا، لذا قمت بترجمته ووضعه هنا ليكون مرجعًا لي. أساسيات قواعد بناء جمل Python شائعة الاستخدام في علم البيانات قواعد بناء جمل Python متقدمة شائعة الاستخدام في علم البيانات

تركز هذه المقالة على تقديم قواعد بناء جمل Python الأساسية والميزات المفيدة جدًا في معالجة البيانات (بناءً على Python 2.7).

تنسيق المسافات البيضاء

تستخدم العديد من اللغات الأقواس للتحكم في كتل الكود، لكن Python تعتمد على المسافات البادئة (indentation):

for i in [1, 2, 3, 4, 5]:
    print i          # السطر الأول من حلقة "for i"
    for j in [1, 2, 3, 4, 5]:
        print j      # السطر الأول من حلقة "for j"
        print i + j  # السطر الأخير من حلقة "for j"
    print i          # السطر الأخير من حلقة "for i"
print "done looping"

هذا يجعل كود Python سهل القراءة للغاية، ولكنه يعني أيضًا أنه يتعين عليك الانتباه دائمًا إلى التنسيق. يتم تجاهل المسافات البيضاء داخل الأقواس، وهذا مفيد عند كتابة تعبيرات طويلة:

long_winded_computation = (1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9 + 10 + 11 + 12 + 13 + 14 + 15 + 16 + 17 + 18 + 19 + 20)

ويجعل الكود أسهل في القراءة:

list_of_lists = [[1, 2, 3], [4, 5, 6], [7, 8, 9]]
easier_to_read_list_of_lists = [ [1, 2, 3],
                                 [4 ,5 ,6 ],
                                 [7 ,8 ,9 ] ]

العبارات متعددة الأسطر

يمكن استخدام شرطة مائلة عكسية (\) للإشارة إلى أن سطرين متصلان (نادراً ما تُستخدم هذه الممارسة):

two_plus_three = 2 + \
                 3

الوحدات النمطية Modules

سواء كانت وحدات Python المدمجة أو الوحدات الخارجية التي قمت بتنزيلها، فإنها تتطلب الاستيراد يدويًا قبل الاستخدام.

استيراد الوحدة بأكملها مباشرةً وببساطة:
```
import re
my_regex = re.compile("[0-9]+", re.I)
```
هنا، الوحدة re المستوردة تُستخدم للتعبيرات النمطية (regular expressions). بعد استيراد الوحدة، يمكن استدعاء وظائفها مباشرةً باستخدام اسم الوحدة كبادئة (re.).
إذا كان اسم الوحدة التي يتم استيرادها مستخدمًا بالفعل في الكود، يمكنك إعادة تسمية الوحدة عند استيرادها:
```
import re as regex
my_regex = regex.compile("[0-9]+", regex.I)
```
إذا أردت أن تتصرف بتهور، يمكنك استيراد الوحدة بأكملها إلى مساحة الأسماء الحالية، مما قد يؤدي عن غير قصد إلى الكتابة فوق المتغيرات التي قمت بتعريفها مسبقاً:
```
match = 10
from re import *  # تحتوي الوحدة re على دالة اسمها match
print match       # يطبع الدالة match
```
بما أنك شخص جيد، فأنا على ثقة بأنك لن تفعل ذلك.

العمليات الحسابية Arithmetic

تستخدم Python 2.7 القسمة الصحيحة افتراضيًا، لذا فإن $ 5 / 2 = 2 $. ولكن في كثير من الأحيان، لا نرغب في القسمة الصحيحة، لذلك يمكننا استيراد هذه الوحدة:

from __future__ import division

بعد الاستيراد، يصبح $ 5 / 2 = 2.5 $. للقسمة الصحيحة: $ 5 // 2 = 2 $.

الدوال Functions

تعريف الدوال

الدالة هي قاعدة تستقبل صفرًا أو أكثر من المدخلات، وتُرجع ناتجًا معينًا. في Python، نعرّف الدالة باستخدام def اسم_الدالة(معاملات):

def double(x):
    """يمكنك كتابة شرح لوظيفة الدالة هنا.
    على سبيل المثال، هذه الدالة تضرب المدخل في 2."""
    # يمكن كتابة جسم الدالة هنا، مع الانتباه للمسافة البادئة.
    return x * 2

استخدام الدوال

في Python، الدوال هي كيانات من الدرجة الأولى (first-class citizens)، مما يعني أنه يمكننا إسناد دالة إلى متغير، أو تمريرها كمعامل لدوال أخرى:

def apply_to_one(f):
    """تستدعي الدالة f وتمرر 1 كمعامل لها."""
    return f(1)
my_double = double          # يشير double إلى الدالة المعرفة في القسم السابق
x = apply_to_one(my_double) # x يساوي 2

الدوال المجهولة

يمكن أيضًا إنشاء دوال مجهولة (anonymous functions) باستخدام lambda:

y = apply_to_one(lambda x: x + 4)     # يساوي 5

يمكنك إسناد lambda إلى متغيرات أخرى، لكن معظم المبرمجين ينصحون بالالتزام باستخدام def قدر الإمكان:

another_double = lambda x: 2 * x      # غير مستحسن
def another_double(x): return 2 * x   # الممارسة الموصى بها

ملاحظات إضافية:

lambda هي مجرد تعبير، وهيكل الدالة فيها أبسط بكثير من def.
جسم lambda هو تعبير وليس كتلة كود. يمكن فقط تضمين منطق محدود داخل تعبير lambda.

