Blog — Philo Li

Jak ułożyć kostkę Rubika bez zapamiętywania algorytmów: Zrozumie nawet uczeń podstawówki

Sat, 09 May 2026 12:00:00 GMT

Może jesteś nowicjuszem w świecie kostki Rubika i nigdy wcześniej nie udało Ci się jej ułożyć.

Większość dostępnych poradników to nic innego, jak zbiór dziwnych algorytmów, które mówią Ci: zrób to, potem tamto, a kostka się ułoży. Ale po wykonaniu tych kroków nadal nie rozumiesz, dlaczego tak się dzieje.

Ten artykuł będzie Twoim wybawieniem. Nauczysz się w nim, jak od podstaw ułożyć kostkę bez zapamiętywania żadnych formuł. Poznasz historię kostki i zrozumiesz, jak ona działa. Krok po kroku, od teorii do praktyki, poprowadzę Cię przez proces pełnego ułożenia kostki, ucząc jednocześnie, jak obserwować i myśleć.

Być może to będzie Twój pierwszy raz, kiedy samodzielnie i z sukcesem ułożysz kostkę Rubika.

Narodziny kostki Rubika

Skąd bierze się tak wielka fascynacja kostką Rubika? Zacznijmy od jej genezy.

W 1974 roku węgierski profesor architektury, Ernő Rubik, stworzył pierwszy prototyp z drewna. Chciał pokazać swoim studentom, jak poszczególne części mogą poruszać się niezależnie, nie naruszając jednocześnie całej struktury. Pomalował sześć ścian na różne kolory i tak narodziła się kostka Rubika.

Zdumiewająca liczba kombinacji

Kostka Rubika 3x3x3 składa się z 8 narożników, 12 krawędzi i 6 centrów, co daje łącznie 26 widocznych elementów. Jednak w rzeczywistości ruchome są tylko 20 elementów, wyłączając nieruchome centra każdej ściany.

Ile więc wynosi całkowita liczba jej możliwych stanów? Aż 4.3 × 10¹⁹.

Co to oznacza w praktyce? Ta liczba stanów jest większa niż liczba ziarenek piasku na Ziemi. Gdybyśmy próbowali sprawdzać miliard stanów na sekundę, potrzebowalibyśmy ponad 1300 lat, aby przejrzeć je wszystkie. A gdyby każdy stan zapisać na kartce i ułożyć je jedna na drugiej, stos miałby grubość odpowiadającą 14 000 podróżom w obie strony z Ziemi na Słońce.

Ta mała kostka 3x3x3 potrafi naprawdę zaskoczyć. Dzięki swojej nowatorskiej i wciągającej rozgrywce oraz nieskończonym możliwościom zmian, od razu po premierze podbiła rynek, przyciągając rzesze entuzjastów i graczy. Szybko rozwinęły się zawody w układaniu kostki, różne style (Speedcubing, Blindfolded, One-Handed, With Feet), liczne metody (Layer by Layer, Corners First, CFOP, Roux, Petrus, ZZ), a nawet kostki o nietypowych kształtach (od 2x2x2 do 7x7x7, Pyraminx, Skewb, Megaminx) pojawiały się jedna po drugiej.

Urok kostki Rubika jest tak ogromny, że matematycy przez dziesięciolecia badali jej matematyczne aspekty, szukając „Liczby Boga”. Astronautów zabierali ją w kosmos, a ludzie w każdym wieku, niezależnie od płci, święcili triumfy w różnego rodzaju zawodach. Jednak w porównaniu z jej fascynacją, liczba graczy wciąż jest stosunkowo niewielka. Dlatego poprzez ten artykuł chcę nauczyć wszystkich układania kostki, aby mogli cieszyć się radością płynącą z tej łamigłówki.

Pułapka algorytmów

Większość dostępnych metod układania wymaga od graczy zapamiętywania wielu algorytmów, co skutecznie zniechęca początkujących. Zanim zdążą poczuć radość z ułożenia kostki, zostają zablokowani przez konieczność nauki formuł. Popularna metoda CFOP to ponad 100 algorytmów, a nawet nowicjusze muszą opanować kilkadziesiąt z nich.

Dlatego dziś chcę podzielić się z Wami metodą, która pozwoli Wam cieszyć się kostką Rubika bez konieczności zapamiętywania algorytmów. Ułożycie ją, opierając się wyłącznie na obserwacji i zrozumieniu.

Potężne narzędzie matematyczne: Teoria grup

Pytanie: Jak ułożyć kostkę Rubika bez zapamiętywania ani jednego algorytmu?

Tutaj musimy wyciągnąć nasze matematyczne działo: Teorię grup. Nie ma problemu, którego nie dałoby się rozwiązać za pomocą matematyki.

Jaki związek ma kostka Rubika z teorią grup? Kostka Rubika sama w sobie jest grupą. Każdy obrót na kostce to operacja permutacji. Ta operacja ma kilka cech: można ją łączyć, można ją odwrócić, ale nie można jej zamienić miejscami.

Mnożenie, którego uczyliśmy się w szkole podstawowej, jest operacją przemienną – wynik A × B jest identyczny z B × A. Jednak w grupie kostki Rubika zamiana kolejności operacji A i B nie jest równoważna; wykonanie R, a potem U, daje zupełnie inny rezultat niż najpierw U, a potem R. Zatem, rozumiejąc grupy, rozumiemy kostkę Rubika. Z kolei zabawa kostką pomaga nam zrozumieć grupy.

Gratulacje! Właśnie poznałeś różnicę między grupami abelowymi (gdzie mnożenie i dodawanie są przemienne) a grupami nieabelowymi (do których należy grupa kostki Rubika).

(Uzupełnienie: Standardowe ruchy kostki są zazwyczaj oznaczane literami: R oznacza obrót prawej warstwy o 90 stopni zgodnie z ruchem wskazówek zegara, U oznacza obrót górnej warstwy o 90 stopni zgodnie z ruchem wskazówek zegara. R' to obrót o 90 stopni przeciwnie do ruchu wskazówek zegara, M' to ruch środkowej warstwy w górę, a M w dół.)

Możesz obserwować i uczyć się obrotów kostki bezpośrednio w animacji online, dostępnej w załączniku.

Teoria: Klucz do układania bez algorytmów – komutator

Aby ułożyć kostkę, musimy osiągnąć stan, w którym: zmieniamy położenie wybranych elementów, nie naruszając jednocześnie innych.

W matematyce taka operacja nazywa się komutatorem i zapisuje się ją jako A B A⁻¹ B⁻¹.

A⁻¹ to operacja odwrotna do A.

Możemy to zilustrować bardzo życiowym przykładem – windą. Załóżmy, że chcesz przewieźć osobę z pierwszego piętra na trzecie:

A: Osoba wchodzi do windy.
B: Winda wjeżdża na 3. piętro.
A⁻¹: Osoba wychodzi z windy.
B⁻¹: Winda wraca na 1. piętro.

Rezultat: Winda wróciła na swoje miejsce, ale osoba zmieniła położenie z 1. na 3. piętro. Kluczowe jest to, że kiedy winda wraca, osoby już w niej nie ma – więc środowisko wraca do stanu początkowego, ale cel zmienił swoje położenie.

Na przykład w kostce Rubika R i R⁻¹ odpowiadają obrotowi prawej warstwy o 90 stopni zgodnie z ruchem wskazówek zegara, a następnie w trzecim kroku o 90 stopni przeciwnie do ruchu wskazówek zegara.

Operacja odwrotna A⁻¹ B⁻¹ przywraca środowisko, które zostało naruszone przez operację A B. W ten sposób osiągamy cel – wymieniamy tylko wybrane elementy, nie wpływając na resztę układu.

Dlaczego nie A A⁻¹ B B⁻¹? W takim przypadku każda operacja od razu by się anulowała, a elementy nie mogłyby się zamienić. Wykonanie operacji A, a zaraz po niej operacji odwrotnej A⁻¹, jest równoznaczne z niewykonaniem niczego (np. obrót górnej warstwy o 90 stopni przeciwnie do ruchu wskazówek zegara, a zaraz po nim o 90 stopni zgodnie z ruchem wskazówek zegara). Dlatego właśnie musi to być A B A⁻¹ B⁻¹, aby nastąpiła wymiana.

To jest najbardziej podstawowa wymiana, a najwygodniejszą "atomową" operacją w kostce jest: R U R' U'

Można ją łączyć w długie sekwencje, osiągając różne efekty permutacji, na przykład: (R U R' U') (R U R' U') (R U R').

Właśnie stąd biorą się algorytmy. Dlaczego istnieją? Ponieważ łączą one serię najbardziej podstawowych operacji permutacji w sekwencje. Wykonując te sekwencje, można szybko osiągnąć konkretny rezultat, na przykład ułożyć jedną krawędź lub jeden narożnik. Różne sekwencje można ze sobą łączyć, prowadząc nas do ostatecznego ułożenia kostki Rubika.

Zrozumienie tej zasady pozwala nam nawet tworzyć własne algorytmy. (Jak samodzielnie tworzyć algorytmy do kostki Rubika, zostanie szczegółowo omówione w kolejnym artykule).

Zatem, aby ułożyć kostkę bez zapamiętywania ani jednego algorytmu, wystarczy opanować ideę podstawowych permutacji. Resztę można zastosować do każdej sytuacji. Najbardziej elementarne operacje permutacji zamienią miejscami trzy narożniki lub trzy krawędzie.

Jak wykonywać wymiany w kostce Rubika

Jak już wspomniałem, najbardziej intuicyjną "atomową" operacją wymiany w kostce jest: R U R' U'. Jeśli dogłębnie zrozumiesz ten ruch, natychmiast będziesz w stanie ułożyć pierwsze dwie warstwy kostki.

Ten ruch w rzeczywistości oznacza: odsuń (prawą warstwę), wstaw (docelowy element), przywróć (prawą warstwę), przywróć (górną warstwę).

W ten sposób udało nam się wstawić lewy przedni narożnik i środkową krawędź w prawy dolny róg.

Ten ruch można modyfikować, przekształcając go w U R U' R', F R F' R' i inne w dowolnych pozycjach, a nawet w operacje na warstwach środkowych, takie jak M U M' U', czy też U2 R U2 R'.

Na początkowym etapie kostka jest najbardziej pomieszana, dlatego można użyć wielu podstawowych permutacji, takich jak ta powyżej, aby najpierw ułożyć jedną ścianę lub inną część, redukując w ten sposób poziom chaosu.

Ponadto, ponieważ stan jest bardzo chaotyczny, ostatni ruch U' w sekwencji R U R' U', który przywraca środowisko, może być nawet pominięty w zależności od sytuacji i bezpośrednio połączony z następnym ruchem. To upraszcza operację do: odsuń, wstaw, przywróć.

Odsuń, wstaw, przywróć.

To jest kluczowa operacja. Gratulacje! Właśnie zrozumiałeś, jak układać kostkę Rubika!

Jednak na późniejszych etapach będziemy potrzebować dłuższych sekwencji permutacji, aby wymienić konkretne klocki, nie naruszając przy tym stanu, który już udało nam się ułożyć.

Weźmy na przykład R U' L' U R' U' L U. Ten ruch zamienia tylko trzy narożniki, nie wpływając na nic innego. Rozłóżmy to na logikę komutatora:

A   = R U'   (wysuwa narożnik)
B   = L'     (porusza lewą warstwą)
A⁻¹ = U R'   (przywraca operację A)
B⁻¹ = U' L U (przywraca operację B, z korektą)

Efekt: Narożnik w lewym dolnym rogu pozostaje na miejscu, a pozostałe trzy narożniki zamieniają się miejscami.

To prawdopodobnie jedyny z dwóch algorytmów, które musisz poznać w tym artykule. Nauczymy się go używać w części praktycznej, zrozumiesz go podczas wykonywania, bez potrzeby zapamiętywania na pamięć.

Praktyka: Układanie od podstaw

Wreszcie nadszedł najważniejszy moment tego artykułu! Poprowadzę Cię krok po kroku, a Ty, opierając się wyłącznie na obserwacji i zrozumieniu, ułożysz kostkę Rubika od zera do pełnego rozwiązania.

Potrzebne przygotowania:

Kostka Rubika
I odrobina cierpliwości (ponieważ skupiamy się głównie na obserwacji i zrozumieniu).

Zakładamy, że masz już kostkę Rubika. Rozmieszamy ją losowo według międzynarodowego standardu (F' D2 F' U F' U2 F' L R F U2 F2 D' R L D L B R D'), a następnie razem ją ułożymy.

Możesz też od razu zagrać w wersję online – klikając w ten link, zobaczysz już pomieszaną kostkę: 3D Kostka Rubika — Philo Li.

Możemy skorzystać z bardzo eleganckiej metody mostkowej Roux. Tak zwana metoda mostkowa, w przeciwieństwie do układania warstwa po warstwie, polega na ułożeniu najpierw bloków 1x2x3 po lewej i prawej stronie, znanych jako lewy i prawy most, a następnie ułożeniu górnej warstwy i pozostałych elementów.

Metoda mostkowa jest bardzo swobodna i elastyczna, wymaga mniej ruchów niż wiele znanych metod i stosunkowo niewielu algorytmów do zapamiętania, ponieważ opiera się głównie na logice komutatorów. W ramach tej metody nauczymy się, jak ułożyć kostkę, nie zapamiętując ani jednego algorytmu.

Krok pierwszy: Ustalenie pozycji obserwacyjnej

W metodzie mostkowej pozycja obserwacji jest stała; podczas układania nie musimy często obracać kostki, lecz utrzymujemy ten sam kąt widzenia do myślenia i układania. Dzięki tej ustalonej orientacji, z łatwością zobaczymy niektóre narożniki i krawędzie oraz dowiemy się, gdzie powinny się znaleźć.

Możemy przyjąć ten kąt jako punkt odniesienia:

Z przodu (naprzeciw Ciebie): zielona ściana
Z lewej: czerwona
Z prawej: pomarańczowa
Na górze: żółta
Na dole: biała
Z tyłu: niebieska

Krok drugi: Budowanie lewego i prawego mostu

Kolejność budowania lewego mostu:

Najpierw ustawiamy krawędź biało-czerwoną na swoje miejsce (lewy dolny słupek).
Następnie ustawiamy krawędź niebiesko-czerwoną z tyłu.
Na koniec ustawiamy dwa czerwone narożniki z przodu.

Ułożony lewy most:

Ten proces nie wymaga żadnych algorytmów; wystarczy obserwacja i zrozumienie. Im więcej będziesz ćwiczyć, tym sprawniej to pójdzie.

F' L: Używając metody obserwacji, znajdź krawędź czerwono-białą i ustaw ją na miejscu tak, aby biała była na dole, a czerwona po lewej stronie.

M2 F2 U2 B: Ustaw krawędź niebiesko-czerwoną i narożnik na swoim miejscu.

U2 B U R' U2 F': Znajdź pozycje dwóch ostatnich klocków lewego mostu i postaraj się je ustawić na miejscu, dzięki czemu uzyskamy idealny lewy most.

Prawy most budujemy analogicznie, zamieniając kolor czerwony na pomarańczowy i powtarzając powyższe kroki. Pamiętaj jednak, aby nie naruszyć już ułożonego lewego mostu. Jeśli potrzebujesz miejsca, możesz tymczasowo odsunąć lewy most, aby operacje po prawej stronie go nie dotknęły, a po zakończeniu działań po prawej, przywróć lewy most na jego miejsce.

Środek prawego mostu: U' M U' R2

Pierwszy element prawego mostu: U' M' U2 R' U R

Gdy mamy już gotowy ostatni moduł prawego mostu i chcemy go wstawić na miejsce, najpierw odsuwamy lewy most (F'), by zrobić przestrzeń, następnie przesuwamy moduł (U), a na koniec jednocześnie przywracamy lewy i prawy most na swoje pozycje.

Tak wygląda stan, gdy oba mosty są ukończone. Ważne, żeby mosty były zbudowane, resztą kolorowych elementów na razie się nie przejmujemy.

Krok trzeci: Układanie narożników górnej warstwy

Po ułożeniu lewego i prawego mostu, przechodzimy do ułożenia pozostałych czterech narożników. Tutaj będziemy potrzebować cyklu trzech narożników, który zamienia je miejscami: A na B, B na C, a C wraca na A.

Cykl trzech narożników

Algorytm 1

R U' L' U R' U' L U

Narożnik w lewym dolnym rogu pozostaje na miejscu
Pozostałe trzy narożniki zamieniają się miejscami przeciwnie do ruchu wskazówek zegara
Jednak ich wewnętrzne kolory obracają się zgodnie z ruchem wskazówek zegara

Algorytm 2 (wersja lustrzana)

L' U R U' L U R' U'

Narożnik w prawym dolnym rogu pozostaje na miejscu
Pozostałe trzy narożniki zamieniają się miejscami zgodnie z ruchem wskazówek zegara
Jednak ich wewnętrzne kolory obracają się przeciwnie do ruchu wskazówek zegara

Możesz napotkać tylko cztery typy orientacji narożników: 0, 1, 2 lub 4 dobrze zorientowane narożniki.

4 dobrze zorientowane narożniki: stan ukończony
1 dobrze zorientowany narożnik (tzw. 'rybka'): wystarczy wykonać cykl trzech narożników lub jego lustrzaną wersję, aby ukończyć.
0 / 2 dobrze zorientowane narożniki: najpierw umieść źle zorientowany narożnik w pozycji, na którą cykl nie wpływa (lewy dolny róg), wykonaj cykl trzech narożników, a uzyskasz 1 dobrze zorientowany narożnik, wracając do poprzedniej sytuacji.

Czasami podstawowa wersja cyklu trzech narożników musi być wykonana dwukrotnie, aby ułożyć kostkę, podczas gdy wersja lustrzana może ułożyć ją za jednym razem. Początkujący powinni najpierw opanować wersję podstawową, skupiając się na obserwacji i zrozumieniu, a następnie będą w stanie zastosować ją wszechstronnie. Ten cykl trzech narożników z żółtym kolorem skierowanym do góry to również znany klasyczny algorytm – algorytm "rybki" (lewa/prawa). Warto zapoznać się z kształtem "rybki".

Nie musisz zapamiętywać tego algorytmu. Obserwuj, jak poruszają się dwa zielone klocki, wykonaj go samodzielnie kilka razy, a szybko się z nim oswoisz. Sedno tkwi w wymianie trzech narożników górnej warstwy.

W naszej kostce, po ułożeniu lewego i prawego mostu, zauważamy, że na górze są dwa żółte narożniki. Dlatego umieszczamy w lewym dolnym rogu narożnik, który nie ma żółtej naklejki na górze, i wykonujemy cykl trzech narożników. Następnie wykonujemy jeszcze dwa cykle trzech narożników, lub jeden cykl w wersji lustrzanej, aby wszystkie cztery narożniki górnej warstwy były zorientowane żółtym kolorem do góry.

Cztery żółte narożniki ułożone!

Korekta pozycji (wyrównanie kolorów bocznych)

Gdy wszystkie cztery narożniki mają żółty kolor na górze, musimy jeszcze wyrównać kolory ich bocznych ścianek, aby narożniki były całkowicie na swoim miejscu.

W tym momencie używamy wariantu J-perm: R U2 R' U' R U2 L' U R' U' L.

Logikę tego algorytmu można rozłożyć na "przenoszenie pary + logiczną wymianę":

Pierwsza część R U2 R' U' R: przenosi parę klocków do bezpiecznej strefy tymczasowego przechowywania, zwalniając miejsce.
Druga część U2 L' U R' U' L: wykorzystuje logikę cyklu trzech narożników, aby precyzyjnie zamienić dwa narożniki miejscami.

Efekt: Dwa narożniki po prawej stronie zamieniają się miejscami, jednocześnie utrzymując żółty kolor na górze, pozostałe narożniki pozostają bez zmian.

To pozwala na wymianę pozycji dowolnych dwóch sąsiadujących narożników (za pomocą U dostosowujemy, które dwa narożniki są po prawej stronie). Po kilkukrotnej wymianie, wszystkie cztery narożniki zostaną całkowicie wyrównane i ustawione na swoich miejscach.

Tego algorytmu również nie musisz zapamiętywać. Obserwuj, jak poruszają się dwa zielone klocki, wykonaj go samodzielnie kilka razy, a szybko się z nim oswoisz. Sedno tkwi w wymianie dwóch narożników górnej warstwy po prawej stronie, przy jednoczesnym utrzymaniu żółtego koloru na górze.

Krok czwarty: Układanie ostatnich sześciu krawędzi (LSE, Last Six Edges)

Na tym etapie najpierw wyrównujemy centra tak, aby żółty był na górze, a biały na dole, a następnie korygujemy krawędzie.

Pozostało tylko 6 krawędzi. Ten krok wykorzystuje tylko dwie operacje: M i U, co jest bardzo intuicyjne.

4a: Korekta orientacji (EO, Edge Orientation)

Metoda oceny: Sprawdź, czy biała/żółta naklejka krawędzi jest skierowana w górę lub w dół.

W górę / W dół = Dobra krawędź ✓
Na bok = Zła krawędź ✗

Metoda korekty: Odwróć złą krawędź za pomocą M U M' lub M' U M.

Intuicyjne zrozumienie: M podnosi krawędź środkowej warstwy, U dostosowuje pozycję, M' obraca ją z powrotem.

Powtarzaj kilka razy, aż wszystkie krawędzie będą miały biały/żółty kolor skierowany w górę lub w dół.

Krawędzie o poprawnej orientacji możemy nazwać dobrymi krawędziami, a te o niepoprawnej – złymi krawędziami.

Jak widać na zdjęciu, trzy podświetlone krawędzie w górnej warstwie są złymi krawędziami, ponieważ nie mają ani żółtego, ani białego koloru na górze/dole.

Wskazówki dotyczące korekty: Możesz napotkać tylko cztery typy sytuacji ze złymi krawędziami:

0 złych krawędzi: stan ukończony
Nie 0 ani nie 4 złe krawędzie: Zmień liczbę złych krawędzi na 4 za pomocą M' U M.
4 złe krawędzie (po 2 na górze i na dole): Zamień górne i dolne krawędzie za pomocą M' U2 M, aby uzyskać układ 3 na górze i 1 na dole.
4 złe krawędzie (3 na górze i 1 na dole): Trzy złe krawędzie w górnej warstwie utworzą "strzałkę". Obróć górną warstwę tak, aby "strzałka" wskazywała na złą krawędź na dole. Wykonaj raz M' U M, a wszystkie cztery złe krawędzie zostaną usunięte i staną się dobrymi krawędziami.

Jeśli strzałka się nie pojawi, powtarzaj M' U M, a zawsze uda Ci się ją ułożyć. Po opanowaniu podstaw, możesz powoli szukać wzorców.

4b: Układanie krawędzi lewej i prawej strony (czerwonej i pomarańczowej)

Znajdź krawędzie czerwono-żółtą i pomarańczowo-żółtą (celem jest umieszczenie ich z powrotem na lewej i prawej stronie) i przenieś je na właściwe pozycje za pomocą cyklu trzech krawędzi.

Wskazówki:

Przesuń krawędź czerwono-żółtą (lub pomarańczowo-żółtą) nad środkową warstwę i "zanurz" ją na dół, zamieniając górne i dolne krawędzie (M' U2 M).
Spraw, aby druga krawędź pomarańczowo-żółta (lub czerwono-żółta) "zanurkowała" po przeciwnej stronie.
Obróć górną warstwę tak, aby czerwona krawędź znalazła się w pozycji naprzeciwko "zanurzonej" krawędzi czerwono-żółtej.
Obróć środkową warstwę o pół obrotu (M2), a następnie obserwuj i ustaw górną warstwę na miejsce (U).

4c: Rozwiązywanie ostatnich czterech krawędzi (niebieskich i zielonych)

Wskazówki:

Ciągle używaj cyklu trzech krawędzi do wymiany górnych i dolnych krawędzi: M' U2 M. Ostatni krok to ustawienie na miejscu przez obserwację: U2.
Szybka wskazówka: Umieść krawędź biało-zieloną (lub biało-niebieską) nad jej docelową pozycją, zamień górne i dolne krawędzie, a krawędź biało-zielona (biało-niebieska) znajdzie się na swoim miejscu.

Są tylko trzy sytuacje:

Już poprawnie ułożone → Gotowe!
Wymaga M2 → Wykonaj raz M2.
Wymaga wymiany → M' U2 M U2 lub M U2 M' U2.

Możemy również uprościć logikę cyklu trzech krawędzi: M' to środkowa warstwa w górę, U2 to obrót górnej warstwy o pół obrotu, M to przywrócenie środkowej warstwy, U2 to przywrócenie górnej warstwy.

Ułożono!

Podsumowanie

Nie musisz uczyć się algorytmów na pamięć – wystarczy logika komutatorów typu "otwórz-operuj-zamknij". Odkryjesz, że ten proces jest znacznie ciekawszy niż wkuwanie formuł, a co więcej, nie musisz się martwić, że zapomnisz go po latach – zawsze możesz go samodzielnie wydedukować.

To samo podejście można zastosować do układania dowolnej kostki, włączając w to różnego rodzaju dziwaczne kostki o nietypowych kształtach.

Jeśli jednak chcesz pójść drogą speedcubingu, czeka Cię niekończąca się droga ciężkich treningów. Ale dla początkujących, po odrobinie praktyki, osiągnięcie czasu poniżej 90 sekund nie powinno stanowić problemu.

Metod układania jest mnóstwo – sprawdź, czy znajdziesz tę najbardziej elegancką lub intuicyjną dla siebie.

Świat kostki Rubika oferuje nieskończoną radość. Życzę Ci wspaniałej zabawy!

Dodatek 1: Ściągawka metody układania kostki Rubika (Esencja układania kostki)

Budowanie lewego i prawego mostu: Opierając się na obserwacji i intuicji.
- Wskazówki: Gdy opanujesz obserwację i przewidywanie, możesz, w zależności od konkretnego stanu kostki, priorytetowo budować inne moduły lub jednocześnie budować oba mosty. Dzięki temu uzyskasz mniej ruchów i większą swobodę.
Układanie orientacji czterech narożników górnej warstwy: Cztery żółte skierowane do góry.
- Cykl trzech narożników górnej warstwy: R U' L' U R' U' L U (narożnik w lewym dolnym rogu pozostaje na miejscu, wewnętrzne kolory pozostałych trzech narożników obracają się zgodnie z ruchem wskazówek zegara).
- Lustrzana wersja cyklu trzech narożników górnej warstwy: L' U R U' L U R' U' (narożnik w prawym dolnym rogu pozostaje na miejscu, wewnętrzne kolory pozostałych trzech narożników obracają się przeciwnie do ruchu wskazówek zegara).
Układanie bocznych ścianek czterech narożników górnej warstwy.
- Precyzyjna korekta pozycji narożników górnej warstwy: R U2 R' U' R U2 L' U R' U' L (utrzymuje wszystkie cztery narożniki z żółtym kolorem do góry, zamieniając miejscami dwa narożniki po prawej stronie).
Zmiana orientacji krawędzi, aby biały lub żółty był skierowany w górę lub w dół.
- Najpierw wyrównaj centra, tak aby żółty był na górze, a biały na dole, a następnie koryguj krawędzie.
- Za pomocą M' U M zmień liczbę złych krawędzi, utwórz "strzałkę", skieruj ją na złą krawędź, wykonaj raz M' U M, a wszystkie cztery złe krawędzie zostaną usunięte i ustawione na miejscu.
Układanie krawędzi lewej i prawej strony (czerwonej i pomarańczowej).
- Najpierw spraw, aby krawędź czerwono-żółta (lub pomarańczowo-żółta) "zanurkowała" na dół, zamieniając górne i dolne krawędzie (M' U2 M).
Układanie pozostałych krawędzi (niebieskich i zielonych).
- Ciągle używaj cyklu trzech krawędzi do wymiany górnych i dolnych krawędzi: M' U2 M. Ostatni krok to ustawienie na miejscu przez obserwację: U2.

Żadnego z powyższych wzorów nie musisz uczyć się na pamięć; są one tu tylko w załączniku, żeby łatwiej było do nich zajrzeć. Tak naprawdę, wystarczy, że sam spróbujesz, kilkakrotnie obserwując i rozumiejąc, jak poruszają się odpowiednie klocki, a szybko złapiesz, o co chodzi.

Dodatek 2: Przydatne strony internetowe i narzędzia

Przygotowałem dla Was również internetową kostkę 3D, na której możecie swobodnie obracać ścianki, mieszać ją według ustalonego algorytmu i układać. Każdy ruch jest pięknie animowany!

3D Kostka Rubika — Philo Li

Algorytm mieszania użyty w tym poradniku: F' D2 F' U F' U2 F' L R F U2 F2 D' R L D L B R D'

Kroki układania lewo-prawych mostów w tym poradniku: F'LM2F2U2BUR'U2F'UFR'F'U2MR'URUM'UR'U2RUF'UFU'M'UF'UF

Klikając w ten link, zobaczysz już pomieszaną kostkę: 3D Kostka Rubika — Philo Li.

Timer do kostki Rubika używany przez mistrzów świata: csTimer - Professional Rubik's Cube Speedsolving / Training Timer

Moje 12 ulubionych książek: Wysoko oceniane lektury z 2025 roku

Fri, 24 Apr 2026 12:00:00 GMT

W zeszłym roku przeczytałem 47 książek. Z różnych powodów ubiegły rok był dla mnie niezwykle intensywny, dlatego nie udało mi się osiągnąć celu 100 książek, jak w 2024 roku. Mimo to, pochłonąłem sporo wspaniałych lektur. Moje lektury obejmowały różnorodne dziedziny, takie jak pisanie, sztuka, psychologia, nauki społeczne, finanse i rozwój osobisty. Wiele z nich zapadło mi w pamięć na długo po przeczytaniu, dlatego postanowiłem je zebrać i polecić. Naprawdę wiele jest wybitnych i wartych przeczytania pozycji. Aby jednak lista rekomendacji nie była zbyt długa, wybrałem tylko 12 tych, które oceniłem na cztery, a nawet pięć gwiazdek.

Dołączone komentarze to moje spontaniczne notatki, spisane zaraz po przeczytaniu każdej książki. Początkowo chciałem je przeredagować specjalnie na potrzeby tego wpisu, ale uznałem, że te pierwotne oceny są tak autentyczne i ciekawe, tak „surowe”, że postanowiłem je zachować.

Być może poszerzyły moje horyzonty i wzbogaciły moją wiedzę, może dostarczyły mnóstwa wartościowych informacji, a może po prostu głęboko poruszyły moją duszę, wywołując radość lub smutek. Wiele z tych książek zamierzam przeczytać ponownie w przyszłości. To pokazuje ich wagę w moim sercu oraz wartość tej listy rekomendacji.

1 - George Soros: Pełne życie - Peter L.W. Osnos (red.)（5 gwiazdek｜2025-01-28）

Oryginalny tytuł: George Soros: A Life in Full: His Business, Life, and Influence - Peter L.W. Osnos

Dla kogo ta książka?

Osoby zainteresowane postacią George’a Sorosa i biografiami finansistów.
Ci, którzy chcą zrozumieć, jak splatają się ze sobą role inwestora, filantropa i intelektualisty publicznego w jednym życiu.
Miłośnicy literatury faktu o postaciach, napisanej z bogatej perspektywy i doskonałym stylem.

Moje wrażenia po lekturze

SURVIVOR, BILLIONAIRE, SPECULATOR, PHILANTHROPIST, PHILOSOPHER, POLITICAL ACTIVIST, NEMESIS OF THE FAR RIGHT, GLOBAL CITIZEN. Ocalały, miliarder, spekulant, filantrop, filozof, aktywista polityczny, wróg skrajnej prawicy, obywatel świata.
Książka jest napisana wyśmienitym stylem. Kompleksowo przedstawia wszystkie aspekty życia Sorosa, w tym jego osobiste doświadczenia, genezę i rozwój jego filozofii, a także szczegóły stylu życia – wiele rzeczy, których nie znajdzie się nigdzie indziej. Po lekturze jeszcze bardziej zainteresowałem się jego postacią. Podobno pisało ją pięciu różnych autorów; chyba najbardziej podobał mi się rozdział pierwszego z nich.
Później rozwinął działalność filantropijną, zakładając oddziały na całym świecie, trochę jak ambasady. Autor porównał go do cesarza, i to takiego oświeconego władcy. Na swojej posiadłości regularnie organizował spotkania, zapraszając wybitne osobistości z różnych dziedzin, głównie ludzi interesujących, którzy dyskutowali tam i wymieniali się fascynującymi ideami. To prawdziwy renesans! Marzę o takim życiu. Nie były to celebryckie, ostentacyjne pokazy bogactwa, ale z pewnością pozwalały nawiązać cenne kontakty, a każdy starał się zaprezentować z jak najciekawszej strony.
Podsumowując, to po prostu wspaniały człowiek, który wiódł niezwykle bogate i ciekawe życie. Gdybym mógł żyć jak Soros, czułbym się niewiarygodnie spełniony i szczęśliwy. Chciał zbudować swój wpływ na skalę światową, a ja myślę, że po części było to podyktowane poczuciem samotności – potężny wpływ może tę samotność rozwiać.

2 - Napisz książkę, którą trzeba przeczytać - A.J. Harper（5 gwiazdek｜2025-03-10）

Oryginalny tytuł: Write a Must-Read: Craft a Book That Changes Lives―Including Your Own - A.J. Harper

Dla kogo ta książka?

Osoby, które chcą pisać literaturę faktu, manuskrypty lub długie artykuły.
Ci, którzy pragną lepiej zrozumieć czytelnika, pozycjonowanie i strukturę tekstu.
Ci, którzy nie zadowalają się samym "ukończeniem pisania", ale chcą stworzyć dzieło o prawdziwej wartości.

Moje wrażenia po lekturze

To dość wyjątkowa książka, która uczy, jak napisać wspaniałą, wartą wielokrotnego czytania książkę. Zawiera mnóstwo bardzo praktycznych i instruktażowych wskazówek dotyczących konspektu, radzenia sobie z trudnościami w pisaniu oraz znajdowania i określania grupy docelowej.
Taka książka z pewnością nie może być autopromocyjna; musi służyć czytelnikowi. Trzeba dbać o czytelnika i towarzyszyć mu od pierwszego do ostatniego rozdziału, aby czuł się nieustannie wspierany i mógł kontynuować lekturę. Po przeczytaniu takiej książki czytelnik nie jest już tą samą osobą, co przedtem – to jest książka, która może „zmienić twoje życie”. Stworzenie takiego dzieła wymaga ogromnego wysiłku i poświęcenia, a także co najmniej kilku lat na wielokrotne redagowanie i poprawianie.
Zatem, zarówno pod względem praktyczności, autentyczności, jak i samej idei, jest to wybitne dzieło. To pozycja obowiązkowa dla każdego pisarza.

3 - Droga twórcy: Sposób bycia - Rick Rubin（5 gwiazdek｜2025-04-07）

Oryginalny tytuł: The Creative Act: A Way of Being - Rick Rubin

Dla kogo ta książka?

Artyści, pisarze, muzycy oraz każdy poważny twórca.
Osoby zainteresowane kreatywnością, intuicją, estetyką i stanem twórczym.
Ci, którzy są w okresie zagubienia lub zastoju i chcą na nowo zrozumieć "po co tworzyć".

Moje wrażenia po lekturze

Moje wrażenia z lektury były po prostu fantastyczne. Chciałem zaznaczyć każde zdanie, bo każde z nich nadaje się na aforyzm. Czytając, byłem całkowicie zanurzony w treści, co do minuty. Myślę, że każdy artysta, każdy poważny twórca pokocha tę książkę. To jedna z nielicznych pozycji, która w tak głęboki, filozoficzny sposób opowiada o tym, dlaczego artyści w ogóle tworzą – i co więcej, wydaje się, że ma magiczny wpływ tylko na tych z najwyższej półki. Inni, niezajmujący się twórczością, mogą uznać ją za nudną, ale ja nie mogłem oderwać się od niej ani na chwilę.
Morfina dla duszy.
Uważam, że tylko artyści z najwyższej półki mogą po tej lekturze odnieść niezwykłe wrażenia. Sam autor jest legendarnym producentem muzycznym, który współpracował z wieloma wybitnymi twórcami, tworząc niezliczone legendarne dzieła. Wiele z tego, co napisał, to treści, które mogą służyć jako latarnia morska, wskazując kierunek zagubionym artystom. Chodzi tu nie tylko o tworzenie, ale o dążenie do tworzenia wielkich dzieł – to jest sens istnienia artysty.

4 - Pisanie z myślą o wpływie - Bill Birchard（5 gwiazdek｜2025-07-18）

Oryginalny tytuł: Writing For Impact: 8 Secrets From Science That Will Fire Up Your Readers' Brains - Bill Birchard

Dla kogo ta książka?

Pisarze, którzy chcą zwiększyć siłę oddziaływania i zasięg swoich tekstów.
Osoby zainteresowane połączeniem neuronauk, psychologii i pisania.
Blogerzy, twórcy newsletterów, copywriterzy, autorzy przemówień.

Moje wrażenia po lekturze

Kluczowa teza: Pisanie z wpływem to nie tylko sztuka, ale przede wszystkim nauka oparta na neuronaukach i psychologii. Kluczem do sukcesu jest zrozumienie i wychodzenie naprzeciw naturalnym mechanizmom działania ludzkiego mózgu, zwłaszcza poprzez "nagradzanie" czytelników, aby ich przyciągnąć.
Bardzo dobra, bardzo mi się podobała. Dzięki niej mogę naukowo zrozumieć i wyjaśnić, dlaczego ludzie lubią historie, konkretne artykuły czy książki. Po całkowitym przyswojeniu tej wiedzy mogę ją wykorzystać do kierowania własnym pisaniem. Wymaga to jednak głębszego wchłonięcia. Zdecydowanie warta ponownej lektury.
Osiem naukowych sekretów: Simple / Specific / Surprising / Stirring / Seductive / Smart / Social / Story-driven

5 - Bądź tak dobry, że nie będą mogli cię zignorować - Cal Newport（5 gwiazdek｜2025-06-11）

Oryginalny tytuł: So Good They Can't Ignore You: Why Skills Trump Passion in the Quest for Work You Love - Cal Newport

Dla kogo ta książka?

Osoby zastanawiające się nad kierunkiem kariery, które nie do końca wierzą w "teorię pasji".
Ci, którzy chcą zwiększyć swój kapitał zawodowy i zyskać większą autonomię.
Zainteresowani rozwojem kariery, długoterminowym planowaniem i optymalizacją osobistej ścieżki.

Moje wrażenia po lekturze

Wspaniała książka. Spodziewałem się, że to będzie kolejna "motywacyjna papka", ale okazało się, że to coś więcej. Autor, profesor, przedstawia dość nowatorskie spojrzenie, negując "teorię pasji" i twierdząc, że samo poleganie na pasji jest zawodne. Zawarte w niej rady są niezwykle praktyczne, a przykłady pochodzą od wybitnych osób z różnych branż. Wiele osób nie wie od początku, co chce robić – niektóre wielkie innowacje pojawiają się dopiero po głębokim zanurzeniu się w danej dziedzinie. Najpierw musisz zająć odpowiednią pozycję, aby móc mówić o większej autonomii. Zajęcie tej pozycji to proces gromadzenia kapitału zawodowego, a im więcej kapitału, tym większa siła przetargowa.
W książce znajdziemy przypadki osób, które swoją prawdziwą misję odkryły dopiero na etapie studiów doktoranckich, po ich ukończeniu, a nawet już jako profesorowie. Wcześniej ich ścieżka nie była tak jasna, ale dzięki nieustannemu wkładowi energii i wysiłku, ciągłemu poszukiwaniu i optymalizowaniu swojej drogi, w końcu osiągnęły satysfakcjonujące rezultaty.
Autor wybierał między dwoma stanowiskami akademickimi: zrezygnował z posady na dużej uczelni, gdzie miał mniejszą autonomię, na rzecz mniejszej uczelni stanowej, oferującej większe wsparcie dla badaczy w nowych dziedzinach. Tam, dzięki większej autonomii w prowadzeniu badań, mógł osiągnąć większe poczucie spełnienia i kontrolę nad swoją pracą.
Książka jest bardzo bogata w treść, warto ją dokładnie przeanalizować.

6 - Natura leczy - Florence Williams（5 gwiazdek｜2025-05-10）

Oryginalny tytuł: The Nature Fix: Why Nature Makes Us Happier, Healthier, and More Creative - Florence Williams

Dla kogo ta książka?

Osoby zainteresowane związkiem między środowiskiem naturalnym, zdrowiem psychicznym a wydajnością poznawczą.
Ci, którzy długo przebywają w mieście i w zamkniętych pomieszczeniach, a chcą zrozumieć, dlaczego natura jest tak ważna.
Miłośnicy literatury faktu łączącej badania naukowe z piękną narracją.

Moje wrażenia po lekturze

Wielki las! W połowie lektury naprawdę wybrałem się do wielkiego lasu!
Książka zawiera wiele badań dotyczących lasów i środowiska, a także wpływu środowiska na funkcje poznawcze. Długotrwałe przebywanie w naturze może poprawić koncentrację, wydajność poznawczą i złagodzić stany depresyjne – las jest niesamowity!
Muszę napisać osobny artykuł, aby polecić tę książkę. Styl jest wciągający i świetny, w ogóle nie nudzi. Zarówno piękne opisy środowiska, jak i badania naukowe są na wysokim poziomie, klarowne i uporządkowane. Pod każdym względem jest znakomita.
Jest też o historii przedszkoli – Skandynawia wciąż jest najlepsza, zachowując bardzo pierwotny model przedszkola, gdzie dzieci bawią się na łonie natury, zamiast uczyć się w zamkniętych salach czegoś, co niewiadomo do czego służy.

7 - Pokolenie lęku - Jonathan Haidt（5 gwiazdek｜2025-09-15）

Oryginalny tytuł: The Anxious Generation: How the Great Rewiring of Childhood Is Causing an Epidemic of Mental Illness - Jonathan Haidt

Dla kogo ta książka?

Osoby zainteresowane zdrowiem psychicznym młodzieży, wpływem mediów społecznościowych i problemami edukacji.
Rodzice, nauczyciele oraz każdy, kto często ma do czynienia z młodzieżą.
Ci, którzy chcą systematycznie zrozumieć przyczyny lęku pokolenia Z.

Moje wrażenia po lekturze

Bardzo dobra książka. Opowiada o tym, jak pokolenie Z, pod wpływem mediów społecznościowych, stało się bardziej lękliwe i podatne na depresję niż poprzednie pokolenia. Ten wpływ jest głęboki, o wiele bardziej znaczący niż powierzchowne "uzależnienie od mediów społecznościowych i marnowanie czasu". Warto napisać o niej osobny artykuł.
Dzisiejsza młodzież spędza większość czasu w internecie i z telefonem, a czas na interakcje twarzą w twarz jest coraz krótszy. Nie wiadomo, jak to wpłynie na zdrowie psychiczne nastolatków – może osłabić ich umiejętności komunikacyjne, sprawić, że staną się bardziej samotni, a także wpłynąć na ich przyszłe relacje intymne i style przywiązania.
Ciekawe są również cztery propozycje reform autora: nieudostępnianie dzieciom smartfonów przed liceum; zakaz korzystania z mediów społecznościowych przed 16. rokiem życia; wprowadzenie "szkół bez telefonów"; oraz zapewnienie dzieciom więcej swobodnej, nieskrępowanej zabawy.

8 - Wilk z Wall Street: Opanuj sztukę sprzedaży liniowej - Jordan Belfort（5 gwiazdek｜2025-11-27）

Oryginalny tytuł: Way of the Wolf: Straight Line Selling: Master the Art of Persuasion, Influence, and Success - Jordan Belfort

Dla kogo ta książka?

Osoby, które chcą poprawić swoje umiejętności sprzedażowe, perswazyjne i finalizowania transakcji.
Twórcy produktów, treści, przedsiębiorcy, którzy potrzebują zrozumieć proces podejmowania decyzji przez użytkowników.
Zainteresowani psychologią sprzedaży i praktycznymi metodologiami.