تمرير معاملات الدوال

يمكن تعريف قيم افتراضية لمعاملات الدوال. إذا لم يتم تمرير معاملات للدالة، فستستخدم القيم الافتراضية، أما إذا تم تمرير معاملات، فستُستخدم هذه القيم المحددة:

def my_print(message="my default message"):
    print message
my_print("hello")     # يطبع "hello"
my_print()            # يطبع "my default message"

من المفيد أحيانًا تحديد المعاملات مباشرةً باستخدام أسمائها:

def subtract(a=0, b=0):
    return a - b
subtract(10, 5)   # يعيد 5
subtract(0, 5)    # يعيد -5
subtract(b=5)     # نفس السابق، يعيد -5

السلاسل النصية Strings

يمكنك إنشاء سلاسل نصية باستخدام علامات اقتباس مفردة أو مزدوجة (يجب أن تكون علامات الاقتباس متطابقة):

single_quoted_string = 'data science'
double_quoted_string = "data science"

تُستخدم الشرطة المائلة العكسية (\) لتمثيل أحرف الهروب (escape characters)، مثل:

tab_string = "\t"      # يمثل حرف الجدولة tab
len(tab_string)        # يساوي 1

عندما ترغب في استخدام الشرطة المائلة العكسية بحد ذاتها (مثلاً في مسارات مجلدات Windows أو التعبيرات النمطية)، يمكنك تعريفها باستخدام السلاسل النصية الخام r"":

not_tab_string = r"\t" # يمثل الحرفين '\' و 't'
len(not_tab_string)    # يساوي 2

يمكن إنشاء سلاسل نصية متعددة الأسطر باستخدام ثلاث علامات اقتباس مزدوجة:

multi_line_string = """هذا هو السطر الأول
هذا هو السطر الثاني
هذا هو السطر الثالث"""

معالجة الاستثناءات Exception

عند حدوث خطأ في البرنامج، تطلق Python استثناءً (exception). إذا لم نتعامل معه، فسيتوقف البرنامج عن التنفيذ. يمكن التقاط الاستثناءات باستخدام عبارتي try و except:

try:
    print 0 / 0
except ZeroDivisionError:
    print "لا يمكن القسمة على صفر"

على الرغم من أن الاستثناءات تعتبر ظاهرة غير مرغوبة في لغات البرمجة الأخرى، إلا أن التعامل معها بكثرة في Python يجعل الكود أكثر أناقة ونظافة.

القوائم Lists

إنشاء القوائم

القوائم هي مجموعات بسيطة ومرتبة، وهي أحد هياكل البيانات الأساسية في Python (تشبه المصفوفات في لغات أخرى، لكن القوائم تتميز ببعض الخصائص الإضافية). لإنشاء قائمة:

integer_list = [1, 2, 3]
heterogeneous_list = ["string", 0.1, True]
list_of_lists = [ integer_list, heterogeneous_list, [] ]
list_length = len(integer_list)   # يساوي 3
list_sum = sum(integer_list)      # يساوي 6

الوصول إلى قيم القائمة

يمكنك الوصول إلى قيم القائمة باستخدام الأقواس المربعة والمؤشرات:

x = range(10)       # يحصل على القائمة x = [0, 1, ..., 9]
zero = x[0]         # يساوي 0، تبدأ مؤشرات القوائم من 0
one = x[1]          # يساوي 1
nine = x[-1]        # يساوي 9، العنصر الأخير في القائمة
eight = x[-2]       # يساوي 8، العنصر قبل الأخير في القائمة
x[0] = -1           # القائمة الحالية x = [-1, 1, 2, 3, ..., 9]

تقطيع القوائم

يمكن تقطيع القوائم باستخدام الأقواس المربعة:

first_three = x[:3]                  # [-1, 1, 2]
three_to_end = x[3:]                 # [3, 4, ..., 9]
one_to_four = x[1:5]                 # [1, 2, 3, 4]
last_three = x[-3:]                  # [7, 8, 9]
without_first_and_last = x[1:-1]     # [1, 2, ..., 8]
copy_of_x = x[:]                     # [-1, 1, 2, ..., 9]

يمكن استخدام in للتحقق مما إذا كان عنصر معين موجودًا في القائمة:

1 in [1, 2, 3]        # صحيح
0 in [1, 2, 3]        # خطأ

طريقة البحث عن العناصر هذه غير فعالة للغاية. استخدمها فقط إذا كانت القائمة صغيرة أو إذا لم تكن تهتم بوقت البحث.

ضم القوائم

من السهل جدًا ضم قائمتين في Python:

x = [1, 2, 3]
x.extend([4, 5, 6])   # الآن x = [1,2,3,4,5,6]

إذا كنت لا ترغب في تعديل القائمة الأصلية x، يمكنك استخدام عامل التشغيل + لإنشاء قائمة جديدة:

x = [1, 2, 3]
y = x + [4, 5, 6]     # الآن y = [1, 2, 3, 4, 5, 6]؛ x لم تتغير

يتم استخدام هذه الطريقة غالبًا لإضافة عنصر واحد إلى القائمة في كل مرة:

x = [1, 2, 3]
x.append(0)           # الآن x = [1, 2, 3, 0]
y = x[-1]             # يساوي 0
z = len(x)            # يساوي 4

تفكيك القوائم

إذا كنت تعرف عدد العناصر في القائمة، فمن السهل تفكيكها:

x, y = [1, 2]         # الآن x = 1, y = 2

إذا كان عدد العناصر على جانبي المعادلة غير متطابق، فستحصل على ValueError. لذلك، غالبًا ما نستخدم الشرطة السفلية (_) لتخزين الجزء المتبقي من القائمة:

_, y = [1, 2]         # الآن y == 2، بغض النظر عن العنصر الأول

الـ Tuples

الـ lists والـ tuples متشابهتان جدًا، والفرق الوحيد هو أن العناصر في الـ tuple لا يمكن تعديلها.