Moje wrażenia po lekturze

Absolutnie porywająca! Autor to nie tylko mistrz sprzedaży, ale i pisarz o pierwszorzędnej zdolności przekonywania.
Istnieje film pod tym samym tytułem, "Wilk z Wall Street", oparty na historii tego autora. Film jest świetny, a książka równie fascynująca.
Trzy dziesiątki: klient ufa twojemu produktowi, ufa tobie, ufa twojej firmie. Jeśli wszystkie te trzy punkty osiągną 10 na 10, klient z pewnością dokona zakupu.
Niektórzy użytkownicy nie są potencjalnymi klientami. Nie marnuj czasu na osoby, które nie są twoimi potencjalnymi klientami.
Jeśli potencjalny klient znajduje się na pozycji "10" w skali pewności, oznacza to, że w tym momencie jest absolutnie pewien. Z kolei pozycja "1" oznacza skrajną niepewność. W sprzedaży pewność dotyczy przede wszystkim samego produktu – potencjalny klient musi być absolutnie pewien, że produkt ma dla niego sens, zaspokaja jego potrzeby, eliminuje ewentualne problemy i jest wart swojej ceny.

9 - Zostać Leonardem - Mike Lankford（4 gwiazdki｜2025-04-01）

Oryginalny tytuł: Becoming Leonardo: An Exploded View of the Life of Leonardo da Vinci - Mike Lankford

Dla kogo ta książka?

Osoby zainteresowane postacią Leonarda da Vinci i postaciami renesansu.
Miłośnicy biografii postaci z literackim zacięciem.
Ci, którzy chcą przeczytać lekką, historyczną biografię z silnym artystycznym klimatem.

Moje wrażenia po lekturze

Biografia napisana dla fanów, oparta na faktach historycznych, ale z dużą dawką literackich opisów. Czytało się ją z przyjemnością.
Jednak czytelnicy powinni traktować ją raczej jako dzieło literackie niż jako ścisłą biografię, ponieważ wiele szczegółów wydaje się być czystą fikcją. Jako utwór literacki jest to bardzo interesująca książka.

10 - Samotne miasto - Olivia Laing（4 gwiazdki｜2025-01-19）

Oryginalny tytuł: The Lonely City: Adventures in the Art of Being Alone - Olivia Laing

Dla kogo ta książka?

Osoby zainteresowane samotnością, życiem miejskim i krytyką sztuki.
Miłośnicy eseistycznej literatury faktu.
Ci, którzy przeżywają jakiś ból emocjonalny i chcą dzięki lekturze zrozumieć samotność.

Moje wrażenia po lekturze

To wyjątkowa perspektywa. Autorka, podróżując po mieście i analizując dzieła artystów, jednocześnie leczy swoje własne rany i interpretuje samotność. W książce wspomniano o wielu artystach, zarówno tych mi znanych, jak i nieznanych. Interpretując ich twórczość przez pryzmat samotności, uświadamiamy sobie, że wybitni artyści właśnie poprzez swoją pracę leczyli własną samotność.
To książka o niezwykłej perspektywie, rzadko kiedy książki bezpośrednio opisują samotność, a co dopiero omawiają ją z punktu widzenia krytyki sztuki.
Bardzo podobał mi się ten fragment:

W swoich pismach Fromm-Reichmann wielokrotnie powracała do problemu niemożności komunikacji, zauważając, że nawet najbardziej samotni pacjenci niechętnie poruszają ten temat. Jedno z jej studiów przypadku dotyczyło kobiety ze schizofrenią, która specjalnie poprosiła o spotkanie z psychiatrą, aby omówić swoje głębokie, rozpaczliwe poczucie samotności. Po kilku bezskutecznych próbach w końcu wybuchła: "Nie wiem, dlaczego ludzie myślą, że piekło to miejsce z gorącem i ciepłymi płomieniami. To nie jest piekło. Piekło jest wtedy, gdy zamarzasz na kawałek lodu w izolacji. Właśnie tego doświadczam."

11 - Subtelna sztuka olania - Mark Manson（4 gwiazdki｜2025-02-23）

Oryginalny tytuł: The Subtle Art of Not Giving a F*ck: A Counterintuitive Approach to Living a Good Life - Mark Manson

Dla kogo ta książka?

Osoby, które chcą na nowo uporządkować priorytety życiowe i system wartości.
Zainteresowani metodologią rozwoju osobistego, ale zmęczeni pustymi "motywacyjnymi papkami".
Ci, którzy pragną w bardziej szczery i bezpośredni sposób zmierzyć się z sobą i rzeczywistością.

Moje wrażenia po lekturze

Książka jest w sumie całkiem dobra i napisana bardzo szczerze. Jednak wiele poglądów i nawyków autora jest mi tak bliskich, że nie odczułem zbyt wielkiego "zysku" z lektury, jakbym czytał coś, co sam napisałem. Mimo to, fakt, że od lat jest bestsellerem, rekomendowana przez New York Timesa i numerem jeden na listach sprzedaży, jest dość niezwykły.
Sedno tej książki nie polega na "niczym się nie przejmowaniu", lecz na poświęcaniu uwagi i emocji tylko temu, co naprawdę ważne. Autor sprzeciwia się tendencji do ślepego dążenia do szczęścia, sukcesu i pozytywnych doświadczeń, argumentując, że im bardziej się na nich fiksować, tym łatwiej popaść w poczucie braku i lęk. To raczej książka metodyczna, pomagająca na nowo uporządkować hierarchię wartości.
Cierpienie jest nieuniknione, a ucieczka przed nim to samo w sobie inne cierpienie. "Olanie" nie oznacza obojętności. Prawdziwe "nieprzejmowanie się" to nie bycie niewrażliwym na świat, lecz odwaga, by nie marnować energii na drobiazgi, próżność, opinię innych i bezsensowne porównania. Oznacza to, że jesteś gotów znosić nieporozumienia, porażki i bycie innym, zgodnie ze swoimi wartościami. Nie chodzi o to, by nauczyć się niczym nie przejmować, ale by nauczyć się poświęcać emocje, uwagę i życie tylko temu, co naprawdę ważne.
Choć dla mnie nie była to książka, która wniosła coś zupełnie nowego, to jednak gorąco polecam ją wielu osobom. Treść jest bardzo szczera i dogłębna, skupia się głównie na metodologii, pomaga uporządkować myśli i jest dobra do regularnego czytania, aby korygować swój kurs.
Osobiście najbardziej podobał mi się ostatni rozdział, gdzie autor siedzi prawdopodobnie na krawędzi jakiegoś afrykańskiego kanionu, a pod nim rozciąga się przepaść. Chcąc doświadczyć uczucia bliskości śmierci, miał tam wszystkie zmysły wyostrzone, a te opisy są po prostu wyśmienite. To właśnie w tym fragmencie odnalazłem coś naprawdę fascynującego i osobistego w całej książce – podczas gdy wcześniejsze części były bardziej ogólnikowe, tutaj pojawiło się coś, co wywołało rezonans i szybsze bicie serca.

12 - Jasne myślenie - Shane Parrish（4 gwiazdki｜2025-01-04）

Oryginalny tytuł: Clear Thinking: Turning Ordinary Moments into Extraordinary Results - Shane Parrish

Dla kogo ta książka?

Osoby, które chcą systematycznie porządkować modele myślowe, nawyki decyzyjne i domyślne wzorce zachowań.
Ci, którzy rzadko czytają książki z zakresu kognitywistyki i chcą zbudować ogólne ramy wiedzy.
Zainteresowani tematyką podejmowania decyzji, racjonalnego myślenia i błędów poznawczych.

Moje wrażenia po lekturze

Kiedy czytałem, byłem bardzo pozytywnie zaskoczony. Uważałem, że to naprawdę dobra książka skupiająca się na modelach myślowych i schematach myślenia. Spodziewałem się podobnych treści, a zawartość była dość bogata, więc po skończeniu chciałem dać jej pięć gwiazdek. Jednak potem natknąłem się na GoodReads na niskie oceny i negatywne recenzje, które zwróciły uwagę na rzeczy, których wcześniej nie zauważyłem, i uznałem je za bardzo słuszne, więc zmieniłem ocenę na cztery gwiazdki.
Główna teza tej książki brzmi: to, co naprawdę zmienia trajektorię życia, to często nie genialne decyzje w przełomowych momentach, lecz to, czy w zwykłych, codziennych chwilach potrafisz zrobić pauzę między "bodźcem" a "reakcją", nie dając się ponieść instynktom, emocjom, ego czy presji społecznej. Autor uważa, że większość ludzi na co dzień nie myśli, lecz działa na autopilocie.
Największym wrogiem jasnego myślenia nie jest głupota, lecz "domyślne tryby". Te domyślne wzorce pochodzą z instynktów biologicznych, ewolucji i środowiska społecznego. Na przykład, aby chronić swój wizerunek, ludzie podświadomie zniekształcają fakty, szukają wymówek, odrzucają złe wieści. Ludzie wolą dopasować się do grupy, niż dążyć do lepszych wyników. Gdy wszyscy robią to samo, czują się bezpiecznie, ale "najlepsze praktyki" często oznaczają jedynie przeciętność. Gdy człowiek nabierze pewnych nawyków myślowych czy emocjonalnych, stają się one inercją. Gdy tylko poczuje się urażony, upokorzony, zagrożony lub zły, natychmiast przechodzi od rozumowania do reakcji.
Autor uważa, że przezwyciężenie tych domyślnych trybów nie może opierać się wyłącznie na sile woli, lecz na "budowaniu siły". Książka przedstawia cztery kluczowe zdolności. Pierwsza to samo-odpowiedzialność, co oznacza zaprzestanie narzekania i szukania wymówek, a skupienie się na "co mogę zrobić dalej". Druga to samo-świadomość, czyli poznanie swoich mocnych i słabych stron, ślepych punktów i granic możliwości; nie przeceniaj siebie i nie używaj błędnych narracji do wyjaśniania świata. Trzecia to samo-kontrola, czyli wciśnięcie pauzy, gdy emocje biorą górę, i niepodejmowanie decyzji w momencie największego wzburzenia czy chęci natychmiastowej riposty. Czwarta to samo-zaufanie, czyli umiejętność niezależnego osądzania na podstawie faktów i rozumowania, nawet gdy informacje są niekompletne, a otoczenie nie aprobuje.
Teraz o wadach: cała książka operuje na poziomie idei i poznania. Źródła treści są prawdopodobnie bardzo różnorodne – inne książki, blogi czy wpisy na Twitterze. Autor zebrał te rzeczywiście ważne myśli i skompilował je w tę książkę o myśleniu. Dlatego ma ona trochę charakter "motywacyjnej papki" udającej książkę naukową, podobnie jak Naval, który stał się popularny dzięki krótkim wpisom i napisał "How to be rich without luck" – wiele z tych rzeczy nie jest opartych na jego osobistych doświadczeniach, więc są to po prostu "sztampowe prawdy", które brzmią poprawnie. Brakuje też danych i analiz przypadków, to typowa "motywacyjna papka": mnóstwo poprawnych banałów, plus kilka przypadków i interpretacji dla potwierdzenia. Czytelnik po lekturze może czuć się dobrze, ale faktyczna wartość może być zerowa, bo po prostu zapomni się to, co się przeczytało.
W książce pisze: "Ogromna ilość informacji, które konsumujemy, istnieje w formie najważniejszych punktów, streszczeń i skondensowanych treści. To iluzja wiedzy." – Być może nie zauważył, że to samo dotyczy jego. Sądzę, że w tamtym momencie nie myślał jasno (Clear Thinking).

Tyle na razie o tych wspaniałych książkach.

23 kwietnia to Światowy Dzień Książki, więc życzę wszystkim, aby czytali dużo i wybierali dobre książki. Gdy tylko zanurzysz się w lekturze, odkryjesz, że czytanie to niezwykle przyjemne zajęcie, które dostarcza nowej wiedzy, inspiruje, przynosi radość, a także mentalnych towarzyszy i rezonans duszy. To nieskończenie wielki świat.

Niech wspaniałe książki zawsze towarzyszą ci w życiu.

Czy da się spać lepiej, śpiąc mniej? Mój eksperyment ze snem – Dzień 1

Fri, 11 Jul 2025 12:00:00 GMT

Rozpocząłem eksperyment ze snem, którego celem jest poprawa jakości snu i poziomu energii poprzez zmianę diety i nawyków życiowych, tak abym mógł czuć się bardziej rześko i być pełen wigoru.

1. Początki: Dlaczego postanowiłem eksperymentować ze snem?

„Wiosenna senność, jesienne znużenie, zimowa hibernacja, letnia drzemka” – ten opis pasuje do mnie jak ulał. Zawsze czuję się senny, niezależnie od pory roku. Chociaż często śpię po osiem, dziewięć godzin, a czasem, gdy czuję się gorzej lub mam gorszy nastrój, potrafię spać nawet kilkanaście godzin z rzędu, to i tak budzę się zmęczony.

Uważam, że aby utrzymać wysoką efektywność w pracy i życiu, zarządzanie czasem nie jest kluczem. Kluczowe powinno być zarządzanie energią. Gdy mamy energię, działamy z większym zapałem, nasza zdolność do realizacji zadań oraz efektywność w pracy i nauce znacznie wzrastają, a wynikające z tego poczucie spełnienia i satysfakcji jest o wiele większe niż w stanie niskiego poziomu energii.

Niedawna rozmowa z przyjaciółką rozpaliła we mnie pragnienie eksperymentowania. Ona jest prawdziwą „superwoman” – sypia zaledwie cztery godziny na dobę, a mimo to codziennie tryska energią i ma zawsze jasny umysł, niezależnie od pory roku. Podczas rozmowy odkryłem, że jej dieta i nawyki życiowe bardzo różnią się od moich.

Jestem stuprocentowym wyznawcą węglowodanów – ryż, makarony i owoce to moje źródła szczęścia. Ona natomiast prawie wcale nie je węglowodanów. Pomyślałem, że to może być przyczyna mojej chronicznej senności.

Przecież kiedyś, w czasach szkolnych, nie czułem się tak zmęczony. Siedem godzin snu wystarczało mi, by być pełnym energii. Jednak od kilku lat mam wrażenie, że niezależnie od tego, ile śpię, zawsze mi mało. Sen wpływa na nastrój oraz efektywność w pracy i nauce, dlatego mam nadzieję, że poprzez dostosowanie diety i nawyków życiowych uda mi się utrzymać wyższy poziom energii niż obecnie, poprawić jakość snu i zapewnić sobie pełniejszy wypoczynek, a także sprawić, by w czasie czuwania mój umysł był jaśniejszy. To kluczowe wsparcie dla efektywności w pracy i nauce.

Kilka lat temu przeczytałem wiele książek na temat zarządzania energią, neurobiologii i odżywiania, ale książki nie mogą przecież zastąpić indywidualnego podejścia. Trudno jest samodzielnie dostrzec problemy w nawykach, które kumulowały się przez lata. Przez długi czas byłem przekonany, że należę do osób o niskim poziomie energii, które potrzebują dużo snu.

Jednak zarówno ja, jak i mama tej przyjaciółki, jesteśmy typem ludzi, którzy nie potrzebują dużo snu, a od pobudki do położenia się spać mogą stale coś robić, bez przerwy, i tak jest rok w rok. Geny decydują o tym, ile snu potrzebuje człowiek. Pomyślałem: a może ja też mam „gen krótkiego snu”?

Nawet jeśli nie uda mi się osiągnąć czterech godzin snu dziennie, mogę przynajmniej zbadać: Ile snu tak naprawdę potrzebuję, by czuć się wyspanym?

2. Projekt eksperymentu: Mój plan i cele

Nazwa eksperymentu: Plan Optymalizacji Snu
Główny cel: Bez poświęcania zdrowia, poprawa jakości snu i efektywności pracy w ciągu dnia poprzez optymalizację diety i nawyków życiowych, oraz odkrycie optymalnej długości snu dla mojego organizmu.
Główna hipoteza: Zmniejszenie spożycia węglowodanów może ustabilizować poziom cukru we krwi i zwiększyć efektywność snu, co w naturalny sposób skróci całkowity czas snu, bez wpływu na poziom energii.
Zmienne w pierwszej fazie:

Działanie: Zmniejszenie spożycia węglowodanów o połowę oraz szczegółowe zapisywanie codziennego spożycia żywności.

Kontrola: Inne nawyki na razie pozostają bez zmian, mogą być stopniowo modyfikowane.
Wskaźniki pomiaru:

Wskaźniki obiektywne: Całkowity czas snu, wynik snu (ciągłe monitorowanie stanu snu przez zegarek sportowy).

Wskaźniki subiektywne: Stan psychiczny po przebudzeniu, poziom energii w ciągu dnia, stopień pragnienia węglowodanów.
Oświadczenie dotyczące bezpieczeństwa: Uroczyście oświadczam, że jest to jedynie osobista eksploracja i nie będzie prowadzona kosztem zdrowia. W przypadku wystąpienia jakichkolwiek niepożądanych reakcji (takich jak utrzymujące się zmęczenie, obniżony nastrój, poważne problemy z koncentracją itp.), natychmiast zmodyfikuję plan eksperymentu lub go zakończę.

3. Dziennik eksperymentu – Dzień 1: Niespodziewane wyniki pierwszego dnia

Dane bazowe (przed eksperymentem)

Średni czas snu w tym miesiącu: ~9 godzin

Stan w ciągu dnia: Często senność, zwłaszcza popołudniami, bez kofeiny.

Zapis przebiegu Dzień 1 | 2025-07-10

Zapis diety	Całkowita kaloryczność/kcal	Całkowite węglowodany/g	Czas snu/h	Odczucia
Tost (1 kromka), jajko sadzone, mleko, Yakult, kukurydza gotowana (2 kolby), bułeczki xiaolongbao (4 sztuki)	730	102	5.5h	W porównaniu do zwykłych dni, spożycie głównych posiłków zmniejszone o około 50%. Znaczące wydłużenie czasu czuwania.

Tego dnia, o porze, kiedy zwykle kładłem się spać poprzedniego wieczoru, pozostałem czujny jeszcze przez kilka godzin. Jestem bardzo zaskoczony tak natychmiastowym efektem zmniejszenia węglowodanów już pierwszego dnia – było to całkowicie nieoczekiwane. Czy wyniki te będą powtarzalne, okaże się po kolejnych dniach eksperymentu.

4. Wytyczne WHO dotyczące spożycia węglowodanów

Węglowodany występują głównie w różnorodnych produktach pochodzenia roślinnego i są głównym źródłem energii (czyli kalorii) w diecie wielu ludzi. Po metabolizmie węglowodany przekształcają się w glukozę, która jest głównym źródłem „paliwa” metabolicznego dla mózgu oraz innych organów i tkanek w organizmie. Węglowodany można podzielić na cukry (monosacharydy i disacharydy), oligosacharydy (krótkołańcuchowe węglowodany) lub polisacharydy (czyli skrobia).

Powinniśmy spożywać więcej węglowodanów wysokiej jakości. Czym one są? To węglowodany, które są wolniej trawione, natomiast cukry są zazwyczaj uważane za węglowodany niskiej jakości. Węglowodany bogate w błonnik pokarmowy znacząco spowalniają ich trawienie.

Udowodniono, że węglowodany wysokiej jakości mają znaczący pozytywny wpływ na zdrowie, podczas gdy węglowodany niskiej jakości mogą mieć negatywne skutki. Duże spożycie błonnika pokarmowego i węglowodanów wysokiej jakości – takich jak pełnoziarniste produkty zbożowe, owoce, warzywa i rośliny strączkowe – okazało się, że znacznie poprawia ogólny stan zdrowia.

Zgodnie z najnowszymi wytycznymi Światowej Organizacji Zdrowia (WHO) z 2023 roku dotyczącymi spożycia węglowodanów przez dorosłych i dzieci, istnieje kilka silnych zaleceń dla dorosłych:

WHO zaleca, aby spożywane węglowodany pochodziły głównie z pełnoziarnistych produktów zbożowych, warzyw, owoców i roślin strączkowych (silne zalecenie; dotyczy wszystkich osób w wieku dwóch lat i starszych).
W przypadku dorosłych, WHO zaleca spożywanie co najmniej 400 gramów warzyw i owoców dziennie (silne zalecenie).
W przypadku dorosłych, WHO zaleca spożywanie co najmniej 25 gramów naturalnego błonnika pokarmowego dziennie (silne zalecenie).

Odnośnie punktu pierwszego, w wytycznych wspomniano również, że według analizy jednego z badań, gdy całkowite spożycie węglowodanów mieści się w określonym zakresie, nie wydaje się to być sprzeczne ze zdrową dietą. W porównaniu do niższych (<40%) lub wyższych (>70%) poziomów spożycia, gdy spożycie węglowodanów stanowi około 40–70% całkowitej energii z pożywienia, może to zmniejszyć ryzyko śmiertelności.

Odnośnie punktu drugiego, spożycie co najmniej 400 gramów warzyw i owoców dziennie jest minimalnym poziomem, który przynosi znaczące korzyści zdrowotne. Badania wskazują, że w zakresie od 400 do 800 gramów dziennie, ryzyko wszystkich wyników, z wyjątkiem raka, ulega zmniejszeniu, a im większe spożycie, tym większe korzyści. Brakuje danych dotyczących większych ilości. Dlatego lepszym podejściem jest spożywanie jak największej ilości owoców i warzyw, pod warunkiem zapewnienia minimum 400 gramów dziennie.

Odnośnie punktu trzeciego, spożycie co najmniej 25 gramów naturalnego błonnika pokarmowego dziennie – badania wykazały, że optymalny zakres korzyści wynosi 25-29 g/dzień. W tym zakresie można skutecznie zmniejszyć ryzyko śmierci z powodu kilku chorób niezakaźnych.

Każdy może również wykorzystać te wytyczne do poprawy swojej codziennej diety, aby prowadzić zdrowszy tryb życia i cieszyć się lepszą jakością życia.

Dalsze plany i przemyślenia

W nadchodzącym tygodniu będę kontynuował podstawową strategię „węglowodany o połowę mniej” i będę dokładniej rejestrować codzienne zmiany poziomu energii oraz stan diety, aby sprawdzić, czy jest to stabilny i powtarzalny wynik.

Aby eksperyment był bardziej naukowy, muszę dokładniej zarządzać swoim spożyciem składników odżywczych. Zgodnie z moim podstawowym metabolizmem i poziomem aktywności, moje dzienne zapotrzebowanie na energię wynosi około 1800 kcal. Organizm potrzebuje co najmniej 130 g węglowodanów, aby zaspokoić podstawowe zapotrzebowanie energetyczne. Zgodnie z międzynarodowymi zalecanymi normami żywieniowymi, zaleca się, aby 45-65% energii w diecie pochodziło z węglowodanów (ten zakres to wcześniejsza, szeroko rozpowszechniona proporcja). Dla mnie oznacza to 190-275 g dziennie. Ograniczenie do około 200 g/dzień jest zarówno bezpieczne, jak i łatwe do zapamiętania.

Ogólnie rzecz biorąc, ten eksperyment koncentruje się na zmianie nawyków, aby cały proces nie wymagał zbyt wiele siły woli, co umożliwi jego długoterminowe utrzymanie. Mam nadzieję, że dzięki temu eksperymentowi uda mi się znaleźć taki styl życia, dietę i jakość snu, które pozwolą mi utrzymać wyższy poziom energii, a także odkryć więcej bezpiecznych i skutecznych sposobów na zwiększenie witalności.

Będę na bieżąco dokumentować i dzielić się postępami, aby zobaczyć, co wydarzy się dalej.

Najlepsze pożegnanie: Prawdy o starzeniu się i śmierci, które musisz znać

Thu, 22 May 2025 12:00:00 GMT

Osoby, które czytają ten artykuł, najprawdopodobniej są jeszcze daleko od starości i trudno im sobie wyobrazić prawdziwe życie w podeszłym wieku. Czują zarówno obcość, jak i lęk przed starzeniem się i śmiercią. Ale każdy z nas kiedyś umrze. Musimy wiedzieć, czego możemy się spodziewać, jakie procesy i stany psychiczne nas czekają, gdy nadejdzie ten czas. Co możemy zrobić, i jak medycyna może się do tego przygotować? Tylko eliminacja niewiedzy może usunąć strach.

W tym roku (2024) udało mi się przeczytać sto książek, co oznacza, że z sukcesem zrealizowałem swój roczny plan czytelniczy. Przeczytane dzieła obejmowały wiele dziedzin, takich jak nauka, medycyna, psychologia, sztuka, nauki społeczne, literatura oraz inwestycje i handel. Wśród nich było wiele wybitnych pozycji, które zebrałem, aby je polecić. Jest naprawdę mnóstwo świetnych książek wartych uwagi, więc aby lista rekomendacji nie była zbyt długa, musiałem wybrać tylko te najlepsze. Poniższe pozycje to te, które oceniłem na co najmniej cztery, a nawet pięć gwiazdek (w pięciostopniowej skali).

Może poszerzyły one moje horyzonty i podniosły moją świadomość, może dostarczyły ogromnej ilości wartościowej wiedzy, a może głęboko poruszyły moje serce, wywołując radość lub smutek. Wszystkie te książki zamierzam przeczytać ponownie w przyszłości, co świadczy o ich wadze w moim życiu i jednocześnie o wartości tej listy rekomendacji.

Oto pierwsza z nich:

Najlepsze pożegnanie: Prawdy o starzeniu się i śmierci, które musisz znać - Atul Gawande

Oryginalny tytuł: Being Mortal: Medicine and What Matters in the End - Atul Gawande

Ta książka, napisana przez Atula Gawande, profesora z Harvardzkiej Szkoły Zdrowia Publicznego i Wydziału Medycyny, doskonale odpowiada na wiele powszechnych pytań dotyczących starzenia się i śmierci. Autor omawia, jak współczesna medycyna radzi sobie z tymi zagadnieniami i dlaczego powinna zmienić swoje podejście do leczenia osób starszych, a także dlaczego cel "wyleczenia choroby" nie zawsze jest odpowiedni dla seniorów. Gawande dogłębnie analizuje również takie kluczowe tematy jak domy opieki, opieka domowa i opieka paliatywna. Dlaczego się starzejemy i jakie zmiany w ciele niesie ze sobą starość (na przykład siatkówka oka zdrowego 60-latka odbiera zaledwie 1/3 światła w porównaniu do osoby młodej)? Co jest lepsze: starzenie się w domu czy w domu opieki? Jak psychicznie zaakceptować i pogodzić się ze starością, zyskać odwagę w obliczu śmierci? Jaki jest sens życia? Jaki jest cel opieki paliatywnej i jak pacjent może dokonywać wyborów?

Książka ta, naukowa i jednocześnie pełna humanizmu, zawiera liczne prawdziwe historie, w tym osobiste doświadczenia autora związane ze śmiercią jego ojca. Jest to lektura obowiązkowa dla każdego, włącznie z pracownikami służby zdrowia. Poniżej przedstawiam kilka punktów, które szczególnie zapadły mi w pamięć.

Młodzi ludzie często z łatwością mówią: "Kiedy będę stary i nie będę mógł chodzić, albo kiedy zachoruję na nieuleczalną chorobę, sam zakończę swoje życie". Ale czy naprawdę będą tak myśleć, gdy nadejdzie ten moment? W książce opisano przypadek pacjenta, który powiedział kiedyś synowi, że za nic w świecie nie chciałby umrzeć z rurkami wpiętymi w ciało, tak jak jego matka. Jednak gdy sam stanął przed decyzją o poważnej operacji, wykazał silną wolę życia, mówiąc: "Nie poddawajcie się, jeśli jest jakaś szansa, musicie pozwolić mi spróbować".

Zdrowy styl życia może opóźnić starzenie się, ale nie zapobiegnie mu ani wielu chorobom wieku podeszłego. Medycyna głównego nurtu nie jest ukierunkowana na osoby starsze; lekarze leczą objawy, a powrót do zdrowia i aktywności w dużej mierze zależy od samego pacjenta. Jednak osoby starsze tracą zdolność do szybkiej regeneracji, więc czy te same metody leczenia, które stosuje się u młodszych, mogą być efektywne u seniorów? Praktyka pokazuje, że te same schematy leczenia mogą przysparzać starszym pacjentom większego cierpienia. W odpowiedzi na to, w leczeniu chorób wieku podeszłego rozwinęła się geriatria, która koncentruje się nie tylko na samej chorobie, ale także na jakości życia i zdrowiu psychicznym pacjenta. W znacznym stopniu zmniejsza to cierpienie, pomaga seniorom lepiej funkcjonować, obniża ryzyko depresji i niepełnosprawności. Niestety, geriatria wciąż boryka się z brakiem powszechnego zainteresowania i niewystarczającym wsparciem finansowym.

Podczas mojego pobytu w Japonii głęboko doświadczyłem, jak ten kraj, od dawna będący liderem pod względem starzenia się społeczeństwa, posiada wiele unikalnych doświadczeń w radzeniu sobie z tym wyzwaniem, których inne kraje nie mają. Na przykład, projektowanie znaków drogowych i sygnalizacji świetlnej, wolno jeżdżące schody ruchome, wszechobecne udogodnienia dla osób niepełnosprawnych i starszych, czy wagony metra z łagodniejszą klimatyzacją – wszystko to zapewnia seniorom bezpieczne i swobodne poruszanie się. Rozwój internetu również nie pozostawia ich w tyle, zachowując różne tradycyjne metody płatności i załatwiania spraw urzędowych, takie jak powszechne użycie poczty i gotówki. Nawet w wynajmowanych apartamentach można zauważyć wiele udogodnień przyjaznych dla osób starszych, takich jak poręcze w łazienkach i toaletach, czy antypoślizgowe podłogi pod prysznicem i w wannie. W Nowy Rok w supermarketach pojawiają się zestawy smażonych krewetek tempura (海老かき揚げ), których kształt przypomina zgięte plecy starszych ludzi, a także specjalny noworoczny makaron soba (年越しそば). Wszystkie te elementy symbolizują życzenie długowieczności. Te detale, obejmujące każdy aspekt życia – od ubioru po transport – są warte nauki i naśladowania przez inne kraje.

Starzenie się i śmierć to nieunikniony koniec, z którym wszyscy się zmierzymy. Pełne zrozumienie tych procesów może dać nam więcej odwagi, pozwolić nam nie bać się przyszłości, a także z większą pewnością siebie oddać się budowaniu siebie tu i teraz, podwójnie cenić swoje obecne, młodzieńcze ciało oraz okazywać więcej zrozumienia i troski, gdy nasi rodzice i bliscy wkroczą w wiek podeszły.

Filozofia tradingu

Thu, 22 May 2025 12:00:00 GMT

Droga do zostania wybitnym traderem to podróż polegająca na „poznaniu siebie, zrozumieniu świata i dostrzeżeniu ludzkości”. Nie walczysz z rynkiem, lecz ze sobą samym, z własnym wnętrzem.

W tym roku (2024) przeczytałem 100 książek, co oznacza, że z powodzeniem zrealizowałem swój roczny plan czytelniczy. Lektury te obejmowały wiele dziedzin, takich jak nauka, medycyna, psychologia, sztuka, nauki społeczne, literatura oraz inwestycje i trading. Wśród nich znalazło się mnóstwo wybitnych pozycji, które postanowiłem zebrać i polecić. Naprawdę wartościowych książek jest tak wiele, że aby lista polecanych tytułów nie była zbyt długa, musiałem wybrać prawdziwe perełki. Poniżej znajdziecie książki, które po lekturze oceniłem na co najmniej cztery, a nawet pięć gwiazdek (na pięć możliwych).

Być może poszerzyły one moje horyzonty i wzbogaciły moją wiedzę, być może dostarczyły mi mnóstwo cennych informacji, a być może głęboko poruszyły moją duszę, wywołując radość lub smutek. Wszystkie te książki zamierzam przeczytać ponownie w przyszłości, co świadczy o ich znaczeniu dla mnie i o wartości tej listy rekomendacji.

Oto pozycje numer 3 i 4:

„Finansowi Czarodzieje” – Jack D. Schwager

Oryginalny tytuł: Market Wizards - Jack D. Schwager

„Nowi Finansowi Czarodzieje” – Jack D. Schwager

Oryginalny tytuł: The Market Wizards - Jack D. Schwager

„Market Wizards” i „The New Market Wizards” to dwie klasyczne książki Jacka D. Schwagera, będące zbiorem wywiadów z czołowymi traderami, menedżerami funduszy hedgingowych i innymi finansowymi „mistrzami”. Przepytani traderzy reprezentowali różnorodne osobowości i odmienne szkoły myślenia (niektórzy skupiali się na kontraktach terminowych na surowce, inni preferowali handel walutami, globalne strategie makroekonomiczne, a jeszcze inni specjalizowali się w handlu ilościowym). Łączyła ich jednak jedna cecha: wszyscy osiągali wybitne wyniki.

Sam autor był kiedyś traderem, choć niezbyt skutecznym (dziś jest oczywiście bardzo odnoszącym sukcesy pisarzem). Chciał poznać tajemnice sukcesu najlepszych traderów, co zaowocowało tymi dwoma klasycznymi wywiadami. Przedstawiają one zarówno triumfy, jak i bolesne doświadczenia ludzi rynku.

Kilka przykładów ich sukcesów:

Monroe Trout: W ciągu pięciu lat objętych badaniem jego średni zwrot wynosił 67%, a maksymalne obsunięcie kapitału nieznacznie przekraczało 8%. W 87% miesięcy osiągał zyski. Miał doskonały stosunek zysku do ryzyka, którego nie był w stanie dorównać nawet Paul Tudor Jones – legendarny i niezwykły trader.
Randy McKay: Doświadczony trader kontraktów terminowych na waluty. W ciągu siedmiu miesięcy przekształcił 2000 dolarów w 70 000 dolarów, a w kolejnym roku w milion. Utrzymywał stabilne zyski przez ponad 20 lat. Ostrożne szacunki wskazują na łączne zyski rzędu dziesiątek milionów dolarów. Jego pierwsze konto, uruchomione w 1982 roku z kapitałem początkowym 10 000 dolarów, w ciągu 20 lat wygenerowało łączne zyski przekraczające milion dolarów na każdym koncie.
Eckhardt: Matematyk, partner słynnego spekulanta giełdowego Richarda Dennisa. W ciągu pięciu lat (do roku wywiadu) zarządzał kilkoma innymi rachunkami, osiągając średni zwrot 62%, od 7% straty w 1989 roku do 234% zysku w 1987 roku. Od 1987 roku jego średni roczny zwrot z własnego handlu przekraczał 60%, a rok 1989 był jedynym rokiem ze stratą.
Paul Tudor Jones: Słynny zarządzający funduszem Tudor Futures Fund. Podczas krachu rynkowego w 1929 roku w ciągu miesiąca osiągnął 62% zwrotu. Miał pięć kolejnych lat z trzycyfrowymi zwrotami, przy bardzo niskim ryzyku obsunięcia. We wrześniu 1984 roku uruchomił Tudor Futures Fund z kapitałem 1,5 miliona dolarów. Do końca października 1988 roku każde 1000 dolarów zainwestowane w ten fundusz było warte 17482 dolarów, a łączna kwota, którą zarządzał, wzrosła do 330 milionów dolarów.
Bielfeldt: Trader z małego amerykańskiego miasteczka, który zaczynał z ograniczonym kapitałem – zaledwie 1000 dolarów. Dziś jest jednym z największych traderów obligacji na świecie.
Martin S. Schwartz: Były analityk papierów wartościowych, który w ciągu siedmiu lat osiągnął średni miesięczny zwrot w wysokości 25% (ponad 1400% w skali roku), handlując głównie akcjami i kontraktami terminowymi na indeksy.

Cierpienia niektórych z nich:

Bill Lipschutz: Trader walutowy. Zaczynał z kontem 12 000 dolarów, handlując głównie akcjami. W ciągu czterech, pięciu lat osiągnął szczyt 250 000 dolarów, by ostatecznie stracić niemal całe konto w ciągu kilku dni, w wyniku ciągłego zajmowania krótkich pozycji na dnie bessy, aż do całkowitej likwidacji. Później nigdy więcej nie handlował na własnym koncie, skupiając się na pracy dla instytucji i zapewniając sobie stabilne dochody.
Eckhardt: Wspomniany wcześniej matematyk. Kiedyś w ciągu pięciu minut stracił ponad połowę kapitału w dwóch transakcjach, co było dla niego pierwszą lekcją zarządzania ryzykiem.
Richard Dennis: W ciągu dziesięciu lat przekształcił konto z 30 000 dolarów w 80 milionów, by w 1988 roku stracić ponad 50% funduszy, którymi zarządzał.
Jeden z traderów zarobił 27 milionów dolarów w ciągu roku, handlując spreadami na miedzi, a następnie stracił niemal wszystko.

Chwile chwały są rzadkie, cierpienia – nieskończone... Nie będę wymieniać wszystkich, bo w zasadzie sprowadzają się do tego samego: strat, i to bardzo bolesnych.

Jakie są podstawowe cechy wybitnego tradera?

Jako trader, który osiągnął już stabilne zyski, chciałbym podzielić się swoimi spostrzeżeniami i przemyśleniami na temat handlu, łącząc je z doświadczeniem praktycznym oraz materiałami z wielu innych książek i wywiadów. Nie będę już mówić tylko o tych dwóch pozycjach, ale raczej o szeroko pojętym świecie traderów.

Jakie cechy posiadają odnoszący sukcesy, wybitni traderzy? A jak wyglądają „zielone listki” (niedoświadczeni gracze)? Poniższe punkty pomogą ci odróżnić na rynku oszustów, niedoświadczonych graczy i hazardzistów od prawdziwie znakomitych traderów.

Oto podstawowe cechy wybitnych traderów:

1. Nie traktują pieniędzy jak pieniędzy. Dla wybitnego tradera handel to gra, w której punkty liczy się w pieniądzach. Zbyt duże przywiązanie do pieniędzy w tej grze prowadzi jedynie do ich utraty.

Prawdziwi „zieloni listki” (niedoświadczeni gracze) zbyt mocno przywiązują się do pieniędzy. Nie chcą zamknąć pozycji ze stratą (stop loss), gdy tylko pojawi się niewielki minus, co prowadzi do długiej drogi odrabiania strat, a w rezultacie mała strata zamienia się w dużą. Zbyt mocno przywiązują się do pieniędzy, dlatego zaraz po otwarciu pozycji zaczynają fantazjować o życiu po wielkim zarobku – o luksusowych samochodach, pięknych kobietach i wystawnym życiu. Następnie, przy najmniejszym zysku lub niewielkim cofnięciu się zysku, zamykają pozycję (take profit) i uciekają z niewielkim zarobkiem. Bo skoro ta transakcja nie przyniesie im fortuny, to przynajmniej niech zarobią na „posiłek”.

Prawdziwi wybitni traderzy nie traktują pieniędzy jak pieniędzy. Wiedzą, że to tylko gra liczb, więc transakcja na 100, kilkaset czy kilkadziesiąt milionów dolarów, przy zachowaniu tego samego stosunku ryzyka, ma taką samą naturę. Skupiają się na podnoszeniu swojego wyniku w tej grze, dlatego potrafią zachować spokój i opanowanie.

2. Koncentracja na zarządzaniu ryzykiem. To jest coś, co wszyscy mistrzowie inwestowania i wybitni traderzy podkreślają raz po raz: co jest najważniejsze w inwestowaniu? Zarządzanie ryzykiem, zarządzanie ryzykiem, i jeszcze raz, do cholery, zarządzanie ryzykiem!

Prawdziwi „zieloni listki” nigdy nie zarządzają ryzykiem. Ignorują prawa prawdopodobieństwa, skupiają się wyłącznie na zyskach, fantazjując o szybkim wzbogaceniu się. Lubią stawiać wszystko na jedną kartę (all in), kupować „okazje”, uwielbiają łapać spadające noże (kupować na dnie) i szukać okazji do pomnożenia kapitału sto, a nawet tysiąckrotnie. Jeśli chcesz łapać spadające noże, to znajdziesz ich nieskończenie wiele. Ty skupiasz się na zyskach, rynek – na twoim kapitale.

Prawdziwi wybitni traderzy wiedzą, że nie zawsze będą mieli rację. Ich średni wskaźnik sukcesu wynosi zaledwie około 50%. Jeśli nie zarządzasz ryzykiem odpowiednio, rynek pochłonie twój kapitał. Wybitni traderzy nigdy nie inwestują całej sumy na raz i nie łapią spadających noży. Rozumieją, że należy szanować rynek i wiedzą, że wydarzenia typu „czarny łabędź” na pewno się wydarzą, i to z prawdopodobieństwem znacznie większym, niż ludzie sobie wyobrażają. Dlatego każda transakcja jest dokładnie kalkulowana pod kątem ryzyka i nigdy nie podejmują się nieopłacalnych transakcji, w których duże ryzyko jest podejmowane dla małego zysku.

3. Miłość do tradingu.

Prawdziwi „zieloni listki” nie kochają tradingu. Cieszą się tylko wydawaniem pieniędzy, a nie samym procesem handlu, dlatego poświęcają bardzo mało czasu na prawdziwą naukę i badania. Nie skupiają się na samodoskonaleniu, lecz jedynie liczą na to, że niewielki wkład przyniesie im ogromne zyski. Nie badają, nie analizują i nie stawiają czoła swoim błędom. Handlują tylko z nadzieją na szybkie wzbogacenie się. Ich emocje podążają za wzrostami i spadkami rynku; oni nie handlują, oni po prostu hazardują.

Wyjaśnijmy definicję: hazard to system o ujemnej oczekiwanej wartości, w którym ciągłe działanie prowadzi do strat. Trading to system o dodatniej oczekiwanej wartości, w którym ciągłe działanie prowadzi do zysków. Nie ma znaczenia, czy chodzi o amerykańskie akcje, kryptowaluty, czy różne instrumenty pochodne (kontrakty opcyjne, futures, obligacje).

Wszyscy wybitni traderzy bardzo kochają handel. Pracują pilniej niż ktokolwiek inny. Trading, oprócz nagrody finansowej, sam w sobie jest pełen przyjemności i wyzwań. Wiedzą, że prawdziwy handel różni się zasadniczo od hazardu, dlatego nie fantazjują o szybkim wzbogaceniu się, lecz koncentrują się na ulepszaniu procesów, utrzymywaniu dyscypliny i analizowaniu własnych błędów. Wielu wybitnych traderów już w dzieciństwie interesowało się światem biznesu i finansów.

4. Niezwykle silna pewność siebie. Prawdziwie silna pewność siebie prowadzi do braku strachu, a nie do samozadowolenia i upartego nieprzyznawania się do błędów.

Prawdziwi „zieloni listki” odczuwają tylko strach, nie mają pewności siebie. Nie posiadają systemu ani dyscypliny, nie ufają własnym osądom. Nie potrafią utrzymać zyskownych pozycji, bo boją się, że zdobyty zysk im ucieknie. Stratne pozycje z kolei trzymają uparcie, bo boją się szczerze przyznać do swoich błędów, co w końcu prowadzi do przekształcenia małych strat w duże.

Prawdziwi wybitni traderzy ufają swojemu systemowi, posiadają absolutną dyscyplinę i potrafią zachować spokój i opanowanie niezależnie od ruchów rynku. Śmiało utrzymują zyskowne pozycje, pozwalając zyskom rosnąć, a także odważnie i zdecydowanie zamykają stratne pozycje, eliminując duże straty w zarodku. Prawdziwi wybitni traderzy mają odwagę szczerze przyznać się do swoich błędów – to wynika z ich pewności siebie. Wiedzą, że tylko szczere stawienie czoła błędom i ich korygowanie pozwoli im stać się lepszymi.

5. Odwaga przyznania się do błędów. Wybitni traderzy lepiej niż inni potrafią refleksyjnie podchodzić do swoich pomyłek i mają odwagę, by natychmiast je przyznać. Sposób, w jaki radzisz sobie z porażką, decyduje o tym, czy jesteś przeciętny, czy wielki.