إنشاء الـ Tuples

يمكن إنشاء الـ tuples باستخدام الأقواس الدائرية أو بدون أي أقواس:

my_tuple = (1, 2)
other_tuple = 3, 4
my_list[1] = 3        # الآن my_list هي [1, 3]
try:
    my_tuple[1] = 3
except TypeError:
    print "لا يمكن تعديل العناصر في tuple"

تُسهل الـ tuples الحصول على قيم متعددة من الدالة:

def sum_and_product(x, y):
    return (x + y),(x * y)
sp = sum_and_product(2, 3)    # يساوي (5, 6)
s, p = sum_and_product(5, 10) # s = 15, p = 50

تدعم الـ tuples (والـ lists) إسناد قيم متعددة في وقت واحد:

x, y = 1, 2       # الآن x = 1, y = 2
x, y = y, x       # تبديل قيم متغيرين في Python؛ الآن x = 2, y = 1

القواميس Dictionaries

إنشاء القواميس

أحد هياكل البيانات الأساسية الأخرى في Python هو القاموس (dictionary)، الذي يتيح لك الحصول بسرعة على القيمة المقابلة باستخدام مفتاح (key):

empty_dict = {}                       # تعريف قاموس فارغ بطريقة Pythonية بحتة
empty_dict2 = dict()                  # تعريف قاموس فارغ بطريقة أقل Pythonية
grades = { "Joel" : 80, "Tim" : 95 }  # تخزين قاموسي

البحث عن عناصر القاموس

يمكنك البحث عن القيمة المقابلة باستخدام الأقواس المربعة والمفتاح:

joels_grade = grades["Joel"]          # يساوي 80

إذا لم يكن المفتاح الذي تبحث عنه موجودًا في القاموس، فستُرجع الدالة KeyError:

try:
    kates_grade = grades["Kate"]
except KeyError:
    print "لا يوجد تقدير لـ Kate!"

يمكن التحقق مما إذا كان المفتاح موجودًا في القاموس باستخدام in:

joel_has_grade = "Joel" in grades     # صحيح
kate_has_grade = "Kate" in grades     # خطأ

يحتوي القاموس على دالة يمكنها إعادة قيمة افتراضية؛ فإذا لم يكن المفتاح الذي تبحث عنه موجودًا في القاموس، فستُرجع القيمة الافتراضية المحددة (بدلاً من إطلاق استثناء):

joels_grade = grades.get("Joel", 0)   # يساوي 80
kates_grade = grades.get("Kate", 0)   # يساوي 0
no_ones_grade = grades.get("No One")  # يعيد القيمة الافتراضية None

تعديل القواميس

يمكن استخدام الأقواس المربعة لإنشاء وتعديل أزواج المفتاح-القيمة في القاموس:

grades["Tim"] = 99                    # يستبدل القيمة القديمة
grades["Kate"] = 100                  # يضيف زوجًا من المفتاح-القيمة
num_students = len(grades)            # يساوي 3

غالبًا ما سنستخدم القواميس بهذه الطريقة لتمثيل هياكل البيانات:

tweet = {
    "user" : "joelgrus",
    "text" : "Data Science is Awesome",
    "retweet_count" : 100,
    "hashtags" : ["#data", "#science", "#datascience", "#awesome", "#yolo"]
}

بالإضافة إلى البحث عن مفاتيح محددة، يمكننا أيضًا التعامل مع جميع المفاتيح بهذه الطريقة:

tweet_keys = tweet.keys()             # يحصل على قائمة بالمفاتيح
tweet_values = tweet.values()         # يحصل على قائمة بالقيم
tweet_items = tweet.items()           # يحصل على tuple من (مفتاح, قيمة)
"user" in tweet_keys                  # يعيد True، ويستخدم بحث 'in' الأقل كفاءة في القوائم
"user" in tweet                       # طريقة أكثر Pythonية، تستخدم بحث 'in' الفعال في القواميس
"joelgrus" in tweet_values            # صحيح

المفاتيح في القواميس فريدة، ولا يمكن استخدام القوائم كمفاتيح في القواميس. إذا كنت بحاجة إلى مفتاح متعدد الأجزاء، يمكنك استخدام tuple، أو تحويل المفتاح إلى سلسلة نصية بطريقة ما.

القواميس الافتراضية (Default Dictionaries)

إذا كنت تحاول إحصاء تكرار كل كلمة في مستند، فإن إحدى الطرق الواضحة هي إنشاء قاموس تكون الكلمة فيه مفتاحًا، ويكون التكرار هو القيمة المقابلة. ثم يتم المرور على المستند، وعند مصادفة كلمة موجودة بالفعل، يُزاد عدد تكرارها بمقدار 1، وإذا كانت الكلمة غير موجودة، يُضاف زوج مفتاح-قيمة جديد إلى القاموس:

word_counts = {}
for word in document:
    if word in word_counts:
        word_counts[word] += 1
    else:
        word_counts[word] = 1

بالطبع، يمكنك أيضًا معالجة المفتاح المفقود مسبقًا بهذه الطريقة التي تعتمد على محاولة الوصول ثم معالجة الاستثناء:

word_counts = {}
for word in document:
    try:
        word_counts[word] += 1
    except KeyError:
        word_counts[word] = 1

الطريقة الثالثة هي استخدام get، وهذه الدالة تؤدي أداءً ممتازًا في التعامل مع المفاتيح المفقودة:

word_counts = {}
for word in document:
    previous_count = word_counts.get(word, 0)
    word_counts[word] = previous_count + 1