Prawdziwi „zieloni listki” nigdy nie przyznają się do błędów: uważają, że zawsze mają rację. Kiedy zarabiają, są „świetnymi” traderami, a nawet Buffett mógłby się od nich uczyć. Kiedy tracą, są jeszcze „lepsi” – są inwestorami wartościowymi, „duchowymi akcjonariuszami”, przyszłymi Buffettami. „Zawsze mam rację, jestem tak bystry i zdolny, mam wykształcenie i karierę, więc jeśli tracę na giełdzie, to tylko dlatego, że rynek mnie atakuje.” Kiedy „zielony listek” zarobi, będzie się wszędzie chwalił, analizując i dowodząc, jak mądrze postąpił w punktach 1, 2, 3, co przyniosło mu pieniądze. Kiedy straci, milczy, wierząc, że prędzej czy później rynek odbije. Prawdziwi „zielone listki” chętnie biorą odpowiedzialność za swoje zyski, ale nigdy za straty, zawsze zrzucając winę na innych.

„Zielony listek” musi jasno określić, czy zajmuje się tradingiem, czy inwestowaniem. Kto próbuje robić jedno i drugie, jest tylko „zielonym listkiem”, który nie radzi sobie z żadną z tych rzeczy, dostarczając kapitał i płynność rynkowi.

Prawdziwi wybitni traderzy wiedzą: „Jeśli ciągle tracę pieniądze, to na pewno ja popełniam błędy i muszę znaleźć sposób, by je poprawić”. Trader ponosi 100% odpowiedzialności za wyniki swoich transakcji, nigdy nie zrzuca winy na rynek czy czynniki zewnętrzne. „Jeśli straciłem dużo pieniędzy, to znaczy, że w ogóle nie jestem dobrym traderem. Jeśli zarobiłem, to tylko dlatego, że rynek mi sprzyjał, miałem szczęście. W każdej transakcji staram się jedynie stracić mniej lub wcale.”

6. Inteligencja nie jest warunkiem koniecznym. Wybitni traderzy pochodzą z różnych środowisk: niektórzy mają wykształcenie finansowe, wielu przeszło z innych dziedzin, są wśród nich ludzie ze zwykłym wykształceniem, jak i profesorowie ekonomii. W rzeczywistości trading nie ma progu inteligencji; wręcz przeciwnie, ludzie „zbyt inteligentni” łatwiej stają się aroganccy i nie chcą przyznać się do błędów, co prowadzi do ogromnych strat. Wybitni traderzy potrzebują nie „inteligencji”, lecz mądrości.

Prawdziwi „zieloni listki”: „Czy handel to nie po prostu kupowanie tanio i sprzedawanie drogo? Ja, z moim wysokim wykształceniem i sukcesami zawodowymi, potrzebuję jeszcze do tego mózgu?” Kiedy tracą pieniądze, to musi być wina rynku, „jak ja mógłbym się mylić?” Kiedy kurs spada, kupują „na dnie”, a gdy spada jeszcze bardziej, kupują ponownie. Jeśli dalej spada, stają się „inwestorami wartościowymi”. Kiedy kurs trochę wzrośnie, szybko uciekają i publikują screeny w mediach społecznościowych: „Patrzcie, jaki jestem świetny, ile zarobiłem!” Kiedy kurs rośnie, mówią, że „od dawna byli przygotowani”, a kiedy spada, że „dawno już uciekli”. A potem, w środku nocy, po cichu płaczą nad swoimi stratnymi pozycjami.

Prawdziwi wybitni traderzy: „Gdyby handel był tak prosty, a wykształcenie wystarczało, żeby sobie z nim poradzić, to wszystkie pieniądze na świecie byłyby już w twoich rękach”. W rzeczywistości rynek jest równie bezlitosny dla inteligentnych, jak i dla mniej inteligentnych, więc nie ma tu żadnej różnicy. Trading wymaga nie inteligencji, lecz mądrości, pokory i szacunku dla rynku. Wybitni traderzy zachowują spokój i opanowanie zarówno przy zyskach, jak i stratach. Wiedzą, że wszystko, co zarobią, jest im dane przez rynek, a jeśli nie zachowają pokory, rynek to odbierze. Dlatego też naturalnie nie chwalą się codziennie swoimi sukcesami.

Czy „zielone listki” mogą zmienić swój los, kopiując działania wybitnych traderów? Nie.

Po pierwsze, każdy ma inny styl handlu, a robienie czegoś niezgodnego z własną osobowością jest trudne do utrzymania. Po drugie, ponieważ nie jesteś samym traderem, nie możesz w 100% idealnie naśladować jego działań: nie odetniesz strat, nie utrzymasz zysków, uciekniesz z małym zarobkiem. Nie uda ci się wejść w pozycję w tym samym czasie i w tym samym punkcie – opóźnienie o godzinę może oznaczać znacznie mniejszy potencjał zysku. Co więcej, osiągnięcie 50% skuteczności i stosunku zysku do ryzyka 2:1 już świadczy o byciu doskonałym traderem. Jeśli nie będziesz podążał za każdą transakcją, a tylko za tymi stratnymi, to po prostu stwierdzisz, że ten trader nie ma wystarczających umiejętności technicznych. „Zielone listki” bez własnej strategii handlowej i zdolności do niezależnego myślenia skazani są na kontynuowanie swojego losu jako „zielone listki”.

Jaki jest „big picture” tradingu? Istnieją różnorodne szkoły handlu, a każda z nich może stworzyć system transakcyjny o dodatniej oczekiwanej wartości. Kluczem jest potem konsekwentne wykonanie. Analiza fundamentalna, analiza techniczna, połączenie obu, price action, handel ilościowy, arbitraż, handel długoterminowy, handel krótkoterminowy i wiele innych. Jak pokazują wywiady z dziesiątkami czołowych traderów z całego świata, każda z tych szkół może doprowadzić do osiągnięcia statusu wybitnego tradera.

Wszyscy oni, włącznie z czołowymi menedżerami funduszy hedgingowych, posiadają długoterminowe, doskonałe wyniki. Ważne jest, aby znaleźć styl i model handlu, który pasuje do ciebie, a następnie kluczowe jest konsekwentne jego realizowanie. Nie należy zakładać, że ktoś się myli, tylko dlatego, że jego poglądy różnią się od twoich. Dwóch traderów o odmiennych stylach może kłócić się o ten sam scenariusz rynkowy, ale ostatecznie obaj mogą mieć rację. Najważniejsze to znaleźć styl, który jest odpowiedni dla ciebie.

Największym błędem w postrzeganiu tradingu przez zwykłych ludzi jest przekonanie, że jest on prosty.

Jako trader, który osiągnął już stabilne zyski, mogę z pełną odpowiedzialnością powiedzieć: istnieją tylko wybitni traderzy, nie ma czegoś takiego jak przeciętny trader – albo jest się na 0, albo na 100. Przeciętny programista może pracować jako „kodziarz” od CRUD-ów, ale przeciętny trader to tylko „zielony listek”, który prędzej czy później straci pieniądze. Bycie wybitnym traderem wymaga pełnego zaangażowania, intensywnej uwagi, silnego zainteresowania tradingiem, zdolności uczenia się, intuicji, a także dużej dyscypliny w realizacji. Potrzebny jest również kapitał na eksperymentowanie i zabezpieczenie finansowe. Należy poświęcić co najmniej trzy do pięciu lat intensywnej pracy (styl „007” – czyli 7 dni w tygodniu, 24 godziny na dobę, bez odpoczynku) – to dla tych z wysoką intuicją, średnio potrzeba pięciu do ośmiu lat, a wielu widzi znaczące rezultaty dopiero po ponad dziesięciu latach. I nawet wtedy sukces nie jest gwarantowany. Istnieje mnóstwo „zielonych listków”, którzy tracą pieniądze przez dziesięciolecia i wciąż próbują je odzyskać. Jeśli ktoś nie ma co najmniej trzech lat czasu, kosztów, odwagi, determinacji i cierpliwości, aby pracować w trybie „007”, powinien pożegnać się z drogą tradera.

Traderów można porównać do sportowców, muzyków czy malarzy. Nie możesz stać się wybitnym sportowcem czy muzykiem tylko dzięki ciężkiej pracy, musisz zaakceptować, że nie zostaniesz wybitnym traderem wyłącznie poprzez wysiłek. Osiągnięcie szczytowego poziomu w jakiejkolwiek dziedzinie wymaga podobnego nakładu czasu, potu, bólu i walki. Intuicja i wytrwałość decydują o tym, jak szybko ktoś dotrze na szczyt, a wielu nawet nie znajdzie drogi na górę.

Każdy, kto próbuje krótkoterminowego handlu na rynku, musi wiedzieć, że jego przeciwnikami są wybitni traderzy, którzy ciężko pracują i są utalentowani. Jeśli nie jesteś w stanie ich przewyższyć, twoje pieniądze zostaną przez nich zarobione.

Dla wszystkich innych, którzy nie zamierzają zostać wybitnymi traderami, nie mają zainteresowania handlem i nie chcą wkładać ogromnego wysiłku w karierę pełnoetatowego tradera, a chcą po prostu łatwo osiągnąć średni zwrot rynkowy rzędu 10-20% rocznie, najlepszą drogą jest przestać kombinować. Skupcie się na rozwijaniu umiejętności zarabiania poza rynkiem, nadal możecie uczyć się inwestowania, a następnie regularnie inwestować w fundusze indeksowe na amerykańskim rynku akcji. Po pięciu latach odkryjesz, że przewyższyłeś większość zarozumiałych, niedoświadczonych inwestorów indywidualnych, dużą grupę funduszy hedgingowych [1] i różnego rodzaju ETF-ów [2], a także 99% „przeciętnych traderów” [3].

[1] wiele funduszy hedgingowych nie przetrwa trzech lat; szczególnie wybitne fundusze hedgingowe (zarządzające aktywami o wartości co najmniej setek milionów dolarów, z rocznym zwrotem co najmniej 50%) są dostępne zazwyczaj tylko dla pracowników wewnętrznych lub zamożnych klientów z kręgu znajomych

[2] eksperymenty wykazały, że zdolność większości ludzi do wyboru akcji jest gorsza niż losowo wybierających małp

[3] statystyki pokazują, że tylko 1% day traderów osiąga stabilne zyski przez rok, a tych, którzy osiągają stabilne zyski przez ponad trzy lata, jest na pewno jeszcze mniej

Filozofia tradingu

Poznanie siebie to szczere stawienie czoła sobie, swojej chciwości, strachowi i słabościom. To zrozumienie swoich prawdziwych mocnych stron i wad. Jeśli naprawdę popełniłeś błąd, to po prostu błąd – bez zrzucania winy i szukania wymówek. Trading bezlitośnie ujawnia twoją naturę i osobowość. Jeśli coś działa, to działa. Jeśli nie, to nie. Odwaga do nie stawiania sobie ograniczeń jest mądrością, podobnie jak odwaga do przyznania się do swoich wad. To właśnie nazywamy samoświadomością.

„Daodejing”, rozdział 33: „Kto zna ludzi, jest mądry; kto zna siebie, jest oświecony.”

Zrozumienie świata to szacunek dla rynku i ryzyka. Rynek jest bezlitosny, nie obchodzą go twoje pozycje. W obliczu prawdziwego, ogromnego kryzysu wszyscy jesteśmy tylko mrówkami. Musisz szanować rynek i zawsze zachowywać pokorę. Jeśli okażesz arogancję i pychę, rynek szybko cię nauczy. Jeśli nie przyjmiesz lekcji od rynku, czeka cię bankructwo.

Dostrzeżenie ludzkości to patrzenie na innych jak w lustro, obserwowanie codziennie płynącej na rynku chciwości i strachu, a także tego, ilu oszustów tam grasuje. To przypominanie sobie, że jeśli nie będziesz pokorny i uczciwy, nie będziesz się różnić od tych tysięcy „zielonych listków” i hazardzistów. Dostrzeżenie ludzkości oznacza również dostrzeganie tysięcy ludzkich cierpień na świecie i możliwość oddania czegoś społeczeństwu poprzez działalność charytatywną, aby uczynić świat nieco lepszym miejscem. Wielu inwestorów i wybitnych traderów to jednocześnie wspaniali filantropi i edukatorzy. „Biedny żyje dla siebie, bogaty pomaga światu” – jak Budda, ratując innych, ratujesz także siebie. Kto działa tylko dla własnych korzyści, nigdy nie zostanie mistrzem.

„Poznanie siebie, zrozumienie świata i dostrzeżenie ludzkości” to proces zarówno stopniowy, jak i wzajemnie się przenikający, wzajemnie oddziałujący i wzajemnie się wzmacniający. Żaden z tych elementów nie może zostać pominięty – to jest „dao” wybitnego tradera, a technika staje się mniej ważna. Dlatego wybitni traderzy są jednocześnie świetnymi myślicielami, ludźmi dążącymi do samodoskonalenia i posiadającymi samoświadomość.

Powyżej przedstawiam moje przemyślenia i refleksje na temat tradingu. Obie te książki są warte wielokrotnego przeczytania dla każdego zainteresowanego. Wszystkie książki Jacka D. Schwagera są bardzo dobre. Chociaż nie był on odnoszącym sukcesy traderem, stał się bardzo udanym pisarzem. Znalezienie ścieżki, którą się kocha i która do nas pasuje, to również bardzo mądry wybór.

To nie tylko talent: IQ, celowa praktyka i prawda o kreatywności

Thu, 22 May 2025 12:00:00 GMT

Scott Barry Kaufman, naukowiec kognitywista, zajmuje się badaniem inteligencji, kreatywności i ludzkiego potencjału. W swojej książce analizuje proces uczenia się, podważając powszechne, często zbyt wąskie, postrzeganie IQ i "talentu". Opierając się na własnych doświadczeniach, oferuje nowe perspektywy i nadzieję tym, którzy zostali naznaczeni etykietą "trudności w nauce".

W tym roku udało mi się przeczytać 100 książek, co oznacza pomyślne zrealizowanie mojego rocznego planu czytelniczego. Lektury obejmowały wiele dziedzin: naukę, medycynę, psychologię, sztukę, nauki społeczne, literaturę, inwestycje i trading. Wśród nich znalazło się mnóstwo wybitnych pozycji, dlatego postanowiłem je uporządkować i przedstawić moje rekomendacje. Naprawdę jest wiele wartościowych książek godnych polecenia. Aby lista nie była zbyt długa, musiałem wybrać te najdoskonalsze. Poniższe propozycje to książki, które oceniłem na co najmniej cztery, a nawet pięć gwiazdek (w pięciostopniowej skali).

Być może poszerzyły moje horyzonty i zmieniły sposób myślenia, być może dostarczyły mi mnóstwa cennej wiedzy, a może głęboko poruszyły moją duszę, wywołując radość lub smutek. Wszystkie te książki zamierzam przeczytać ponownie w przyszłości, co świadczy o ich znaczeniu dla mnie i o wartości tej listy polecanych pozycji.

Oto druga rekomendacja:

《To nie tylko talent: IQ, celowa praktyka i prawda o kreatywności - Scott Barry Kaufman》

Tytuł oryginału: Ungifted: Intelligence Redefined - Scott Barry Kaufman

Dla kogo jest ta książka:

Dla osób zainteresowanych naukami kognitywnymi, psychologią i pedagogiką.
Dla tych, którzy pragną przełamać własne ograniczenia lub odkryć swój potencjał.
Dla rodziców i nauczycieli, którzy interesują się edukacją specjalną lub rozwojem inteligencji wielorakiej.

Kiedy po raz pierwszy zobaczyłem tytuł, pomyślałem, że to kolejna książka z gatunku poradników motywacyjnych. Okazało się jednak, że to naukowa praca z dziedziny nauk kognitywnych. Wielu czytelników oceniło ją nisko z powodu jej akademickiego stylu, ale ja osobiście byłem nią zachwycony. Jeśli ktoś lubi tego typu, bardziej akademickie pozycje, lektura będzie dla niego prawdziwą przyjemnością. Wynika to głównie z wysokiej gęstości wartościowych informacji, a także mnóstwa przemyśleń i naukowych argumentacji.

Autor, Scott Barry Kaufman, to amerykański naukowiec kognitywista, którego praca koncentruje się na inteligencji, kreatywności i ludzkim potencjale. W swojej książce nie tylko bada powszechny temat „jak się uczymy”, ale przede wszystkim stara się podważyć utarte i często zbyt wąskie postrzeganie „IQ” i „talentu”. Opierając się na własnych doświadczeniach, oferuje nowe możliwości i nadzieję tym, którzy zostali naznaczeni etykietami „trudności w nauce” lub „braku zdolności”.

Podważanie tradycyjnych testów IQ

Jednym z głównych atutów książki jest śmiałe podważenie tradycyjnych testów IQ. Kaufman przytacza liczne badania i studia przypadków, pokazując, jak wiele osób, które testy IQ wykluczyły z grona „wysoko inteligentnych”, osiągnęło wybitne sukcesy w wielu dziedzinach. Sam, jako dziecko, został poddany testowi IQ, ale z powodu nadmiernego lęku i niedopasowania do standaryzowanej formy egzaminu, uzyskał niski wynik i w konsekwencji został naznaczony etykietą dziecka z trudnościami w nauce:

„Przy każdym zadaniu wątpiłem w siebie. W każdym nowym pytaniu widziałem wiele możliwych odpowiedzi… Niestety, ten test nie przewidywał punktów za kreatywność. […] I tak oto jeden test przesądził o moim losie.”

Właśnie dlatego, bardziej niż ktokolwiek inny, rozumie położenie dzieci naznaczonych etykietami „niskiego IQ” lub „trudnościami”. Dzieje się tak, ponieważ testy IQ koncentrują się tylko na kilku wymiarach, a wiele innych zdolności nie może być w nich ujawnionych ani zdefiniowanych przez prostą liczbę.

W szerszym kontekście powinniśmy postrzegać „inteligencję” jako zbiór różnorodnych zdolności, a nie jako pojedynczą miarę. Oprócz zdolności językowych, matematycznych i logicznych, inteligencja powinna obejmować także takie wymiary jak sztuka, muzyka, percepcja przestrzenna, komunikacja społeczna, kreatywność, różnorodność myślenia, pasja, zdolność do działania, wytrwałość i wiele innych. Wszystkie te zdolności wzajemnie się przenikają i wpływają na siebie.

Mierzenie inteligencji za pomocą pojedynczego wyniku IQ nie było pierwotnym zamiarem Bineta. Niestety, Binet był odizolowany od środowiska akademickiego, a jego badania nie zostały docenione, a nawet zostały niewłaściwie wykorzystane. Jak zauważył psycholog rozwojowy Robert Siegler: „Jest niezwykle ironiczne, że ludzie tak silnie wierzą, iż największym wkładem Bineta było sprowadzenie inteligencji do jednej liczby – wyniku IQ, podczas gdy powracającym tematem w badaniach Bineta była właśnie znaczna różnorodność inteligencji.”

Binet i Simon pierwotnie stworzyli „Skalę Inteligencji Bineta-Simona” z zamiarem pomocy departamentom edukacji w identyfikacji dzieci, które w standardowym systemie szkolnym mogłyby potrzebować dodatkowego wsparcia. Jednak w ówczesnej Francji wielu ludzi chciało jedynie zidentyfikować i „wyeliminować” „dzieci z deficytami intelektualnymi”, nie mając w ogóle zamiaru poprawiać metod nauczania ani pomagać tym dzieciom w rozwoju. Tendencja ta stopniowo rozprzestrzeniła się na cały świat.

Potencjał jest dynamiczny i ewoluujący

Kolejnym ważnym punktem widzenia Kaufmana jest to, że potencjał nie jest statyczną koncepcją, lecz nieustannie zmienia się wraz z praktyką i doświadczeniem.

Michael Jordan nie urodził się z umiejętnością skakania i dunkowania z linii rzutów wolnych; jego wybitne talenty i cechy nie były wrodzone. Kody genetyczne nie służą do kształtowania cech, lecz do syntezy białek. Nie jesteśmy ani wyłącznie dziełem natury, ani wyłącznie wychowania. Środowisko i nasze geny są ze sobą nierozerwalnie związane; każda cecha rozwija się w wyniku interakcji między genami a otoczeniem. Natura i wychowanie nie wykluczają się wzajemnie, lecz uzupełniają.

„Wielkie osiągnięcia” są wynikiem złożonej interakcji wielu czynników, w tym rozwoju licznych cech osobistych, gromadzenia doświadczeń życiowych, szans i przypadku. Umiejętności, które decydują o wynikach testów IQ, to zaledwie jedna z wielu składowych prowadzących do wielkich sukcesów.

Niewielkie genetyczne predyspozycje mogą zwielokrotnić się w sprzyjającym środowisku – to jest właśnie efekt mnożnikowy. Geny i środowisko wzajemnie na siebie oddziałują: geny aktywnie wybierają środowisko, które najbardziej im odpowiada, a środowisko z kolei wzmacnia lub hamuje te cechy. „Wielkie osiągnięcia” nie są wrodzone, lecz wymagają czasu na rozwój. Testy IQ nie są w stanie przewidzieć ani zdeterminować „wielkich osiągnięć”.

Potencjał to ruchomy cel, który ciągle się zmienia. Im bardziej angażujemy się w coś, tym bardziej rośnie nasz potencjał. Nie ma żadnej prawdziwej „bariery IQ” w żadnej dziedzinie, więc nie stawiaj sobie ograniczeń i odważ się próbować. Marz śmiało!

To też coś, co kiedyś powiedziałem:

Jeśli chodzi o „żal”, zawsze znajdą się tacy, którzy powiedzą, że żałują, że zrobili XXX, i że gdyby wtedy wybrali A zamiast B, ich życie byłoby dziś zupełnie inne. Ale życie to nie tylko jeden wybór, lecz niezliczone możliwości. Kilka błędnych decyzji jest bez znaczenia; można je ciągle korygować, a ostatecznie wszystko dąży do średniej regresji. To, kim ostatecznie się staniesz, nie będzie wynikiem szczęścia czy pomyłki, lecz tego, że sam/a wybrałeś/aś, by taką osobą być.

Neurodywersja: inkluzywne spojrzenie na różnice

Autor prezentuje bardziej inkluzywne spojrzenie na osoby z zaburzeniami ze spektrum autyzmu (ASD), zespołem nadpobudliwości psychoruchowej z deficytem uwagi (ADHD) oraz dysleksją, podkreślając, że często posiadają one unikalne mocne strony w pewnych obszarach. Jest to zgodne z nowoczesną koncepcją neurodywersji, która podkreśla, że te cechy osobowości nie są defektem, lecz powinny być postrzegane jako część ludzkiej ewolucji i wyraz różnorodności.

Różne cechy neurologiczne mogą objawiać się szczególnymi zaletami w pewnych obszarach. Na przykład, osoby z ADHD mogą wykazywać silniejszą kreatywność, osoby ze spektrum autyzmu mogą mieć niezwykłą zdolność koncentracji lub pamięci w określonych dziedzinach, a osoby z dysleksją często posiadają unikalne atuty w obszarze wizualnym.

Sam autor, Scott Barry Kaufman, jako dziecko został zdiagnozowany z trudnościami w nauce, jednak w głębi duszy czuł, że jego możliwości są znacznie większe. Dlatego z pasją poświęcił się studiowaniu i badaniu nauk kognitywnych związanych z rozwojem ludzkiego potencjału, pragnąc odkryć swoje granice i dowiedzieć się, co tak naprawdę może osiągnąć. Główna oś narracyjna książki wywodzi się z cierpienia, jakie autor odczuwał z powodu etykiety „trudności w nauce”. Pragnął on samodzielnie przełamać stereotypy związane z tą etykietą, kwestionując i sprzeciwiając się całemu systemowi oceny IQ. Ostatecznie osiągnął sukces, który przewyższył wszelkie oczekiwania, a jego celem jest, aby jego doświadczenia i wyniki badań stały się inspiracją i zachętą dla innych. Dlatego ta książka jest zarówno naukowa, jak i osobista; pełna refleksji i głęboko humanistyczna, co sprawia, że jest niezwykle warta przeczytania.

Dodatkowo, to, co wspomniałem w tekście, to zaledwie wierzchołek góry lodowej. Książka zawiera znacznie więcej wartościowych treści. Odkryjesz, że wiele wniosków w niej zawartych jest zbieżnych z popularnymi poradnikami motywacyjnymi (książkami o rozwoju osobistym), ale tutaj wreszcie, z naukowego punktu widzenia, wyjaśniono, dlaczego wiele przekonań dotyczących rozwoju osobistego jest słusznych. Można ją uznać za naukową biblię książek o rozwoju osobistym.

Wystawa Moneta w Tokio: Od zmagań z zaćmą po nieśmiertelne pociągnięcia pędzla

Sun, 16 Feb 2025 19:29:55 GMT

Kilka dni temu, w ostatniej chwili, udało mi się wreszcie zobaczyć długo wyczekiwaną wystawę Moneta. Jest on jednym z moich ulubionych malarzy, a także jednym z moich ulubionych impresjonistów.

Pomyślałem sobie, że gdyby za kilkaset lat tylu ludzi w muzeum w tak prawdziwy sposób doceniało moje dzieła, na pewno ze szczęścia nie mógłbym się powstrzymać przed wyskoczeniem z grobu.

Ta wystawa Lilli Wodnych Moneta, uznana za największą w historii Japonii, prezentowała 64 oryginalne dzieła. Poza nielicznymi studiami, reszta to naprawdę znaczące prace. Około 50 z nich pochodziło z Musée Marmottan Monet w Paryżu i było wystawianych razem z obrazami z Tokijskiego Narodowego Muzeum Sztuki Zachodniej oraz innych japońskich kolekcji, co było widokiem zapierającym dech w piersiach.

Chociaż stałem w kolejce półtorej godziny, żeby kupić bilet, to była to absolutnie najlepsza wystawa, jaką widziałem od lat. Wynająłem audioprzewodnik i mimo że przed każdym dziełem w sali było mnóstwo ludzi, wystarczyło założyć słuchawki, by zanurzyć się w swoim własnym świecie, w świecie Moneta.

Wystawa była podzielona na cztery sale i pięć rozdziałów, które płynnie prowadziły narrację od początków inspiracji Moneta do tematu lilii wodnych, poprzez stworzenie stawu z liliami, aż po jego późniejsze zmagania z wojną i zaćmą. Widziałem nie tylko dzieła, ale całą historię duszy artysty.

Podobały mi się pierwsze rozdziały, pełne spokoju i nasyconych barw. Monet włożył wiele wysiłku w stworzenie stawu z liliami wodnymi, obserwując, jak zmienia się światło i cień każdego dnia. Patrząc na lilie wodne, można było poczuć poranek i wieczór, a także ognistoczerwony zachód słońca. Było to połączenie spokoju i bogactwa, w którym w surowości tkwiła subtelność.

Podobały mi się również dwa ostatnie rozdziały, z późnego okresu życia Moneta. Po pierwsze, bezsilność i ból związane z I wojną światową, a po drugie, poważne problemy z zaćmą. Obrazy i kolory stały się bardziej dzikie i swobodne, ale w tej dzikości wciąż można było dostrzec subtelne postrzeganie życia i piękna przez Moneta. Była to walka z przeznaczeniem, hołd dla ludzi cierpiących podczas wojny.

W późniejszych latach Monet cierpiał na poważne problemy ze wzrokiem. Przez kilka lat, podczas tworzenia dzieł związanych z Japońskim Mostem, zaćma Moneta stawała się coraz poważniejsza. Gdy Monet miał 93 lata, jego prawe oko było już prawie ślepe. Po operacji wzrok trochę się poprawił, ale nadal miał bardzo silne żółto-zielone zabarwienie. Mimo to, nie przestawał tworzyć.

„Kiedy śpiewak traci głos, przechodzi na emeryturę. Kiedy malarz przechodzi operację zaćmy, musi porzucić malarstwo. A jednak porzucenie malarstwa jest czymś, czego absolutnie nie potrafię zrobić.”

Uwielbiam te jego wierzby płaczące. Jest kilka ogromnych obrazów z wierzbami płaczącymi, trochę z perspektywy z dołu, bez nieba. Cała powierzchnia obrazu jest zajęta przez wierzby. Pnie drzew są czerwone, majestatycznie dominują w centrum i są bardzo wyraziste. Rozległe wierzby płaczące, to przytłaczające wrażenie, które wręcz wychodzi poza ramy obrazu, trafiając prosto w serce widza.

Pewna anegdota: Trzech Japończyków odwiedziło pracownię Moneta i zobaczyło, jak maluje te wierzby płaczące. Jeden z nich, zaciekawiony, zapytał: „Ten kontrast między czerwonymi pniami a zielonymi liśćmi wierzby, czy te kolory są poprawne?”

Monet odpowiedział: „Wiesz, moje dawne obrazy, które teraz uważa się za piękne pod względem kolorystyki, kiedyś były krytykowane jako dziwne. Więc choć te kolory mogą ci się teraz wydawać dziwne, pewnego dnia ludzie będą podziwiać: 'Ach, jakież piękne są te barwy!'” (Well, my old paintings which you now creates? as having beautiful colors used to be criticized by people as having strange colors. So although these colors may seems strange to you now, people in the future will come to see they are indeed really beautiful colors.)

Kilka lat po śmierci Moneta, jego dzieła z cyklu Lilli Wodnych zostały wystawione w muzeach i głęboko poruszyły serca widzów.

Monet stworzył kiedyś różaną alejkę przy stawie z liliami wodnymi. Seria trzech dzieł przedstawiających dom widziany z różanego ogrodu była ostatnią, którą stworzył za życia. Jakże pięknie zmieszane są te kolory! W lewym górnym rogu ledwie widoczny jest dom, miejsce, w którym mieszkał przez ponad 40 lat.

Jakże pięknie to stąd wygląda.

„Prędzej czy później wszystko, co widzę, ulegnie deformacji i stanie się mylące. To byłoby nie do zniesienia. Jeśli nie będę mógł widzieć natury tak jak teraz, wolałbym pozostać ślepy i zachować wspomnienie piękna, które zawsze widziałem.”

Wybuch I wojny światowej w 1914 roku sprawił, że Monet pogrążył się w tworzeniu wielkoformatowych dzieł. Twierdził, że praca pozwala mu nie myśleć o tych smutnych czasach. „Wstydzę się, że sam oddaję się studiowaniu tych nieistotnych kolorów i kształtów, podczas gdy tak wielu ludzi ginie i cierpi męki.”

Po zakończeniu I wojny światowej, w listopadzie 1918 roku, napisał list do swojego starego przyjaciela, premiera Georges'a Clemenceau, ofiarowując mu dwa dzieła w celu uczczenia zakończenia wojny.

Wierzby płaczące służą upamiętnieniu, symbolizują smutek i żałobę. Monet wyobrażał sobie, że ludzie, oglądając to dzieło, wejdą w stan spokojnej medytacji, wyobrażając sobie siebie otoczonych tą nieskończoną wodą na obrazie. Na powierzchni stawu odbijały się wierzby płaczące; prawdziwe części wierzby i te odbite w wodzie traciły swoje granice, stapiając się w jedno. Rzeczywistość i iluzja łączą się w płynnym mikroświecie. W pewnym sensie.

Na innym obrazie wierzby płaczącej dolna część pnia drzewa, wraz z połową zwisających gałęzi, dotykających powierzchni wody, metaforycznie przedstawia osobę płaczącą ze spuszczoną głową.

Powyższe treści w większości notowałem na bieżąco, a także zapisywałem wrażenia, stojąc przed każdym dziełem. Tylko w trzeciej sali wolno było robić zdjęcia (osiem dzieł), a ręczne notowanie sprawia, że wszystko jest bardziej zapadające w pamięć i pozwala na głębsze wczucie się bez zakłóceń. Ponadto, sale wystawowe znajdowały się na pierwszym i drugim piętrze podziemia, a na samym dole nie było nawet sygnału komórkowego, co było kolejnym dobrym powodem do głębokiego zanurzenia się. Audioprzewodnik również izolował od tłumu, natychmiast wprowadzając w tryb głębokiej immersji, a jego zawartość była znakomita, co wyniosło doświadczenie zwiedzania na zupełnie nowy poziom. Gorąco polecam go wynająć. Wystawa nie była duża, a ja spędziłem w niej ponad trzy godziny.

Wystawa w Tokio już się zakończyła, ale później będzie kontynuowana w Kioto, więc ci, którzy ją przegapili, nadal mają szansę. Ta ekspozycja naprawdę bardzo mi się podobała; widać, że była starannie przygotowana i na bardzo wysokim poziomie. W sklepie z pamiątkami nie mogłem się powstrzymać przed zakupami i kupiłem kilka pocztówek oraz album wystawowy z limitowanej edycji. Ogólna jakość i wrażenia z tej wystawy (poza tym, że było naprawdę dużo ludzi) były znakomite, gorąco polecam.

Możesz obejrzeć krótkie przewertowanie albumu w moim tweecie: => x.com/Philo2022

Mój światopogląd

Wed, 25 Dec 2024 18:19:46 GMT

Einstein napisał książkę „Mój światopogląd”, która zawierała zbiór jego listów, artykułów i publicznych wystąpień. Jeden z tekstów nosił ten sam tytuł co książka. Ja również chciałabym napisać swój „Mój światopogląd”.

Celem tego artykułu jest po pierwsze uporządkowanie moich obecnych myśli, a po drugie – utrwalenie tego, co jest dla mnie niezwykle ważne. Ma to służyć autoanalizie, samodyscyplinie, a także przypominaniu sobie w trudnych chwilach, jaka siła napędza mnie do działania, jaka jest moja droga. Chcę, bym nigdy nie straciła kierunku ani nie zatraciła odwagi i ciekawości.

Co więcej, choć jestem stosunkowo młoda, czuję, że moja mentalna i emocjonalna podróż była niezwykle długa. Przeszłam góry i morza, widziałam najpiękniejsze krajobrazy świata, odkrywałam nieznane obszary, doświadczyłam radości z eksploracji i odkryć. Poczułam samotność płynącą z głębi kosmosu, przeszłam przez ból, który biczuje duszę, poznałam zmienność ludzkich uczuć i ciepło prawdziwego, szczerego uścisku. Od dawna mam wrażenie, że w moim młodym ciele zamieszkuje wiele dusz, a jedna z nich, niezwykle wpływowa, to mądry starzec, który widział już wiele. Często postrzegam siebie jako pustelnika żyjącego w mieście, osobę podążającą duchową ścieżką.

Jeśli któryś z czytelników przypadkiem odnajdzie w tych słowach rezonans, zachętę lub inspirację, będzie to dla mnie wspaniałe.

Polityka

Nigdy nie utożsamiałam się z żadnym konkretnym krajem czy narodem. Postrzegam siebie jako obywatelkę świata, a nawet – kosmitkę. Należę do natury, nieba, oceanu i wszechświata.

Odkąd pamiętam, towarzyszy mi samotność, lecz nigdy nie czułam się osamotniona. Jestem zdystansowana wobec tłumów i kolektywów, nigdy nie myślałam o wtopieniu się w grupę, ani nie interesowały mnie żadne wielkie narracje. Lubię i potrafię bawić się sama ze sobą, czerpiąc radość z odkrywania i znajdowania przyjemności we wszystkim, co mnie otacza. Potrafię dostrzegać i uczyć się zalet innych ludzi – zarówno tych bliskich, jak i odległych, niczym latarnie morskie, czy też od tych, którzy lśnią w kartach historii. Zawsze wiele czerpię od różnych osób.

Od dziecka doskonale zdawałam sobie sprawę ze swojego szczęścia. Pewnego popołudnia w gimnazjum spisałam w zeszycie dziesiątki rzeczy, za które byłam wdzięczna. Moim największym szczęściem było urodzenie się w czasach pokoju i stosunkowo spokojnym regionie. Jednak jako kobieta pochodząca z odległej górskiej wioski, nie miałam zbyt wiele. Lata przedszkolne spędziłam z dziadkami, żyjąc od wschodu do zachodu słońca. I choć nie posiadałam wiele, a wręcz niewiele w porównaniu z wieloma moimi rówieśnikami, od zawsze byłam wdzięczna za wszystko, co miałam, i czułam się z tym usatysfakcjonowana.

W księdze „Dialogi konfucjańskie” wyczytałam: „Z bambusowym koszykiem ryżu i tykwą wody, w ciasnej uliczce, gdzie inni nie znieśliby nędzy, Hui nie zmieniał swej radości”. Uważam, że jestem właśnie taka.

Opowiadam się za swobodnym rozwojem człowieka i sprzeciwiam się władzy, która ogranicza jego legalne wolności. Popieram wolność słowa, a sprzeciwiam się totalitaryzmowi i dyktaturze. Każdy ma prawo do wyrażania poglądów politycznych i do wolności od strachu.

Uważam, że podstawowym zadaniem rządu jest gwarantowanie praw obywateli w ramach demokratycznej konstytucji, rozsądne wykorzystywanie podatków pod nadzorem społecznym oraz dążenie do dobra wspólnego. Marzę o społeczeństwie, w którym każdy może spokojnie żyć i pracować, starsi mają opiekę, a młodzi wsparcie. Oczywiście, w rzeczywistości nie ma utopii, chodzi jedynie o osiągnięcie jak najlepszej równowagi we wszystkich aspektach. Podstawą tej równowagi jest ustrój demokratyczny, ponieważ potrafi on nieustannie się korygować i doskonalić. Rządy autorytarne pozbawione są skutecznych mechanizmów stałej samokorekty, silnych mechanizmów nadzoru i prawdziwego trójpodziału władzy. Nawet jeśli konsekwentnie naruszają prawo obywateli do życia, własności, bezpieczeństwa i wolności, brakuje im mechanizmów samoregulacji i hamulców. To stanowi poważne, ukryte zagrożenie dla bezpieczeństwa. Zbyt duża władza w rękach rządu nigdy nie jest dobra.

Nie popieram całkowitego zniesienia kary śmierci, ale jestem też przeciwna jej nadużywaniu; generalnie zachowuję neutralność. Chociaż wierzę, że prawo do życia jest niezbywalnym prawem człowieka i nikt, w tym rząd, nie może go pozbawić, to jednak znając historie niektórych skrajnie okrutnych przestępców z zaburzeniami antyspołecznymi, uważam, że podatnicy mają prawo decydować o tym, aby nie marnować ogromnych sum pieniędzy na utrzymanie takich osób. W razie ucieczki z więzienia, tacy ludzie mogliby ponownie stanowić ogromne zagrożenie dla życia i mienia obywateli. Kara śmierci powinna być jednak ściśle ograniczona i nie nadużywana; poza tymi ekstremalnymi, niezwykle szkodliwymi przypadkami, nie powinno się łatwo pozbawiać przestępców życia.

Popieram legalizację eutanazji, ale pod ścisłymi warunkami. Zakładając, że zachorowałabym na nieuleczalną chorobę, chciałabym mieć godny i świadomy sposób na odejście z tego świata, zamiast być skazaną na niekończące się cierpienie w łóżku. Jednakże każde państwo czy region powinno wprowadzać legalizację eutanazji z dużą ostrożnością, biorąc pod uwagę lokalny rozwój społeczny, poziom świadomości obywateli i edukacji. Eutanazja nie może być nadużywana.

Popieram legalizację małżeństw jednopłciowych. Chociaż uważam małżeństwo za instytucję przestarzałą, to jednak w sytuacji, gdy większość ludzi na świecie ma prawo do zawarcia związku małżeńskiego, mniejszości seksualne również powinny mieć takie samo prawo. Poza tym, akt małżeństwa, oprócz zapewnienia społecznie akceptowanego uczucia, daje partnerom prawo do podpisywania zgody na poważne operacje, gwarantuje ochronę i podział majątku na mocy prawa małżeńskiego, eliminując potrzebę zatrudniania dodatkowych prawników do skomplikowanych i długotrwałych formalności. Przynajmniej na chwilę obecną, jest to wygodna, szybka i opłacalna opcja.

Sprzeciwiam się legalizacji prostytucji i handlu organami. Wiem, że niezależnie od mojego stanowiska, prostytucja nie zniknie, bo tacy są ludzie. Ale jestem przeciwna jej legalizacji – to jest moje zdanie. Z jednej strony, prostytucja powoduje niezmierzony ból fizyczny i psychiczny u osób nią zajmujących się. Jej legalizacja przyczyniłaby się do jeszcze większego rozkwitu związanych z nią szarych i czarnych rynków oraz nasilenia handlu ludźmi – fakty te już dziś obserwujemy w krajach, gdzie prostytucja jest legalna. Z drugiej strony, gdy seks można legalnie kupować za pieniądze, sprzyja to uprzedmiotowieniu ludzi, rani ich dusze, prowadząc do pogoni za jedynie zwierzęcymi instynktami i rezygnacji z poszukiwania i budowania równych, pełnych miłości relacji. To droga bez powrotu.

Jestem przeciwna wojnom i wszelkim działaniom, które je propagują, a także wojnom inicjowanym pod jakimkolwiek pretekstem. Wojna jest niezwykle okrutna, przekraczająca ludzką wyobraźnię, a pokój jest niezwykle cenny. Ludzie urodzeni w czasach pokoju często o tym zapominają, dlatego historia powtarza się wciąż na nowo. Uważam, że dzielenie ludzi na kategorie z jakiegokolwiek powodu jest początkiem wielu wielkich zbrodni, w tym wojen, masowych mordów i czystek etnicznych. Uważam, że „oczyszczanie” z tak zwanej „niskiej jakości populacji” jest zbrodnią.

Po przeczytaniu książki „Niewidzialne kobiety” uświadomiłam sobie, jak szokujące są fakty dotyczące ignorowania i nierównego traktowania praw kobiet w różnych regionach świata, opisane w tej publikacji. Zrozumiałam, że rzeczywista sytuacja kobiet jest znacznie poważniejsza, niż wcześniej sądziłam. Mam nadzieję, że to wszystko będzie mi nieustannie przypominać na mojej życiowej drodze, że mogę coś w tej kwestii zrobić w granicach moich możliwości.

Uważam, że ludzie potrzebują wiary – czy to w religię, czy w dobro, piękno i prawdę, w sprawiedliwość, czy w samą prawdę. Osoby bez wiary łatwo ulegają wpływom, stając się biernymi i bezcelowymi. Wiara pomaga odnaleźć kierunek nawet w chwilach zagubienia; bez względu na to, jak mroczne jest otoczenie, światło wiary przeniknie ciemność i mrok, oświetlając nam drogę i towarzysząc w naszej podróży.

Przeciwko wszelkim formom hierarchii pogardy

Wielu ludzi wybiera szkoły, kierunki studiów czy zawody, kierując się hierarchiami prestiżu. To, jaka jest ich osobowość, jakie mają zainteresowania i pasje, jakie wartości wyznają – staje się w tym kontekście zupełnie nieważne. Ich życie, niczym od momentu narodzin, wydaje się być wpisane w szablon, a każdy kolejny dzień to jedynie odgrywanie roli według odgórnego, monotonnego scenariusza.

Chińczycy od starożytności podchodzili do nauki bardzo utylitarnie – uczono się dla sławy i korzyści, dla wzrostu potęgi narodu, a nie dla zaspokojenia ciekawości. Wiele ludzkich dążeń jest również szablonowych: dom, samochód, partner, dzieci i niekończąca się rywalizacja.

Nie pragnę takiego monotonnego życia. Chcę być inna i nie boję się tego.

Sprzeciwiam się wszelkim formom wywyższania się, w tym między innymi różnego rodzaju hierarchiom pogardy, aroganckim postawom wyższości, a także oskarżeniom i szantażom moralnym z pozycji rzekomego moralnego autorytetu. Bądź wyrozumiały dla innych, surowy dla siebie – moralność służy do samoograniczenia, a nie do narzucania jej innym.

Zastrzeżenie: Wszystko, co mówię, służy mojemu samoograniczeniu. Potrafię wyrazić współczucie i zrozumienie dla ludzi i ich zachowań w różnych sytuacjach, ale nie zawsze jestem w stanie je podziwiać. Brak podziwu nie oznacza krytyki; to po prostu kwestia gustu, tak prosta sprawa, jak to, że każdy lubi co innego.

Nie lubię patrzeć na innych z góry ani z dołu, ani też nie lubię, gdy inni patrzą na mnie w ten sposób. Dążę do absolutnej równości osobowej, niezależnie od rasy, wieku, płci, orientacji seksualnej itp. Szanuję każdego i postrzegam każdą osobę jako równą sobie jednostkę, bez żadnych warunków wstępnych, bez potrzeby „zasłużenia na mój szacunek” – to moje domyślne ustawienie. Jednak jeśli ktoś zrobi coś, co głęboko potępiam, prawdopodobnie straci mój szacunek. Osobowo wciąż pozostaje równy, ale po prostu go nie polubię, a tym bardziej nie będę nawiązywać z nim kontaktu ani budować relacji.

Funkcja komentowania w mediach społecznościowych stwarza wielu niedojrzałym osobom złudzenie, że to to samo, co „pozostawienie recenzji po zakupie”. „Kupiłem coś, więc mogę wystawić ocenę; natknąłem się na tę informację, więc mogę cię ocenić z dowolnej perspektywy i w dowolny sposób”. Komentarze w swojej istocie powinny być narzędziem do komunikacji i wymiany myśli, a nie recenzjami służącymi do wyrażania sympatii, antypatii czy osądzania.

Wolność i szczęście

Podejmowanie ważnych decyzji nie jest dla mnie trudnym procesem, wymagającym ciągłego wahania. Najważniejsza jest dla mnie wolność, a następnie radość, którą ta wolność ze sobą niesie, oraz przyjemność z eksploracji i odkrywania. Mogę poświęcić wiele czasu na przemyślenia, zbudowanie własnego systemu wartości, a potem bardzo mało czasu na podjęcie decyzji, by w końcu poświęcić długi czas na jej realizację, ponieważ wiem, jakie zasady są dla mnie najważniejsze.

Decyduję się poświęcić najwięcej energii na skupianie się na sobie, a nie na innych. Wybieram, by większość mojej energii przeznaczyć na myślenie i działanie, a nie na wahanie. Sama krytyka jest łatwa (w tym krytyka z pozycji moralnego autorytetu) – to tylko wygodne pisanie, dające poczucie wyższości. Prawdziwie trudne jest natomiast robienie trudnych rzeczy, takich jak stawianie sobie wyzwań i samorealizacja, tworzenie czegoś niezwykłego, czy też rozszerzanie wpływu i zakładanie fundacji charytatywnych, które niosą realną pomoc. Ja z pewnością wybiorę te trudniejsze ścieżki.

Zawsze wybiorę opuszczenie środowiska, które mnie zniewala, oraz relacji, w których czuję się nieswojo i pozbawiona wolności. Dla mnie wolność i szczęście są ze sobą nierozerwalnie związane, wzajemnie się wspierają i zanikają. Szczęście bez wolności nie jest dla mnie prawdziwym szczęściem, a wolność pozbawiona radości w ogóle nie istnieje.

Wolność obejmuje swobodę myśli, niezależność ekonomiczną oraz wolność osobistą. To także wolność mówienia „nie” wszystkiemu, czego nie chce się robić.

Jestem teraz bardziej wolna emocjonalnie niż kiedyś. W przeszłości opierałam się smutkowi, uważając go za oznakę słabości. Po przejściu przez liczne wzloty i upadki emocjonalne, długotrwałą depresję i dotarciu do otchłani, głęboko zrozumiałam, jak ważne jest pozwolenie emocjom na swobodny przepływ. Niezależnie od tego, czy są to uczucia szczęścia, czy smutku, trzeba zaakceptować swoje prawdziwe odczucia. Zaprzeczanie nie sprawi, że doznane krzywdy znikną. Odwaga w przyznaniu się do nich jest sama w sobie aktem męstwa, a dopiero po akceptacji pojawia się szansa na zagojenie ran.

Dla mnie, samo wydłużanie życia nie ma sensu, ponieważ niezależnie od tego, kto, w jego ostatniej fazie (trwającej od kilku do kilkudziesięciu lat), jakość życia jest zazwyczaj bardzo niska. Zamiast skupiać się na wydłużaniu życia, powinniśmy raczej myśleć o tym, jak zwiększyć jego jakość.

Radosna atmosfera jest naprawdę zaraźliwa – nie chodzi o głupkowatą wesołość, lecz o poczucie witalności i życia. Myślę, że czasem, gdy przebywam z ludźmi, również jestem w takim optymistycznym nastroju. Radość to także sztuka życia; aby móc odkrywać piękno w codzienności, trzeba być pełnym ciekawości, mieć poczucie humoru, rozumieć piękno i być szczerym – wtedy można uważać się za małego artystę.

Życie i szczęście, sens wytrwałości

Po przeczytaniu niezliczonych biografii sławnych osób i historii ludzi sukcesu, doskonale zdaję sobie sprawę z tego, jak ważne dla indywidualnego sukcesu są procesy historyczne, szczęście i talent. Jednak patrząc z perspektywy jednostki, poziom wysiłku wkładany przez tych wielkich ludzi, o których opowiadają historie, znacznie przewyższa wysiłek zwykłych osób i ich rówieśników. Tak, istnieje mnóstwo ludzi, którzy mają więcej szczęścia, są bardziej utalentowani i pracują ciężej niż ty. Jeśli będziesz nieustannie podążać tą drogą, na pewno ich spotkasz.

Przechodząc do mojej subiektywnej, indywidualnej perspektywy, to, co mogę kontrolować, to mój czas i moje działania. Mogę kontrolować i zmieniać siebie. Historia ma swój bieg, a ja mam swoją subiektywną sprawczość. Ponownie podkreślam, że jest to myśl o samodyscyplinie; nie będę z tego powodu oskarżać innych o brak wysiłku (byłoby to sprzeczne z wcześniej wspomnianą zasadą równości), ale wymagam od siebie, aby nie sprowadzać osiągnięć innych jedynie do „szczęścia”. Chociaż dla większości ludzi jest to bardzo skuteczny środek uspokajający, nie wolno poprzestawać na tym. Trzeba dostrzegać więcej. Jeśli się na tym zatrzymam, nigdy nie osiągnę postępu.

Szczęście to dźwignia. Ważniejsze niż samo szczęście jest umiejętność jego dostrzegania i chwytania, a przecież 0 pomnożone przez 10000 wciąż daje 0. Muszę ciężko pracować, by zwiększyć tę dźwignię, sprawić, by szczęście samo mnie odnalazło. Opanowanie dźwigni to klucz do przejęcia kontroli nad własnym losem – nie bierne akceptowanie, lecz aktywne zmienianie.

Jeśli prawdopodobieństwo sukcesu w jakimś przedsięwzięciu wynosi 10%, i zakładając, że jego podjęcie nie wiąże się z żadnymi kosztami, to szansa na sukces przynajmniej raz na 10 kolejnych prób wynosi 65,13%, na 20 prób – 87,84%, a na 38 kolejnych prób osiąga już 98%.

Co więcej, ludzie doskonale potrafią uczyć się i rozwijać na błędach i porażkach. Absorbowanie doświadczeń z przeszłości i podejmowanie kolejnych prób sprawia, że tempo własnego rozwoju staje się zaskakująco szybkie, a wskaźnik sukcesu rośnie wraz ze zdobywanym doświadczeniem. W rzeczywistości więc liczba prób potrzebnych do osiągnięcia 98% sukcesu będzie znacznie mniejsza niż początkowo szacowano.

Właśnie w tym tkwi sens wytrwałości, a także sens niepozwalania, by nieznane trudności nas pokonały. Wiele rzeczy na świecie można próbować wielokrotnie, ponosząc przy tym bardzo niewielkie koszty. Kluczem jest odkrywanie i aktywne poszukiwanie prawdziwych szans, a następnie nieustanne próbowanie i weryfikowanie.

Życie to gra dla odważnych; tylko dając z siebie wszystko, można zdobyć wszystko.

Zarządzanie ryzykiem

Zarządzanie ryzykiem to nie tylko koncepcja z dziedziny inwestycji. Chcąc dobrze przeżyć życie, należy nadać mu najwyższy priorytet. Popełnianie błędów nie jest straszne, ludzie z natury je popełniają, ale poprzez stworzenie dobrego systemu poznawczego i wykonawczego, należy wyeliminować możliwość życiowych katastrof, po których nie da się już podnieść. Zdarzenia „czarnego łabędzia” z pewnością się wydarzą, a ich prawdopodobieństwo jest znacznie wyższe, niż ludzie sobie wyobrażają. Coś, co zdarza się „raz na sto lat”, nie oznacza, że pojawia się tylko raz na sto lat, ale że każdego roku istnieje 1% szansy na jego wystąpienie.

W miarę pogłębiania się mojej świadomości, stopniowo uświadamiałam sobie, że wiele rzeczy, które zawsze robiłam, należało do sfery zarządzania ryzykiem. Ponieważ zawsze dążyłam do wolności, a w rzeczywistości wolność i zarządzanie ryzykiem są do siebie podobne. Niskie ryzyko i wysokie zyski to wolność, niskie koszty i wysokie korzyści to wolność, niskie ryzyko, niskie koszty prób i błędów oraz wysoka tolerancja na błędy to wolność. Dobre nastawienie to wysoka tolerancja dla siebie i innych, co można uznać za wolność emocjonalną. To wolność robienia tego, co się chce, i wolność nierobienia tego, czego się nie chce.

Wcześniej wspominałam, że wytrwałość ma sens z perspektywy prawdopodobieństwa, z wyjątkiem hazardu. Na przykład, szansa na wygraną na loterii w jednej próbie jest znacznie mniejsza niż 1% i nie wzrasta wraz z doświadczeniem. To gra o ujemnej wartości oczekiwanej – jeśli gra się wystarczająco dużo razy, bankructwo jest nieuniknione.

Zarządzanie ryzykiem osobistym, rodzinnym i ryzykiem dotyczącym przyszłych pokoleń to w istocie wyraz miłości. Zarządzanie ryzykiem dla bliskich nie polega na tym, by pozwolić im żyć w „szklarni”, ale na wdrożeniu systematycznych działań prewencyjnych, obejmujących regularne badania zdrowotne, częstą komunikację w życiu codziennym oraz odpowiedzialne zarządzanie i alokację majątku. Chodzi o to, by problemy wykrywać szybko i wcześnie, a nie żałować, gdy jest już za późno.

O bliskich relacjach i prawdziwej miłości

Współcześni ludzie w dużej mierze przeceniają wartość miłości, jednocześnie nie doceniając siły i uzdrawiającego wpływu, jakie może przynieść prawdziwa, dobra miłość.

Uważam, że ranking siły, efektów terapeutycznych i poczucia szczęścia, jakie mogą przynieść różne stany relacji, przedstawia się następująco: Wyjątkowa miłość > Samowystarczalny stan singla >> Zwykła bliska relacja >> Fatalna bliska relacja

Nie potrafię podać precyzyjnej definicji miłości, ale jestem pewna, że prawdziwa miłość z pewnością nie jest szablonem ani schematem, nie jest listą kilkudziesięciu punktów, a spełnienie takiej listy nie oznacza prawdziwej miłości.

Prawdziwa miłość powinna być czymś, czego kształtu i doświadczenia nie jesteś w stanie sobie wyobrazić, dopóki jej naprawdę nie spotkasz. Gdy ją odnajdziesz, wiesz, że to coś wyjątkowego, ale przeszukujesz słowniki i niezliczone książki, przeglądasz wszystkie wywiady na podobne tematy i wciąż nie potrafisz dobrze opisać swoich odczuć. Z wahaniem definiujesz to tymczasowo jako „miłość”. Z biegiem czasu, Twoje początkowe wahanie co do tej definicji stopniowo zmienia się w przekonanie, aż w końcu staje się niezachwianą pewnością.

Dobra miłość powinna nie tylko poruszać Twoje emocje, ale także działać jak doskonały środek uspokajający dla umysłu. Dlatego też prawdopodobnie kocham czytać, myśleć, prowadzić badania, malować i fotografować.

Chociaż otwarte związki (Open Relationship) wydają się intrygujące, ja najbardziej pragnę jedynej, długotrwałej relacji – takiej, w której po wielu latach spędzonych razem wciąż widzę gwiazdy w Twoich oczach, a na samą myśl o Tobie uśmiecham się do innych. Choć w świeckim sensie może nie jesteś najdoskonalszy, to z pewnością jesteś wspaniałą osobą, a w moich oczach – najbardziej wyjątkową istotą. Na niebie jest tak wiele gwiazd, a ja pragnę tylko jednej.

Uważam, że tylko nieliczni, o wyjątkowo wysokim poziomie intelektualnym i inteligencji emocjonalnej, są w stanie kochać wiele osób jednocześnie i swobodnie poruszać się w relacjach. Zarówno otwarte związki, jak i poliamoria, to bardzo trudne przedsięwzięcia. Wszystkie inne osoby, z dużą dozą prawdopodobieństwa, wykorzystują takie nazwy jako pretekst do romansów. Jeśli propozycja otwartego związku pojawia się w trakcie małżeństwa, prawdopodobnie doszło już do zdrady.

Najcenniejsze na świecie jest szczere serce, a wśród szczerych serc najrzadsze jest to niewinne, które potrafi zajrzeć w duszę drugiego człowieka.

Dlaczego prawdziwa miłość jest tak trudna do znalezienia? W dużej mierze dlatego, że trudno o prawdziwą szczerość. Najpierw musi być prawda, a potem miłość. Niektórzy mają tylko prawdę, ale brak im miłości; inni mają miłość, ale brakuje im szczerości. Dopiero połączenie tych dwóch elementów pozwala osiągnąć stan prawdziwej miłości. Musisz być prawdziwy, a także kochany, aby być prawdziwie uroczym.

Co najbardziej podziwiam

Nie potrafię być pociągana przez osoby, które nie mają w sobie wystarczającej siły. Podziwiam silne charaktery, te z niezłomną witalnością, dobrym zmysłem estetycznym, ani aroganckie, ani niepewne siebie. Takie, które są wybitne, ale nie chełpią się swoją wyższością, są życzliwe i nieagresywne. Cenię też wyjątkowe, niezwykłe cechy: niestrudzoną ciekawość, wspaniałą wizję i poważne zaangażowanie w to, co kochają.

Bardzo ważna jest też szczerość wobec siebie i innych.

Najbardziej podziwiam moje „idealne ja”. Uważam, że realizuję powyższe założenia w około 85%, co świadczy o tym, że naprawdę siebie lubię. Nie ma dla mnie znaczenia, czy i jak inni mnie oceniają – to nie zachwieje mojej pozycji w moim własnym sercu. Niezależnie od tego, czy konkretna sprawa jest słuszna czy nie, można powiedzieć, że jest to fundament pewności siebie, na którym budowane są wszystkie inne sposoby działania i style.

Człowiek widzi tylko to, co chce widzieć, a nie prawdziwy świat; każdy jest pod wpływem własnych uprzedzeń.

Ale ja pragnę być jedynie osobą uroczą, ponieważ urocze osoby widzą świat również jako uroczy.

Najbardziej cenię w ludziach: odwagę, życzliwość, szczerość.

Uważam, że ważnym wyznacznikiem rozwoju osobowości jest umiejętność prawdziwego rozpoznania istnienia „innego”. Uświadomienie sobie, że nie jest się centrum świata, że nikt nie ma obowiązku zaspokajać naszych potrzeb w każdej chwili, ani nas lubić czy akceptować. Dbam o osoby w moim otoczeniu nie po to, by zdobyć ich sympatię, ale dlatego, że są dla mnie ważne. Zależy mi na tym, czy mają zmartwienia, i życzę im szczęścia.

Moim głównym celem w nauce i rozwoju, by stać się lepszą i bardziej doskonałą wersją siebie, nie jest zdobycie podziwu i akceptacji innych, lecz to, że nauka i rozwój sprawiają radość. Nawet jeśli ktoś jest wybitny, silny i ma niewiele wad, inni wciąż mają prawo go nie lubić – w przeciwnym razie powstałby bierny mechanizm kontroli. Należy uświadomić sobie istnienie „innego”; wszyscy jesteśmy równi i każdy ma swoje potrzeby. Każdy musi przejść przez ten etap rozwoju, a wtedy większość zmartwień zniknie.

Wartości jako kryterium estetyczne

Zgodność estetyczna jest ważniejsza niż zgodność zainteresowań, a także lepiej dzieli ludzi – ludzie grupują się według estetyki. Estetyka w szerokim sensie obejmuje zarówno poglądy na temat tego, czy „konkretne dzieło jest piękne”, jak i Twoje poglądy na abstrakcyjne kwestie, wartości itp., co przejawia się w tym, czy zgadzasz się z tymi punktami widzenia.

W porównaniu ze zgodnością „trzech filarów” (światopogląd, wartości, podejście do życia), zgodność estetyczna jest wyższym poziomem abstrakcji. Ktoś może jeszcze nie znać jakiegoś zagadnienia, ale jeśli ma już swoje standardy estetyczne, to gdy po raz pierwszy się z nim zetknie, wyrobi sobie własny osąd wartości. Osoby o spójnej estetyce dojdą do zbliżonych wniosków w podobnych ocenach wartości.

Zgodność zainteresowań może nie wystarczyć do przyjaźni, ponieważ ludzie mogą mieć wiele sprzecznych poglądów i prędzej czy później ich drogi się rozejdą.

Natomiast przy zgodności estetycznej, gdy A dzieli się czymś, co uważa za piękne, z B, B również jest w stanie w pewnym stopniu doświadczyć i zrozumieć piękno tej rzeczy, bez konieczności rozwijania tych samych zainteresowań. Takie osoby już spotkały się na rozstaju dróg i podążają tą samą ścieżką.

Styl wypowiedzi człowieka również świadczy o jego estetyce. Niektórzy piszą niczym poezję, wyrażając się szczerze i uroczo, inni zaś używają tak wulgarnego języka, że można wątpić, czy to w ogóle ludzka mowa. Jeśli styl wypowiedzi online (anonimowej) i offline jest spójny, można uznać, że dana osoba jest „jednością w słowach i czynach”, a zatem stosunkowo wiarygodna. Natomiast jeśli czyjś język i zachowanie online są ordynarne, niezależnie od jego postawy w realnym świecie, jedynym pragnieniem jest trzymania się od takiej osoby z daleka.

Moim zdaniem, najważniejszą cechą, jaką powinien posiadać wybitny twórca, jest niezwykła wrażliwość i serce zdolne do odkrywania prawdy, dobra i piękna. Inne aspekty, takie jak potrzeba wyrażania siebie, kreatywność czy poczucie estetyki, nie są magią ani mistycyzmem; to umiejętności, które można rozwijać i doskonalić. Jednak wspomniane wcześniej cechy nie są kwestią samego wysiłku. Jeśli uważasz tworzenie za coś mistycznego, to tylko dlatego, że nie rozumiesz głęboko, czym ono jest.

Czuję, że moje życie to podróż w poszukiwaniu piękna: wspaniałych teorii ostatecznych, pięknych osobowości, malowniczych krajobrazów, wyśmienitego jedzenia… Piękna zawartego w chwilach i wieczności, w zwyczajności i wielkości, w rzeczywistości i iluzji, w dobru i złu, w poddaniu i oporze. Jeśli chwilowo go nie znajduję, sama siebie kształtuję i tworzę własne dzieła. Jestem obserwatorką, koneserką, a także twórczynią.

Później przypadkiem natknęłam się na podobne słowa Zhu Guangqiana:

Życie samo w sobie jest sztuką w szerszym tego słowa znaczeniu. Historia życia każdej osoby to jej własne dzieło. Dzieło to może być artystyczne lub nie, podobnie jak z nieociosanym kamieniem: jeden człowiek potrafi wyrzeźbić z niego wspaniałą rzeźbę, podczas gdy inny nie potrafi nadać mu „kształtu”. Różnica tkwi wyłącznie w usposobieniu i kultywowaniu. Kto zna życie, ten jest artystą, a jego życie jest dziełem sztuki. — Zhu Guangqian „O pięknie”

Jestem drzewem

Stan „bezużyteczności” jest najbardziej wolny; niczego od nikogo nie wymagam i nikt niczego ode mnie nie wymaga. Bardzo, bardzo lubię „Wędrówki po wolności” Zhuangzi. Zawsze mówiłam, że chciałabym być drzewem, i właśnie takim drzewem: bezużytecznym drzewem, wolnym i nieskrępowanym, drzewem, które rośnie swobodnie, jak mu się podoba, i nikt mu nie przeszkadza.

„Masz teraz wielkie drzewo, ale martwisz się jego bezużytecznością. Dlaczego nie zasadzisz go w krainie Niczego, na rozległej pustyni, gdzie będziesz swobodnie błąkać się po jego stronie i beztrosko spać w jego cieniu? Nie zostanie ścięte siekierą ani uszkodzone przez nic innego. Nie mając żadnego zastosowania, nie zazna żadnych trudności!”

Oczywiście, z czysto fizycznego punktu widzenia, jestem również spokrewniona z roślinami – w słoneczne dni mój nastrój jest promienny, a bez słońca łatwo popadam w melancholię.

Bardzo podoba mi się również opis cyprysu z „Waldena”:

W dziele starożytnego perskiego poety Saadiego, „Ogrody różane”, czytałem: „Zapytali mędrca: ‘Najwyższy Bóg stworzył wiele szlachetnych drzew, wszystkie wysokie i gęste, lecz tylko cyprys, który nigdy nie rodzi owoców, jest nazywany drzewem wolności. Jaki jest tego sekret?’

Mędrzec odpowiedział: ‘Każde drzewo ma swój właściwy i stały sezon kwitnienia i owocowania, podczas którego jego gałęzie są gęste od liści, pełne kwiatów, a potem więdnie i zanika; cyprys nie ma nic wspólnego z tymi dwoma stanami, zawsze jest zielony i bujny, a to jest cecha wolnych, czyli tych, którzy nie są związani więzami religijnymi – niech twoje serce nie przywiązuje się do rzeczy ulotnych i zmiennych; bo nawet jeśli dynastia kalifów wyginie, Tygrys wciąż będzie płynął przez Bagdad. Jeśli masz dostatek, bądź hojny jak palma daktylowa; jeśli nie masz nic do oddania, bądź wolnym człowiekiem, jak cyprys.’” —— „Walden”

Mój światopogląd

Na zakończenie, wracając do głównego tematu, Einstein w swoim „Mój światopogląd” napisał:

„Dążenie do prawdy, dobra i piękna zawsze oświetlało moją drogę, nieustannie dodawało mi odwagi i pozwalało z radością stawiać czoła życiu. Gdyby nie przyjaźnie z ludźmi o podobnych poglądach, gdyby nie skupienie się na odkrywaniu obiektywnego świata – tego świata, który w dziedzinie sztuki i badań naukowych pozostaje wiecznie nieuchwytny – życie byłoby dla mnie bezsensowne. Od dzieciństwa gardziłem pospolitymi celami, do których dążą ludzie: majątkiem, zewnętrznym sukcesem i luksusowymi przyjemnościami.”

Ja również pragnę, by stało się to moją mottem przewodnim.

W biedzie doskonal się, w dostatku służ światu.

Wiem, że nie jestem w stanie wyczerpująco przedstawić „mojego światopoglądu”. Być może w przyszłości będę go jeszcze poprawiać i uzupełniać, ale obecny, szeroki zarys pozostanie niezmieniony. Będzie on stanowić moją duchową podstawę, oświetlając drogę, którą podążam. Wiem, że z tymi myślami, niezależnie od tego, czy towarzyszą mi inni, nigdy nie poczuję się prawdziwie samotna.

Posłowie

Podczas pisania tego artykułu, mój zegarek wielokrotnie alarmował o niepokojąco wysokim pulsie. Zawsze tak mam – gdy w coś się zagłębię, całkowicie się zatracam, zapominając o czasie i miejscu. To popołudnie w Boże Narodzenie, spędzone przy słonecznym biurku, poświęciłam na pisanie tego tekstu od świtu do zmierzchu. Słońce zachodziło w kierunku góry Fudżi, zapadał zmrok, a wewnętrzne światła domów w dużej dzielnicy mieszkalnej stopniowo się pojawiały. Niebo ciemniało, lecz płomień w moim sercu palił się stabilnie, emitując mocne, łagodne i nieoślepiające światło.

Wyprawa na wyspę Lamma

Thu, 19 Sep 2024 11:19:46 GMT

Choć ta podróż nie była pierwotnie w moich planach, niespodziewanie stała się niezapomnianym wspomnieniem.

Uciekając na chwilę od nieprzebranych tłumów, upalnego powietrza i przytłaczających, dusznych wieżowców centrum Hongkongu, wsiadłem na stary, dwupiętrowy prom odpływający z przystani Aberdeen. Była to trasa polecana przez Aqua, i muszę przyznać, że rejs okazał się niezwykle przyjemny. Dzięki przewiewowi z każdej strony, czułem się orzeźwiony, a widoki na morze rozciągały się przede mną bez żadnych przeszkód – nie musiałem patrzeć przez szare, brudne okna, jak to często bywa na nowoczesnych promach.

Po dopłynięciu na wyjątkową Lamma Island, zgodnie ze szczegółowymi wskazówkami dotarłem do domu Aqua. To uroczy, elegancki i wyjątkowy dwupiętrowy budynek w biało-niebieskich barwach, którego wejście otaczała zachwycająca zieleń. W środku czekał na mnie bardzo przytulny dom, w pełni umeblowany, pełen książek (choć moje gusta czytelnicze zbytnio się z nimi nie pokrywały) i mnóstwa ciekawych bibelotów oraz małych mebli. Od razu było widać, że właścicielka doskonale wie, jak cieszyć się życiem. Aqua okazała się niezwykle gościnna, troskliwa i pomocna, polecając mi też wiele tras zwiedzania wyspy. Przywitałem się również z jej sąsiadką, Francuzką, i pogłaskałem jej wielkiego psa.

Z Sok Kwu Wan można dojść w około dwadzieścia minut do plaży Lo So Shing. To idealne miejsce, by podziwiać pełny zachód słońca. Jest tam bardzo mało ludzi, plaża jest niezwykle czysta, a widoki – po prostu przepiękne. Muszę przyznać, że była to najpiękniejsza plaża, jaką kiedykolwiek widziałem.

Drugiego dnia wyruszyłem na prawie dwuipółgodzinny szlak turystyczny wokół wyspy. Godzinę zajęło mi zdobycie szczytu. Wspinaczka była naprawdę wyczerpująca ze względu na palące letnie słońce, ale szybko zapomniałem o zmęczeniu, gdy ujrzałem najwspanialszy widok, jaki kiedykolwiek miałem okazję podziwiać w moim krótkim życiu. To naprawdę idealna wyspa.

Co więcej, zanim wyruszyłem w południe na wędrówkę, Aqua przez godzinę ćwiczyła jogę w salonie, a potem na balkonie przed domem piła herbatę, zamyślona, wygrzewając się na słońcu w towarzystwie dużego psa sąsiadów, otoczona zielenią. Cóż za idylliczny weekend! Pomyślałem, że osoba, która tak doskonale potrafi cieszyć się życiem, musi być również wspaniałym człowiekiem.

Wieczorem, rozmawiając z Aqua, ponownie udaliśmy się na plażę Lo So Shing. Po drodze swobodnie rozmawiała po kantońsku i angielsku ze swoimi znajomymi, a co więcej, potrafiła wymienić imię każdego psa, którego mijaliśmy. Rozmawialiśmy, bawiliśmy się w wodzie i podziwialiśmy zachód słońca nad plażą. Dzięki temu lepiej się poznaliśmy. Aqua to naprawdę niezwykła i interesująca młoda kobieta: prowadzi badania literackie na uniwersytecie w Hongkongu, trzy lata temu przeprowadziła się z centrum miasta na wyspę, a w zeszłym miesiącu mieszkała przez miesiąc w Paryżu, oglądając Igrzyska Olimpijskie. Później wspólnie gotowaliśmy. Ja przygotowałem swoje popisowe danie: ryż z duszonym kurczakiem w żółtym sosie (Huang Men Ji Mi Fan), a ona usmażyła jajka z żółtą dymką. Był to kolejny bardzo smaczny i satysfakcjonujący posiłek. Rozmawialiśmy o wielu sprawach i rozmowa kleiła się wspaniale. Byłem bardzo szczęśliwy, że poznałem tak wspaniałą nową przyjaciółkę.

Całe to doświadczenie podróżnicze było absolutnie fantastyczne, a każdy szczegół przemyślany i troskliwy. Co więcej, piękno i spokój wyspy, w połączeniu z przytulnością domu Aqua, tworzą idealne, ciepłe schronienie z dala od zgiełku miasta. Oprócz celów turystycznych, miejsce to jest również idealne dla tych, którzy pragną spędzić czas w ciszy i spokoju, by odpocząć, medytować, uczyć się, czytać, prowadzić badania i pisać. To naprawdę doskonałe miejsce do relaksu ciała i umysłu. Aqua jest też wspaniałą osobą, której możesz zaufać.

Podsumowując, była to niezwykle niezapomniana podróż. Krajobrazy, spotkani ludzie, pogoda i wyśmienite jedzenie – wszystko to było nierozerwalną częścią tej niezapomnianej wyprawy. Jestem niezwykle szczęśliwy, że mogłem doświadczyć czegoś tak wspaniałego.

Refleksje o sukcesie i porażce

Wed, 18 Sep 2024 15:02:52 GMT

Uwolnić się od paradygmatu sukcesu

Słów "sukces" i "porażka" w moim słowniku próżno szukać. Nie używam ich do oceniania siebie ani kogokolwiek innego. Dla mnie liczy się jedynie piękno i jego brak (w sensie estetycznym).

Nigdy nie przejmowałem się wynikami egzaminów. Bez względu na to, jak dobrze czy źle mi poszło, nigdy nie czułem z tego powodu euforii ani smutku. Nie wierzę, że kartka z oceną może mnie zdefiniować. Nie obchodzi mnie też, czy inni mają lepszą pracę, czy zarabiają więcej niż ja. Czy inni mnie chwalą, czy ganią – to w zasadzie nie wpływa na moją samoocenę. Tak naprawdę, odkąd pamiętam, moje poczucie własnej wartości, mój wewnętrzny rdzeń, zawsze był dość stabilny i niezależny od ocen z zewnątrz.

Od dziecka miałem też zwyczaj, by od czasu do czasu pytać znajomych i przyjaciół, jakie mają o mnie wrażenie i zdanie. Nie robiłem tego jednak, by zachwiać moim poczuciem wartości, lecz wyłącznie po to, by zbierać informacje, zrozumieć, jaki "cień" rzucam na świat i jakie wywołuję "fale", a następnie porównać to z moimi wewnętrznymi przekonaniami na własny temat. Jeśli zewnętrzne oceny i samoocena znacznie się różnią, to na pewno coś jest nie tak – może to świadczyć o skrajnej arogancji lub skrajnym poczuciu niższości, co wymaga poprawy; jeśli natomiast rozbieżności są niewielkie, to taki stan jest bardzo zdrowy, świadczy o wewnętrznym spokoju i spójności.

Przez większość życia właśnie w takim zdrowym i spokojnym stanie się znajdowałem. A czy dana sprawa zakończyła się sukcesem, czy porażką – w ogóle tak o tym nie myślę ani tego nie definiuję. Gdybyśmy nieustannie posługiwali się takimi słowami, wpadlibyśmy w pułapkę narracji sukcesu i musielibyśmy bez przerwy coś sobie udowadniać. Chcę uwolnić się od takich kryteriów oceny, stworzyć własną miarę, która posłuży mi zarówno do obserwacji i poznania siebie, jak i do spoglądania na innych z wielu perspektyw.

Formułowanie i rozwiązywanie problemów

Jak działać po wyzwoleniu się z paradygmatu sukcesu?

Dla mnie kluczowe jest formułowanie problemów i ich rozwiązywanie. Same "problemy" można podzielić na dwa rodzaje: "problemy warte rozwiązania" i "problemy niewarte rozwiązania". Z kolei "rozwiązywanie problemów" dzieli się na "problemy już rozwiązane" i "problemy jeszcze nierozwiązane". Najpierw trzeba jasno określić, które problemy są dla mnie najważniejsze, które są warte poświęcenia mojego czasu i energii.

Następnie przechodzę do rozwiązywania problemów. Jeśli jakiś problem jest naprawdę ważny i warty rozwiązania, po prostu działam, a cel działania jest tylko jeden: rozwiązać ten problem. Wszystko inne, co nie ma związku z rozwiązaniem problemu, jest nieważne. Na przykład, jeśli chcę rozwiązać problem wolności, to wynik egzaminu, praca w dużej korporacji, małżeństwo, posiadanie dzieci, pozostanie w kraju itp. – nic z tego w najmniejszym stopniu nie przyczyni się do rozwiązania kwestii wolności. Dlatego te sprawy są dla mnie absolutnie bez znaczenia. Poświęcanie na nie choćby sekundy mojego czasu czy odrobiny emocji byłoby marnowaniem życia, więc po prostu tego nie robię, nawet o tym nie myślę.

Ten sam problem może mieć niezliczone rozwiązania. Kluczem jest znalezienie takiego, które go rozwiąże i będzie dla nas odpowiednie.

Formułowanie właściwych pytań

Jeśli jakiś problem jest niemożliwy do rozwiązania, należy ponownie go przeanalizować: a. Czy ten problem naprawdę da się rozwiązać? Czy może z natury jest nierozwiązywalny? b. Czy ten problem naprawdę jest wart poświęcenia tylu czasu, energii i emocji? Czy może warto wrócić do punktu wyjścia, zmienić pytanie i kontynuować?

Jeśli odpowiedź brzmi 'a': Wielu ludzi cierpi, kurczowo trzymając się problemów, których nie da się rozwiązać. Chcą je rozwiązać, ale w rzeczywistości są one bez rozwiązania. Na przykład, zawsze znajdą się tacy, którzy chcą rozwiązać problem śmierci, nie akceptując nieuchronnego faktu, że wszyscy muszą umrzeć; są też tacy, którzy chcą zmuszać innych do akceptowania swoich poglądów, nie przyjmując do wiadomości, że każdy może mieć odmienne myśli i idee; oraz ci, którzy próbują zmusić do polubienia ich osoby, które ich nie lubią, w przeciwnym razie popadają w niezmierzone cierpienie.

Ci ludzie po prostu za bardzo biorą siebie na poważnie. Nawet jeśli jesteś najbardziej utalentowaną osobą na świecie, musisz uszanować podstawowe obiektywne prawa świata i fundamentalne prawa fizyki.

Jeśli odpowiedź brzmi 'b': Jest też wielu ludzi, którzy chcą rozwiązywać problemy, ale zawsze zadają niewłaściwe pytania. Cierpią we wszystkim, co robią, brakuje im spójności, a ich samoocena nigdy nie pokrywa się z ocenami zewnętrznymi. Tacy ludzie są albo skrajnie nieśmiali, albo skrajnie aroganccy, albo wahają się między tymi dwoma skrajnościami.

Samoocena takich osób w dużej mierze zależy od ocen zewnętrznych, a także od obiektywnych kryteriów, takich jak bogactwo czy dobra materialne. Dlatego można zaobserwować, że niektórzy, osiągając sukcesy w egzaminach, zarabiając duże pieniądze czy piastując niskie stanowiska, stają się niezwykle aroganccy i wyniośli, ale w obliczu kogoś silniejszego są gotowi wręcz czołgać się u jego stóp. Wahania między skrajnym poczuciem niższości a arogancją, ciągłe porównywanie się – nigdy nie prowadzą do prawdziwego wewnętrznego spokoju. Albo też nieustannie podążają za systemami ocen społeczeństwa i innych ludzi, pragnąc być doskonali w każdym z nich: chcą być idealnymi, wszechstronnie uzdolnionymi dziećmi, mieć idealną pracę, być idealną żoną/mężem, wychować idealne dzieci, pragną absolutnego posłuszeństwa i chcą, by kolejne pokolenie powtarzało ten "idealny" proces. Rzadko jednak mają czas i energię, by przyjrzeć się sobie, zastanowić, czego tak naprawdę potrzebują i czego pragną. Tacy ludzie często są bardzo nieszczęśliwi, ich wewnętrzne i zewnętrzne oceny są mocno niezrównoważone, a ich wnętrze nie potrafi osiągnąć spójności i spokoju.

Sztuka zadawania pytań to też umiejętność, której wielu ludziom brakuje, w końcu szkoły jej nie uczą. Chociaż istnieje książka zatytułowana „Jak zadawać pytania”, to prawdopodobnie sama lektura nie wystarczy, by się tego nauczyć; tego rodzaju praktyczne umiejętności trzeba zdobywać w praktyce.

Oczywiście, osiągnięcie stanu stabilnych wartości, wewnętrznej spójności, wolności od arogancji i skrajnego poczucia niższości, a także odporności na zewnętrzne pokusy, które mogłyby zachwiać wewnętrznym kompasem – ten poziom wewnętrznego spokoju – wymaga nieustannej pracy nad sobą i ciągłego dążenia.

Podobnie jak zdrowie – to nie cel, lecz stan. Nie jest tak, że kiedy wszystkie wskaźniki mojego ciała są w normie, mogę przestać się o nie troszczyć. Chodzi o długoterminowe utrzymywanie zdrowego stylu życia, dzięki czemu człowiek w naturalny sposób utrzymuje stan zdrowia. Sporadyczne odstępstwa? Wystarczy wrócić na właściwą ścieżkę. Podobnie jest z poczuciem własnej wartości.

Życie staje się proste, cele jasne, a działanie nie jest zbyt trudne. Mniejsze wewnętrzne tarcia. Życie ma swoje wzloty i upadki, związki – swoje spotkania i rozstania, ale mimo to, przebywanie z samym sobą przynosi więcej wewnętrznego spokoju i szczęścia.

O twórczości

Człowiek, a zwłaszcza twórca, musi mieć wystarczająco dużo czasu na samotność/życie w pojedynkę. W długotrwałej samotności człowiek może osiągnąć głębszą introspekcję i autorefleksję, prowadząc głębsze myślenie i tworzenie. Jeśli przez długi czas przebywa się z ludźmi, których się nie lubi, większość energii pochłania wewnętrzny konflikt, nie pozostawiając czasu na myślenie. A jeśli cały dzień spędza się z ludźmi, których się lubi, zawsze jest pokusa, by wypowiedzieć na głos jeszcze nieułożone myśli, a głębokie rozważania rozpłyną się w powietrzu.

Być może niektórzy chętnie wystawiają się na pośmiewisko, twierdząc, że w ten sposób dostarczają innym rozrywki, ale przyjemność z zabawy różni się diametralnie od przyjemności z wyśmiewania i deptania innych. Jednakże, żadnej z nich nie pragnę. Jeśli już muszę być postrzegany przez świat w jakiś sposób, to chciałbym być znany jako poważny twórca – może jako naukowiec lub artysta.

Nie chcę, by moje istnienie zostało rozmyte przez żarty, nie potrzebuję być wynoszony na piedestał, a tym bardziej deptany. Nie chcę też być czyimś tłem. Jestem po prostu sobą, po prostu istnieję, po prostu chcę być widziany. Nie potrzebuję, by widziało mnie wielu ludzi, bo nie wierzę, że to byłoby prawdziwe "widzenie". Nie nalegam też, by ci, którzy mnie widzą, byli moimi współczesnymi; mogą to być także ludzie z następnego pokolenia, czy tego kolejnego.

Prosty poradnik budowy bloga Hexo od zera (edycja 2024)

Thu, 11 Apr 2024 00:25:20 GMT

Czy masz już dość bezdusznych interfejsów tych wszystkich serwisów blogowych? Czy zmęczyły cię niekończące się powiadomienia i od dawna marzysz o własnym blogu, ale powstrzymywały cię skomplikowane poradniki i kody, od których boli głowa? Jeśli tak, to gratuluję! Ten artykuł ma za zadanie w najprostszy możliwy sposób, krok po kroku, nauczyć cię, jak zbudować własnego bloga. Wystarczy trochę cierpliwości i podążanie za instrukcjami.

Hexo, jako szybki, minimalistyczny i wydajny framework blogowy, to prawdziwe zbawienie dla początkujących, a GitHub oszczędza nam kłopotów z wynajmowaniem i konfigurowaniem dodatkowego serwera. Dlatego w tym artykule pokażę, jak zbudować bloga, korzystając z Hexo i GitHub.

W 2018 roku napisałem już podobny poradnik: Prosty poradnik budowy bloga od zera. Jednak ze względu na aktualizacje wtyczek, pewne szczegóły wymagały zmian. Dlatego przedstawiam zaktualizowaną, uproszczoną wersję poradnika na rok 2024.

Przygotowania

Pobierz i zainstaluj node.js (pobierz i zainstaluj ze strony oficjalnej)
Pobierz i zainstaluj git (pobierz i zainstaluj ze strony oficjalnej)

Tworzenie statycznego bloga Hexo lokalnie

Zainstaluj framework Hexo: Otwórz wiersz poleceń (cmd) i uruchom:

$ npm install -g hexo-cli

Utwórz nowy folder, np. MyBlog. Wejdź do niego, kliknij prawym przyciskiem myszy, wybierz Git Bash Here i wpisz:

$ hexo init

Po wygenerowaniu szablonu Hexo zainstaluj npm, uruchamiając:

$ npm install

Tak jest, główna część bloga została już ukończona! Czas zobaczyć efekty. Uruchom:

$ hexo server

Teraz otwórz przeglądarkę i wpisz localhost:4000, aby zobaczyć, jak wygląda Twój blog. Poczuj dreszczyk emocji, a następnie naciśnij Ctrl + C, aby kontynuować dalsze kroki.

Personalizacja (podstawowa)

Zmiana motywu

Pobierz nowy motyw (np. motyw NexT). W katalogu głównym projektu uruchom:

$ git clone https://github.com/theme-next/hexo-theme-next themes/next

Otwórz plik _config.yml w katalogu głównym i zmień pole theme na:

theme: next

Wybór wyglądu: Otwórz plik /themes/next/_config.yml i znajdź pole scheme (możesz użyć skrótu Ctrl + F, aby szybko je znaleźć). NexT oferuje trzy różne schematy wyglądu. Wybierz swój ulubiony i usuń znak # sprzed jego nazwy (głównie będziemy modyfikować te dwa pliki: plik konfiguracyjny strony i plik konfiguracyjny motywu).

# Schemes
#scheme: Muse
scheme: Mist
#scheme: Pisces
#scheme: Gemini

Aby sprawdzić efekty, możesz uruchomić następujące komendy (ten krok możesz powtarzać za każdym razem, gdy chcesz zobaczyć zmiany):

hexo g # lub hexo generate
hexo server

Konfiguracja strony

Otwórz plik konfiguracyjny strony _config.yml w katalogu głównym za pomocą edytora tekstowego (w systemie Windows nie używaj Notatnika, bo chińskie znaki w tytułach mogą się źle wyświetlać). Zmodyfikuj sekcję Site. Pamiętaj o spacji po dwukropku:

# Site
title: Nieznany Świat                // Nazwa bloga
subtitle:
description:  Do something cool // Krótki opis/slogan
author: LulalaP                 // Autor
language: zh-Hans               // Język strony
timezone:

Ustawianie awatara w pasku bocznym

W folderze /source utwórz nowy folder o nazwie uploads. Umieść w nim obrazek awatara (np. avatar.jpg).
Otwórz plik /themes/next/_config.yml, znajdź pole avatar i zmień je na:

avatar:
    url: /uploads/avatar.jpg

Uzupełnianie stron bloga

Dodawanie menu

Otwórz plik /themes/next/_config.yml. W sekcji menu usuń komentarze (znaki #) przed pozycjami menu, które chcesz dodać. Jeśli potrzebujesz innych pozycji, możesz je dodać według własnych potrzeb (zwróć uwagę na wcięcia):

menu:
  home: / || fa fa-home
  about: /about/ || fa fa-user
  tags: /tags/ || fa fa-tags
  categories: /categories/ || fa fa-th
  archives: /archives/ || fa fa-archive

Tworzenie strony kategorii

Utwórz nową stronę o nazwie categories za pomocą następującej komendy:

$ hexo new page categories

Edytuj nowo utworzoną stronę /source/categories/index.md. Ustaw typ strony na categories. Motyw automatycznie wyświetli na tej stronie wszystkie kategorie (pamiętaj, aby zachować spację po dwukropku).

   title: Categories
   date: 2024-04-10 23:40:31
   type: "categories"
   comments: false
 ---

Tworzenie strony chmury tagów

Utwórz nową stronę o nazwie tags za pomocą następującej komendy:

$ hexo new page "tags"

Edytuj nowo utworzoną stronę i ustaw typ strony na tags. Motyw automatycznie wyświetli na tej stronie chmurę tagów.