القواميس الافتراضية (Default Dictionaries) هي مثل القواميس العادية، والفرق الوحيد هو أنه عندما تحاول البحث عن مفتاح غير موجود في القاموس الافتراضي، سيقوم القاموس تلقائيًا بإنشاء زوج مفتاح-قيمة باستخدام المفتاح الذي قدمته. لاستخدام القواميس الافتراضية، تحتاج إلى استيراد مكتبة collections:

from collections import defaultdict
word_counts = defaultdict(int)        # int() تنشئ 0
for word in document:
    word_counts[word] += 1

تُعد القواميس الافتراضية مفيدة أيضًا مع القوائم، والقواميس العادية، وحتى الدوال المخصصة:

dd_list = defaultdict(list)           # list() تنشئ قائمة فارغة
dd_list[2].append(1)                  # الآن dd_list هي {2: [1]}
dd_dict = defaultdict(dict)           # dict() تنشئ قاموسًا فارغًا
dd_dict["Joel"]["City"] = "Seattle"   # الآن محتوى dd_dict هو { "Joel" : { "City" : Seattle"}}
dd_pair = defaultdict(lambda: [0, 0]) # ينشئ قاموسًا تكون فيه قيم المفاتيح عبارة عن قوائم
dd_pair[2][1] = 1                     # الآن محتوى dd_pair هو {2: [0,1]}

تُعد هذه الطريقة مفيدة جدًا، حيث لن نحتاج في المستقبل إلى التحقق مما إذا كان المفتاح موجودًا عند محاولة الحصول على قيم معينة من القاموس.

العدادات Counter

يمكن للـ Counter تحويل مجموعة من القيم مباشرةً إلى كائن شبيه بالقاموس، حيث يكون المفتاح هو أحد عناصر المجموعة، والقيمة المقابلة هي عدد مرات ظهور هذا العنصر. يُستخدم هذا غالبًا عند إنشاء المخططات التكرارية (histograms):

from collections import Counter
c = Counter([0, 1, 2, 0]) # c (تقريبًا) هي { 0 : 2, 1 : 1, 2 : 1 }

وبهذا، يصبح لدينا طريقة سهلة جدًا لإحصاء تكرار الكلمات:

word_counts = Counter(document)

تحتوي الـ Counter أيضًا على دالة most_common مفيدة جدًا، يمكنها الحصول مباشرةً على الكلمات الأكثر تكرارًا وعدد مرات ظهورها:

# يطبع أكثر 10 كلمات تكرارًا مع عدد مرات ظهورها
for word, count in word_counts.most_common(10):
    print word, count

المجموعات Sets

الـ Set (المجموعة) هي هيكل بيانات آخر في Python يمثل مجموعة من العناصر الفريدة. يمكن إنشاء مجموعة وإضافة عناصر إليها بهذه الطريقة:

s = set()
s.add(1)          # s هي { 1 }
s.add(2)          # s هي { 1, 2 }
s.add(2)          # s هي { 1, 2 }
x = len(s)        # يساوي 2
y = 2 in s        # يساوي True
z = 3 in s        # يساوي False

يوجد سببان رئيسيان لاستخدام المجموعات:

أولاً، عملية in في المجموعات فعالة للغاية. عندما يكون عدد العناصر في مجموعة البيانات كبيرًا جدًا، فإن البحث عن العناصر في set يكون أكثر ملاءمة وفعالية بشكل واضح من البحث في قائمة:

stopwords_list = ["a","an","at"] + hundreds_of_other_words + ["yet", "you"]
"zip" in stopwords_list               # فشل، يتطلب فحص كل عنصر
stopwords_set = set(stopwords_list)
"zip" in stopwords_set                # نجح البحث، وبسرعة كبيرة

ثانيًا، من الملائم جدًا استخدام الـ sets للحصول على العناصر الفريدة من مجموعة بيانات:

item_list = [1, 2, 3, 1, 2, 3]
num_items = len(item_list)            # 6
item_set = set(item_list)             # {1, 2, 3}
num_distinct_items = len(item_set)    # 3
distinct_item_list = list(item_set)   # [1, 2, 3]

ولكن في الواقع، لا يزال استخدام الـ sets أقل شيوعًا من استخدام القواميس والقوائم.

العبارات الشرطية

في معظم لغات البرمجة، يمكنك استخدام if بهذه الطريقة لتمثيل التفرعات الشرطية:

if 1 > 2:
    message = "لو كان 1 أكبر من 2 فقط…"
elif 1 > 3:
    message = "elif تعني 'else if'"
else:
    message = "عندما تفشل جميع الخيارات، استخدم else (إذا أردت)"

يمكنك أيضًا كتابة عبارات التفرع الشرطي في سطر واحد بهذه الطريقة، لكن هذا نادر الاستخدام:

parity = "even" if x % 2 == 0 else "odd"

عبارات التكرار (الحلقات)

حلقات while

حلقة while في Python:

x = 0
while x < 10:
    print x, "أقل من 10"
    x += 1

حلقات for

الأكثر شيوعًا هو استخدام حلقة for-in:

for x in range(10):
    print x, "أقل من 10"

للتعبيرات المنطقية الأكثر تعقيدًا، يمكن استخدام عبارتي continue و break:

for x in range(10):
    if x == 3:
        continue          # ينتقل مباشرة إلى الدورة التالية من الحلقة
    if x == 5:
        break             # ينهي الحلقة بالكامل
    print x

ستكون النتيجة طباعة 0، 1، 2، و 4.