---
   title: Tags
   date: 2024-04-10 23:41:25
   type: "tags"
   comments: false
---

Tworzenie strony „O mnie”

Utwórz nową stronę „about” (o mnie):

$ hexo new page "about"

Edytuj nowo utworzoną stronę. Możesz napisać informacje o sobie w formacie Markdown.

   title: About
   date: 2024-04-10 23:41:56
   comments: false
---

Konfiguracja linków do mediów społecznościowych w pasku bocznym

Edytuj plik _config.yml strony. Znajdź sekcję social i dodaj nazwy oraz adresy serwisów społecznościowych. Format klucz-wartość to Wyświetlana nazwa: Adres linku, na przykład:

# Social links
social:
 GitHub: https://github.com/your-user-name || fab fa-github
 E-Mail: mailto:yourname@gmail.com || fa fa-envelope
 #Weibo: https://weibo.com/yourname || fab fa-weibo
 #Google: https://plus.google.com/yourname || fab fa-google
 Twitter: https://x.com/your-user-name || fab fa-twitter

Otwórz plik /themes/next/_config.yml. W sekcji social_icons dodaj nazwy serwisów społecznościowych (zwróć uwagę na wielkość liter) i ikony. Opcja enable kontroluje, czy ikony są wyświetlane – możesz ustawić ją na false, aby je ukryć. Na przykład:

social_icons:
  enable: true
  GitHub: github
  Twitter: twitter

Łączenie bloga z GitHubem

Zarejestruj konto GitHub: Jeśli jeszcze go nie masz, musisz najpierw założyć konto GitHub.
Na GitHubie utwórz repozytorium o nazwie XXX.github.io, gdzie XXX to Twoja nazwa użytkownika GitHub.
Otwórz plik konfiguracyjny _config.yml w folderze lokalnego projektu MyBlog i ustaw w nim type na git:

deploy:
  type: git
  repository: https://github.com/your-name/your-name.github.io.git
  branch: main

Uruchom:

npm install hexo-deployer-git --save

Wygeneruj pliki statyczne lokalnie i wypchnij je na GitHub, uruchamiając:

hexo g
hexo d

W tym momencie otwórz przeglądarkę i wejdź na adres http://your-name.github.io. Gratulacje, Twój blog został już skonfigurowany!

Podłączanie własnej domeny

Do tej pory blog został w pełni skonfigurowany i jest dostępny pod domeną GitHub. Teraz idealnie byłoby podłączyć do niego krótką, własną domenę.

Zakup domeny

Kup domenę. Polecam namesilo.com – to sprawdzony dostawca domen z dobrymi cenami i niezawodną obsługą. Jeśli użyjesz mojego kodu polecającego PhiloArt.io, otrzymasz zniżkę w wysokości 1 dolara. Kod ważny do 31 grudnia 2025 r.

Konfiguracja DNS domeny

Ustawienia DNS u dostawcy domeny.
Dodaj 4 rekordy A, które będą wskazywać na GitHub Pages:

185.199.108.153 185.199.109.153 185.199.110.153 185.199.111.153

Dodaj rekord CNAME, gdzie name to www, a content to your-name.github.io (wskazuje na adres Twojej strony GitHub Pages):

CNAME —> philo-li.github.io

Bardziej szczegółowe instrukcje znajdziesz w Dokumentacji GitHub Pages.
Dodanie pliku CNAME do katalogu bloga.

Po skonfigurowaniu DNS domeny, wejdź do katalogu bloga, a następnie do folderu source. Utwórz nowy plik o nazwie CNAME (pamiętaj, że nazwa musi być pisana wielkimi literami i bez rozszerzenia). Otwórz go w Notatniku i wpisz zakupioną domenę, np. www.philoli.com.

Uruchom:

hexo g
hexo d

Teraz otwórz przeglądarkę, wpisz nazwę domeny i naciśnij Enter. Gratulacje, masz już własny blog z niezależną domeną!

Publikowanie nowych artykułów

W katalogu głównym bloga wykonaj: hexo new “Mój pierwszy artykuł”. Spowoduje to utworzenie pliku .md w folderze source/_posts.
Edytuj ten plik, modyfikując początkowe pola na:

title Tytuł artykułu
date Data utworzenia (data utworzenia pliku)
updated Data modyfikacji (data modyfikacji pliku)
comments Czy włączyć komentarze true
tags Tagi
categories Kategorie
permalink Nazwa w URL (nazwa pliku)

Napisz treść artykułu (zgodnie z zasadami Markdown).
Lokalnie wygeneruj pliki statyczne i wypchnij je na GitHub, uruchamiając:

hexo g
hexo d

Personalizacja (zaawansowana)

Poniżej przedstawiam kilka zaawansowanych ustawień stylu bloga. Początkujący mogą na razie pominąć ten krok.

Dodawanie kanału RSS

Zainstaluj wtyczkę w katalogu głównym:

$ npm install hexo-generator-feed --save

Na końcu pliku _config.yml w katalogu głównym dodaj: (Pamiętaj o dodaniu spacji po dwukropku, w przeciwnym razie wystąpi błąd!)

# Extensions
## Plugins: http://hexo.io/plugins/
plugins: hexo-generate-feed

Otwórz plik /themes/next/_config.yml i zmień rss (pamiętaj o spacji po dwukropku):

rss: /atom.xml || fa fa-rss

Skracanie artykułów na stronie głównej

Za każdym razem, gdy piszesz artykuł, wystarczy dodać `` w miejscu, w którym chcesz go skrócić:

Otwórz plik /themes/next/_config.yml i ustaw opcję scroll_to_more na false.

Wyśrodkowanie cytatów w artykułach

Zoptymalizowano domyślny styl cytatów Markdown.

{% centerquote %}
Treść cytatu
{% endcenterquote %}

{% centerquote %} Treść cytatu {% endcenterquote %}

Zmiana stylu bloków kodu

Edytuj plik /themes/next/_config.yml i zmodyfikuj konfigurację codeblock w następujący sposób:

codeblock:
  # Code Highlight theme
  # Available values: normal | night | night eighties | night blue | night bright | solarized | solarized dark | galactic
  # See: https://github.com/chriskempson/tomorrow-theme
  highlight_theme: night eighties
  # Add copy button on codeblock
  copy_button:
    enable: true
    # Show text copy result.
    show_result: true
    # Available values: default | flat | mac
    style:

Ustawienie daty utworzenia strony

Edytuj plik _config.yml strony i dodaj nowe pole since:

since: 2024

Ulepszenie stylu linków w artykułach

Edytuj plik themes\next\source\css\_common\components\post\post.styl i dodaj na końcu następujące style CSS:

// link style
.post-body p a{
  color: #0593d3;
  border-bottom: none;
  border-bottom: 1px solid #0593d3;
  &:hover {
    color: #fc6423;
    border-bottom: none;
    border-bottom: 1px solid #fc6423;
  }
}

Dodawanie obrazu tła do bloga

W folderze source w katalogu głównym utwórz folder _data. Następnie utwórz w nim plik styles.styl. Otwórz nowo utworzony plik source/_data/styles.styl i dodaj następującą zawartość:

body {
    background:url(/uploads/background.jpg);
    background-repeat: no-repeat;   // Czy powtarzać obraz, jeśli nie wypełnia całości
    background-attachment:fixed;    // Czy obraz ma przewijać się wraz ze stroną
    background-size: cover;         // Pokrycie
    background-position:50% 50%;    // Położenie obrazu
}

W polu url może znajdować się link do obrazu lub ścieżka do katalogu z obrazem. Możesz nazwać obraz background.jpg i umieścić go w folderze source/uploads.

Ustawienie półprzezroczystego tła dla treści bloga

Otwórz plik source/_data/styles.styl edytowany w poprzednim kroku i dodaj poniższą zawartość:


// Przezroczystość treści bloga
// Ustawienie przezroczystości dla zawartości artykułów
if (hexo-config('motion.transition.post_block')) {
  .post-block {
    background: rgba(255,255,255,0.9);
    opacity: 0.9;
    radius: 10px;
    margin-top: 15px;
    margin-bottom: 20px;
    padding: 40px;
    -webkit-box-shadow: 0 0 5px rgba(202, 203, 203, .5);
    -moz-box-shadow: 0 0 5px rgba(202, 203, 204, .5);
  }
  .pagination, .comments {
    opacity: 0;
  }

  +tablet() {
    margin: 20px;
    padding: 10px;
  }

  +mobile() {
    margin: 15px;
    padding: 15px;
  }
}


// Ustawienie przezroczystości paska bocznego
.sidebar {
  opacity: 0.9;
}

// Ustawienie przezroczystości paska menu
.header-inner {
  background: rgba(255,255,255,0.9);
}

// Ustawienie przezroczystości pola wyszukiwania (local-search)
.popup {
  opacity: 0.9;
}

Optymalizacja stylu wbudowanych bloków kodu

Otwórz plik source/_data/styles.styl edytowany w poprzednim kroku i dodaj poniższą zawartość:

// Upiększanie tagów kodu
code {
  padding: 2px 4px;
  word-wrap: break-word;
  color: #c7254e;
  background: #f9f2f4;
  border-radius: 3px;
  font-size: 18px;
}

Dodawanie licznika odwiedzin na dole strony

Edytuj plik:

# Znajdź sekcję copyright, a następnie dodaj kod wewnątrz tagu

<div class="copyright">
# ......tutaj znajdują się już pewne konfiguracje
# Tutaj dodaj nowy kod
</div>

# Po dodaniu powinno to wyglądać tak:
<div class="copyright">
  # ......tutaj znajdują się już pewne konfiguracje
  # Tutaj dodaj nowy kod
  {%- if true %}
    <span class="post-meta-divider">|</span>
    <span class="post-meta-item-icon">
      <i class="fa fa-user-md"></i>
    </span>
    Visitors: <span id="busuanzi_value_site_uv"></span>
  {%- endif %}
</div>

Ponownie wygeneruj podgląd zmienionych efektów, a po upewnieniu się, że wszystko jest w porządku, opublikuj.

hexo g
hexo s
# Po upewnieniu się, że wszystko jest w porządku, opublikuj
hexo d

Dodawanie pliku README.md do repozytorium

Każdy projekt zazwyczaj zawiera plik README.md. Jednak po wdrożeniu Hexo do repozytorium, plik README.md w projekcie zostanie nadpisany. Dlatego należy skonfigurować plik konfiguracyjny, aby tego uniknąć.

W katalogu głównym source w folderze Hexo dodaj plik README.md. Zmodyfikuj plik konfiguracyjny strony _config.yml, ustawiając wartość parametru skip_render na:

skip_render: README.md

Zapisz i wyjdź. Następnym razem, gdy użyjesz komendy hexo d do wdrożenia bloga, plik README.md nie będzie renderowany.

Kilka przydatnych wtyczek

Hexo Filter MathJax: Renderuje formuły matematyczne
- Instalacja npm install hexo-filter-mathjax
- Szczegółowa konfiguracja: hexo-filter-mathjax
Hexo Word Counter: Liczy słowa w artykułach
- Instalacja npm install hexo-word-counter
- Szczegółowa konfiguracja: hexo-word-counter
Hexo Optimize: Optymalizuje szybkość ładowania bloga
- Instalacja npm install hexo-optimize
- Szczegółowa konfiguracja: hexo-optimize
Więcej wtyczek: https://theme-next.js.org/plugins/

Tworzenie kopii zapasowej plików źródłowych

Pamiętaj, aby zawsze tworzyć kopie zapasowe lokalnych plików źródłowych, zwłaszcza plików Markdown. Utrata innych konfiguracji uniemożliwi normalne pisanie bloga i będzie wymagała ponownej konfiguracji od zera.
Zaleca się używanie tego samego repozytorium GitHub do tworzenia kopii zapasowych.
Zaleca się tworzenie kopii zapasowych po każdej zmianie lub codziennie.
Więcej zastosowań znajdziesz w Dokumentacji Git.

# Dodaj wcześniej skonfigurowany adres repozytorium bloga
git remote add https://github.com/your-name/your-name.github.io.git

# Dodaj i zapisz bieżące zmiany, dodając komentarz
git add .
git commit -m "Aktualizacja plików źródłowych"

# Utwórz i przełącz się na nową gałąź
git checkout -b source

# Wypchnij całą zawartość lokalnej gałęzi source do gałęzi source zdalnego repozytorium
git push origin source:source

Pisanie bloga na różnych komputerach

Kiedy piszesz bloga na różnych komputerach, musisz zainstalować podstawowe oprogramowanie, a następnie pobrać zdalne repozytorium z kopią zapasową z GitHub do lokalnego folderu, aby móc aktualizować bloga.

Pobierz i zainstaluj node.js (pobierz i zainstaluj ze strony oficjalnej)
Pobierz i zainstaluj git (pobierz i zainstaluj ze strony oficjalnej)
Zainstaluj framework Hexo: Otwórz wiersz poleceń (cmd) i uruchom:

npm install -g hexo-cli

Wykonaj lokalną aktualizację:

# Sklonuj repozytorium lokalnie
git clone https://github.com/your-name/your-name.github.io.git

# Jeśli repozytorium zostało już sklonowane lokalnie, przed każdą aktualizacją bloga należy pobrać najnowszą zawartość gałęzi
git pull origin

# Przełącz się na odpowiednią gałąź
git checkout source

# Po zainstalowaniu wszystkich wtyczek skonfigurowanych w Hexo możesz rozpocząć aktualizowanie i edytowanie treści bloga
npm install

# Po wprowadzeniu zmian pamiętaj o natychmiastowym wykonaniu pełnej kopii zapasowej
git add .
git commit -m "Aktualizacja bloga xxx"
git push origin source:source

# Opublikuj i wypchnij najnowszą zawartość bloga na stronę z domeną
hexo clean
hexo g  # Generuje statyczne pliki
hexo s  # Lokalny podgląd bloga
hexo d  # Publikuje najnowszą zawartość bloga

Podsumowanie często używanych komend

hexo g
# lub hexo generate, generuje statyczne strony internetowe na podstawie plików źródłowych
hexo d
# lub hexo deploy, publikuje i wypycha na GitHub Pages
hexo s
# lub hexo server, lokalne wdrożenie do testowania
hexo clean
# czyści pamięć podręczną statycznych stron internetowych, a następnie hexo d generuje je ponownie

Wieczna Twórczość (kilka tweetów)

Sun, 11 Sep 2022 20:53:13 GMT

Wieczna Twórczość (seria tweetów)

Kilka przemyśleń na temat twórczości.

1

Samotność to po prostu ludzka kondycja. Nigdy nie liczyłem na to, że inni ludzie pomogą mi w tej kwestii, bo wiem, że nikt tak naprawdę nie jest w stanie mi pomóc. Przez ponad dwadzieścia lat żyłem w samotności, dawno już nauczyłem się, jak samemu się zająć i czerpać radość. Potrafię sam dostarczyć sobie wszelkiej energii. Najbardziej wolny i potężny człowiek to z pewnością nie ten, kto nigdy nie czuje się samotny, lecz ten, kto akceptuje samotność i potrafi się z nią zaprzyjaźnić.

Istnieje jednak jeszcze inna samotność, pochodząca z głębi kosmosu, której nie chciałbym już nigdy w życiu doświadczyć. Doświadczyłem jej tylko raz, i od tamtej pory pragnę być jak najbliżej ludzi, jeszcze bliżej. Na szczęście wiem, że nigdy więcej nie doświadczę tego momentu – ten czas został na zawsze uwieczniony w jakiejś linii świata i dla mnie jest to również pewien rodzaj wieczności.

2

Prawda miesza się z fałszem, niczym sen, niczym iluzja. Sygnały elektryczne przemierzają skomplikowane i wzajemnie połączone szlaki nerwowe. Za każdym razem, gdy człowiek wspomina przeszłość, nagina pewne wspomnienia, i w ten sposób, niepostrzeżenie, mózg jest stopniowo przebudowywany. Właściwie to za pomocą wspomnień postrzegamy nasze dawne istnienie. Czy to oznacza, że nasze dawne ja zostało na zawsze uwiecznione w historii? Chyba nie. Dawne ja i teraźniejsze ja, we wszystkich przestrzeniach i wymiarach, oddychają wspólnie.

3

Zmaganie jest wieczne, opór jest wieczny, trudności również istnieją wiecznie, dlatego też wahania stanów są czymś zupełnie normalnym. Rozwój oznacza również cząstkowe rozpadanie się i odradzanie. Tylko śmierć i brak wzrostu mogą przynieść długotrwały spokój.

4

Uważam, że moje życie to podróż w poszukiwaniu piękna: wspaniałych teorii ostatecznych, pięknych osobowości, cudownych krajobrazów, smacznego jedzenia… Piękna zawartego w chwilach i wieczności, w zwyczajności i wielkości, w rzeczywistości i iluzji, w dobroci i złu, w poddaniu się i w walce. Jeśli chwilowo go nie znajduję, to sam siebie kształtuję i tworzę własne dzieła. Jestem obserwatorem, doceniającym, a także twórcą.

5

Wielu ludzi z zapałem przekazuje swoje biologiczne DNA, podczas gdy mała grupa chce przekazać DNA swojej duszy. Twórczość jest drogą do osiągnięcia nieśmiertelności. Dzieła są trwalsze niż ciało.

Nienazwane wyznania miłosne

Sat, 27 Aug 2022 20:53:13 GMT

To wyznania miłosne skierowane do nieznanej osoby, a zarazem fragmenty mojej duszy.

《Gdyby》

Gdyby urok był pięknem, wtedy ja jestem uroczy. Gdyby szczerość była pięknem, wtedy ja jestem szczery. Gdyby odwaga była pięknem, wtedy ja jestem odważny. Gdyby dobroć była pięknem, wtedy ja jestem dobry. Gdyby mądrość była pięknem, wtedy ja dążę do wiedzy. Gdyby wierność była pięknem, wtedy ja jestem wierny. Gdybyś Ty była samym pięknem, wtedy ja kocham Cię bezwarunkowo, nie oczekując niczego w zamian. Jeśli piękno jest Twoją naturą, wtedy ja kocham Cię z urodzenia, z głębi serca.

《Podziwiam Cię jak obraz》

Nie chcę oceniać innych ani być przez nich oceniany. Pragnę jedynie podziwiać ludzi, tak jak podziwiam obraz. W moich oczach obrazy nie mają wysokiej ani niskiej wartości – dzielą się jedynie na piękne i niepiękne.

Jak przy podziwianiu obrazu, chcę docenić Twoją strukturę i barwy, Twoją fakturę i teksturę, to, czy jesteś szablonowa, czy absolutnie wyjątkowa. Tak jak podziwia się obraz, chcę dostrzec Twoje mocne i słabe strony, drogi, które przeszłaś i krajobrazy, które widziałaś, Twoje radości i smutki, a także to, ile wysiłku włożyłaś w to, by starannie i cierpliwie kształtować swoją osobowość. Wszystko to może być niezwykle piękne.

Nagle zdałem sobie sprawę, że nie kocham ani ludzi, ani rzeczy. Kocham jedynie piękno. Piękno w sensie estetycznym.

《Najbardziej romantyczne wyznanie miłosne》 (2020)

„Potajemnie Cię rysuję” – to chyba najbardziej romantyczne i wzruszające wyznanie miłosne, jakie może wypowiedzieć malarz.

《Jestem jednowątkowcem》 (2019)

Jestem jednowątkowcem. Skądże znowu miałbym mieć kilka dziewczyn, które jednocześnie skradłyby moje serce? Już sam proces „lubienia Cię” wypełnia cały mój umysł.

《Bez tytułu》

Każda emotikona, każde słowo, każde „dobranoc”, które Ci wysyłam, i każde spojrzenie, które na Ciebie kieruję, mówi: podobasz mi się. (2019)

Mam fobię przed bliskimi relacjami, zawsze przeszkadza mi fizyczny kontakt z ludźmi, ale... chcę Cię pocałować, z głębi serca. (2019)

Nadal nie porzucę poszukiwań najczystszej i najbardziej namiętnej miłości! Takiej, w której nie ma wzajemnego posiadania, żadnych zanieczyszczeń, żadnych urazów. To absolutne, pełne zaufanie i wzajemny uścisk dwóch dusz. Z pozoru spokojna jak woda, lecz w głębi absolutnie płomienna. Wierzę, że taka miłość istnieje. (2019)

《Tak zwana prawdziwa miłość》

Najcenniejsza rzecz na świecie to szczere serce, a wśród szczerych serc najtrudniej znaleźć to o dziecięcej niewinności, które potrafi zajrzeć w głąb duszy drugiego człowieka.

Dlaczego prawdziwa miłość jest tak rzadka? W dużej mierze dlatego, że prawdziwe serce jest trudne do odnalezienia. Najpierw musi być prawda, a potem miłość. Niektórzy mają tylko prawdę, ale brak im miłości; inni mają miłość, lecz nie jest ona wystarczająco prawdziwa. Dopiero gdy te dwa elementy zjednoczą się, można osiągnąć stan prawdziwej miłości. Musisz być prawdziwa i urocza, dlatego jesteś prawdziwie urocza.

Jak osiągnąć nieokiełznaną wyobraźnię

Sat, 19 Mar 2022 20:53:13 GMT

Każdy człowiek posiada wyobraźnię, lecz często nie wie, jak ją w pełni wykorzystać. Moim celem nie jest odpowiedź na pytanie „jak zdobyć wyobraźnię”, lecz raczej „jak uwolnić swoją wyobraźnię”, dlatego skupię się tu na tzw. nieokiełznanej, swobodnej imaginacji.

Wyobraźnię można podzielić na dwie kategorie: łatwiejszą, czyli „skojarzenia wokół danego motywu”, oraz trudniejszą, czyli „opowiadanie historii” – czyli skojarzenia z początkiem, końcem i logiką.

O skojarzeniach

Nieokiełznana wyobraźnia nie rodzi się z niczego; potrzebuje bodźca. Tym bodźcem może być fragment wspomnienia, natura, osoba, dźwięk, książka, dzieło sztuki – czyli wszystko, co nas otacza. Może to być również inne, już ukształtowane wyobrażenie. Wyobraźnia może przejawiać się w skojarzeniach wizualnych, ale także w skojarzeniach zmysłowych – zapachów, odczuć czy atmosfery.

Proste skojarzenia oparte na podobieństwie

Łączenie motywu 1 z pozornie niezwiązanym motywem 2 – najprostszym i najczęstszym sposobem jest wykorzystanie podobieństwa wizualnego.

Przykłady: motyw może przypominać człowieka (lub być antropomorfizowany), małe zwierzęta, pejzaż – słowem, wszystko, co istnieje na świecie.

Im bardziej powszechny i zrozumiały jest skojarzony motyw, tym szerszy rezonans wywoła. Na przykład, używając motywów, które zrozumie nawet przedszkolak – takich jak małe zwierzątka, chmury, gwiazdy czy morze – wyrażamy dziecięcą niewinność. Jeśli skojarzony motyw wymaga pewnego zasobu wiedzy do zrozumienia – na przykład odniesienia do konkretnej postaci, celebryty, słynnego obrazu, punktu wiedzy czy internetowego mema – wówczas nabiera bardziej „niszowego” (hardcore’owego) charakteru.

Kreowanie poprzez kombinacje i permutacje

Zmieniając części nazwy bodźca, jego formę, materiał, funkcję i wiele innych, możemy tworzyć zupełnie nowe rzeczy.

Przykład: Koń

Różne formy: Koń + człowiek: centaur, człowiek z końską twarzą; Koń + ptak: skrzydlaty Pegaz; Koń + róg: jednorożec itd.

Różne materiały: Koń + lód/woda: przezroczysty koń lodowy/wodny; Koń + ogień: ognisty rumak; Koń + ogień + ptak: ognisty Pegaz; Koń + drewno: koń na biegunach (lub koń trojański);

Koń + maszyna: mechaniczny koń; Koń + chmura: koń-chmura / Ma Yun; Koń + wiatr: koń-wiatr itd.

Różne funkcje: Koń + rozmaite supermoce: konie z supermocami, np. zdolne do transformacji, zmiany koloru, latania, kopania tuneli, podróży w czasie, mówienia itd.

Odwracanie kontrastów, tworzenie efektów sprzecznych z intuicją/prawami fizyki

Duże i małe: ogromne, groźne potwory i mali, bezbronni ludzie; łagodne olbrzymy / gigantyczne koty i dzieci.

Silne i słabe: córka z supermocami i ojciec-mugol; śmiertelni wrogowie stają się przyjaciółmi; koty zawsze dręczone przez myszy.

Twarde i miękkie: coś, co wydawało się twarde, okazuje się miękkie / coś, co wydawało się miękkie, okazuje się twarde; robot o twardej skorupie, ale miękkim sercu; osoba lub zwierzę o miękkim wyglądzie, ale bezwzględnym i zimnym sercu.

Rzeczywiste i iluzoryczne: to, co wydaje się realne, jest projekcją; gwiazdy i chmury, które można dosłownie dotknąć ręką; sny, które można jeść; drzewa z nogami, które biegają…

Weźmy na przykład chmurę: co by było, gdyby stała się zwierzakiem domowym, którą można prowadzić na smyczy jak balon i ubierać? A gdyby kolor chmury-pupila wyświetlał na bieżąco nastrój właściciela? Co, gdyby chmury były twarde i wydawałyby metaliczny dźwięk przy pukaniu? Chmury miałyby charaktery, a nawet imperia chmur podobne do ludzkich społeczeństw. Wśród ludzi istnieliby łowcy chmur, którzy specjalizowaliby się w ich polowaniach, by następnie je oswajać i przekształcać w ludzkie zwierzęta domowe, wierzchowce, a nawet niewolników…

Gdyby tak kontynuować burzę mózgów, można by nie skończyć. Zasady wyobraźni są bowiem tak proste. Po ich opanowaniu, pozornie nieokiełznane fantazje mogą być świadomie i masowo produkowane. Istnieje też stan, w którym te nieokiełznane wyobrażenia szaleńczo rozwijają się w umyśle, stając się dość niekontrolowane i wyjątkowo męczące – to równoznaczne z wejściem w czysty stan marzeń na jawie.

Na bazie wcześniej wspomnianych skojarzeń, dodając rozsądną logikę i strukturę, można tworzyć nieokiełznane, fantastyczne historie. Niemniej jednak, nawet najbardziej szalone historie nie mogą oderwać się od człowieka; zawsze opowiadają o miłości – miłości do innych, miłości do prawdy czy miłości do wolności. Opowiadanie historii to jednak temat niezwykle obszerny i wykraczający poza moje kompetencje, dlatego nie będę się tu w niego zagłębiać.

Czym są wybitne skojarzenia?

Aby posiadać bogatą wyobraźnię, wystarczy przyswoić sobie powyższe zasady i dużo ćwiczyć. Innowacja to umiejętność wyciągania wniosków i stosowania ich w różnych kontekstach, a nieokiełznana wyobraźnia jest jej formą. Zasady są w dużej mierze podobne; kluczem jest to, czy potrafimy przełamać utarte schematy myślowe i zastosować je w praktyce.

Samo tworzenie prostych skojarzeń jest bardzo łatwe. Trudniejsze jest wyselekcjonowanie tych wybitnych, co wymaga pewnej wrażliwości estetycznej oraz tematycznego, ukierunkowanego i strategicznego podejścia do ich wyboru. Na przykład fotografowie przede wszystkim wybierają piękne kadry w rzeczywistości, malarze tworzą je w umyśle lub czerpią z rzeczywistości, a kompozytorzy wybierają piękne melodie.

Być może, opierając się na metodzie wyczerpującej komputera i wspomnianych podstawowych zasadach, dałoby się stworzyć niezliczone dzieła poprzez permutacje i kombinacje. Czy jednak można powiedzieć, że te niefiltrowane prace są piękne? Czy wszystkie mają wartość? Czy zawierają emocje? Czy można je nazwać wielką sztuką? Bardzo prawdopodobne, że nie. Być może nawet ze śmietnika da się wygrzebać coś wartościowego, ale bardziej prawdopodobne jest, że nawet gdybyśmy czekali, aż zniknie Układ Słoneczny i skończy się wszechświat, nasz czas nie wystarczyłby, by z stosu losowych danych wyłowić dzieło Szekspira. Dlaczego więc nie opanować tych zasad samodzielnie i nie zacząć osobiście wyobrażać sobie i tworzyć?

Wybitne skojarzenia powinny być intrygujące, rezonować z ludźmi, poruszać ich i być po prostu piękne. Ciekawe skojarzenia powinny wywoływać momenty „aha!”, wydawać się proste, a jednocześnie niezwykłe, być nieoczekiwane, ale logiczne. Dobre skojarzenia, a właściwie kreacje, powinny również zawierać w sobie więcej przestrzeni dla wyobraźni, inspirując widzów do dalszych fantazji i różnorodnych interpretacji. Skojarzenia, które potrafią poruszyć, powinny być szczere, dobre, zawierać wspólne, instynktowne ludzkie emocje. Powinny wywoływać przyjemne doznania, sprawiając, że ludzie nieświadomie się w nich zatracają, lub budzić odległe wspomnienia, inspirując do wzniosłych i świętych przeżyć – tak, by po powrocie do rzeczywistości mieć oczy pełne łez.

Bycie dobrym w wyobrażaniu sobie to najwyżej bycie marzycielem. Najtrudniejszym krokiem jest przekształcenie tych wyobrażeń w konkretne dzieła, stworzenie ich – a to wymaga ogromnej siły wykonawczej i cierpliwości. Właśnie tym zajmują się wszelkiego rodzaju artyści. Pomysły są tanie, cenne są inicjatywa i siła wykonawcza. Marzenie na jawie jest proste – prawie każdy fantazjował o lataniu w przestworzach. Niewielu jednak faktycznie zabiera się za budowę samolotu, a jeszcze trudniej jest zbudować samolot czy rakietę zdolną bezpiecznie przewozić ludzi.

Inspiracja jest oczywiście ważna, ale po przekroczeniu góry natchnienia, czeka jeszcze niezliczona ilość zdradzieckich szczytów do pokonania, wymagających pozostałych 99% potu. To walka, która testuje wytrzymałość fizyczną, zdolności i charakter – prawdziwy pojedynek mistrzów, starcie gigantów.

Wyobraźnia to być może wyjątkowa zdolność, którą posiadają tylko ludzie. Obyśmy wszyscy odważniej fantazjowali, pozwalając nieokiełznanej wyobraźni wzbogacać nasze życie, wlewać witalność w tworzone dzieła, poszerzać nasze doświadczenia emocjonalne i przynosić nam więcej radości.

Powyższe treści pochodzą z moich długotrwałych obserwacji, przemyśleń i osobistych doświadczeń, głównie z zapisków burzy mózgów, którą odbyłem pewnej nocy dwa lata temu. Jest to również moje osobiste rozumienie wyobraźni i mam nadzieję, że przyniesie Ci ono odrobinę inspiracji.

Gra życia

Sat, 19 Mar 2022 20:53:13 GMT

Życie jako gra

Niektórzy żyją w ciągłym strachu, stąpając po cienkim lodzie, traktując życie jak pole bitwy, a każde drobne odstępstwo od planu traktują jak porażkę. Inni, zanim zdążą odkryć swoje prawdziwe pasje i talenty, przedwcześnie wybierają najbardziej utartą, bezpieczną ścieżkę. Są tacy, którzy tkwią w nielubianej pracy, nie mogąc zmienić swojej sytuacji, i jedynie narzekają. Jeszcze inni raz po raz pogrążają się w emocjonalnym bagnie, z którego nie potrafią się wydostać. Niektórzy skupiają się wyłącznie na krótkoterminowych zyskach, poświęcając długoterminowe korzyści, co prowadzi ich do podejmowania kolejnych, bardzo nierozsądnych decyzji...

A może by tak wyjść poza schematy myślenia? Potraktujmy życie jako wieloosobową grę RPG online, w której nie ma możliwości wczytania zapisu stanu gry, i zagrajmy w nią z największą powagą.

Zmieniające się liczby na koncie bankowym to waluta gry. Wyniki badań medycznych to twój pasek zdrowia/punkty życia. W książkach i internecie znajdziesz różnorodne poradniki do gry. WikiHow to samouczek dla początkujących. Wikipedia to encyklopedia świata gry. Książki zawierają zaawansowane techniki do przejścia gry. ...

Jedni dążą do zdobycia jak największej ilości waluty gry, inni pragną zapisać się na listach rankingowych, jeszcze inni szukają miłości i pragną być kochani, niektórzy przemierzają góry i rzeki, by na własne oczy zobaczyć każdy zakątek świata, są tacy, którzy podejmują największe wyzwania, by zrealizować siebie, inni śmiało wspinają się na szczyty mądrości, jeszcze inni, kierując się intuicją i ciekawością, wędrują, próbując i doświadczając wszystkiego, niektórzy wybierają surfing na falach życia, a są i tacy, którzy pragną jedynie spokojnie osiąść w swoim zakątku i czerpać radość z najprostszych rzeczy...

Kim jesteś? Czego pragniesz? Jaki jest twój cel w tej grze? Jakie są twoje główne i poboczne misje? Co z tego, że żyjesz tylko raz? Gdybyś mógł przeżyć dziesięć żyć, czy nadal żyłbyś tak samo?

Współcześni ludzie są zbyt lękliwi. Wydaje się, że wszyscy widzą tylko jedną ścieżkę, zwaną "sukcesem", i zanim zdążą w pełni doświadczyć darów życia, przedwcześnie tracą radość z zabawy. Życie przecież oferuje tak wiele sposobów na jego przeżycie, mnóstwo ciekawych i wartościowych dróg.

Jeśli pragniesz wolności, dąż do niej. Jeśli szczęścia, to szukaj szczęścia. Jeśli mądrości, to dąż do mądrości. Nieustannie doskonal się fizycznie i duchowo. Skoro to możliwe, dlaczego nie postawić sobie wyższych celów? Celuj w to, co najwyższe, a osiągniesz środek; celuj w środek, a osiągniesz to, co najniższe.

Dla mnie życie to gra, w której jest jeszcze wiele do odkrycia. Trzeba poznawać zasady funkcjonowania świata, odkrywać i eksperymentować. Co przyniesie życie pełne przygód? Kto wie. Ważne, by zawsze patrzeć w górę, nie oglądać się za siebie, odrzucać nudę, ciągle uczyć się nowych rzeczy i starać się być najjaśniejszą gwiazdą we własnych oczach.

Kiedy stąpasz twardo po ziemi, nie zapominaj patrzeć w gwiazdy. Jeśli to możliwe, staraj się być ciekawą osobą – tego wymagam od siebie.

Kilka słów na koniec

W dobie pandemii istnieje duże prawdopodobieństwo, że obecna sytuacja to nowa normalność. Dla nas, urodzonych i wychowanych w czasach pokoju, ostatnie lata to prawdopodobnie najciemniejsze dni, jakich doświadczyliśmy w dorosłym życiu. Jednak nawet najzimniejsza zima minie, a najdłuższa noc kiedyś się skończy. Lód stopnieje, nadejdzie wiosna, a jutrzejsze słońce wzejdzie jak zawsze. Jak przetrwać tę długą noc – to pytanie, nad którym każdy z nas musi się zastanowić.

Nie mogę znieść widoku tylu ludzi żyjących w cierpieniu. Czy odcięcie się od uczuć, niepatrzenie i niemyślenie to moja jedyna opcja? Czy mogę coś zrobić? Nawet jako nic nieznacząca istota, zastanawiam się, co mogę uczynić. Chciałbym rozpalić ognisko na miarę moich możliwości, pomóc ludziom nawiązać więzi i zapewnić im towarzystwo. Byście wiedzieli, że nie jesteście sami, że jest tu wielu ludzi, którzy wam towarzyszą.

Życzę nam wszystkim, by w tę długą noc towarzyszyły nam gwiazdy, płomienie i bijące serca.

Zbiór krótkich wierszy (2019)

Thu, 02 Jan 2020 20:53:13 GMT

To fragmenty duszy: trochę fantazji, trochę rzeczywistości, trochę dziecięcej niewinności.

Niech to będą krótkie wiersze.

Fantazje

《Księżyc》

Księżyc kichnął i wykichnął niebo pełne gwiazd.

《Toaleta》

Nerwowe zakończenia oceanu.

《Bez tytułu》

Ptaki pływają po niebie, a ryby latają w oceanie.

《Słońce wie》

Słońce wie, że boimy się ciemności, dlatego każdej nocy zapala dla nas księżyc.

Słońce wie, że boimy się samotności, dlatego za każdym razem, gdy się pojawia, przynosi nam cienie, by dotrzymywały nam towarzystwa.

《Łóżko》

Łóżko to wehikuł czasu. Zamknij oczy, a przeniesiesz się w przyszłość.

《Smak słońca》

Każdy kęs jedzenia, który trafia do naszych ust, to tak naprawdę smak słońca.

《Łóżko》

Otwarta trumna.

《Ostry smak》

Kulinarne BDSM.

《Jedzenie》

Kat apetytu.

Dziecięca niewinność

《Dziecięce zabawy》（część pierwsza）

Pamiętam, kiedy byłem dzieckiem, potrafiłem wpatrywać się w słońce z otwartymi oczami, a potem oślepłem.

《Dziecięce zabawy》（część druga）

Często przy nierównościach glinianych ścian i w gąszczu małych traw na kwietnikach kucałem, skupiając wzrok i przyglądając się uważnie, całkowicie się w tym zatracałem, a potem wstawałem i przewracałem się.

《Dziecięce zabawy》（część trzecia）

Letnie komary huczały jak grom, czy to tysiące, czy setki, a potem oszalałem.

《Bez tytułu》

Ktoś taki jak ja, kto czasem zapomina nawet nakarmić samego siebie, nie powinien mieć małych zwierząt. To małe zwierzęta prędzej by mnie wychowały.

《Przygoda》（krótka opowieść, ciąg dalszy nastąpi）

Z mieczem na plecach, z kilkoma cukierkami w kieszeni i w towarzystwie małego pieska, który wciąż merda ogonem, można już wyruszyć na wyprawę.

Gdy zgłodniejesz, zjedz cukierki; gdy poczujesz pragnienie, napij się źródlanej wody. A gdy zapadnie noc, znajdź bardzo, bardzo duże drzewo, rozpal pod nim ognisko i razem z pieskiem ułóż się blisko ognia. Patrząc na roztaczające się na niebie gwiazdy, słuchając trzaskającego drewna w ognisku i chrapania pieska, zasypiasz w mgnieniu oka.

Rzeczywistość

《Każdy początek jest trudny》

Każdy początek jest trudny, z wyjątkiem rodzenia dzieci.

《Fobia społeczna》

Uczulenie na ludzi.

《Praca》

Legalne sprzedawanie krwi.

《Emerytura》

Krew młodych ludzi.

《Socjalizm》

Obowiązkowe oddawanie krwi.

Szalony zbiór pomysłów Phila (2019)

Thu, 02 Jan 2020 10:53:13 GMT

Czy często się zamyślasz? O czym wtedy myślisz?

Co by było, gdyby ludzie hibernowali? Jak osiągnąć nieśmiertelność? Jak stać się szczęśliwym? Co by było, gdyby ludzie mieli chlorofil? Czy istnieją kosmici? Dlaczego ludzie śpią? Czym jest pamięć? Czym jest płeć? Czy ludzie rodzą się z umiejętnością chodzenia? Dlaczego niektórzy lubią biegać maratony?…

Te myśli i pytania często niespodziewanie wpadają mi do głowy. Dzięki interakcjom i rozmowom z internautami zebrałem wiele radości i niezwykle ciekawych odpowiedzi, co zaowocowało tym rocznym podsumowaniem.

Obym zawsze potrafił zachować dziecięcą ciekawość i wyobraźnię.

Najciekawszą rzeczą na Twitterze jest to, że kiedy pytam, czy z komórek rakowych można zrobić sztuczne mięso, ktoś odpisuje: „próbowałem, niedobre”; kiedy pytam, czy komórki rakowe mogą pomóc w osiągnięciu ludzkiej nieśmiertelności, ludzie polecają mi powiązane powieści i komiksy; a kiedy wspominam o strukturalnych opresjach płciowych, w dyskusjach pojawiają się bardziej profesjonalne argumenty. Zdolność tej otwartej platformy do zbierania pomysłów jest niesamowita, a ja z przyjemnością otrzymuję bardzo cenne odpowiedzi z różnych dziedzin na pozornie zwyczajne pytania. Dziękuję wszystkim entuzjastycznym użytkownikom Twittera!

Co by było, gdyby ludzie hibernowali?

Ludzie, po setkach tysięcy lat ewolucji, wciąż nie wykształcili zdolności do hibernacji – to doprawdy zacofane!

Pomyślcie o hibernacji: oszczędziłaby ona ogromne ilości energii zużywanej na ogrzewanie, mnóstwo jedzenia, a także zapobiegłaby marnotrawstwu zasobów wynikającemu z niskiej efektywności pracy i nauki ludzi w niskich temperaturach. Co więcej, wszystkie gałęzie przemysłu wstrzymałyby działalność, globalna emisja dwutlenku węgla spadłaby do minimum, a biosfera zaczęłaby się regenerować.

Kiedy byśmy się obudzili, nastałaby wiosna, kwiaty kwitłyby w pełni, jakość powietrza wszędzie byłaby doskonała, a wszyscy zaczęliby nowy rok pracy, nauki i życia w najbardziej komfortowym stanie.

Każdy kraj mógłby ustalać daty hibernacji w zależności od swojej szerokości geograficznej, na przykład półkula południowa pracowałaby, gdy półkula północna hibernuje. Niektóre zadania wymagające przekazania można by dodawać do listy rzeczy do zrobienia dla hibernujących, budząc ich na godzinę dziennie lub jeden dzień w tygodniu, aby wykonali pilne i niezbędne obowiązki.

Kiedy wszyscy by hibernowali, rząd pozostawiłby bardzo niewielką grupę ludzi do utrzymania codziennego bezpieczeństwa w miastach, ochrony życia i mienia ludzkiego oraz reagowania na pojedyncze nagłe wypadki. Inne codzienne prace, takie jak sprzątanie ulic, mogłyby wykonywać liczne roboty; zbieranie i dokumentowanie wiadomości mogłoby być automatycznie filmowane i porządkowane przez drony, służąc jako zapisy do odczytania po przebudzeniu.

W przypadku inwazji obcych, wojen narodowych czy poważnych katastrof naturalnych, obudzono by więcej wyspecjalizowanych jednostek, aby sobie z nimi poradziły. W wyznaczonym czasie hibernacji ludzie mogliby dostosowywać spersonalizowane plany. Na przykład, budzić cię i twoich przyjaciół, gdy pada śnieg, byście mogli się nim bawić; budzić cię, by podziwiać widoki, gdy pogoda jest piękna lub dzieje się coś niezwykłego; umawiać się na wspólne przebudzenia, by zawsze mieć towarzystwo do zabawy.

Istnieją również bezpieczne i zdrowe plany hibernacji wspomagające odchudzanie. Dzięki dostosowaniu czasu hibernacji i dawki spożywanych składników odżywczych, po przebudzeniu można by cieszyć się zdrową i piękną sylwetką. Aby zapewnić zdrowie hibernującym, intensywność planu odchudzania byłaby ograniczona…

Gdyby ludzie zaczęli hibernować, trudno powiedzieć, czy byłoby to dobre dla ludzkości, ale z pewnością byłoby to dobre dla Ziemi.

Gdy ludzka skóra posiada chloroplasty

Gdybyśmy dzięki modyfikacjom genetycznym sprawili, że ludzkie komórki skóry posiadałyby chloroplasty, to czy ludzie nie musieliby jeść ani gotować? Wystarczyłoby pić trochę nieorganicznego roztworu odżywczego, a po opalaniu czuliby się syci. Jedynym efektem ubocznym byłoby to, że bylibyście cali zieloni.