القيم المنطقية Truthiness

تُستخدم المتغيرات المنطقية (Booleans) في Python بشكل مشابه للغات الأخرى، والفرق الوحيد هو أن الحرف الأول يجب أن يكون كبيرًا (Capitalized):

one_is_less_than_two = 1 < 2      # صحيح
true_equals_false = True == False # خطأ

تستخدم Python القيمة None للدلالة على عدم وجود قيمة، على غرار null في لغات البرمجة الأخرى:

x = None
print x == None        # يطبع True، لكنها ليست الطريقة الأفضل
print x is None        # يطبع True، وهي الطريقة الأفضل

تسمح Python باستخدام قيم أخرى بدلاً من القيم المنطقية. الآتي كله يعادل False:

False
None
[] (قائمة فارغة)
{} (قاموس فارغ)
“” (سلسلة نصية فارغة)
set() (مجموعة فارغة)
0 (عدد صحيح)
0.0 (عدد عشري)

وبالمثل، هناك العديد من القيم التي تعادل True. هذا يسهل عليك كثيرًا التحقق من القوائم الفارغة، والسلاسل النصية الفارغة، والقواميس الفارغة، وما إلى ذلك.

بالطبع، إذا لم تتمكن من توقع النتيجة، فقد تحدث أخطاء أثناء الاستخدام:

s = some_function_that_returns_a_string()
if s:
    first_char = s[0]
else:
    first_char = ""

طريقة أبسط تحقق نفس النتيجة:

first_char = s and s[0]

إذا كانت القيمة الأولى صحيحة، فسيتم إرجاع القيمة الثانية، وإلا فسيتم إرجاع القيمة الأولى.

وبالمثل، إذا كان x قد يكون رقمًا أو فارغًا، فهذه الطريقة تضمن الحصول على x كقيمة رقمية مؤكدة:

safe_x = x or 0

توجد في Python دالة all التي تُرجع True إذا كانت جميع العناصر صحيحة. ودالة any التي تُرجع True إذا كان هناك عنصر واحد على الأقل صحيح. على سبيل المثال، بالنسبة لقائمة يكون فيها كل عنصر "صحيحًا" (True)، ستُرجع دالة all القيمة True، وإلا فستُرجع False:

all([True, 1, { 3 }])       # صحيح
all([True, 1, {}])          # خطأ، {} يعادل "False"
any([True, 1, {}])          # صحيح
all([])                     # صحيح، لا يوجد عنصر يعادل "False"
any([])                     # خطأ، لا يوجد عنصر يعادل "True"

قراءة متقدمة: قواعد بناء جمل Python متقدمة شائعة الاستخدام في علم البيانات

يا للمفاجأة! لقد فاتني التسجيل الرسمي لامتحان الدراسات العليا.

Mon, 05 Nov 2018 20:53:13 GMT

توقعت الفشل بأشكاله المتعددة، لكن ما لم يخطر ببالي قط هو أنني سأتعثر في هذا الموقف بالذات يومًا ما.

لكن ما أدهشني أكثر هو أنني لم أشعر بالحزن على الإطلاق؛ بل على العكس، شعرت ببعض السعادة.

هذا هو طعم الحرية الحقيقية، بعد هروبي من سجن الجامعة ذاك.

محاولتي الأولى في علوم الحاسوب بجامعة تشجيانغ

في مثل هذا الوقت من العام الماضي، كنت قد أنهيت للتو خطة جري لمسافات طويلة استمرت شهرين، بمعدل 5 كيلومترات يوميًا. كانت تلك محاولة لاستكشاف حدود قدراتي.

قبل ذلك، ولمدة نصف شهر بعده، كنت أدرس براحة تامة لمدة 6-7 ساعات يوميًا، ثم أركض، أو أسترخي. خلال هذه الفترة، كنت أمتلك الطاقة الكافية لتصميم أشكال إبداعية للعد التنازلي لمئة يوم قبل امتحان الدراسات العليا، أحدثها يوميًا وأرسمها على اللوح الأبيض في غرفتي بالمسكن الجامعي.

مع بقاء ما يزيد قليلاً عن 40 يومًا، بدأت أشعر بنفاد الوقت. كنت قد مررت على المواد التخصصية مرة واحدة فقط، وبعض الفصول لم أطلع عليها إطلاقًا؛ أنهيت نصف الجبر الخطي فقط، ولم أبدأ بعد في نظرية الاحتمالات أو حل الامتحانات السابقة. أما مادة السياسة، فقد حللت 1000 سؤال مرة واحدة فقط، ولم أركز كثيرًا على الأسئلة المقالية الكبيرة.

عندما تبقى شهر واحد، بدأت أشعر بالذلق لأول مرة في حياتي، أنا الذي لم أقلق قط من الامتحانات. أدركت أنه لا يوجد وقت لدي للمراجعة الثانية مهما كلف الأمر.

ومع بقاء ثلاثة أسابيع، أصبح ذهني خاليًا تمامًا، وكأن لا أثر لما راجعته قد بقي في ذاكرتي، وخطرت لي فكرة الاستسلام.

بعد تفكير عميق، قررت أن أقاوم وأبذل ما بوسعي.

الظروف الزمنية الحرجة للغاية وحالة المراجعة السيئة تحولتا إلى محفز، وكأنهما كسرتا ذلك الحاجز بالضبط، فأدخلتني في حالة من التركيز الشديد. كشخص شخّص نفسه باضطراب نقص الانتباه (ADD)، اختبرت لأول مرة ما يعنيه التركيز الحقيقي.

بالطبع، كانت النتيجة فشلاً لا مفر منه

النتائج

الرياضيات الأولى

لم أتمكن حتى من إنهاء مراجعة كاملة لكتاب الرياضيات الأول. وفي النهاية، جاء امتحان الرياضيات الأول في تلك السنة أصعب امتحان في السنوات الأخيرة بشكل مفاجئ، فكتبت كل ما استطعت كتابته. الهدف: ما كتبه القدر.

النتيجة: الرياضيات الأولى 90 / 150 نقطة.

السياسة

بالنسبة للأسئلة المقالية الكبرى في مادة السياسة، قضيت أربع ليالٍ ونصف نهار في حفظ 'شياو سي' (دليل دراسي صيني مشهور). استخدمت أساليب الحفظ بالفهم أو تقسيم الكلمات لتذكر مئات الكلمات من الإجابات باستخدام 40 حرفًا فقط، وحفظت حوالي سبعة أو ثمانية أسئلة. أثناء الامتحان، ومع ظهور الإجابات غالبًا في نص السؤال نفسه، لم أتوقف عن الكتابة لمدة 3 ساعات. الهدف: 65 النتيجة: السياسة 70 / 100 نقطة.

الإنجليزية الأولى

حللت نصوص القراءة من الامتحانات السابقة للغة الإنجليزية مرتين. الكلمات الأساسية كنت أحفظها ثم أنساها، ثم أنساها مجددًا. كدت أنام أثناء جزء القراءة في الامتحان. حفظت قالبًا لموضوع التعبير، لكن في قاعة الامتحان، أطلقت العنان لنفسي وبدأت أرتجل وأكتب بحرية. الهدف: 70 النتيجة: الإنجليزية الأولى 68 / 100 نقطة.

المادة التخصصية

بالنسبة للمادة التخصصية، لم أراجع خوارزميات وهياكل البيانات على الإطلاق، ولم أراجع فصلين كبيرين من مبادئ تنظيم الحاسوب، و'وانغ داو' (دليل دراسي) قمت بحله مرة واحدة فقط. في الامتحان، خسرت النقاط كاملة في سؤال الخوارزميات البالغ 15 نقطة. الهدف: ما كتبه القدر. النتيجة: المادة التخصصية 408: 106 / 150 نقطة.

المجموع الكلي: 334 الحد الأدنى للمقابلة: 361 عدد المتقدمين لهذا التخصص: حوالي 2000

تحليل الأسباب

بالطبع، كان الفشل محتمًا. سأقوم بتحليل ذاتي للأسباب.

أسباب موضوعية:

تزايد هائل في عدد المتقدمين لعلوم الحاسوب بجامعة تشجيانغ.
- قبل عامين، كان عدد المتقدمين أكثر من 1200، والحد الأدنى للمقابلة 330+؛ في العام الماضي، بلغ عدد المتقدمين 2000، والحد الأدنى 361، وكانت صعوبة الامتحان الإجمالية أعلى من العام السابق.
انتقال من تخصص مختلف، من جامعة مختلفة، ومن منطقة مختلفة، مع خلفية صفرية.
- يُعرف هذا النوع من المتقدمين بالـ "المتقدمين ثلاثي الأبعاد"، وهو الأصعب.

أسباب ذاتية:

أنا ضعيف.
أنا كسول.
لم أدرس سوى أقل من 7 ساعات يوميًا.
راجعت مرة واحدة فقط ولم أكمل المراجعة.

بعد تفصيلي الدقيق لامتحان العام الماضي، وبغض النظر عن مجرد المراجعة، أريد أن أقول أيضًا:

امتحان الدراسات العليا ليس صعبًا

حتى مع سوء حالتي الدراسية، لم تكن النتيجة النهائية سيئة للغاية، مما يدل على أن امتحانات الدراسات العليا ليست صعبة جدًا. طالما أنك لا تنتقل بين التخصصات ولا تستهدف الجامعتين الأوليين (TOP2)، فالدخول إلى الجامعات الأخرى عادة ما يكون سهلاً للغاية، وهناك العديد من الأمثلة حولي.
بالنسبة للمتقدمين من تخصصات مختلفة، طالما أنهم لا يستهدفون تخصصًا شعبيًا لا يتجاوز عدد المتقدمين فيه الألف، فإن اجتياز الامتحان يكون سهلاً نسبيًا. (عادة، يعتبر أكثر من 500 متقدم لتخصص عام عددًا كبيرًا).
وإذا كنت تنتقل بين التخصصات وتستهدف تخصصًا شعبيًا، فما عليك سوى أن تبذل جهدًا أكبر مني ولا تضيع وقتك في الكسل اليومي، وأعتقد أن المشكلة لن تكون كبيرة.
أولئك الذين نجحوا ليس عليهم أن يتباهوا باستمرار ويظهروا تفوقهم في كل مكان.

قرار المحاولة الثانية

في النهاية، كان انتقالًا بين التخصصات، ودراسة المواد التخصصية الأربع لعلوم الحاسوب من الصفر، وكانت عملية المراجعة بأكملها مريحة للغاية. لذلك، مع قليل من الوقت الإضافي، يجب ألا تكون هناك مشكلة في المحاولة الثانية، هكذا أقنعت نفسي.

بدأت المراجعة الرسمية في شهر يوليو كالعادة. كانت مراجعة مريحة أيضًا، لكن هذه المرة كانت مراجعة مريحة وراسخة. هنا تم حذف عدد 'x' من الكلمات.

اكتشاف مفاجئ: فاتني التسجيل الرسمي!

كان رد فعلي الأول هو الدهشة. لا أعلم لماذا، لكن هذا العام لم أقم بتعيين تذكير في التقويم كما فعلت في العام الماضي. على أي حال، بعد دقائق قليلة من تقبل حقيقة الأمر الذي لا رجعة فيه، أبلغت أصدقائي بالخبر، وفي الوقت نفسه، أعدت التفكير في سبب رغبتي في الالتحاق بالدراسات العليا من الأساس.