@yourcountry64: Nie. Rośliny uzyskują wystarczającą ilość światła słonecznego dzięki licznym rozgałęzieniom i dużej powierzchni liści. Stosunek powierzchni do objętości ludzkiego ciała jest niski, co sprawia, że człowiek nie ma wystarczającej wydajności fotosyntezy, a jednocześnie ma bardzo aktywny metabolizm i ogromne zapotrzebowanie na energię. Gdyby ludzie mogli fotosyntetyzować, nawet w słoneczny dzień, zapewniłoby to zaledwie mniej niż jeden procent całkowitego zapotrzebowania energetycznego organizmu.

Wykorzystanie komórek rakowych do osiągnięcia nieśmiertelności?

Komórki rakowe nie są ograniczone mechanizmami apoptozy; dopóki mają wystarczającą ilość składników odżywczych, mogą rosnąć i dzielić się w nieskończoność, nie starzejąc się ani nie umierając. Gdyby udało się znaleźć mechanizm, który przekształciłby wszystkie komórki ludzkiego ciała w komórki rakowe, jednocześnie w pewnym stopniu ograniczając ich podział, czy ludzkość osiągnęłaby nieśmiertelność?

Można by zbadać, w jaki sposób komórki rakowe przełamują ograniczenia mechanizmów apoptozy, i zastosować to do normalnych komórek. Ponieważ obecnie tylko komórki rakowe osiągają nieskończony wzrost, można również zbadać, jak przywrócić im inne normalne funkcje, aby osiągnąć cel nie starzenia się normalnych komórek.

@EndlessNull: Wtedy prawdopodobnie nie nazywałyby się już komórkami rakowymi (komórki HeLa).

Wykorzystanie komórek rakowych do produkcji sztucznego mięsa?

Czy można wykorzystać nieskończony podział komórek rakowych do produkcji sztucznego mięsa? Jeśli tak, czy mielibyśmy wtedy tanią i nieograniczoną podaż żywności mięsnej?

@Reno_Lam: Nadal potrzebne są składniki odżywcze do replikacji, a produkcja pożywki hodowlanej sama w sobie stanowi wąskie gardło. Oczywiście, jeśli mówimy o sztucznie hodowanych tkankach, to już teraz istnieją sposoby na zniesienie ograniczeń podziału komórek, aby szybko (relatywnie) się namnażały. Ponieważ pożywki do hodowli komórek zwierzęcych są zazwyczaj pozyskiwane ze zwierząt (np. bydła), mięso laboratoryjne nie jest jeszcze uważane za wegańskie (nawet jeśli źródło komórek może zgodzić się na dostarczenie linii komórkowej do hodowli mięsa).

@hg4867: To samo dotyczy podziału komórek – hodowla świń jest nadal tańsza i bardziej wydajna.

@shijiejilupian: Istnieje powieść science fiction zatytułowana „Człowiek Rak”, całkiem ciekawa.

@dizzzzziness: Tkanka rakowa smakuje jak ziemia, jest bardzo niedobra.

@eGUAbe2Vj26GHw: Proszę pana, to jest pańska duszona rakowa prostata… Kto to jeszcze zje?

Uspołeczniona opieka nad dziećmi

Gdyby państwo jednolicie wychowywało wszystkie noworodki, zapewniając najlepsze opiekunki i usługi wychowawcze, obdarzając je miłością i towarzystwem, gwarantując zdrowy rozwój fizyczny i psychiczny. Eugenika i dobre wychowanie opierałyby się na propagandzie. Biologiczni rodzice musieliby przejść ocenę i procedury adopcyjne, aby odzyskać dziecko, z późniejszym monitorowaniem; jeśli nie spełniliby standardów, dziecko byłoby im odebrane, a jeśli nie przeszliby oceny, dziecko pozostałoby pod opieką państwa. Czy w ten sposób można by zmaksymalizować dobro dziecka i wychować najzdrowsze dzieci?

Ujednolicone wychowanie nie byłoby produkcją taśmową. Miłość i towarzystwo zapewnialiby nie tylko opiekunowie, ale również inne osoby, na przykład poprzez system oparty na społeczności/dużej rodzinie, gdzie wyznaczona para nowych rodziców jednocześnie opiekuje się pięcioma lub sześcioma dziećmi, a inni chętni do adopcji rodzice, mający wystarczające możliwości, mogliby adoptować więcej. Część kosztów pochodziłaby z podatków, część z obowiązkowych opłat alimentacyjnych pobieranych od biologicznych rodziców, a za tych, którzy naprawdę nie byliby w stanie uiścić opłat, ponosiłoby je państwo.

Rodzice, którzy chcą i są w stanie wychować własne dzieci, mogliby przejść procedurę adopcyjną, aby je odebrać. Ci, którzy tego nie robią, to zazwyczaj rodzice niezdolni lub nie mogący ich wychować. Rząd mógłby zapewnić wszystko, co mogliby zapewnić dobrzy rodzice, a styl życia byłby identyczny jak w dużej rodzinie z pięcioma lub sześcioma dziećmi, bez szkolnego zarządzania czy scentralizowanego zakwaterowania. Jedyna różnica polegałaby na braku więzi krwi między nimi a dziećmi.

Przytaczam odpowiedź pani Li Ying. Uważam, że to świetna perspektywa. Największe znaczenie różnego rodzaju małych rodzin tkwi w różnorodności i wolności. W obliczu zmiennych warunków ich odporność na ryzyko jest znacznie większa niż w przypadku władzy centralnej. (Moja koncepcja powstała pod wpływem myśli „co by było, gdyby rodzice nie musieli zdawać egzaminów”; zastanawiałem się, jak by to wyglądało, gdyby taki egzamin był. W normalnych warunkach większość rodziców zdałaby, ale ludzie widząc „ujednolicenie” od razu myślą o ekstremach).

@LiYing_2015: Polecam przeczytać „Nowy wspaniały świat”. Największym problemem centralizacji jest brak lokalnych informacji; kontrola biurokratyczna absolutnie nie jest w stanie poradzić sobie z ciągle zmieniającym się mikrośrodowiskiem. Centralizacja gospodarcza prowadzi do zbiorowego ubóstwa, a centralizacja opieki nad dziećmi dziesiątki milionów razy zmniejsza odporność na ryzyko. Gdy tylko pojawi się nieprzewidziana sytuacja, nie można sobie z nią poradzić, co prowadzi do całkowitego wymarcia, a złożoność społeczeństwa ludzkiego i przyrody znacznie przekracza możliwości ludzkiego projektowania, dlatego takie „niespodzianki” są nieuniknione. To jest sens wolności: każdy zna swoje konkretne interesy, różniące się od innych, i reaguje na swój sposób. Wolność gospodarcza przynosi elastyczność i dobrobyt, tak jak różnorodne mutacje biologiczne są jedynym sposobem na przetrwanie. Wolność w sensie społecznym i politycznym ma znaczenie nie mniejsze niż wolność gospodarcza. Zmiany na świecie często różnią się od historii, dlatego nie ma precedensów, wiedzy do odniesienia, nie da się ich przewidzieć ani zaplanować. Dlatego tylko wolne systemy prowadzą do nieskończonych wariantów, a dopiero wtedy możliwe jest pozostawienie nasion ocalałych w przyszłych zmianach.

Jeszcze jeden świetny pomysł. Usługi opieki społecznej nad dziećmi wcale nie muszą oznaczać tyranii. Wręcz przeciwnie, mogą wyzwolić młodych ludzi, uwalniając ich od presji patriarchalnych i rodzinnych, dając im większą swobodę wyboru.

@Searl_Scarlet: Trocki podczas pierwszego planu pięcioletniego w ZSRR wprowadził plan przejściowy: zlecenie na zewnątrz wszystkich prac domowych, opieki nad dziećmi, prowadzenia stołówek itp. instytucjom opieki społecznej. Ostatecznym celem było wyeliminowanie funkcji ekonomicznych rodziny, a tym samym samej rodziny. Jednak z powodu niewystarczających środków plan ten był realizowany tylko w okolicach Moskwy i został anulowany w czasach Stalina. (Szczegóły w „Zdradzonej rewolucji”).

@postmodernbrute: Zmień sposób myślenia. Uspołeczniona opieka nad dziećmi nie oznacza, że rząd ma zapewniać „usługi niani i opieki”. Na przykład, lokalne społeczności mogłyby tworzyć organizacje wzajemnej pomocy w wychowaniu dzieci, rozkładając obowiązki wychowawcze na całą społeczność. W ten sposób można by uniknąć wielu problemów.

Chociaż instytucja rodziny ma długą historię, wraz z postępem społecznym, wzrostem świadomości obywatelskiej i spadkiem wskaźnika urodzeń, państwo i społeczności przejmują coraz większą odpowiedzialność za wychowanie dzieci (patrz różne polityki prorodzinne w krajach rozwiniętych). Samotne rodzicielstwo staje się coraz bardziej popularne, i być może pewnego dnia system rodzinny całkowicie się rozpadnie. Wpływ rodziców na dzieci staje się coraz słabszy, zbliżając się do opisanego przeze mnie modelu. Wysoce rozwinięte społeczeństwo cywilizowane wciąż ma nadzieję na osiągnięcie tego.

Przykład z rzeczywistości, bardzo zbliżony do tej koncepcji: Wioski Dziecięce SOS.

Robot ważka do łapania komarów

Co powiecie na użycie bionicznych ważek do łapania komarów w pokoju? Latałaby sobie po pokoju, gdy nic się nie działo, cicho i z możliwością zawisu. Na głowie miałaby miniaturowe działko laserowe, o mocy wystarczającej do strącania komarów, ale nie do uszkadzania mebli. Po strąceniu komara, podniosłaby go i wyrzuciła do kosza. Jeśli to niehumanitarne, działko laserowe można by zastąpić armatką powietrzną, która tylko ogłuszałaby komary, a następnie wyrzucała je za okno. W pozostałym czasie ważka spoczywałaby na bezprzewodowej ładowarce, ładując się i jednocześnie monitorując ruch w pomieszczeniu.

@asaaoiokaeri: Można by to ulepszyć, emitując magiczny feromon, który przyciągałby komary do ważki w celu ich unicestwienia, a także poprzez inteligentne rozpoznawanie komarów (śmiała teza).

@MapleYu_Neko: Pozwolę sobie wymienić komponenty potrzebne do bionicznej ważki:

Bioniczny silnik o wysokiej wytrzymałości (lub podobny) Ultralekkie, cienkie, wytrzymałe bioniczne skrzydła Superkondensator do szybkiego ładowania/rozładowywania Mikrosystem emitujący laser lub potężna sprężarka powietrza System pozycjonowania w pomieszczeniach System identyfikacji swój-obcy Urządzenie chwytne Bezprzewodowa ładowarka niekoniecznie jest potrzebna, wystarczą same styki

Maszyna do snów

Czy „maszyna do snów” może rozwiązać problemy psychiczne pacjentów w opiece paliatywnej? Maszyna do snów mogłaby bezpośrednio ingerować w ludzką świadomość, pozwalając ludziom przebywać w stanie snu zawsze i wszędzie, pomagając im spełnić niespełnione marzenia, takie jak odzyskanie zdrowia, powrót do jakiegoś żałowanego wspomnienia i dokonanie ponownego wyboru, czy podróżowanie po świecie. I tak są to osoby umierające, więc nawet jeśli nie odróżniałyby rzeczywistości od iluzji, nie byłoby to dużym problemem.

@Qiolin_: To fabuła „To the Moon”! Płakałem, grając w to wtedy.

Internetowe podróże w czasie

Za 100 lat, jeśli te główne portale społecznościowe wciąż będą istnieć, internet będzie pełen cyfrowych grobów. Każde konto, niosące fragmenty życia i wspomnień swojego byłego właściciela, będzie pogrążać się coraz głębiej w kolejnych falach internetowych trendów.

Wtedy może ktoś opracuje projekt „Wiek Cyfrowych Podróży w Czasie”, tworząc specjalne strony internetowe lub inne kanały przeglądania, wymieniające najbardziej warte odkrycia cyfrowe groby z ostatniego stulecia i wskazujące do nich drogę.

Znajdziecie tu zarówno celebrytów w świetle reflektorów, jak i wielu zwykłych ludzi. To najlepsze okno do obserwacji ludzkości. Można tu szczegółowo zobaczyć, jak dziecko od narodzin powoli się starzeje, a ostatnim wpisem jest ogłoszenie o śmierci. Spójrzcie, jak podobne były radości, złości, smutki i szczęścia ludzi sto lat temu do dzisiejszych. Każda z tych kiedyś tętniących życiem jednostek jest naprawdę fascynująca.

Żyli z powagą. Umierali z wysiłkiem.

Mieli nawet korki? Nie do wiary. Czy to coś, co trzymali w rękach, nazywało się „telefonem komórkowym”? Widziałem taki u dziadka. Co to jest prędkość internetu?

Dlaczego ludzie śpią?

Jaka jest konieczność snu? Czy ludzkość może ewoluować w taki sposób, aby dobrze wypoczywać bez spania?

Regeneracja fizyczna może nastąpić również podczas siedzenia/leżenia w stanie czuwania; mózg w czasie snu nadal jest aktywny, tylko porządkuje informacje. Czy więc nie można by rozwinąć zdolności do porządkowania ich na jawie? Czy nawyk spania u zwierząt powstał dlatego, że po zmroku nie miały nic do roboty? Czy niedźwiedzie polarne nadal widzą w nocy, i czy podczas nocy polarnej śpią codziennie, czy też wychodzą na żer?

Wiem, że sen jest obecnie konieczny, ale w dłuższej perspektywie czasowej, czy mogłyby ewoluować jednostki, które dobrze wypoczywają bez spania? Jestem również ciekawy, czy z ewolucyjnego punktu widzenia, cechy takie jak wysoka efektywność naprawy DNA i porządkowanie pamięci podczas snu nie wynikają z tego, że zwierzęta najpierw wykształciły nawyk spania (nie mając nic do roboty podczas snu), a dopiero potem mózg celowo przeniósł czas wykonywania tych zadań z dowolnego momentu na stan snu.

@ZenithFZH: Prawdopodobnie najpierw pojawiła się potrzeba „oczyszczania”, która doprowadziła do rozwoju aktywności przypominających sen (stanu, w którym wiele funkcji fizjologicznych jest wyłączonych), a które następnie stopniowo utrwaliły się w ewolucji. Każdy organ wewnętrzny u ludzi potrzebuje oczyszczania, ale ja bardziej skupiam się na jonach. Na przykład, jeśli wypijesz za dużo mocnej herbaty, twoje serce będzie się czuło niekomfortowo z powodu nadmiaru sodu, podobnie jak w przypadku braku snu. Mózg również musi przywrócić równowagę sodowo-potasową, a system dynamiczny musi wrócić do punktu wyjścia. (@philo2018: Ale czy do oczyszczania musi koniecznie dochodzić do wyłączenia wielu funkcji fizjologicznych? Dlaczego nie wyewoluować tak, by oczyszczać się na jawie?) Inne organy również mają swoje potrzeby. Na przykład wątroba i nerki również mają swoją pracę do wykonania i są ograniczone przez nerwy współczulne/przywspółczulne/wstępujące drogi pobudzenia itp. Jeśli miałyby utrzymywać stan napięcia, nie byłoby to możliwe.

@yourcountry64: Noc polarna to zima, a niedźwiedzie polarne oczywiście hibernują przez kilka miesięcy zimą.

@sumail666 Regeneracja energii. Widziałem taką perspektywę: spanie to wchodzenie w kosmos (ogromne zużycie), podczas gdy praca na jawie tylko gromadzi dla niego energię.

@googollee: Odwrotnie, wraz ze wzrostem złożoności mózgu, potrzebuje on czasu na konserwację, co doprowadziło do ewolucji snu. Książka: „Dlaczego śpimy?”

Świat wielowymiarowy

Czy możliwe jest, że żyjemy w tej samej przestrzeni co istoty pięcio-, sześcio-, a nawet jedenastowymiarowe, oddychając wspólnie z nimi, ale z powodu ograniczeń naszych zdolności obserwacyjnych widzimy tylko siebie?

Są to istoty, których nie jesteśmy w stanie sobie wyobrazić, tak jak płaska postać z papieru nie potrafi wyobrazić sobie trójwymiarowego świata. Wszechświat, który obecnie obserwujemy, jest już niewyobrażalnie ogromny, ale dodanie kolejnego wymiaru to jak dodanie niezliczonych wszechświatów 🤔…

Czy wpływ wymiarów może być wpływem przyczynowości? (Pewne przypuszczenie) Jak przedstawia się zdolność obserwacji? Dwie linie w różnych kierunkach tworzą płaszczyznę, dwie płaszczyzny w różnych kierunkach tworzą przestrzeń, a więc dwie przestrzenie w różnych kierunkach tworzą przestrzeń czterowymiarową i tak dalej. Różne wybory można postrzegać jako przejście z jednej przestrzeni do innej (co wpływa na świat). I czy istoty wyższych wymiarów nadal mogą być nami?

@asaaoiokaeri: Czy wpływ wymiarów może być wpływem przyczynowości? (Pewne przypuszczenie) Jak przedstawia się zdolność obserwacji? Dwie linie w różnych kierunkach tworzą płaszczyznę, dwie płaszczyzny w różnych kierunkach tworzą przestrzeń, a więc dwie przestrzenie w różnych kierunkach tworzą przestrzeń czterowymiarową i tak dalej. Różne wybory można postrzegać jako przejście z jednej przestrzeni do innej (co wpływa na świat). I czy istoty wyższych wymiarów nadal mogą być nami? (@philo2018: Możliwe. Właściwie żyjemy w innych wymiarach, tylko z powodu ograniczeń myślowych możemy widzieć siebie tylko w trzech wymiarach (projekcję)). Wow, słowo „projekcja” jest tak trafne! Ekscytacja!!!!!!!!!! Właśnie tak, ponieważ nie możemy tego bezpośrednio zaobserwować, wydaje nam się, że nasze życie jest liniowe.

@muzi_ii: Polecam francuski film dokumentalny popularnonaukowy „Wymiary: spacer po matematyce”. Na Bilibili jest dostępna wersja z dwujęzycznymi napisami.

Czy ludzie rodzą się z umiejętnością chodzenia?

Czy chodzenie to umiejętność, którą ludzie nabywają wyłącznie po urodzeniu, czy też jest to umiejętność zapisana w genach?

Wiele zwierząt potrafi biegać od urodzenia. Dlaczego ludzie nie tylko nie potrafią chodzić po urodzeniu, ale trzeba ich tego uczyć? Jeśli niemowlę nie jest specjalnie uczone chodzenia, czy może nauczyć się samo? Jeśli dorasta w zamkniętej przestrzeni, nigdy nie widząc, jak ludzie chodzą, czy wyrośnie na niepełnosprawnego, czy nagle zacznie chodzić?

@gloriousgobid: Dzieci po urodzeniu nie tylko nie potrafią chodzić, ale nawet siedzieć czy przewracać się, ponieważ ich układ mięśniowo-szkieletowy i nerwowy nie są jeszcze na tyle rozwinięte. Dziecko musi przejść przez kilka etapów: przewracanie się, siadanie, raczkowanie, wstawanie i samodzielne chodzenie. Te procesy w zasadzie nie wymagają nauki; dziecko samo je opanuje, gdy nadejdzie odpowiedni czas.

O pamięci

Ludzie składają się ze wspomnień, a nie z poglądów. Może i znajdziesz na Ziemi kogoś, kto zgadza się z tobą w każdej kwestii, ale ta osoba nie zastąpi ciebie, ani ty jej, ponieważ każde z was posiada inne wspomnienia.

Gdybyś pewnego dnia stracił pamięć (nieodwracalnie), kontynuowanie przeszłych relacji nie miałoby już sensu, ponieważ narodziłeś się na nowo, jesteś kimś innym.

Twoje wspomnienia tworzą ciebie. Jeśli w twoich wspomnieniach jest tylko nienawiść, to jesteś nienawiścią; jeśli tylko radość, to jesteś radością; jeśli tylko miłość, to jesteś samą miłością.

@stoneyshow: To idealnie pokrywa się z teorią „kto ma lepszą historię” Wielkiego Maestera Tyriona Lannistera.

O płci

Czy osoby transpłciowe (MtF/FtM) tak naprawdę nie akceptują swojego ciała (narządów płciowych), czy też nie akceptują szeregu konsekwencji wynikających z płci, takich jak społeczne oczekiwania i ograniczenia dla różnych płci?

Gdyby społeczeństwo w ogóle nie dyskryminowało żadnej płci, wszyscy mogliby swobodnie rozwijać się zgodnie ze swoimi zainteresowaniami, praca byłaby traktowana jednakowo, a żadna ekspresja płciowa nie byłaby dyskryminowana, czy nadal istniałyby osoby transpłciowe?

@tianna0026: Osoby transpłciowe poddają się tranzycji, ponieważ ich postrzegana tożsamość płciowa różni się od płci biologicznej. Myślę, że można powiedzieć, iż normy społeczne lub wpływy społeczne w pewnym stopniu wpływają na ich myślenie, ale nie są główną przyczyną. Główna przyczyna nadal leży w ciele.

@h121040: Na swoim przykładzie mogę powiedzieć, że kiedyś miałem pomysł, żeby stać się dziewczyną futanari, chcąc mieć wygląd i głos dziewczyny, a także narządy płciowe obu płci. W końcu doświadczyłem męskiej stymulacji i jestem również ciekawy, jak to jest z kobiecą stymulacją. Może dorastałem w dość otwartym środowisku, a moi przyjaciele wszyscy uważają, żeby być sobą. Krótko mówiąc, chcę tylko naturalnego futanari; skoro teraz jestem chłopcem, po prostu pójdę z prądem.

Temat łysienia

Czy temat łysienia stał się szczególnie popularny dopiero w ostatnich dwóch latach, czy też (zawsze) był tak popularny dziesięć lat temu?

@asaaoiokaeri: Dziesięć lat temu technologia komputerowa nie była tak rozwinięta, więc nawet jeśli łysi zajmowali się tym tematem, nie mógł się on szerzyć. Podobnie jak różnice między Północą a Południem, które stały się popularne dopiero w ostatnich latach, choć problemy te istniały zawsze. Czy to my dopiero teraz zaczynamy zwracać uwagę na te kwestie? Być może dlatego, że wcześniej transport nie był tak rozwinięty, więc niewielu mieszkańców Północy studiowało na Południu, i podobnie niewielu mieszkańców Południa na Północy, więc nie było tak wiele rezonansu.

@SamuelsLilin: Aby temat utrzymywał się długoterminowo, należy obserwować jego aktualność, znaczenie, trendy społeczne i punkty zainteresowania. Wyszukiwanie w Magi pokazuje, że szampon BaWang jest godny uwagi. Jego stopniowy trend powinien być przypisany żartom na temat późnego chodzenia spać i nadmiernego używania mózgu przez programistów w ostatnich latach, co następnie przekształciło się w zapotrzebowanie rynkowe i cechę internetowego memu. Widoczność genów łysienia jest również jednym z warunków tworzących jego obecne podstawowe atrybuty. Nadal istnieją różnice między 10 latami temu a teraz. (@philo2018: Czy można to również interpretować tak, że choć problem łysienia zawsze istniał, to w ostatnich latach rzeczywiście obserwuje się tendencję do jego zaostrzenia? Ze względu na rozwój mobilnego internetu, życie nocne oferuje więcej możliwości rozrywki, a popularność modelu pracy 996 doprowadziła do znacznego wzrostu liczby osób zarywających noce w porównaniu z przeszłością. Ponadto wzrost liczby programistów, aktywnych w internecie, sprawia, że problemy, z którymi się borykają (łysienie), łatwiej stają się gorącymi tematami w internecie.) Właściwie nie sądzę, aby fizjologiczne łysienie pogorszyło się w ostatnich latach. Raczej chodzi o to, że głosy grup mogą się wzajemnie komunikować i znajdować rezonans. Ich głosy i potrzeby stworzyły powiązanie rynkowe. Internet, w ramach tego procesu, nadał łysieniu i przerzedzaniu włosów więcej znaczeń, a presje społeczne i czynniki środowiskowe skłoniły ludzi do obserwowania, czy oni sami lub ich otoczenie rzeczywiście doświadczają wypadania włosów lub łysienia z pewnych przyczyn.

Dlaczego ludzie żyją? (Wyjaśnienie z pesymistycznego punktu widzenia)

Ludzie żyją, by zabijać czas.

Społeczeństwo dobrze funkcjonujące to takie, w którym, pod warunkiem zapewnienia sobie pracy, by nie umrzeć z głodu, wszyscy mają jeszcze siłę na rozwijanie hobby, aby zabić czas; „zmieniać świat” oznacza albo odkryć nowy sposób na zabicie czasu, albo pomóc wielu ludziom zabić czas w sposób bardziej radosny; „odkrywać nieznane” oznacza, będąc sytym i znudzonym, chcieć znaleźć coś, czego nikt jeszcze nie próbował, aby zabić czas.

„Rozwijanie hobby” oznacza, że proces zabijania czasu staje się mniej nudny; „zakochać się” oznacza znaleźć kogoś, kto będzie z tobą zabijał czas; „zawierać przyjaźnie” oznacza znaleźć grupę ludzi, którzy będą z tobą zabijali czas.

Mierzenie wartości człowieka polega na obliczeniu, ile osób i ile czasu poświęciło na ciebie osobiście lub na rzeczy, które stworzyłeś. Im dłuższy całkowity czas, tym większa wartość, jaką dana osoba wniosła. Na przykład osoby, które otworzyły nowe dziedziny do badań dla niezliczonych przyszłych pokoleń, osoby, które napisały klasyczne dzieła, które niezliczone przyszłe pokolenia wielokrotnie czytały i studiowały, osoby, które stworzyły YouTube, Twitter, osoby, które stworzyły iPhone’a itd.

Dlaczego wszystko we snach wydaje się tak rzeczywiste?

Wszystko, co pojawia się we śnie – przedmioty, sceny, ustawienia – niezależnie od tego, jak dziwaczne czy absurdalne, gdy jesteś w jego środku, nigdy nie wątpisz w logikę i racjonalność tego wszystkiego. Wręcz przeciwnie, głęboko w to wierzysz i biernie doświadczasz rozwoju fabuły.

Myślę, że być może dzieje się tak, ponieważ sny i rzeczywistość mają swoje kompletne światopoglądy. Wszystko, co pojawia się we śnie, jest zgodne z tym nowym, zinternalizowanym przez ciebie światopoglądem, dlatego czujesz, że wszystko jest logiczne i rozsądne, a także niezwykle realne.

Błąd poznawczy

Dlaczego w serialach telewizyjnych czarne charaktery, które stają się dobre, zdobywają rzesze fanów, ale jeśli dobra postać staje się zła, łatwo jest nią gardzić? Tymczasem, oceniając rzeczywiste złe uczynki obu stron, złe uczynki złoczyńcy znacznie przewyższają te popełnione przez dobrą osobę. Czy to nie jest przykład tego, jak ludzie są zaślepieni emocjami?

@softlips1024: Podobna sytuacja występuje na rynkach kapitałowych: jeśli posiadane akcje wcześniej rosły, a teraz nagle trochę spadły, to mimo że ogólnie nadal jest to zysk, inwestorzy bardzo żałują; jeśli wcześniej ciągle spadały, a teraz nagle trochę wzrosły, to mimo że ogólnie nadal jest to strata, inwestorzy są bardzo zadowoleni. W finansach behawioralnych to zjawisko nazywa się księgowaniem mentalnym (Mental accounting) i odnosi się do irracjonalnego rozdzielania zysków i strat przez ludzi. (@philo2018: Ach, przypomniałem sobie awersję do strat! To powinno być to samo.) Tak, ludzie mają znacząco różne preferencje ryzyka w obliczu zysków i strat. Na przykład, osoby, które wygrały w karty lub mahjonga, mogą pomyśleć, że na dzisiaj wystarczy, natomiast ci, którzy przegrali, zawsze chcą kontynuować, ponieważ myślą, że mogą odrobić straty. Ta nowa dziedzina jest dość interesująca i wciąż jest udoskonalana, a w środowisku akademickim toczą się na jej temat nieustanne debaty.

@EoyWVGbVYr1NXuP: Mówiąc tylko o tworzeniu historii, mam wrażenie, że złoczyńcy łatwiej wywołują empatię i aktywują narcystyczny kompleks zbawcy u widza; podobnie (przy tych samych zdolnościach twórczych) dobrych ludzi trudniej jest ukształtować, a często są oni niedostatecznie dobrze przedstawieni. Aspekty socjologiczne to inna kwestia.

@Yvonne520: Przypomniało mi się inne powiedzenie. Dobrzy ludzie muszą przejść przez osiemdziesiąt jeden trudności, aby zostać Buddą, podczas gdy źli ludzie potrzebują tylko odłożyć rzeźnicki nóż, aby nim zostać.

Dlaczego słowa mężczyzn są niewiarygodne?

Jak to się mówi, „usta mężczyzny to oszukujący demon”. Czy w porównaniu do kobiet, słowa mężczyzn są naprawdę tak niewiarygodne? Jeśli tak by było, to z perspektywy ewolucji i przekazywania genów, czy mężczyźni polegają na oszustwie, aby zmaksymalizować swoje korzyści? Ponieważ kobiety są głównym podmiotem rozrodu, czy nie potrzebują one w tej kwestii zaawansowanych umiejętności?

Dlaczego niektórzy lubią biegać maratony?

Co myślą ludzie, którzy lubią biegać maratony? Jeśli chodzi o zdrowie, to wcale nie trzeba specjalnie biegać maratonów; istnieje wiele łatwiejszych i prostszych sposobów na utrzymanie formy. Jeśli chodzi o zamiłowanie do rywalizacji i zawodów, to jest to zrozumiałe. Ale poza rywalizacją, czy maraton może przynieść ludziom coś wyjątkowego (głównie emocjonalnie)?

@milachatu: Wraz z promocją maratonów w dużych, średnich i małych miastach oraz powiatach, udział w maratonach stał się modnym sportem. Media promocyjne mówią tylko o fitnessie i tym, że „wytrwałość to zwycięstwo”, rzadko wspominając, że w przypadku złego samopoczucia należy natychmiast się zatrzymać, gdyż w przeciwnym razie mogą wystąpić zagrażające życiu objawy, takie jak zanik mięśni prążkowanych. W tym procesie media i miasta zyskują wpływy, a uczestnicy wypełniają luki w swoim życiu.

@yourcountry64: Podobnie jak z jedzeniem ostrych potraw, regularne bieganie może prowadzić do uzależnienia od endorfin.

@godfatherincape: To tak naprawdę działanie dopaminy, plus odrobina poczucia spełnienia, a reszta to możliwość cieszenia się samotnością w pojedynkę.

@GuogySakura: To dobry sposób na poszerzenie szerokości i głębokości życia. Dla zwykłego człowieka zwiększenie dystansu z 5 km do 42 km to niezwykle złożone przedsięwzięcie systemowe, które może nawet skończyć się śmiercią.

@wu_xiaoshun: Uzyskanie poczucia duchowej wyższości. Jako postawa pielgrzymkowa, wewnętrzne oczyszczenie, ukończenie wyścigu ma dla siebie ważne znaczenie. Maraton może stać się duchową ostoją ludzi, ucieczką od rzeczywistości.

Duży projekt współpracy online: Wspólnie napiszmy powieść

Witaj 2020

Wed, 01 Jan 2020 20:53:13 GMT

Koniec roku zawsze brzmi nieco melancholijnie, ale początek nowego napawa nadzieją i energią. Dlatego moje roczne podsumowania zawsze noszą tytuł „Witaj XXXX” – a ten to już drugi wpis z tej serii.

W życiu wielu ludzi nieuchronnie przychodzi moment, gdy muszą od czegoś uciec – jedni od rodziny, inni od szkoły, jeszcze inni od przyjaciół… Ja w minionym roku skupiałem się na jednym: ucieczce od czasu.

Co działo się w tym roku? W skrócie: nic.

Ta moja „ucieczka od czasu” to – ujmując to ładniej – niechęć do podążania z prądem, a mniej elegancko: uchylanie się od obowiązków i bycie społecznym luzakiem. Nie chciałem podążać za logiką „po studiach należy podjąć pracę”. Potrzebuję czuć, że mam kontrolę nad własnym życiem i znaleźć w pracy sens inny niż tylko zarabianie pieniędzy. W przeciwnym razie, bycie siłą popychanym przez strumień czasu, po prostu wypaliłoby moją pasję do życia.

W tym roku przyjechałem do Hangzhou i rozpocząłem prawdziwe życie w pojedynkę. Miałem długie okresy niezakłóconej samotności i szansę zmierzyć się z samym sobą.

W międzyczasie miałem szczęście znaleźć zdalną pracę dorywczą. Choć nadal nie wystarczało mi na pokrycie wszystkich wydatków (głównie dlatego, że moja chęć do pracy nie była zbyt silna), to jednak stało się moją „polisą bezpieczeństwa”. Pozwoliło mi to beztrosko i spokojnie spędzać dni, nawet bez stałego dochodu. (Prawdziwymi wybawcami od głodu były jednak Alipay i JD Gold, śmiech.)

Dni samotnego życia przypominały emeryturę – wszystko zwolniło. Każdego dnia spędzałem godziny na rozmyślaniach, czytając, pisząc, rysując, spacerując. Rozmawiałem sam ze sobą na Twitterze, poświęcałem wiele czasu na przeglądanie minionego życia, czasem spotykałem się z przyjaciółmi, umawiałem się z nieznajomymi na zdjęcia. Czułem też upływ pór roku, od chłodu po upały, i codzienne zmiany w pogodzie.

W procesie samorefleksji doszedłem do bardzo ważnego wniosku: zawsze myślałem, że brakuje mi miłości i przez długi czas uważałem, że nie jestem jej godzien. Ale w rzeczywistości to nieprawda. To, że mogłem tak dobrze się rozwijać, być tak optymistycznym, pewnym siebie i pełnym radości, musiało oznaczać, że dorastałem, karmiony miłością. Otrzymałem ją od rodziny, przyjaciół, kolegów z klasy, nauczycieli, a także od wielu nieznajomych. Choć nie poznałem zbyt wielu ludzi, ci, których spotkałem, zawsze byli życzliwi i uroczy. Uważam się za dość szczęśliwego i jestem za to wszystko niezmiernie wdzięczny.

Czuję, że jestem pełen siły,

Jak napisał @wjianjvn na Twitterze: „Najważniejszym zadaniem w życiu jest ponowna integracja dotychczasowych doświadczeń. Znalezienie w nich dowodów miłości od rodziców i rodziny oraz poczucie wdzięczności za troskę i pomoc od innych. Takie doświadczenie może na nowo sprawić, że będziesz żyć w połączeniu i miłości, pozwoli odzyskać pewność siebie i poczucie bezpieczeństwa, a potem bez wahania odkrywać sens i niepewności życia.”

Myślę, że mogę przejść do następnego etapu.

Co chcę robić? Przez cały rok co jakiś czas zadawałem sobie pytanie: Czego naprawdę chcę? Co tak naprawdę chcę robić? Przez co najmniej kilka miesięcy moja odpowiedź brzmiała: Nie chcę pracować (śmiech).

Moim ostatecznym celem jest niepracowanie. Następnie praca jako freelancer, potem praca zdalna, a na samym końcu – praca od dziewiątej do piątej. Mam nadzieję, że pewnego dnia będę mógł utrzymywać się z tego, co inni nazywają „niepoważnym zajęciem”.

W tym roku konsekwentnie robiłem jeszcze jedną rzecz: codziennie publikowałem „zimne fakty” (ciekawostki). Poza tym miesiącem, kiedy trochę odpuściłem i publikowałem średnio raz na dwa dni, wcześniej aktualizowałem codziennie, bez przerwy, i do tej pory uzbierało się ponad 300 wpisów. Inne konta z ciekawostkami wymagają zgłoszeń, żeby utrzymać codzienne aktualizacje, a ja sam jestem w stanie to zrobić, ponieważ ciekawość świata jest moją codziennością.

To, co chcę robić, to nieustannie doświadczać, uczyć się wszelkiego rodzaju przydatnych i nieprzydatnych wiadomości oraz umiejętności. Chcę w ten sposób zachować nieskończoną ciekawość, zrozumieć lepiej świat, w którym żyję, nauczyć się kochać więcej ludzi i rzeczy – to zresztą znaczenie imienia Philo. Jeśli przy okazji uda mi się przynieść innym radość i energię, będzie to moje największe szczęście.

Chciałbym także pomagać innym: aby więcej ludzi pokochało czytanie i doświadczyło radości z poznawania. Chcę wzbudzać w ludziach ciekawość nieznanego, pomóc im znaleźć to, co kochają w głębi serca, i rozpalić ich pasję do życia. Chcę, żeby wiedzieli, że na tym świecie wciąż jest mnóstwo ciekawych rzeczy.

Co mogę robić? Jestem pewien, że nie chcę być tylko trybikiem w maszynie. Potrzebuję znaleźć w pracy radość i poczucie wartości. Chcę zostać twórcą treści.

Zbyt ogólne cele nie mają sensu. Na obecnym etapie realnym celem jest dla mnie zostanie wideoblogerem popularyzującym naukę, tworzącym animacje z dziedziny humanistyki, nauk społecznych, przyrodniczych i wszelkich innych. To odpowiada mojemu zainteresowaniu popularyzowaniem wiedzy i pozwala mi wykorzystać moją nieskończoną ciekawość oraz szeroki zakres zainteresowań. Nadal mogę robić to, co kocham najbardziej, a jednocześnie jest to stan wolnego zawodu, do którego dążę. Myślę, że taka praca idealnie do mnie pasuje.

Jako osoba z dużą skłonnością do prokrastynacji, nie wiem, kiedy pojawią się pierwsze, oficjalne efekty mojej pracy. W końcu chcę tworzyć treści bardzo wysokiej jakości, wzorując się na najlepszych YouTuberach. Obecnie jestem jeszcze na etapie doprecyzowywania szczegółów planu, ale ogólny kierunek jest już ustalony. Przeszedłem już przez etap zagubienia i wierzę, że przyszłość zapowiada się obiecująco.

Kolejnym ogromnym osiągnięciem tego roku jest to, że czytanie z prostej rozrywki stało się moją prawdziwą pasją.

W tym roku przeczytałem łącznie 65 książek, głównie z dziedziny nauk społecznych. Mam nadzieję kontynuować i zgłębiać więcej różnych dziedzin w przyszłości.

Słowa wypowiedziane w zeszłym roku, w tym roku ponownie dedykuję sobie.

Żegnaj 2019, Witaj 2020! W nowym roku również mam nadzieję kontynuować życie na własnych zasadach (udało mi się to w zeszłym roku!).

{% centerquote %} Nie przywiązuj serca do rzeczy przemijających: bo po zagładzie plemion kalifów, Tygrys nadal będzie płynął przez Bagdad. Jeśli jesteś bogaty, powinieneś dawać hojnie, jak palma daktylowa; a jeśli nie masz nic do dania, to bądź wolnym człowiekiem, jak cyprys. Walden {% endcenterquote %}

Powiązane wpisy: Witaj 2019

Po pięciu latach prokrastynacji wreszcie przeczytałem „Psychologię prokrastynacji”

Sat, 14 Sep 2019 00:25:20 GMT

Książkę kupiłem prawie pięć lat temu, a jej przeczytanie ciągle odkładałem. Wreszcie, za jednym zamachem, udało mi się ją skończyć.

Dla ułatwienia lektury i zrozumienia, początkowa część zawiera podsumowanie treści książki, a nagłówki są w większości przeze mnie przeredagowane. Książka jest dość obszerna i zawiera wiele przykładów. Tutaj wyodrębniłem jedynie najcenniejsze i kluczowe informacje, aby zarys treści był jaśniejszy i aby ułatwić zrozumienie tym, którzy nie chcą czytać oryginału.

Pętla prokrastynacji

Cykl prokrastynacji, przez który przechodzi każdy prokrastynator: (Aż nazbyt prawdziwe!)

1. „Tym razem chcę zacząć wcześniej” Kiedy tylko dostajesz zadanie, zawsze jesteś pełen/pełna optymizmu i wiary, że tym razem na pewno wykonasz je w uporządkowany sposób.

2. „Muszę zacząć już teraz” Optymalny moment na rozpoczęcie minął, presja rośnie, ale do ostatecznego terminu jest jeszcze daleko, więc nadal czujesz optymizm.

3. „Co się stanie, jeśli nie zacznę?” Mija kolejna chwila, a ty nadal nie podejmujesz działania. W twoim umyśle zaczyna się walka:

a. „Powinienem/Powinnam był zacząć wcześniej” Zdajesz sobie sprawę, że zmarnowałeś/zmarnowałaś zbyt wiele czasu, i pogrążasz się w żalu i wyrzutach sumienia. b. „Mogę zrobić wszystko, tylko nie to…” Na tym etapie zrobisz wszystko – na przykład posprzątasz pokój – byle tylko nie zająć się tym, co najważniejsze. Utrzymujesz się w stanie zajętości, dając sobie złudne wrażenie, że praca serio posuwa się do przodu. c. „Nic nie sprawia mi przyjemności” Próbujesz odwrócić uwagę przyjemnymi aktywnościami, takimi jak oglądanie filmów czy spotkania towarzyskie, ale ta chwilowa rozrywka szybko ustępuje miejsca poczuciu winy i niepokojowi. d. „Mam nadzieję, że nikt się nie dowie” Minęło sporo czasu, a nic się nie posunęło do przodu. Zaczynasz odczuwać wstyd i udajesz zajętość, aby nikt nie odkrył twojej trudnej sytuacji.

4. „Jeszcze mam czas” Jeszcze na ostatniej prostej starasz się zachować optymizm, mając nadzieję na cudowne odroczenie.

5. „Coś jest ze mną nie tak” Cud nie następuje, a ty wpadasz w rozpacz. Uważasz, że brakuje ci czegoś, co mają inni — samodyscypliny, odwagi, sprytu lub szczęścia.

6. „Ostatni wybór: zrobić czy nie zrobić, walczyć czy uciec”

Wybór pierwszy: Nie robić a. „Nie mogę tego znieść” Ukończenie zadania w pozostałym czasie jest już niemożliwe, a ty cierpisz z powodu ogromnego bólu i udręki, więc uciekasz. b. „Szkoda zachodu” W tak krótkim czasie i tak nie da się tego dobrze zrobić, więc robienie tego to tylko strata czasu. Po prostu odpuszczasz.

Wybór drugi: Zrobić a. „Nie mogę dłużej siedzieć i czekać” Siedzenie bezczynnie i czekanie na „śmierć” jest zbyt bolesne. Lepiej coś zrobić. b. „Nie jest tak źle, dlaczego nie zacząłem/zaczęłam wcześniej?” Po rozpoczęciu zdajesz sobie sprawę, że wcześniejsza prokrastynacja i cierpienie były niepotrzebne. c. „Po prostu to skończyć” Ścigasz się z czasem, byle tylko doprowadzić sprawę do końca.

7. „Nigdy więcej nie będę prokrastynować” Niezależnie od tego, czy zadanie zostało ukończone, czy nie, po przejściu przez te męki ponownie składasz sobie uroczyste postanowienie, że następnym razem nie wpadniesz w tę pułapkę. Aż do pojawienia się kolejnego zadania…

Dlaczego prokrastynujesz?

1. Dlaczego prokrastynować: Strach przed porażką

„Obawiają się oceny innych lub samooceny, boją się, że ich niedostatki zostaną odkryte, i lękają się, że mimo największych wysiłków i tak nie zrobią czegoś dobrze.”

„Uważają, że jakość wykonania jest jedynym kryterium oceny czyichś zdolności: dobre wykonanie świadczy o silnych zdolnościach i podnosi poczucie własnej wartości, natomiast złe wykonanie dowodzi braku kompetencji.”

Prokrastynatorzy wierzą: Poczucie własnej wartości = Zdolności = Wyniki

Prokrastynacja burzy drugą z powyższych równości. Niezależnie od tego, jak wypadną, mogą pocieszyć się, że słabe wyniki są wynikiem zwlekania, a nie braku zdolności.

„Niektórzy wolą znosić bolesne konsekwencje prokrastynacji, niż upokorzenie wynikające z tego, że mimo wysiłków nie osiągnęli zamierzonego celu.”