كان هناك سببان رئيسيان، وسأقوم الآن بدحضهما على حدة:

تيسير تغيير المهنة الحصول على درجة الماجستير يمكن أن يسرع دخولي إلى مجال جديد كليًا.

دحض:

تغيير المهنة في مجال الحاسوب والإنترنت سهل للغاية.
- يمكن للبعض البدء في كتابة الأكواد بعد بضعة أشهر من الدورات التدريبية؛ وبعضهم، بعد الحصول على الماجستير أو الدكتوراه، أرادوا التحول إلى مجال الحاسوب، فدرسوا ذاتيًا المعرفة والمهارات البرمجية ذات الصلة لبضعة أشهر، وانتهى بهم المطاف بالعمل في جوجل.
- إذا كان الهدف مجرد تغيير المهنة، فلا داعي لقضاء ثلاث سنوات في الدراسات العليا.

رفع المؤهل الأكاديمي الحصول على شهادة ماجستير من جامعة مرموقة (جامعات مشروع 985) أمر جيد دائمًا، ويمكن أن يثبت الكفاءة.

دحض:

ليس لدي تعلق شديد بالجامعات المرموقة.
- لا أعبد السلطة. في بيئة التعليم المعتمد على الامتحانات في بلادنا، يشعر الكثيرون بإعجاب فطري تجاه الطلاب المتفوقين، وينشأ لديهم شعور طبيعي بالتبجيل. لكنني أرى أن هذا "لبن الذئب" (فكرة ضارة من الطفولة يجب التخلص منها)، يجب أن يلفظ؛ بصراحة، هذا لا يزال عبادة للسلطة في اللاوعي.
- فلماذا جامعة تشجيانغ تحديدًا؟ لأن قسم علوم الحاسوب فيها من الأفضل في البلاد، وعملية المقابلة فيها معروفة بالعدل والشفافية، بالإضافة إلى بيئة تعليمية حرة ومنفتحة.
- لا يهمني الآخرون؛ أكثر ما أردت هو إثبات قدراتي لوالديّ، لأخبرهما أنني لست أقل شأنًا من أي شخص آخر. لكن إثبات القدرات لا يقتصر على هذه الطريقة وحدها.
قد لا أحب بالضرورة القيام بأبحاث متعلقة بالحاسوب.
- الأبحاث في مجال الحاسوب لا تتعدى قراءة أحدث الأوراق البحثية والكتب ذات الصلة، حضور المحاضرات، إجراء التجارب (على الحاسوب)، وكتابة الأوراق البحثية.
- لكن ما يعجبني في الحاسوب هو أنه أداة متعددة الاستخدامات، أداة يمكنك التحكم بها. يمكنك استخدامها بشكل عملي لإنجاز شيء ما، حتى لو كان جزءًا صغيرًا جدًا، ولكنه يمكن أن يغير حياتك أو حياة الآخرين.
حتى لو تم قبولي، لا يمكنني اختيار اتجاه البحث بحرية.
- تُحدد اتجاهات البحث فقط بعد مقابلات المختبرات. المختبرات والأساتذة المشهورون دائمًا ما يكونون مطلوبين بشدة، ومن المحتمل جدًا أن المختبر الذي أنتهي به لا يكون في مجال اهتمامي.
حتى لو لم تكن طالب دراسات عليا، لا أحد يمنعك من متابعة أحدث التطورات في المجال.
- على عكس التخصصات الأخرى التي تتطلب شراء الكثير من المعدات التجريبية الضخمة والمتخصصة، أو التي تتطلب شروطًا تجريبية صارمة، ففي مجال الحاسوب، طالما أن لديك جهاز حاسوب متصل بالإنترنت، يمكنك إنجاز الكثير.
- لا توجد موارد صناعية على الإنترنت تتجاوز موارد مجال الحاسوب: كمية هائلة من المواد التعليمية، ودورات عبر الإنترنت مفتوحة ومصممة بعناية، وعدد لا يحصى من الشيفرات المصدرية لمشاريع مفتوحة المصدر ممتازة. يمكنك قراءة أحدث الأوراق البحثية بحرية، وبإمكانك أيضًا إعادة تطبيق الأفكار الواردة في تلك الأوراق على جهازك الخاص وتطبيقها في عملك.
أيهما أهم: شهادة الماجستير أم ثلاث سنوات من الخبرة العملية؟
- تتطور المعرفة والتقنيات في صناعة الحاسوب بسرعة فائقة. ما يتعلمه المرء في الدراسات العليا غالبًا ما يكون غير مستخدم في العمل؛ فكل شيء يبدأ من الصفر مرة أخرى.
- شهادة ماجستير + بدون خبرة عمل مقابل شهادة بكالوريوس + ثلاث سنوات خبرة عمل: في الواقع، الأخير أكثر تنافسية من حيث الراتب.
الدراسات العليا هي 'إطار' جديد.
- طلاب الدراسات العليا لديهم ضغط الأطروحة، ولديهم مواعيد نهائية، ويتم دفعهم للمضي قدمًا بنفس الطريقة.
- يُشار إلى مشرفي الدراسات العليا عادة بـ "الرؤساء"، وكما هو الحال في العمل، فإنك في الواقع تعمل لصالح "رئيسك".
- بعد أن هربت للتو من سجن الجامعة هذا، لماذا أدخل إطارًا جديدًا بهذه السرعة؟
- لا يفوت الأوان أبدًا على متابعة الدراسات العليا.

بعد أن استوعبت الأمر، شعرت بموجة من الارتياح.

تلك الليلة، لم أنم طرفة عين. فكرت في إمكانية متابعة قراءة الكتب التي تراكمت على جهاز Kindle الخاص بي لعدة أشهر، والعمل على مدونتي، وممارسة التصوير الفوتوغرافي، وتحويل إلهامات مشاريعي الأخيرة إلى واقع، وإخراج مقالات المدونات المتعلقة بالحاسوب التي حفظتها منذ فترة طويلة لدراستها بعمق – فانبثقت الفرحة في داخلي شيئًا فشيئًا.

نعم، إنه طعم الحرية، الحرية بمعناها الحقيقي.

الحرية والسعادة

ما أسعى إليه يمكن تلخيصه في نقطتين فقط: 1. الحرية، 2. السعادة. وأعتبر هاتين النقطتين معيارًا لي فيما إذا كنت سأقوم بشيء ما أم لا.

في البداية، درست الفيزياء لأنني شعرت أنها ستمكنني من فهم العالم الذي أعيش فيه بشكل أفضل، ومعرفة كيفية عمل كل شيء في الكون. ولذلك، سُميت الفيزياء بـ "منطق كل شيء". هذه هي الحرية الفكرية.

أما الآن، فأدرس علوم الحاسوب لأنني أرى فيها أداة متعددة الاستخدامات، يمكن دمجها مع أي مجال، ويمكن استخدامها لإنجاز "أشياء" حقيقية ومفيدة، أداة قادرة على توفير الراحة لي وللآخرين، وتحسين جودة الحياة بشكل ملموس. الإنترنت هو نافذة على العالم، يتيح رؤية عالم أوسع. هذه هي الحرية "في العمل".

الحرية والسعادة متكاملتان، تولد إحداهما الأخرى وتفنيها. بالنسبة لي، السعادة بدون حرية ليست سعادة، والحرية بدون سعادة لا وجود لها إطلاقًا.

الغريب في الأمر أن هذا حدث معي عدة مرات: بالرغم من أنني غالبًا ما أعيش برفقة الكآبة والظلام في حياتي اليومية، إلا أن المستقبل الذي أتصوره في اللحظات الحاسمة من حياتي يكون دائمًا مشرقًا ولامعًا. ربما أحمل "جين التفاؤل" بداخلي حقًا.

هل أشعر بالندم؟ قليلاً ربما. ففي النهاية، لقد انتهت الجولة الأولى من المراجعة بشكل عام تقريبًا، والرياضيات تجاوزت جولة ونصف، وأصبحت امتحاناتها السابقة مستقرة فوق 130+؛ لم ألمس مادة السياسة لمدة عام، وبدأت للتو في حل 1000 سؤال، حيث أخطئ في 30 سؤالًا من أصل 100 في أسئلة الاختيار من متعدد، والأخطاء كانت بشكل أساسي في الأجزاء التي تتطلب الحفظ البحت دون أي منطق؛ في أغسطس، أكملت بنك أسئلة خوارزميات PAT؛ والآن، تبقى 50 يومًا على الامتحان.

هل ضاعت كل هذه الأوقات سدى؟ لا، على الإطلاق، لأنني أكره بشدة إضاعة الوقت في تعلم ما أعتبره عديم الفائدة. الأجزاء التي قضيت فيها وقتي وجهدي في المراجعة ستُستخدم كلها، بشكل أو بآخر، في دراساتي وأعمالي المستقبلية: الرياضيات المتقدمة، الجبر الخطي، ونظرية الاحتمالات كلها أسس نظرية لعلم البيانات والتعلم الآلي؛ أسئلة الخوارزميات التي تدربت عليها تُستخدم في العمل اليومي؛ وبعد الانتهاء من المواد التخصصية الأربع، وصلت أسسي في هذا الجزء إلى مستوى طالب بكالوريوس في علوم الحاسوب. أما الأشياء الأخرى التي لا فائدة منها حقًا، مثل السياسة، فلم أبدأ في مراجعتها أصلًا. علاوة على ذلك، خلال هذه الفترة، استغليت وقت فراغي في العمل بدوام جزئي وكسبت تسعة آلاف يوان لشراء كاميرا، لم أخسر شيئًا.

بالطبع، قد تعتبر كل ما سبق مجرد مواساة ذاتية لفشلي. ولكن ماذا في ذلك؟ ما علاقة رأيك بي؟ أنا ما زلت أعيش حياتي بشكل جيد للغاية.

لقد قرأت للتو مقالة احتوت في نهايتها على عبارة شعرت أنها معبرة جدًا:

{% centerquote %} كن لطيفًا مع نفسك. لن تموت إن لم تتخرج في سن الثامنة عشرة، وماذا سيحدث إن لم تحصل على الدكتوراه في العشرينات من عمرك؟ وماذا لو لم تصبح مليونيرًا في سن معينة؟ اذهب واكتشف هذا العالم، تعرّف على ذاتك، واستمتع بمسيرة الحياة. {% endcenterquote %}

أنت لا تعلم أبدًا ما قد يحمله الغد، ولم أكن لأتخيل يومًا أنني قد أفوت امتحانًا كبيرًا.

في هذا اليوم، قرأت مراجعة شاملة حول معالجة اللغات الطبيعية، وتابعت دروسًا لتعلم استخلاص بيانات المقالات الموسوعية باستخدام برامج الزحف، وأعدت كتابة منشورات مدونتي – باختصار، بمجرد أن أفتح الحاسوب، لا أرغب في اللعب بهاتفي.

لطالما شعرت أن الحياة قصيرة، لكن في هذه اللحظة بالذات، ولأول مرة، أشعر أن الحياة طويلة جدًا. أنا في الثانية والعشرين من عمري فقط، وما زال أمامي الكثير من الأوقات الرائعة.

{% centerquote %} رب ضارة نافعة. {% endcenterquote %}