Rozwiązanie: Jak postrzegać porażkę W obliczu porażki ludzie przyjmują głównie dwa typy nastawienia: nastawienie na stałość (fixed mindset) i nastawienie na rozwój (growth mindset).

Nastawienie na stałość zakłada, że zdolności i inteligencja są wrodzone, a każde wyzwanie ma na celu udowodnienie, że jesteś wyjątkowo zdolny/zdolna. Prokrastynacja staje się tu formą samoobrony, pozwalającą uniknąć takiego sprawdzianu, czyli uniknąć dowodzenia, że twoje zdolności są niewystarczające.

Nastawienie na rozwój zakłada, że zdolności nie są stałe, lecz mogą się zmieniać i rozwijać, a dzięki wysiłkowi można stać się lepszym. Nie musisz być od razu w czymś świetny/świetna, a robienie czegoś, w czym nie jesteś dobry/dobra, może być wręcz ciekawsze – możesz się przy tym uczyć i rozwijać. Twoje wyniki nie odzwierciedlają twojej wartości jako osoby; powinieneś/powinnaś skupić się na tym, czego się nauczyłeś/nauczyłaś. Sukcesy i porażki nie decydują o czyichś zdolnościach; porażka jest powodem do podwojenia wysiłków, a nie do wycofania się, rezygnacji i prokrastynacji.

W tym kontekście należy promować nastawienie na rozwój.

Jak powiedziała Carol Dweck: „Czy sukces ma służyć nauce i rozwojowi, czy udowodnieniu, że jesteś sprytny/sprytna?”

2. Dlaczego prokrastynować: Perfekcjoniści

Prokrastynatorzy często przejawiają następujące typy perfekcjonizmu:

a. „Zbyt wysokie, nierealistyczne oczekiwania wobec siebie” Często wyznaczają sobie wysokie standardy, których nie są w stanie osiągnąć.

b. „Nietolerowanie przeciętności” Nie znoszą przeciętności i chcą, aby każda ich czynność była wyjątkowa. Prokrastynacja pozwala przypisać zwykłe wyniki pośpiechowi, a nie braku własnych zdolności.

c. „Wiara, że doskonałość nie wymaga wysiłku” Perfekcjoniści wierzą, że dla osoby naprawdę doskonałej nawet najtrudniejsze rzeczy powinny przychodzić z łatwością. Gdy tylko nie są w stanie tego osiągnąć, ich wysiłki nagle się kończą.

d. „Odmowa prośby o pomoc” Uważają, że każda prośba o pomoc jest oznaką słabości. Nawet jeśli pomoc zwiększyłaby efektywność, wolą robić wszystko samodzielnie, aż obciążenie stanie się zbyt duże.

e. „0 albo 100” Dopóki projekt nie jest ukończony, dla nich to absolutne nic, więc rezygnacja przed osiągnięciem celu staje się czymś oczywistym.

Dla większości perfekcjonistów osiągnięcia to znacznie więcej niż tylko realizacja celów czy wybitne zdolności. W wielu rodzinach wyróżnianie się wydaje się najbardziej niezawodnym sposobem na zdobycie uznania i miłości. Wartość osiągnięć jest ponad wszystko, a wszelkie inne, gorsze wyniki są bez znaczenia i bezwartościowe.

Dla innej grupy perfekcjonistów, którzy byli nieustannie krytykowani i niedoceniani, nigdy nie doświadczając pochwał, jedyną nadzieją na zdobycie szacunku jest perfekcyjne działanie.

Rozwiązanie: Nie musisz we wszystkim dążyć do perfekcji

Należy zmienić swoje nastawienie: nie ma potrzeby dążyć do perfekcji we wszystkim, pozwól sobie na błędy i nie wyolbrzymiaj drobnych pomyłek. Błędy są czymś normalnym, a wszystko wcale nie jest takie złe.

Przekształć swoje nastawienie na stałość w nastawienie na rozwój, spójrz na niedoskonałości zupełnie nowymi oczami. To nie jest śmiertelny cios, lecz najlepszy impuls do samodoskonalenia, nauki i wzrostu.

3. Dlaczego prokrastynować: Strach przed sukcesem

Obawiają się, że osiągnięcie sukcesu będzie wymagało zbyt wiele wysiłku, znacznie przekraczającego ich możliwości. Uważają, że nie sprostają takim wymaganiom, dlatego wybierają prokrastynację jako formę ucieczki.

Martwią się, że po osiągnięciu sukcesu znajdą się w centrum uwagi, a ludzie będą mieli wobec nich większe oczekiwania. Aby sprostać tym oczekiwaniom, będą musieli zwiększyć presję na siebie, stać się pracoholikami, a w konsekwencji stracić kontrolę nad własnym życiem, na przykład tracąc okazje do spędzania czasu z rodziną i przyjaciółmi. Poprzez prokrastynację zmniejszają szanse na sukces, aby uniknąć bycia w centrum uwagi i zachować więcej swobody.

Obawiają się, że sukces może zranić innych, ponieważ nie da się uniknąć konkurencji. (W rzeczywistości ludzie nie są tak łatwi do zranienia).

Rozwiązanie: Nie ma potrzeby martwić się

Sukces nie przychodzi z dnia na dzień, lecz wymaga konsekwentnych, krok po kroku działań. Kiedy masz jaśniejsze i bardziej sprecyzowane cele, a także rozumiesz, że ich osiągnięcie nie jest poza zasięgiem, przestajesz obawiać się sukcesu.

Osiągnięcie sukcesu nie jest równoznaczne z utratą kontroli nad życiem. Twoja rodzina i przyjaciele będą cię rozumieć i cieszyć się z twojego rozwoju i postępów. Wiele obaw to tylko subiektywne spekulacje, które w rzeczywistości się nie spełnią.

4. Dlaczego prokrastynować: Opór wobec zasad, walka o kontrolę

Prokrastynacja często staje się czyjąś deklaracją niezależności. Osoba próbuje poprzez zwlekanie powiedzieć innym: „Jestem osobą niezależną. Działam zgodnie z własnym wyborem. Nie muszę postępować według twoich zasad ani wymagań.”

Wykorzystują prokrastynację, aby uniknąć kontroli, sprzeciwić się autorytetom i zbuntować się przeciwko zasadom, których muszą przestrzegać. Chcą żyć według własnych zasad, zachowując niezależność i autonomię. Stopień ich braku współpracy wzmacnia ich poczucie własnej wartości: im bardziej prokrastynują, tym bardziej czują się niezależni i nieskrępowani, a ich poczucie własnej wartości rośnie.

Podświadomie postrzegają świat jako pole bitwy, a każdą osobę jako potencjalnego przeciwnika z chęcią kontroli. Prawdopodobnie od dzieciństwa byli ściśle kontrolowani, ich osobiste nawyki były nadmiernie ingerowane, silna ciekawość innych sprawiała, że czuli się naruszeni, ciągła krytyka pozbawiła ich pewności siebie, a zbyt wiele ograniczeń tłumiło ich spontaniczność i kreatywność.

Uważają, że współpraca oznacza kapitulację, a kompromis to przymusowe działanie wbrew własnej woli. Utrudnianie innym staje się ważniejsze niż osiągnięcie własnych celów, co staje się twoim priorytetem, przewyższającym wszelkie inne rozważania.

Prokrastynacja jest również wykorzystywana do odrzucania próśb.

Niektórzy szukają dreszczyku emocji, działając tuż przed terminem.

Rozwiązanie: Nie wszystkie zasady trzeba zwalczać

Kiedy poczujesz impuls do oporu, zastanów się, czy taka reakcja jest konieczna. Czasami twój opór jest uzasadniony, ktoś rzeczywiście chce cię ograniczyć lub kontrolować. Jednak często twoje uczucia oporu wynikają z twoich własnych lęków, co oznacza, że w danej chwili nikt cię nie kontroluje.

Prośba niekoniecznie oznacza kontrolę, zasada nie musi być niemożliwą do ucieczki pułapką, a współpraca z innymi może być przyjemnym doświadczeniem.

5. Dlaczego prokrastynować: Regulowanie bliskości w relacjach

a. Obawa przed dystansem Są zależni od innych, nie potrafią działać samodzielnie i pragną mieć zawsze kogoś, kto ich poprowadzi. Używają prokrastynacji, aby zwiększyć bliskość, mając nadzieję, że w ostatniej chwili ktoś ich uratuje, i mają powód, by prosić o pomoc.

b. Obawa przed bliskością Poprzez prokrastynację odmawiają, aby uniknąć zbyt dużej bliskości z innymi, zachowując dystans i poczucie granic. Robią to również, aby uniknąć sytuacji, w której ktoś inny przypisze sobie ich zasługi lub ich wykorzysta.

Rozwiązanie:

Prokrastynacja może tymczasowo regulować stopień bliskości w relacjach z innymi, ale to tylko leczenie objawowe, nie usuwające przyczyny. Zwlekanie pozbawia cię jedynie możliwości rozwoju duchowego.

W obliczu problemów i konfliktów w relacjach międzyludzkich należy odważnie stawiać im czoła, komunikować się i rozmawiać. Utrzymanie dobrych relacji, przy jednoczesnym zachowaniu równowagi między zależnością a niezależnością, jest możliwe i niezwykle ważne.

6. Dlaczego prokrastynować: Problemy z percepcją czasu

a. Konflikt między czasem obiektywnym a subiektywnym Nie potrafią dobrze pogodzić czasu subiektywnego z obiektywnym, mają słabe poczucie czasu i czują, że przyszłość jest zawsze odległa, żyjąc wyłącznie chwilą obecną. Różnice w percepcji czasu między ludźmi mogą również łatwo prowadzić do konfliktów. Nadmierne skupienie na teraźniejszości i lekceważenie przyszłości wpływa na tworzenie i realizację długoterminowych planów.

Nie żyj w subiektywnym czasie, naucz się akceptować czas obiektywny i żyć z nim w harmonii.

b. Walka z czasem, odrzucanie dorosłości i starzenia się Życie nieustannie popycha cię do przodu: ukończenie studiów, praca, ślub, dzieci, emerytura. Chcesz odzyskać poczucie kontroli nad czasem i inicjatywę poprzez prokrastynację. Nie chcesz przyznać, że dorosłeś/dorosłaś, nie chcesz przyznać, że się starzejesz, i wydaje się, że jeśli będziesz zwlekać wystarczająco długo, nawet śmierć zostanie odroczona.

Rozwiązanie: Akceptacja rzeczywistości

Jednak w końcu dorośniesz, czas zawsze płynie, a śmierć jest nieunikniona. Musisz nauczyć się akceptować tę brutalną prawdę.

7. Dlaczego prokrastynować: Staje się to nawykiem

Kto się sparzył na gorącym, ten na zimne dmucha. Może w dzieciństwie brakowało ci zachęty lub doświadczyłeś/doświadczyłaś traumy. Im więcej razy to się zdarzało, tym bardziej wzmacniały się odpowiadające temu szlaki neuronowe w mózgu. Później, gdy napotykasz podobne sytuacje, twój strach jest podświadomie aktywowany, co prowadzi do unikania poprzez prokrastynację.

Rozwiązanie: Buduj i wzmacniaj nowe szlaki neuronowe

Mózg jest plastyczny. Musisz zidentyfikować źródło swojego dyskomfortu, stawić mu czoła i zbudować oraz wzmocnić nowe szlaki neuronowe.

8. Dlaczego prokrastynować: Poziom patologiczny

Zaburzenia funkcji wykonawczych, zespół deficytu uwagi (ADD/ADHD), depresja, stany lękowe, problemy ze snem i tym podobne.

Rozwiązanie:

Jeśli jesteś chory/chora, lecz się.

Problemy ze snem: Musisz zdać sobie sprawę, czy jesteś rannym ptaszkiem, czy nocnym markiem. Niektórzy są bardziej efektywni rano, inni wieczorem. Należy dostosować się do własnego rytmu biologicznego i stworzyć rozsądny plan, aby osiągnąć podwójny efekt przy połowie wysiłku.

Jak pokonać prokrastynację?

Kluczem do pokonania prokrastynacji jest zidentyfikowanie jej źródła, stawienie mu czoła – podstawowe idee zostały już wspomniane powyżej.

Konkretne rozwiązania to nic innego jak zarządzanie czasem i energią – to już stare, dobrze znane tematy: (Druga połowa książki poświęcona jest głównie temu, sporo tam banałów).

Nie wyznaczaj sobie zbyt wysokich celów
Dziel duże projekty na mniejsze, wykonalne zadania
Wykorzystuj wolne chwile/okruchy czasu
Utrzymuj pewność siebie
Nie musisz we wszystkim dążyć do perfekcji
Naucz się odmawiać
Deleguj mniej ważne zadania innym
Nagradzaj się w rozsądny sposób
Zmień środowisko pracy
Więcej się ruszaj/ćwicz
Wysypiaj się
Bądź szczęśliwy/szczęśliwa

Życzę wszystkim szybkiego pokonania prokrastynacji!

Przestańcie idealizować zawód nauczyciela

Tue, 10 Sep 2019 20:53:13 GMT

W Dniu Nauczyciela, kiedy niemal całe Chiny są zajęte wręczaniem prezentów i wychwalaniem pedagogów, pozwólcie, że wyrażę odmienne zdanie.

Mówiąc coś politycznie niepoprawnego: nauczyciel to przecież tylko kolejny zawód. Wykonuje się go za pieniądze, więc dlaczego miałby zasługiwać na szczególny szacunek?

Spotkałem wielu dobrych nauczycieli, którzy potrafili świetnie prowadzić lekcje, ale natknąłem się też na tych beznadziejnych. Nigdy jednak nie spotkałem nauczyciela, który miałby na mnie tak ogromny wpływ, że zmieniłby moje życie. Prowadzenie lekcji to obowiązek nauczyciela. Dobrze prowadzona lekcja to przejaw profesjonalizmu, ale w każdej branży znajdziemy ludzi oddanych swojej pracy. Dlaczego więc tylko nauczyciele mieliby zasługiwać na szczególną wdzięczność?

Dziś próg dostania się na studia pedagogiczne jest bardzo niski. Pamiętam, jak obserwowałem uczniów z sąsiedniej klasy, którzy ściągali zadania, często uciekali z lekcji, a nawet mieli problem z płynnym wysławianiem się. Nie wyobrażałem sobie, że pewnego dnia oni sami zostaną nauczycielami. W większości przypadków nauczyciele mają do czynienia z niedojrzałą młodzieżą. Współczesny nauczyciel właściwie nie wychowuje, wystarczy, że potrafi uczyć. Co więcej, wielu nauczycieli nie potrafi nawet dobrze uczyć, a kiepski pedagog może wręcz zrujnować dziecku życie.

Bez względu na to, jak bardzo nauczyciele by zaprzeczali, stronniczość jest nieunikniona. Wobec tak wielu uczniów, szczególną uwagę nauczyciela zyskują zazwyczaj ci najlepsi i ci najsłabsi. I to właśnie w tej grupie najłatwiej dochodzi do nadużyć. Rodziców wręczających prezenty, koperty z pieniędzmi czy proszących nauczycieli o prywatne korepetycje jest mnóstwo. Słyszałem nawet, że w niektórych szkołach nauczyciele otwarcie pobierają od rodziców koperty, a uwaga poświęcana uczniom zależy od wysokości otrzymanej sumy – to naprawdę otwiera oczy.

Jakie jeszcze problemy niesie ze sobą takie bezkrytyczne wychwalanie i idealizowanie zawodu nauczyciela? Może skłonić niedojrzałe dzieci/ich rodziców do nadmiernego zaufania obcej osobie. Nauczyciel w ich oczach staje się istotą bardziej świętą niż rodzice; słowa rodziców można zignorować, ale słów nauczyciela zawsze się posłucha. Kto jednak policzył, ilu pedofilów ukrywa się wśród nauczycieli? Ile tragedii w stylu Fang Siqi (bohaterka powieści "The First Incense") ma miejsce każdego dnia w Chinach, gdzie brakuje edukacji seksualnej?

W szóstej klasie podstawówki, kiedy nasza nauczycielka poszła na urlop macierzyński, przysłano nam zastępcę – mężczyznę w średnim wieku z innej prowincji. Poza tym, że na lekcjach często krzyczał na niegrzecznych uczniów, mówiąc: „Gdyby to było u nas, dawno bym cię kopnął!”, lubił też dotykać rąk małych dziewczynek, tłumacząc im zadania. Nie pamiętam, czy mnie też dotknął (nie byłam jego ulubienicą), ale wtedy nikt nic nie rozumiał. Co najwyżej żartowaliśmy sobie z tego po cichu i nie uważaliśmy tego zachowania za poważne, ani w ogóle nie kojarzyliśmy z molestowaniem. Teraz, myśląc o tym, czuję obrzydzenie.

Nie mówiąc już o nieletnich, nawet dorośli studenci uniwersytetu mogą paść ofiarą nauczycieli wykorzystujących swoje stanowisko do molestowania seksualnego, wywierania presji za pomocą ocen/dyplomów, czy zmuszania studentów do darmowej pracy. Jednak taka nieskrępowana władza nie jest domeną wyłącznie nauczycieli. Nadużywanie władzy dla osobistych korzyści można zaobserwować niemal w każdym miejscu w Chinach, gdzie występuje jakakolwiek władza – to powszechna choroba tego kraju.

Można chwalić i dziękować konkretnej osobie, która nam pomogła, ale takie bezkrytyczne idealizowanie i wychwalanie całego zawodu jest naprawdę niepotrzebne.

Owszem, mogą istnieć wybitne jednostki, które wniosły wielki wkład (choć „wielka jednostka” nie jest najlepszym określeniem, kult jednostki jest niewskazany), ale nie powinno istnieć „wielkie” zawody.

Moje spojrzenie na zbanowanie „Devotion”

Tue, 26 Feb 2019 20:53:13 GMT

Oświadczenie: Proszę o rzeczową dyskusję. Zespół Red Candle już przeprosił za całą tę aferę, a ja teraz postaram się omówić samo wydarzenie i podzielić się kilkoma refleksjami.

Co się właściwie stało?

„Devotion” to najnowsza gra tajwańskiego zespołu Red Candle. Zaledwie dwa dni po premierze wyszło na jaw, że jeden z symboli/pieczęci w grze rzekomo obraża przywódcę państwa. Zespół natychmiast przeprosił i zmienił/usunął sporny element. Jednak w krótkim czasie opinia publiczna zawrzała: od spekulacji na temat pieczęci, przez domysły, że cała gra obraża Chiny, aż po powszechny bojkot. Wielu graczy, którzy kupili grę, masowo zwracało ją na Steamie i wystawiało negatywne recenzje. Ostatecznie, w ciągu jednego dnia, gra została zablokowana w całym chińskim internecie, a Steam usunął ją z chińskiego regionu.

Czy zespół Red Candle ponosi odpowiedzialność za to zamieszanie?

Odpowiedzialność na pewno jest, w końcu bez tej grafiki nic by się nie wydarzyło.

Czy zespół Red Candle popełnił błąd?

Moim zdaniem nie. W każdym demokratycznym kraju wyśmiewanie przywódców państwowych jest dozwolone. Ludzie żartują z nich na co dzień i są do tego przyzwyczajeni. Osoba, która dodała ten element, zapewne nie miała złych intencji. W warunkach politycznych sprzed pięciu lat, gdyby ludzie zobaczyli taki „easter egg”, z pewnością uśmiechnęliby się do siebie, uznaliby to za zabawne i w ogóle by się tym nie przejęli. Nawet dziś w internecie krążą różnego rodzaju żartobliwe memy, artykuły, komentarze itd. Nasze „czerwone linie” zacieśniają się z dnia na dzień, a Red Candle nie miało obowiązku wiedzieć, gdzie dokładnie przebiegają te granice. Powinniśmy zastanowić się nad problemem systemu, a nie natychmiast kierować oskarżenia w stronę twórców gry.

Co oznacza „przemycanie prywatnych treści”?

Po raz pierwszy usłyszałem to określenie w kontekście tłumaczenia dzieł, gdzie mówi się o tym, że tłumacz celowo dodaje własne interpretacje, a czasem nawet zniekształca oryginalne znaczenie tekstu. Jednak całe „Devotion” jest oryginalnym dziełem zespołu Red Candle, w całości składa się z ich „prywatnych treści”, więc o jakim „przemycaniu” może być mowa?

Czy doszło do obrazy Chin?

W grze pojawił się co najwyżej jeden „easter egg” z pieczęcią. Obraza Chin to czysta nadinterpretacja/domysły, a twórcy już to wyjaśnili i przeprosili. Kto chce kogoś oskarżyć, zawsze znajdzie pretekst. Podobne scenariusze miały miejsce podczas Rewolucji Kulturalnej – to nic innego jak „więzienie literackie” (persecution for writing).

Osoby, które dopatrywały się obrazy Chin w grze, argumentowały to w następujący sposób: Du Meixin = Serce zwrócone ku Ameryce Lu Gongming = Obywatel Lu (aluzja do obywatela z Chin kontynentalnych) Lu Xinshe = Serce kontynentalne to sekta Wynik 89 sugeruje pewne znane wydarzenie Świeca 49 oznacza rok 1949 1987/10/1~1987/10/7 sugeruje święto narodowe

W rzeczywistości wielu internautów dopatrywało się też takich rzeczy: Du Meixin = dmx = wielka gwiazda Meixin = tajwańska wymowa słowa „przesąd” Lu Gongming = tajwańska wymowa „jasna droga” Lu Xinshe = formy takie jak X-xin-she, X-xin-hui, X-xin-jiao są bardzo powszechne na Tajwanie Dwucyfrowe liczby takie jak 89, 49 na Tajwanie zwykle odnoszą się do lat Republiki Chińskiej (Minguo), a nie lat kalendarzowych. Ponieważ rytuał trwał 7 dni, a 7 października 1987 roku był Dzień Środka Jesieni, kiedy to miało miejsce częściowe zaćmienie Księżyca. Niemożność zgromadzenia się całej rodziny w Dzień Środka Jesieni, rozbita rodzina, to wskazówka/sugestia w grze. Jednocześnie zaćmienie Księżyca w kulturze religijnej tradycyjnie symbolizuje wielkie nieszczęście i pojawienie się demonów, więc wyznaczenie tego dnia na ostatni dzień rytuału dodatkowo wzmocniło atmosferę grozy w grze.

Zatem tak zwane „obrażanie Chin” to czysta nadinterpretacja/przesadne domysły.

Czy wyśmiewanie przywódców państwowych jest równoznaczne z wyśmiewaniem całego kraju?

Nie jest. Codziennie ludzie wyzywają Trumpa, obcokrajowcy wyśmiewają Amerykanów, a sami Amerykanie też to robią. Amerykanie wcale nie uważają, że to obraża całe Stany Zjednoczone. Jednostka nie powinna stawać się symbolem państwa, a to zjawisko, którego należy usilnie unikać w budowie nowoczesnych państw demokratycznych. Jednak w tej aferze widziałem, że spora część ludzi, kierując się właśnie takim myśleniem, po sprowokowaniu wpadła w tryb szaleństwa.

Obecne środowisko wolności słowa się zacieśnia, ale nikt nie przewidział, że sytuacja jest już tak zła. Przez trzy dni po premierze gra zbierała same pozytywne recenzje, aż tu nagle ktoś ujawnił sprawę z pieczęcią. Potem masa ludzi zaczęła dopatrywać się w grze różnych aluzji, czując się osobiście urażonymi, co szybko eskalowało do poziomu państwowego, twierdząc, że gra obraża Chiny. Natychmiast rozpoczęła się masowa „kampania bojkotu”: pisano posty z przekleństwami, spamowano pod filmami z wezwaniami do usunięcia gry, szturmowano Steam, by zwrócić grę i wystawić negatywne recenzje, aż w końcu gra została zablokowana w całym chińskim internecie w ciągu pół dnia.

A może środowisko nie jest jeszcze aż tak złe, ale poziom autocenzury pod presją osiągnął tak skrajne rozmiary.

Czy sztuka powinna mieszać się z polityką?

Zawsze znajdą się tacy, którzy twierdzą, że gry/literatura/filmy/muzyka itp. powinny być „czyste” i nie powinny zawierać polityki. Niestety, sztuka nigdy nie była wolna od polityki, a wiele wybitnych dzieł sztuki jest ściśle związanych z treściami politycznymi. Sztuka powinna cieszyć się największą wolnością, by móc w pełni wyrażać siebie, w tym uwalniać ludzką naturę, a także prowadzić krytykę polityczną. Mówienie, że sztuka nie może rozmawiać o polityce, podczas gdy polityka swobodnie ingeruje w sztukę (cenzura seriali, książek, gier itp.), jest samo w sobie mocno schizofrenicznym zachowaniem. Sztuka może i powinna rozmawiać o polityce. Krytyka artystyczna potrafi dotrzeć głębiej do ludzkich serc niż zwykłe moralizowanie, a sztuka powinna próbować własnymi siłami przełamywać nałożone na nią ograniczenia.

Inne przemyślenia

Forum dyskusyjne „Devotion” na Steamie, po dwóch dniach spamowania i tysiącach szalonych postów, powoli zaczęło się uspokajać. Z tytułów widać wyraźnie, że większość nowych postów to już racjonalne dyskusje, w których zaczęto zastanawiać się nad przyczynami, a internauci z obu stron Cieśniny Tajwańskiej zaczęli omawiać różnice w swoich poglądach politycznych itp. Wielu Tajwańczyków twierdziło, że nie uważają żartowania z przywódców za coś poważnego. Na przykład, to, że internauci czy media krytykują Tsai Ing-wen, jest na porządku dziennym i są do tego przyzwyczajeni, natomiast śmieszne wydaje im się to, jak kontynentalni Chińczycy robią tyle hałasu z powodu drobnostki.

Ponadto, jeśli nie podoba ci się jakaś gra, możesz ją osobiście zwrócić i wystawić negatywną recenzję, i nie ma w tym żadnego problemu. Nie możesz jednak z powodu własnych preferencji narzucać swojej woli wszystkim i sprzeciwiać się innym, którzy chcą w nią grać. Czy takie masowe, szalone bojkotowanie i spamowanie jest normalne? Czy to nie przesada? Jeśli nie jest normalne, to co właściwie poszło nie tak z tym szaleństwem?

To, co powinniśmy robić, to refleksja nad systemem i edukacją.

Mówisz, że polityka jest ci daleka, nie lubisz jej i nie chcesz na nią patrzeć. W rzeczywistości polityka jest ściśle związana z twoim życiem. Odkrywasz, że serial, który oglądasz, nagle znika z anteny. Że powieść BL, którą lubisz, została zakazana. Że twój świeżo opublikowany post na Weibo został usunięty. Że konto blogera, którego śledziłeś od dawna, nagle zniknęło. Że szukając informacji, widzisz komunikat „nie wyświetlono zgodnie z odpowiednimi przepisami prawnymi”. Że twoje bohaterskie działanie może skutkować wyrokiem więzienia. Że mleko w proszku, które kupiłeś dziecku, zawiera melaminę. Że w przedszkolu twojego dziecka są „trzy kolory”. Że szczepionka, którą właśnie podano, jest przeterminowana. Że twoi rodzice kupili stos suplementów zdrowotnych Quanjian. Że wpadłeś w pułapkę finansową i nie masz gdzie złożyć skargi. Że gdy chcesz złożyć petycję, okazuje się, że jesteś na czarnej liście i masz zakaz podróżowania pociągami dużych prędkości. Że świat, który widzisz, to chaos, ale włączasz telewizor, a tam panuje spokój i wszędzie słychać peany na cześć… Polityka to w rzeczywistości twoje ubrania, jedzenie, mieszkanie i podróże – nie możesz od niej uciec. Polityka to nie tylko rząd, ale także system prawny, system nadzoru i wszyscy obywatele. Powinieneś także zdać sobie sprawę, że edukacja polityczna, którą otrzymujemy w szkole, jest niekompletna, a nawet zniekształcona, a te nudne fragmenty, które kazano nam zapamiętywać, nie zasługują na miano polityki. Celem tego akapitu jest uświadomienie, aby nie traktować polityki jak demona. Polityka jest ci bliska, a to, co możemy zrobić, to nauczyć się nadzorować i korzystać z praw obywatelskich. Ponieważ ludzie, którzy w przyszłości staną na czele różnych branż, mogą być twoimi kolegami z klasy. Sposobem na poprawę otoczenia, oprócz nadzorowania innych, jest także praca nad sobą.

Powyższe to tylko moje niedojrzałe przemyślenia. Jeśli masz coś do powiedzenia, zapraszam do rzeczowych komentarzy – zarówno zgodnych, jak i niezgodnych z moimi poglądami.

Postscriptum: Wrzucając zrzut ekranu z tekstem na Moments (WeChat朋友圈), próbowałem cztery razy, ale za każdym razem nie udało się go opublikować. Nawet po ocenzurowaniu słów „Devotion” było to samo, więc po prostu zrezygnowałem. Ostatecznie, bezpośrednie udostępnienie linku do bloga jest o wiele bardziej bezproblemowe.

Polecane lektury: Kontrowersje wokół „Devotion”: Podwójna niejasność znaczenia ekspresji w grze i „obrażanego” podmiotu (List od czytelnika z „The Initium”, wymaga VPN do przeczytania)

Witaj 2019

Tue, 01 Jan 2019 20:53:13 GMT

Na Weibo trafiłem na niezwykle urocze i pełne wyobraźni wiersze. Pomyślałem: to jest po prostu genialne! Okazuje się, że poezję można pisać również w ten sposób – muszę się tego nauczyć!

Na Twitterze natknąłem się na prace młodego japońskiego malarza – zarówno obrazy, jak i ekspresja emocjonalna oraz wyobraźnia były po prostu zachwycające. Sam chciałbym spróbować przelać na płótno to, co mam w głowie!

Kilka dni temu, oglądając Star Trek, dowiedziałem się o języku klingońskim. Został on stworzony przez twórców serialu specjalnie dla obcych cywilizacji, a co więcej – udostępniono nawet napisy w tym języku! Co ciekawe, słownik klingoński sprzedał się w ponad 250 tysiącach egzemplarzy, wyszukiwarka Google ma swoją klingońską wersję, a Duolingo oferuje kursy tego języka. Pomyślałem sobie: rozwinąć fantastykę naukową do takiego poziomu – to jest po prostu niesamowite! Chcę się tego nauczyć!

Ostatnio oglądałem „My Brilliant Friend” i urzekła mnie charyzma Lili. Zachwyciła mnie też ich subtelna przyjaźń, a włoski – jakiż to piękny język! Muszę się go nauczyć!

Takich przykładów jest o wiele więcej – tak wygląda moja codzienność. Co kilka miesięcy otwieram drzwi do zupełnie nowego świata.

Chociaż przez większość czasu przebywam sam, wcale nie czuję nudy ani samotności, bo wokół jest tak wiele fascynujących rzeczy. Czuję ciekawość wobec wszystkiego, co jest mi nieznane – chcę próbować, poznawać, uczyć się wszystkiego, co wydaje mi się „cool”.

Oczywiście, moja definicja „cool” trochę różni się od tej powszechnie przyjętej. Dla mnie „cool” jest po prostu wszystko, co uważam za interesujące. Na przykład, uważam, że ludzie, którzy dużo czytają, są „cool”, że poeci są „cool”, że ci, którzy potrafią malować piękne obrazy, robić świetne zdjęcia, tworzyć dobre filmy i seriale, pisać doskonałe oprogramowanie, wyrażać nowatorskie poglądy, swobodnie artykułować swoje myśli, a także ci, którzy odważają się rzucić wyzwanie autorytetom – wszyscy oni są „cool”. Może inni niekoniecznie tak myślą, ale ja uważam, że sam też jestem „cool”.

Gdy rozpoczynałem studia, również byłem pełen entuzjazmu, ale później, pod wpływem otoczenia, mechanicznego nauczania profesorów i bezsensownych, różnorodnych regulaminów, mój zapał stopniowo zanikał.

Mogę z pełną odpowiedzialnością stwierdzić, że zwykłe chińskie uniwersytety to miejsca, które tłumią ciekawość i zapał do nauki u studentów. To nie jest edukacja, a jedynie inne miejsce do zarządzania ludźmi. Kiedy zobaczyłem, jak postępują tak zwane chińskie elitarne uczelnie po wydarzeniach podobnych do incydentu w Shenyang na początku roku, kiedy zobaczyłem represje Uniwersytetu Pekińskiego wobec studentów, którzy odważyli się stanąć w obronie praw pracowników, likwidując ich stowarzyszenia, pomyślałem: „ach, te 'prestiżowe' szkoły wcale nie są lepsze, panuje w nich taki sam zamęt”. Kiedy na kampusach uniwersyteckich, które powinny być bastionem wolności i sprawiedliwości, nie dopuszcza się wolności, wtedy już byłem nimi głęboko rozczarowany.

W ciągu kilku miesięcy po ukończeniu studiów, mając wystarczająco dużo czasu na konfrontację z samym sobą, stopniowo odzyskałem swoje prawdziwe ja. Odnalazłem w sobie pierwotną ciekawość, pasję do nieznanego, pragnienie eksploracji i motywację do próbowania nowych rzeczy. Chcę zobaczyć szerszy świat i wyrażać siebie.

Od czasu do czasu coś piszę – w 80% po to, by się wyrazić, w 20% dla wymiany myśli. Nie chodzi mi o to, by wyróżniać się na siłę czy być ekscentrycznym, po prostu czasem pewne idee, jeśli ich nie zapiszę, krążą w mojej głowie przez dni, tygodnie, nie dając spokoju. Chciałbym się komunikować, a jednocześnie boję się tego, obawiam się, że nie będę wiedział, jak odpowiedzieć.

Uważam, że wyrażanie siebie nie musi być ograniczone do jednej formy. Czasami używam słów, innym razem maluję, fotografuję, próbuję pisać wiersze, a także koduję programy. W przyszłości być może będę tworzyć kilkuminutowe filmy. Chcę po prostu wyrażać się w najbardziej odpowiedni sposób, który najlepiej odda moje wewnętrzne myśli. Niekoniecznie musi to być widoczne dla wielu ludzi, ale mimo wszystko mam nadzieję, że znajdzie się przynajmniej kilku odbiorców.

Od dziecka nigdy nie dostawałem wysokich ocen za wypracowania, nie uczyłem się malarstwa, a z fotografią dopiero zaczynam przygodę. Mimo to, wcale nie boję się próbować ani być wyśmianym, ponieważ moim celem jest przede wszystkim wyrażanie siebie, a nie popisywanie się. Szczerze mówiąc, jestem osobą o bardzo niskiej „obecności” – nikt mnie nie zauważa, dopóki się nie odezwę, więc to, że w ogóle jestem zauważony, jest już czymś rzadkim. I właśnie dzięki tej niskiej „obecności”, braku wybitnego talentu czy urody, braku mnóstwa przyjaciół i spotkań, których nie da się odrzucić, oraz braku nadmiernej uwagi, zyskałem większą swobodę niż inni – mogę swobodnie działać i myśleć.

Sam kupiłem VPS i skonfigurowałem VPN, dzięki czemu mogę oglądać większy i bardziej fascynujący świat. Korzystając z samouczków, nauczyłem się tworzyć bloga, dodawać do niego małe funkcje i konfigurować hosting obrazów, co pozwala mi pisać swobodnie, bez obaw o „wrażliwe słowa”, usuwanie postów czy blokowanie konta. Uczę się nauki o danych, uczenia maszynowego i przygotowuję się do pracy jako programista w obszarze danych. Komputer to wszechstronne narzędzie – dzięki niemu mogę robić wiele rzeczy, których wcześniej nie byłem w stanie.

Chcę wiedzieć, jak działa świat, dlaczego wygląda tak, jak go widzimy; chcę wiedzieć, czy kosmici naprawdę istnieją, czy Elon Musk faktycznie wyemigruje na Marsa; chcę wiedzieć, jak kształtują się różne kultury, jak ewoluują różne systemy, jaką rolę odgrywa handel między państwami, dlaczego dochodzi do wojen, jak powstają czarne rynki, dlaczego przez większość historii pozycja kobiet była słaba i często były one uciskane; chcę wiedzieć, dlaczego ludzie odczuwają radość, złość, smutek i strach, czy charakter jest bardziej wynikiem wrodzonych predyspozycji, czy wpływu środowiska, jakie tajemnice kryją geny, dlaczego istnieje małżeństwo i czy instytucja małżeństwa jest racjonalna, dlaczego istnieje tak wiele orientacji seksualnych, co właściwie pisał Foucault w swoich książkach…

Z powodu ciekawości, z powodu pragnienia wiedzy – to właśnie one są moją siłą napędową, by żyć. Dlatego chcę żyć jak najdłużej, aby móc dowiedzieć się jak najwięcej.

Jestem zdesperowany, jeśli chodzi o społeczeństwo. Codziennie czytając wiadomości społeczne, poza smutkiem i złością, nie wiem, co jeszcze mogę zrobić. Dlaczego tak wielu ludzi nadal cierpi z powodu niesprawiedliwej opresji? Dlaczego ich sprawiedliwość jeszcze nie nadeszła? Dlaczego ludzka natura może być tak zła? Dlaczego piją ludzką krew tak, jakby to było coś naturalnego i słusznego? Dlaczego ci, których krew jest pita, przeklinają tych, którzy nie chcą jej pić i nawołują innych, by tego nie robili? Dlaczego rządzeni są szkoleni tak, by co chwilę myśleć z perspektywy rządzących? Jest mi bardzo smutno, jestem wściekły, a do tego chcę znać odpowiedzi na te pytania.

Ludzie to zbiór sprzeczności. Jestem zdesperowany, jeśli chodzi o społeczeństwo, ale nadal mogę być pełen pasji do życia i świata. To jest mój sposób na to, by moja dusza nie umarła w tym beznadziejnym środowisku.

Internet jest moimi oczami i nogami. Pozwala mi dotrzeć tam, gdzie chwilowo nie mogę, zobaczyć błyszczących ludzi w każdym zakątku świata, doświadczyć różnych kultur i poczuć zderzenie odmiennych poglądów.

Żegnaj 2018, witaj 2019! Mam nadzieję, że w nowym roku nadal będę mógł żyć w sposób, który mi się podoba.

{% centerquote %} Obawiamy się tylko tego, co nieznane; im więcej wiemy, tym mniej się boimy. by Lila „My Brilliant Friend” {% endcenterquote %}

Zaawansowane konstrukcje Pythona w nauce o danych

Wed, 07 Nov 2018 23:53:13 GMT

Ostatnio czytałem książkę Data Science from Scratch (PDF), która jest świetnym i przystępnym wprowadzeniem do nauki o danych. Jeden z jej rozdziałów przedstawia podstawową składnię Pythona oraz zaawansowane konstrukcje często używane w data science. Uznałem, że jest to tak dobrze i zwięźle wyjaśnione, że postanowiłem to przetłumaczyć i umieścić tutaj jako notatki.
Często używane konstrukcje Pythona w nauce o danych (podstawy)
Często używane konstrukcje Pythona w nauce o danych (zaawansowane)

Ten rozdział skupia się na przedstawieniu zaawansowanych konstrukcji i funkcji Pythona, które są niezwykle przydatne w przetwarzaniu danych (oparte na Pythonie 2.7).

Sortowanie

Jeśli chcesz posortować listę w Pythonie, możesz użyć metody sort dostępnej dla list. Jeśli nie chcesz modyfikować oryginalnej listy, użyj funkcji sorted, która zwraca nową, posortowaną listę:

x = [4,1,2,3]
y = sorted(x)       # y = [1,2,3,4], x pozostaje niezmienione
x.sort()            # teraz x = [1,2,3,4]
sort lub sorted domyślnie sortują listy rosnąco.

Aby posortować malejąco, możesz podać parametr reverse = True.

Możesz również zdefiniować własną funkcję sortującą, aby posortować listę według określonego klucza:

# Sortowanie malejąco według wartości bezwzględnej
x = sorted([-4,1,-2,3], key=abs, reverse=True) # daje [-4,3,-2,1]
# Sortowanie malejąco według liczby wystąpień słowa
wc = sorted(word_counts.items(),
key=lambda (word, count): count,
reverse=True)

List Comprehensions (Wyrażenia listowe)

Często zdarza się, że chcemy utworzyć nową listę, wybierając z istniejącej tylko niektóre elementy, modyfikując ich wartości lub robiąc jedno i drugie. W Pythonie idiomatycznym sposobem na to są list comprehensions (wyrażenia listowe):

even_numbers = [x for x in range(5) if x % 2 == 0]  # [0, 2, 4]
squares = [x * x for x in range(5)]                 # [0, 1, 4, 9, 16]
even_squares = [x * x for x in even_numbers]        # [0, 4, 16]

Podobnie możesz przekształcić listę w słownik lub zbiór:

square_dict = { x : x * x for x in range(5) }       # { 0:0, 1:1, 2:4, 3:9, 4:16 }
square_set = { x * x for x in [1, -1] }             # { 1 }

Jeśli nie potrzebujesz używać elementów z listy, możesz zastosować podkreślnik jako zmienną:

zeroes = [0 for _ in even_numbers] # ma taką samą długość jak lista even_numbers

List comprehensions obsługują wielokrotne pętle for:

pairs = [(x, y)
    for x in range(10)
    for y in range(10)]    # łącznie 100 par: (0,0) (0,1) ... (9,8), (9,9)

Kolejna pętla for może korzystać z wyników poprzedniej:

increasing_pairs = [(x, y)                      # zawiera tylko pary, gdzie x < y
                    for x in range(10)          # range(lo, hi) jest równoważne
                    for y in range(x + 1, 10)]  # [lo, lo + 1, ..., hi - 1]

W przyszłości będziemy często korzystać z list comprehensions.

Generatory i Iteratory

Listy mają jedną wadę: mogą stać się niezwykle duże. Na przykład range(1000000) wygeneruje listę z milionem elementów. Przetwarzanie wszystkich danych naraz może być czasochłonne (lub wyczerpać pamięć). W rzeczywistości często potrzebujesz tylko kilku pierwszych elementów, co sprawia, że pozostałe obliczenia są zbędne.

Generatory pozwalają iterować tylko te dane, które są faktycznie potrzebne. Generator można stworzyć za pomocą funkcji i wyrażenia yield:

def lazy_range(n):
    """leniwa wersja range"""
    i = 0
    while i < n:
        yield i
        i += 1

Uzupełnienie tłumacza: Generator to również specjalny rodzaj iteratora, a yield jest kluczem do jego działania. Działa jako punkt wstrzymania i wznowienia wykonania generatora. Można przypisać wartość do wyrażenia yield, a także zwrócić jego wartość. Każda funkcja zawierająca instrukcję yield jest nazywana generatorem. Gdy generator zostaje przerwany, zapisuje swój obecny stan wykonania, a następnie przy kolejnym wywołaniu przywraca go, aby dostarczyć kolejną wartość. Używanie list do iteracji może zajmować dużo pamięci, podczas gdy generatory zajmują jej znacznie mniej, co pozwala oszczędzić zasoby.

Poniższa pętla będzie pobierać jedną wartość z yield na raz, aż do wyczerpania wszystkich:

for i in lazy_range(10):
    do_something_with(i)

(W rzeczywistości Python ma wbudowaną funkcję, która działa podobnie jak _lazy_range_, nazywa się xrange w Pythonie 2, a w Pythonie 3 po prostu range działa 'leniwie'.) To oznacza, że możesz tworzyć nieskończone sekwencje:

def natural_numbers():
    """zwraca 1, 2, 3, ..."""
    n = 1
    while True:
        yield n
        n += 1

Nie zaleca się jednak używania takich konstrukcji bez logiki wyjścia z pętli.

WSKAZÓWKA

Jedną z wad iterowania za pomocą generatorów jest to, że elementy można iterować tylko raz od początku do końca. Aby iterować wielokrotnie, musisz za każdym razem tworzyć nowy generator lub użyć listy.

Drugi sposób tworzenia generatorów: za pomocą wyrażeń generatorowych w nawiasach okrągłych:

lazy_evens_below_20 = (i for i in lazy_range(20) if i % 2 == 0)

Wiemy, że metoda items() w słownikach zwraca listę wszystkich par klucz-wartość, ale częściej używamy metody generatora iteritems() do iteracji, która generuje i zwraca jedną parę klucz-wartość naraz.

Losowość

Podczas nauki o danych często będziemy potrzebować generować liczby losowe, więc wystarczy zaimportować moduł random i używać go:

import random
four_uniform_randoms = [random.random() for _ in range(4)]
# [0.8444218515250481,        # random.random() generuje liczby losowe
# 0.7579544029403025,         # Liczby losowe są znormalizowane, w zakresie od 0 do 1
# 0.420571580830845,          # Ta funkcja jest najczęściej używana do generowania liczb losowych
# 0.25891675029296335]

Jeśli chcesz uzyskać powtarzalne wyniki, możesz sprawić, by moduł random generował liczby pseudolosowe (czyli deterministyczne) na podstawie stanu wewnętrznego ustawionego przez random.seed:

random.seed(10)           # ustawia ziarno na 10
print random.random()     # 0.57140259469
random.seed(10)           # ponownie ustawia ziarno na 10
print random.random()     # ponownie 0.57140259469

Czasami używamy funkcji random.randrange, aby wygenerować liczbę losową w określonym zakresie:

random.randrange(10)      # losowo wybiera liczbę z range(10) = [0, 1, ..., 9]
random.randrange(3, 6)    # losowo wybiera liczbę z range(3, 6) = [3, 4, 5]

Istnieją też inne przydatne metody. Na przykład random.shuffle tasuje kolejność elementów w liście, tworząc losową permutację:

up_to_ten = range(10)
random.shuffle(up_to_ten)
print up_to_ten
# [2, 5, 1, 9, 7, 3, 8, 6, 4, 0] (Twój wynik powinien być inny)

Jeśli chcesz losowo wybrać jeden element z listy, użyj metody random.choice:

my_best_friend = random.choice(["Alice", "Bob", "Charlie"]) # Mój wynik to "Bob"

Jeśli chcesz wygenerować losową sekwencję, ale nie chcesz zmieniać oryginalnej listy, możesz użyć metody random.sample:

lottery_numbers = range(60)
winning_numbers = random.sample(lottery_numbers, 6) # [16, 36, 10, 6, 25, 9]

Możesz uzyskać wiele losowych próbek (z powtórzeniami) poprzez wielokrotne wywołanie:

four_with_replacement = [random.choice(range(10))
                         for _ in range(4)]
# [9, 4, 4, 2]

Wyrażenia regularne

Wyrażenia regularne służą do wyszukiwania tekstu. Są nieco skomplikowane, ale niezwykle przydatne, dlatego poświęcono im wiele książek. Szczegółowo wyjaśnimy je, gdy na nie natrafimy, a oto kilka przykładów użycia wyrażeń regularnych w Pythonie:

import re
print all([                                 # Wszystkie poniższe stwierdzenia zwrócą true, ponieważ
    not re.match("a", "cat"),               # * 'cat' nie zaczyna się od 'a'
    re.search("a", "cat"),                  # * 'cat' zawiera literę 'a'
    not re.search("c", "dog"),              # * 'dog' nie zawiera litery 'c'
    3 == len(re.split("[ab]", "carbs")),    # * rozdziela słowo na trzy części ['c','r','s'] według 'a' lub 'b'
    "R-D-" == re.sub("[0-9]", "-", "R2D2")  # * zamienia cyfry na myślniki
    ])                                      # Wynik to True

Programowanie obiektowe (Object-Oriented Programming)

Podobnie jak wiele innych języków, Python pozwala definiować klasy, które enkapsulują dane, oraz funkcje do ich obsługi. Czasami używamy ich, aby nasz kod był bardziej przejrzysty i zwięzły. Najłatwiej będzie je wyjaśnić, budując przykład z dużą ilością komentarzy. Załóżmy, że nie ma wbudowanych zbiorów w Pythonie, a my chcielibyśmy stworzyć własną klasę Set. Jakie funkcjonalności powinna mieć taka klasa? Na przykład, mając Set, powinniśmy mieć możliwość dodawania do niego elementów, usuwania ich i sprawdzania, czy zawiera określoną wartość. Dlatego stworzymy wszystkie te funkcje jako metody (funkcje członkowskie) tej klasy. W ten sposób będziemy mogli uzyskiwać dostęp do tych metod za pomocą kropki po obiekcie Set:

# Zgodnie z konwencją, nazwy klas piszemy w _PascalCase_
class Set:
    # To są funkcje członkowskie (metody)
    # Każda funkcja członkowska ma na początku parametr "self" (kolejna konwencja)
    # "self" odnosi się do konkretnego obiektu Set, na którym operujemy

    def __init__(self, values=None):
        """To jest funkcja konstruktora
        Jest wywoływana za każdym razem, gdy tworzysz nowy Set
        Możesz ją wywołać w ten sposób:
        s1 = Set() # pusty zbiór
        s2 = Set([1,2,2,3]) # inicjuje zbiór z podanymi wartościami"""
        self.dict = {} # Każda instancja Set ma swój własny atrybut dict
        # Używamy tego atrybutu do śledzenia każdego członka
        if values is not None:
            for value in values:
            self.add(value)

    def __repr__(self):
        """To jest reprezentacja tekstowa obiektu Set
        Możesz ją uzyskać, wpisując nazwę obiektu w konsoli Pythona lub używając funkcji str()"""
        return "Set: " + str(self.dict.keys())

    # Członkostwo reprezentujemy poprzez bycie kluczem w self.dict i ustawienie wartości klucza na True
    def add(self, value):
        self.dict[value] = True

    # Jeśli parametr jest kluczem w słowniku, odpowiadająca mu wartość jest w zbiorze
    def contains(self, value):
        return value in self.dict

    def remove(self, value):
        del self.dict[value]

Następnie możemy użyć Set w ten sposób:

s = Set([1,2,3])
s.add(4)
print s.contains(4)     # True
s.remove(3)
print s.contains(3)     # False

Funkcje narzędziowe

Funkcje częściowe (partial)

Podczas przekazywania funkcji, czasami chcemy użyć części funkcjonalności danej funkcji, aby stworzyć nową. Weźmy prosty przykład funkcji z dwoma zmiennymi:

def exp(base, power):
    return base ** power

Chcemy użyć jej do stworzenia funkcji, która przyjmuje jedną zmienną i zwraca wynik funkcji potęgowej exp(2, power) z podstawą 2.

Oczywiście, moglibyśmy zdefiniować nową funkcję za pomocą def, choć nie wydaje się to najrozsądniejsze:

def two_to_the(power):
  return exp(2, power)

Mądrzejszym podejściem jest użycie metody functools.partial:

from functools import partial
two_to_the = partial(exp, 2)      # obecna funkcja ma tylko jedną zmienną
print two_to_the(3)               # 8

Jeśli podano nazwy, można również użyć metody partial do wypełnienia innych parametrów:

square_of = partial(exp, power=2)
print square_of(3)                # 9

Jeśli spróbujesz manipulować parametrami w środku funkcji, program szybko stanie się chaotyczny, więc staraj się tego unikać.

Mapowanie (map)

Od czasu do czasu używamy również funkcji takich jak map, reduce i filter jako alternatyw dla list comprehensions:

def double(x):
    return 2 * x

xs = [1, 2, 3, 4]
twice_xs = [double(x) for x in xs]      # [2, 4, 6, 8]
twice_xs = map(double, xs)              # to samo
list_doubler = partial(map, double)     # funkcja podwajająca listę
twice_xs = list_doubler(xs)             # również [2, 4, 6, 8]

Metoda map może być również używana do mapowania funkcji wieloargumentowej na wiele list:

def multiply(x, y): return x * y

products = map(multiply, [1, 2], [4, 5])  # [1 * 4, 2 * 5] = [4, 10]

Filtrowanie (filter)

Podobnie, filtr (filter) realizuje funkcjonalność if z list comprehensions:

def is_even(x):
    """Zwraca True, jeśli x jest parzyste, False w przeciwnym razie"""
    return x % 2 == 0

x_evens = [x for x in xs if is_even(x)]   # [2, 4]
x_evens = filter(is_even, xs)             # to samo
list_evener = partial(filter, is_even)    # ta funkcja filtruje
x_evens = list_evener(xs)                 # również [2, 4]

Redukcja (reduce)

Metoda reduce kolejno łączy pierwszy i drugi element listy, następnie łączy wynik z trzecim elementem i powtarza ten proces, aż do uzyskania jednego, unikalnego rezultatu:

x_product = reduce(multiply, xs)          # = 1 * 2 * 3 * 4 = 24
list_product = partial(reduce, multiply)  # ta funkcja redukuje listę
x_product = list_product(xs)              # również 24

Enumerate

Czasami zdarza się, że podczas iteracji po liście chcemy jednocześnie używać zarówno elementu, jak i jego indeksu:

# Mało pythoniczny sposób (mało zwięzły i elegancki)
for i in range(len(documents)):
    document = documents[i]
    do_something(i, document)

# Również mało pythoniczny sposób (mało zwięzły i elegancki)
i = 0
for document in documents:
    do_something(i, document)
    i += 1

Najbardziej zwięzłym sposobem jest użycie metody enumerate, która generuje krotki (indeks, element):

for i, document in enumerate(documents):
    do_something(i, document)

Podobnie, jeśli chcesz użyć tylko indeksu:

for i in range(len(documents)): do_something(i)   # mało zwięzłe
for i, _ in enumerate(documents): do_something(i) # zwięzłe

Będziemy często używać tej metody w przyszłości.

Zip i rozpakowywanie argumentów

Zip

Często łączymy dwie lub więcej list. Operacja zip faktycznie przekształca wiele list w pojedynczą listę krotek, gdzie każda krotka zawiera odpowiadające sobie elementy:

list1 = ['a', 'b', 'c']
list2 = [1, 2, 3]
zip(list1, list2)       # daje [('a', 1), ('b', 2), ('c', 3)]

Rozpakowywanie argumentów (Argument Unpacking)

Jeśli listy mają różne długości, proces zip zatrzyma się na końcu najkrótszej listy. Możesz również użyć ciekawej techniki "rozpakowywania" (unzip) do rozdzielenia list:

pairs = [('a', 1), ('b', 2), ('c', 3)]
letters, numbers = zip(*pairs)

Gwiazdka służy do rozpakowywania argumentów, traktując elementy pairs jako pojedyncze argumenty dla zip. Poniższe wywołanie ma ten sam efekt:

zip(('a', 1), ('b', 2), ('c', 3))  # zwraca [('a','b','c'), ('1','2','3')]

Rozpakowywanie argumentów może być również używane z innymi funkcjami:

def add(a, b): return a + b

add(1, 2)           # zwraca 3
add([1, 2])         # błąd
add(*[1, 2])        # zwraca 3

Choć może nie zawsze jest to praktyczne, to jest to fajny trik, który może uczynić kod bardziej zwięzłym.

Przekazywanie argumentów o zmiennej długości: `*args` i `**kwargs`

Załóżmy, że chcemy stworzyć funkcję wyższego rzędu, która przyjmuje starą funkcję i zwraca nową, która dwukrotnie zwiększa wynik starej funkcji:

def doubler(f):
    def g(x):
      return 2 * f(x)
    return g

Przykład użycia:

def f1(x):
    return x + 1

g = doubler(f1)
print g(3)        # 8 (== ( 3 + 1) * 2)
print g(-1)       # 0 (== (-1 + 1) * 2)

Jednakże, gdy liczba przekazywanych argumentów jest większa niż jeden, ta metoda przestaje działać:

def f2(x, y):
    return x + y

g = doubler(f2)
print g(1, 2) # błąd TypeError: g() takes exactly 1 argument (2 given)

Musimy więc zdefiniować funkcję, która może przyjmować dowolną liczbę argumentów, a następnie użyć rozpakowywania argumentów, aby je przekazać. Może to wyglądać trochę magicznie:

def magic(*args, **kwargs):
    print "unnamed args:", args
    print "keyword args:", kwargs
magic(1, 2, key="word", key2="word2")
# Wynik:
# unnamed args: (1, 2)
# keyword args: {'key2': 'word2', 'key': 'word'}

Kiedy definiujemy funkcję w ten sposób, args (skrót od 'arguments') to krotka zawierająca argumenty pozycyjne, a kwargs (skrót od 'keyword arguments') to słownik zawierający argumenty nazwane.

Można ich również użyć, gdy argumenty są przekazywane jako lista (lub krotka) lub słownik:

def other_way_magic(x, y, z):
    return x + y + z

x_y_list = [1, 2]
z_dict = { "z" : 3 }
print other_way_magic(*x_y_list, **z_dict)    # 6

Możesz używać tego w różnych nietypowych kombinacjach, ale my użyjemy tego tylko do rozwiązania problemu przekazywania zmiennej liczby argumentów do funkcji wyższego rzędu:

def doubler_correct(f):
    """Działa poprawnie niezależnie od tego, czym jest f"""
    def g(*args, **kwargs):
        """Ta funkcja poprawnie przekazuje argumenty do f, niezależnie od ich liczby"""
        return 2 * f(*args, **kwargs)
    return g

g = doubler_correct(f2)
print g(1, 2) # 6

Witaj w świecie nauki o danych!

Gotowe! Gratulacje, otworzyłeś drzwi do fascynującego świata! Teraz możesz się świetnie bawić!

Powiązane artykuły:

Często używane konstrukcje Pythona w nauce o danych (podstawy)

Podstawowa składnia Pythona w data science

Wed, 07 Nov 2018 20:53:13 GMT

Ostatnio czytałem książkę Data Science from Scratch (link do PDFa), to świetna i przystępna pozycja wprowadzająca do data science. Jeden z rozdziałów przedstawia podstawową składnię Pythona oraz bardziej zaawansowane konstrukcje, często używane w data science. Sposób, w jaki to przedstawiono, jest doskonały – zwięzły i przejrzysty, dlatego postanowiłem to przetłumaczyć i zamieścić tutaj jako notatki do przyszłego wykorzystania.

Często używana składnia Pythona w data science (podstawy) Często używana składnia Pythona w data science (zaawansowane)

Ten rozdział skupia się na przedstawieniu podstawowej składni i funkcji Pythona (bazując na Pythonie 2.7), które są niezwykle przydatne w przetwarzaniu danych.

Spacje i formatowanie

Wiele języków używa nawiasów do kontroli bloków kodu, ale Python opiera się na wcięciach:

for i in [1, 2, 3, 4, 5]:  
    print i          # pierwsza linia pętli "for i"  
    for j in [1, 2, 3, 4, 5]:  
        print j      # pierwsza linia pętli "for j"  
        print i + j  # ostatnia linia pętli "for j"  
    print i          # ostatnia linia pętli "for i"  
print "done looping"

To sprawia, że kod w Pythonie jest bardzo czytelny, ale jednocześnie wymaga stałej uwagi na formatowanie. Spacje w nawiasach są ignorowane, co jest przydatne przy pisaniu długich wyrażeń:

long_winded_computation = (1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9 + 10 + 11 + 12 + 13 + 14 + 15 + 16 + 17 + 18 + 19 + 20)

Ułatwia to również czytanie kodu:

list_of_lists = [[1, 2, 3], [4, 5, 6], [7, 8, 9]]  
easier_to_read_list_of_lists = [ [1, 2, 3],  
                                 [4 ,5 ,6 ],  
                                 [7 ,8 ,9 ] ]

Instrukcje wieloliniowe

Do połączenia dwóch przerwanych linii można użyć ukośnika odwrotnego (jest to rzadko stosowana praktyka):

two_plus_three = 2 + \
                 3

Moduły

Zarówno wbudowane moduły Pythona, jak i te pobrane od firm trzecich, muszą zostać ręcznie zaimportowane, aby można było z nich korzystać.

Proste, bezpośrednie importowanie całego modułu:

import re  
my_regex = re.compile("[0-9]+", re.I)

Zaimportowany moduł re służy do obsługi wyrażeń regularnych. Po zaimportowaniu modułu, jego funkcje można wywoływać, używając nazwy modułu jako prefiksu (np. re.).

Jeśli nazwa importowanego modułu jest już używana w kodzie, można go zaimportować pod inną nazwą:

import re as regex  
my_regex = regex.compile("[0-9]+", regex.I)

Jeśli jesteś „niegrzeczny”, możesz zaimportować cały moduł do bieżącej przestrzeni nazw, co może przypadkowo nadpisać już zdefiniowane zmienne:

match = 10  
from re import *  # moduł `re` posiada funkcję `match`  
print match       # wyświetla funkcję `match`

Ponieważ jesteś dobrym człowiekiem, wierzę, że tego nie zrobisz.

Operacje arytmetyczne

Python 2.7 domyślnie używa dzielenia całkowitego, więc $5 / 2 = 2$. Często jednak nie chcemy dzielenia całkowitego, dlatego można zaimportować ten moduł:

from __future__ import division

Po zaimportowaniu otrzymamy $5 / 2 = 2.5$. Dzielenie całkowite: $5 // 2 = 2$.

Funkcje

Definiowanie funkcji

Funkcja to reguła, która może przyjmować zero lub więcej argumentów wejściowych i zwracać określony wynik. W Pythonie definiujemy funkcję za pomocą def nazwa_funkcji(parametry):

def double(x):  
    """Tutaj możesz napisać wyjaśnienie działania funkcji,  
    np. że funkcja podwaja wartość wejściową."""  
    # Tutaj można pisać ciało funkcji, pamiętaj o wcięciach.  
    return x * 2

Użycie funkcji

W Pythonie funkcje są obiektami pierwszej klasy, co oznacza, że możemy przypisywać je do zmiennych lub przekazywać jako argumenty do innych funkcji:

def apply_to_one(f):  
    """Wywołuje funkcję f, przekazując 1 jako argument."""  
    return f(1)  
my_double = double          # `double` wskazuje na funkcję zdefiniowaną w poprzedniej sekcji  
x = apply_to_one(my_double) # `x` równa się 2

Funkcje anonimowe

Można również tworzyć funkcje anonimowe za pomocą lambda:

y = apply_to_one(lambda x: x + 4)     # równa się 5

Wyrażenie lambda można przypisać do innych zmiennych, ale większość programistów zaleca, by w miarę możliwości używać def:

another_double = lambda x: 2 * x      # niezalecane  
def another_double(x): return 2 * x   # zalecane

Dodatkowo:

lambda to tylko wyrażenie, a jego ciało jest znacznie prostsze niż w przypadku def.
Ciało funkcji lambda to wyrażenie, a nie blok kodu. Można w nim zawrzeć jedynie ograniczoną logikę.

Przekazywanie argumentów funkcji

Parametry funkcji mogą mieć wartości domyślne. Jeśli nie podamy argumentu, zostanie użyta wartość domyślna; w przeciwnym razie zostanie przekazana określona wartość:

def my_print(message="my default message"):  
    print message  
my_print("hello")     # wyświetli "hello"  
my_print()            # wyświetli "my default message"

Czasem przydatne jest również bezpośrednie określanie argumentów za pomocą ich nazw:

def subtract(a=0, b=0):  
    return a - b  
subtract(10, 5)   # zwraca 5  
subtract(0, 5)    # zwraca -5  
subtract(b=5)     # to samo co powyżej, zwraca -5

Ciągi znaków

Do tworzenia ciągów znaków można używać pojedynczych lub podwójnych cudzysłowów (muszą być sparowane):

single_quoted_string = 'data science'  
double_quoted_string = "data science"

Ukośnik odwrotny służy do oznaczania znaków specjalnych, np.:

tab_string = "\t"      # oznacza tabulator  
len(tab_string)        # równa się 1

Gdy chcesz użyć samego ukośnika odwrotnego (np. w ścieżkach Windows lub wyrażeniach regularnych), możesz zdefiniować surowy ciąg znaków za pomocą r"":

not_tab_string = r"\t" # oznacza znaki '\' i 't'  
len(not_tab_string)    # równa się 2

Do tworzenia wieloliniowych ciągów znaków użyj trzech podwójnych cudzysłowów:

multi_line_string = """To jest pierwsza linia  
To jest druga linia  
To jest trzecia linia"""

Obsługa wyjątków

Gdy program napotka błąd, Python zgłosi wyjątek (exception). Jeśli go nie obsłużymy, program zostanie zakończony. Wyjątki można przechwytywać za pomocą instrukcji try i except:

try:  
    print 0 / 0  
except ZeroDivisionError:  
    print "Nie można dzielić przez zero"

Chociaż w innych językach wyjątki bywają postrzegane jako coś niepożądanego, w Pythonie ich częstsze wykorzystywanie może sprawić, że kod będzie bardziej zwięzły i czytelny.

Listy

Tworzenie list

Listy to proste, uporządkowane kolekcje, będące jedną z najbardziej podstawowych struktur danych w Pythonie (podobne do tablic w innych językach, ale z dodatkowymi funkcjonalnościami). Tworzenie listy:

integer_list = [1, 2, 3]  
heterogeneous_list = ["string", 0.1, True]  
list_of_lists = [ integer_list, heterogeneous_list, [] ]  
list_length = len(integer_list)   # równa się 3  
list_sum = sum(integer_list)      # równa się 6

Dostęp do wartości w liście

Dostęp do wartości w liście uzyskasz za pomocą indeksów w nawiasach kwadratowych:

x = range(10)       # lista `x` = [0, 1, ..., 9]  
zero = x[0]         # równa się 0, indeksy listy zaczynają się od 0  
one = x[1]          # równa się 1  
nine = x[-1]        # równa się 9, ostatni element listy  
eight = x[-2]       # równa się 8, przedostatni element listy  
x[0] = -1           # aktualnie lista `x` = [-1, 1, 2, 3, ..., 9]

Wycinanie list

Listy można wycinać za pomocą nawiasów kwadratowych:

first_three = x[:3]                  # [-1, 1, 2]  
three_to_end = x[3:]                 # [3, 4, ..., 9]  
one_to_four = x[1:5]                 # [1, 2, 3, 4]  
last_three = x[-3:]                  # [7, 8, 9]  
without_first_and_last = x[1:-1]     # [1, 2, ..., 8]  
copy_of_x = x[:]                     # [-1, 1, 2, ..., 9]

Możesz użyć in, aby sprawdzić, czy element znajduje się w liście:

1 in [1, 2, 3]        # True  
0 in [1, 2, 3]        # False

Ta metoda wyszukiwania elementów jest bardzo nieefektywna; używaj jej tylko, gdy lista jest mała lub nie zależy ci na czasie wyszukiwania.

Łączenie list

W Pythonie łatwo jest łączyć dwie listy:

x = [1, 2, 3]  
x.extend([4, 5, 6])   # aktualnie `x` = [1,2,3,4,5,6]

Jeśli nie chcesz modyfikować oryginalnej listy x, możesz użyć operatora '+' do stworzenia nowej listy:

x = [1, 2, 3]  
y = x + [4, 5, 6]     # aktualnie `y` = [1, 2, 3, 4, 5, 6]; `x` pozostaje bez zmian

Często w ten sposób dodaje się pojedynczy element do listy:

x = [1, 2, 3]  
x.append(0)           # aktualnie `x` = [1, 2, 3, 0]  
y = x[-1]             # równa się 0  
z = len(x)            # równa się 4

Rozpakowywanie list

Jeśli wiesz, ile elementów znajduje się w liście, łatwo możesz ją rozpakować:

x, y = [1, 2]         # aktualnie `x` = 1, `y` = 2

Jeśli liczba elementów po obu stronach równania się nie zgadza, otrzymasz ValueError. Dlatego częściej używamy podkreślnika, aby przechować pozostałą część listy:

_, y = [1, 2]         # aktualnie `y` == 2, ignorując pierwszy element

Krotki

Listy i krotki są bardzo podobne. Jedyna różnica polega na tym, że elementów krotki nie można modyfikować.

Tworzenie krotek

Krotki można tworzyć za pomocą nawiasów okrągłych lub bez żadnych nawiasów:

my_tuple = (1, 2)  
other_tuple = 3, 4  
my_list[1] = 3        # aktualnie `my_list` to [1, 3]  
try:  
    my_tuple[1] = 3  
except TypeError:  
    print "Nie można modyfikować krotki"

Krotki są bardzo przydatne do zwracania wielu wartości z funkcji:

def sum_and_product(x, y):  
    return (x + y),(x * y)  
sp = sum_and_product(2, 3)    # równa się (5, 6)  
s, p = sum_and_product(5, 10) # `s` = 15, `p` = 50

Krotki (i listy) obsługują jednoczesne przypisywanie wielu elementów:

x, y = 1, 2       # aktualnie `x` = 1, `y` = 2  
x, y = y, x       # Wymiana wartości dwóch zmiennych w Pythonie; aktualnie `x` = 2, `y` = 1

Słowniki

Tworzenie słowników

Kolejną podstawową strukturą danych w Pythonie jest słownik, który pozwala szybko uzyskać wartość (value) za pomocą klucza (key):

empty_dict = {}                       # bardzo "pythonowa" definicja pustego słownika  
empty_dict2 = dict()                  # mniej "pythonowa" definicja pustego słownika  
grades = { "Joel" : 80, "Tim" : 95 }  # przechowywanie słownika

Dostęp do elementów słownika

Możesz użyć nawiasów kwadratowych z kluczem, aby znaleźć odpowiadającą mu wartość:

joels_grade = grades["Joel"]          # równa się 80

Jeśli szukany klucz nie istnieje w słowniku, zostanie zwrócony KeyError:

try:  
    kates_grade = grades["Kate"]  
except KeyError:  
    print "brak oceny dla Kate!"

Możesz sprawdzić, czy klucz znajduje się w słowniku za pomocą in:

joel_has_grade = "Joel" in grades     # True  
kate_has_grade = "Kate" in grades     # False

Słownik posiada metodę, która zwraca wartość domyślną, jeśli szukany klucz nie zostanie znaleziony (zamiast zgłaszać wyjątek):

joels_grade = grades.get("Joel", 0)   # równa się 80  
kates_grade = grades.get("Kate", 0)   # równa się 0  
no_ones_grade = grades.get("No One")  # zwraca wartość domyślną `None`

Modyfikowanie słowników

Parę klucz-wartość w słowniku można tworzyć i modyfikować za pomocą nawiasów kwadratowych:

grades["Tim"] = 99                    # zastępuje starą wartość  
grades["Kate"] = 100                  # dodaje nową parę klucz-wartość  
num_students = len(grades)            # równa się 3

Często będziemy używać słowników w ten sposób do reprezentacji struktury danych:

tweet = {  
    "user" : "joelgrus",  
    "text" : "Data Science is Awesome",  
    "retweet_count" : 100,  
    "hashtags" : ["#data", "#science", "#datascience", "#awesome", "#yolo"]  
}

Oprócz wyszukiwania konkretnych kluczy, możemy również operować na wszystkich kluczach w ten sposób:

tweet_keys = tweet.keys()             # zwraca listę kluczy  
tweet_values = tweet.values()         # zwraca listę wartości  
tweet_items = tweet.items()           # zwraca krotki (klucz, wartość)  
"user" in tweet_keys                  # zwraca True, ale używa mniej efektywnego wyszukiwania `in` w liście  
"user" in tweet                       # bardziej "pythonowe" użycie, wykorzystuje efektywne wyszukiwanie `in` w słowniku  
"joelgrus" in tweet_values            # True

Klucze w słownikach są unikalne, a listy nie mogą być używane jako klucze. Jeśli potrzebujesz klucza składającego się z wielu części, możesz użyć krotki lub w jakiś sposób skonwertować klucz na ciąg znaków.

Słownik `defaultdict`

Jeśli próbujesz policzyć częstotliwość występowania każdego słowa w dokumencie, oczywistym podejściem jest stworzenie słownika, gdzie słowa będą kluczami, a ich częstotliwość odpowiadającymi wartościami. Następnie przeglądasz dokument, inkrementując wartość dla istniejących słów i dodając nową parę klucz-wartość dla nieznanych słów:

word_counts = {}  
for word in document:  
    if word in word_counts:  
        word_counts[word] += 1  
    else:  
        word_counts[word] = 1

Oczywiście, możesz również użyć metody "najpierw działaj, potem pytaj" (ang. "easier to ask for forgiveness than permission") do obsługi brakującego klucza:

word_counts = {}  
for word in document:  
    try:  
        word_counts[word] += 1  
    except KeyError:  
        word_counts[word] = 1

Trzecia metoda to użycie get, która doskonale radzi sobie z brakującymi kluczami:

word_counts = {}  
for word in document:  
    previous_count = word_counts.get(word, 0)  
    word_counts[word] = previous_count + 1

Słownik defaultdict działa tak samo jak zwykły słownik, z tą jedyną różnicą, że gdy próbujesz odwołać się do nieistniejącego klucza, defaultdict automatycznie tworzy parę klucz-wartość, używając dostarczonego klucza. Aby użyć defaultdict, musisz zaimportować bibliotekę collections:

from collections import defaultdict  
word_counts = defaultdict(int)        # `int()` generuje 0  
for word in document:  
    word_counts[word] += 1

defaultdict jest również bardzo przydatny w przypadku list, zwykłych słowników, a nawet niestandardowych funkcji:

dd_list = defaultdict(list)           # `list()` generuje pustą listę  
dd_list[2].append(1)                  # aktualnie `dd_list` to {2: [1]}  
dd_dict = defaultdict(dict)           # `dict()` generuje pusty słownik  
dd_dict["Joel"]["City"] = "Seattle"   # aktualnie `dd_dict` zawiera { "Joel" : { "City" : "Seattle"}}  
dd_pair = defaultdict(lambda: [0, 0]) # tworzy słownik, gdzie wartości dla kluczy to listy  
dd_pair[2][1] = 1                     # aktualnie `dd_pair` zawiera {2: [0,1]}

Ta metoda jest bardzo użyteczna, ponieważ w przyszłości, gdy będziemy pobierać wartości dla określonych kluczy ze słownika, nie będziemy musieli sprawdzać, czy klucz istnieje.

Liczniki (`Counter`)

Counter (licznik) może bezpośrednio przekształcić zbiór wartości w obiekt podobny do słownika, gdzie kluczem jest element ze zbioru, a odpowiadającą mu wartością jest liczba wystąpień tego elementu. Jest to często używane przy tworzeniu histogramów:

from collections import Counter  
c = Counter([0, 1, 2, 0]) # `c` (mniej więcej) to { 0 : 2, 1 : 1, 2 : 1 }

W ten sposób uzyskujemy bardzo wygodną metodę zliczania częstotliwości słów:

word_counts = Counter(document)

Counter posiada również bardzo użyteczną metodę most_common, która pozwala bezpośrednio uzyskać kilka najczęściej występujących słów wraz z ich częstotliwością:

# Wyświetla 10 najczęściej występujących słów i ich liczbę wystąpień  
for word, count in word_counts.most_common(10):  
    print word, count

Zbiory (`Sets`)

Kolejną strukturą danych w Pythonie jest zbiór (set), który jest kolekcją unikalnych elementów. Zbiór można stworzyć i dodawać do niego elementy w ten sposób:

s = set()  
s.add(1)          # `s` to { 1 }  
s.add(2)          # `s` to { 1, 2 }  
s.add(2)          # `s` to { 1, 2 }  
x = len(s)        # równa się 2  
y = 2 in s        # równa się True  
z = 3 in s        # równa się False

Dwa główne powody używania zbiorów:

Po pierwsze, operacja in w zbiorach jest bardzo efektywna. Gdy liczba elementów w zbiorze danych jest bardzo duża, wyszukiwanie elementów w zbiorze jest znacznie bardziej odpowiednie niż w liście:

stopwords_list = ["a","an","at"] + hundreds_of_other_words + ["yet", "you"]  
"zip" in stopwords_list               # nieefektywne, wymaga sprawdzenia każdego elementu  
stopwords_set = set(stopwords_list)  
"zip" in stopwords_set                # wyszukiwanie skuteczne i szybkie

Po drugie, zbiory są bardzo wygodne do uzyskiwania unikalnych elementów z zestawu danych:

item_list = [1, 2, 3, 1, 2, 3]  
num_items = len(item_list)            # 6  
item_set = set(item_list)             # {1, 2, 3}  
num_distinct_items = len(item_set)    # 3  
distinct_item_list = list(item_set)   # [1, 2, 3]

W praktyce jednak zbiory są używane rzadziej niż słowniki i listy.

Instrukcje warunkowe

W większości języków programowania możesz używać if do tworzenia rozgałęzień warunkowych w ten sposób:

if 1 > 2:  
    message = "gdyby tylko 1 było większe od dwóch…"  
elif 1 > 3:  
    message = "`elif` oznacza 'else if'"  
else:  
    message = "gdy wszystko inne zawiedzie, użyj `else` (jeśli chcesz)"

Możesz również napisać instrukcję warunkową w jednej linii, choć jest to rzadko stosowane:

parity = "even" if x % 2 == 0 else "odd"

Instrukcje pętli

Pętla `while`

Pętla while w Pythonie:

x = 0  
while x < 10:  
    print x, "jest mniejsze niż 10"  
    x += 1

Pętla `for`

Częściej używa się pętli for-in:

for x in range(10):  
    print x, "jest mniejsze niż 10"

Do bardziej złożonych wyrażeń logicznych można użyć instrukcji continue i break:

for x in range(10):  
    if x == 3:  
        continue          # przechodzi do następnej iteracji  
    if x == 5:  
        break             # całkowicie wychodzi z pętli  
    print x

Wynikiem będzie wyświetlenie 0, 1, 2 i 4.

Wartości logiczne (`Truthiness`)

Zmienne logiczne (Booleans) w Pythonie działają podobnie jak w innych językach, z tą jedyną różnicą, że ich pierwsza litera musi być wielka:

one_is_less_than_two = 1 < 2      # to True  
true_equals_false = True == False # to False

Python używa None do oznaczenia braku wartości, podobnie jak null w innych językach:

x = None  
print x == None        # wyświetla True, ale nie jest to eleganckie  
print x is None        # wyświetla True, jest to bardziej eleganckie

Python pozwala na używanie innych wartości zamiast wartości logicznych; poniższe są równoważne False:

False
None
[] (pusta lista)
{} (pusty słownik)
"" (pusty ciąg znaków)
set()
0
0.0

Podobnie istnieje wiele wartości równoważnych True, co bardzo ułatwia sprawdzanie pustych list, pustych ciągów znaków, pustych słowników itp.

Oczywiście, jeśli nie przewidzisz rezultatu, możesz napotkać błędy podczas użycia:

s = some_function_that_returns_a_string()  
if s:  
    first_char = s[0]  
else:  
    first_char = ""

Prostsze podejście, które daje ten sam efekt co powyższe:

first_char = s and s[0]

Jeśli pierwsza wartość jest prawdziwa (truthy), zwracana jest druga wartość; w przeciwnym razie zwracana jest pierwsza wartość.

Podobnie, jeśli x może być liczbą lub None, w ten sposób uzyskasz x, które na pewno będzie liczbą:

safe_x = x or 0

W Pythonie istnieje również funkcja all, która zwraca True, jeśli każdy element jest True. Funkcja any zwraca True, jeśli choć jeden element jest True. Na przykład dla listy, w której każdy element jest "prawdziwy" (truthy), funkcja all zwróci True, w przeciwnym razie zwróci False:

all([True, 1, { 3 }])       # True  
all([True, 1, {}])          # False, {} jest równoważne z `False`  
any([True, 1, {}])          # True  
all([])                     # True, nie ma elementu równoważnego z `False`  
any([])                     # False, nie ma elementu równoważnego z `True`

Dalsze czytanie: Często używana składnia Pythona w data science (zaawansowane)

Jakim cudem przegapiłem oficjalną rejestrację na egzaminy magisterskie

Mon, 05 Nov 2018 20:53:13 GMT

Spodziewałem się wielu rodzajów porażek, ale nigdy bym nie pomyślał, że pewnego dnia potknę się właśnie tutaj.

Co bardziej mnie zaskoczyło, to fakt, że wcale nie jest mi smutno, wręcz przeciwnie – czuję pewną radość.

To smak prawdziwej wolności, po ucieczce z tej uniwersyteckiej klatki.

Moja pierwsza próba — informatyka na Uniwersytecie Zhejiang

Mniej więcej rok temu zakończyłem dwumiesięczny plan biegowy, pokonując średnio 5 kilometrów dziennie. Była to próba sprawdzenia własnych granic.

Przedtem i przez kolejne pół miesiąca po tym, każdego dnia beztrosko uczyłem się przez 6-7 godzin, potem biegałem albo po prostu leniuchowałem. W tym czasie miałem jeszcze energię, by wymyślać kreatywne formy odliczania stu dni do egzaminów magisterskich, codziennie aktualizując rysunki na tablicy w moim pokoju w akademiku.

Kiedy zostało mi nieco ponad 40 dni, zaczęło mi brakować czasu. Przedmioty kierunkowe przerobiłem tylko raz, a niektóre rozdziały w ogóle pominąłem; algebrę liniową zrobiłem w połowie, rachunku prawdopodobieństwa nawet nie zacząłem, a arkuszy egzaminacyjnych jeszcze nie ruszyłem. Z polityki przerobiłem tylko raz 1000 pytań, a na te z otwartymi odpowiedziami prawie nie spojrzałem.

Gdy został miesiąc, ja, który nigdy w życiu nie panikowałem przed egzaminami, w końcu zacząłem się denerwować. Wiedziałem, że absolutnie nie mam czasu na drugie podejście.

Trzy tygodnie później miałem pustkę w głowie, jakby po nauce nie pozostał żaden ślad w pamięci. Przemknęła mi myśl o rezygnacji.

Po chwili namysłu zdecydowałem się jednak walczyć.

Ekstremalnie mało czasu i fatalny stan przygotowania stały się punktem zapalnym, jakby przełamały jakąś barierę, wprowadzając mnie w stan 'flow'. Jako osoba z samodzielnie zdiagnozowanym ADD, po raz pierwszy doświadczyłem, czym jest prawdziwa koncentracja.

Oczywiście, na końcu była bezapelacyjna porażka.

Wyniki

Matematyka I

Nie przerobiłem całej książki do matematyki I ani razu. A na dodatek trafiłem na najtrudniejszy egzamin z matematyki I od lat. Napisałem wszystko, co tylko byłem w stanie. Cel: Co ma być, to będzie.

Wynik: Matematyka I 90 / 150 punktów.

Polityka

Na pytania otwarte z polityki poświęciłem cztery wieczory i jedno popołudnie, ucząc się 'Xiao Si'. Stosując pamięć skojarzeniową lub rozbijanie znaków, zapamiętywałem kilkaset znaków odpowiedzi na podstawie 40 znaków kluczowych. Zapamiętałem w ten sposób jakieś siedem, osiem pytań. Podczas egzaminu, mając odpowiedzi w treści zadania, pisałem przez 3 godziny bez przerwy. Cel: 65 Wynik: Polityka 70 / 100 punktów.

Angielski I

Czytanie ze zrozumieniem z poprzednich lat przerobiłem dwa razy. Kluczowe słówka zapamiętywałem i zapominałem, zapominałem i znów zapominałem. Podczas egzaminu z czytania prawie zasnąłem. Zapamiętałem schemat wypracowania, ale na egzaminie puściłem wodze fantazji i zacząłem pisać, co mi tylko przyszło do głowy. Cel: 70 Wynik: Angielski I 68 / 100 punktów.

Przedmioty kierunkowe

Z przedmiotów kierunkowych: algorytmy struktur danych w ogóle nie były powtórzone, dwa duże rozdziały z architektury komputerów pominięte, a 'Wang Dao' przerobiłem tylko raz. Na egzaminie straciłem wszystkie punkty za zadanie algorytmiczne warte 15 punktów. Cel: Co ma być, to będzie. Wynik: Przedmioty kierunkowe 408 106 / 150 punktów.

Suma punktów: 334 Próg do drugiego etapu: 361 Liczba kandydatów na ten kierunek: około 2000

Analiza przyczyn

Oczywiście, na końcu była bezapelacyjna porażka. Poniżej moja samoanaliza przyczyn.

Przyczyny obiektywne:

Ogromna liczba kandydatów na informatykę na Zhejiang University
- Dwa lata temu było ponad 1200 kandydatów, próg do drugiego etapu wynosił 330+; w zeszłym roku liczba kandydatów wzrosła do 2000, próg do drugiego etapu do 361, a ogólny poziom trudności egzaminu był wyższy niż rok wcześniej.
Zmiana specjalizacji z zerowym doświadczeniem, zmiana uczelni i regionu
- Potocznie nazywani „kandydatami potrójnie trudnymi” (najtrudniejsza kategoria).

Przyczyny subiektywne:

Byłem kiepski.
Byłem leniwy.
Uczyłem się mniej niż 7 godzin dziennie.
Przerobiłem materiał tylko raz i nie skończyłem.

Szczegółowo opisując zeszłoroczny egzamin, poza zwykłym przypomnieniem, chcę jeszcze powiedzieć, co następuje:

Dostać się na studia magisterskie wcale nie jest trudno

Biorąc pod uwagę moje fatalne przygotowanie, ostateczny wynik nie był aż tak zły, co świadczy o tym, że egzaminy magisterskie nie są bardzo trudne. O ile nie zmieniasz specjalizacji i nie celujesz w uczelnie z TOP2, na inne uczelnie zazwyczaj łatwo się dostać, mam na to wiele przykładów wśród znajomych.
Dla osób zmieniających specjalizację, o ile nie wybierają bardzo popularnych kierunków z tysiącami kandydatów, egzaminy są zazwyczaj łatwe do zdania. (Na ogół, ponad 500 kandydatów na kierunek to już dużo).
A jeśli zmieniasz specjalizację i wybierasz popularny kierunek, wystarczy, że przyłożysz się trochę bardziej niż ja i nie będziesz codziennie leniuchować, a myślę, że nie będzie większych problemów.
A ci, którzy się dostali, nie muszą codziennie przechwalać się i demonstrować swojej wyższości.

Decyzja o drugiej próbie

W końcu zmieniałem specjalizację, zaczynałem od zera z czterema kluczowymi przedmiotami informatycznymi, a cały proces nauki był zbyt swobodny. Więc jeśli dam sobie trochę więcej czasu, drugie podejście na pewno się uda, tak sobie powiedziałem.

Oficjalna nauka znowu rozpoczęła się w lipcu. Ponownie była to swobodna nauka, ale tym razem bardziej ugruntowana. Tutaj pominięto x słów.

Nagle dowiedziałem się, że przegapiłem oficjalną rejestrację

Moją pierwszą reakcją było zdziwienie. Nie wiem dlaczego, w tym roku nie ustawiłem przypomnienia w kalendarzu, tak jak w zeszłym. W każdym razie, po kilku minutach, kiedy pogodziłem się z faktem, że nic już nie da się zrobić, poinformowałem o tym znajomych i zacząłem na nowo zastanawiać się, po co właściwie chciałem zdawać na studia magisterskie.

Głównie były to dwa powody, które teraz po kolei obalam:

Łatwość zmiany branży Studia magisterskie miały mi pozwolić szybko wejść w zupełnie nową dziedzinę.

Kontrargumenty:

W branży komputerowej i internetowej zmiana zawodu jest zbyt łatwa
- Niektórzy po kilku miesiącach kursu programowania idą pisać kod; inni, po zdobyciu tytułu magistra lub doktora, chcąc przejść do informatyki, uczą się przez kilka miesięcy wiedzy i umiejętności programistycznych w danej dziedzinie i idą pracować do Google'a.
- Jeśli chodzi tylko o zmianę zawodu, nie ma sensu poświęcać trzech lat na studia magisterskie.

Podniesienie kwalifikacji Posiadanie dyplomu magistra z uczelni '985' zawsze jest czymś dobrym i świadczy o kompetencjach.

Kontrargumenty:

Nie mam silnego sentymentu do prestiżowych uczelni
- Nie czczę autorytetów. W chińskim środowisku edukacji nastawionej na egzaminy, wiele osób ma naturalną sympatię do prymusów i odczuwa wobec nich pewien rodzaj szacunku. Ale uważam, że to jest toksyczne przekonanie, którym trzeba się wyrzygać; mówiąc wprost, to podświadome uwielbienie dla autorytetów.
- Więc dlaczego akurat Zhejiang University? Ponieważ informatyka na Zhejiang University jest jedną z najlepszych w kraju, a ich proces rekrutacji jest znany z uczciwości i otwartości, a także z wolnej i otwartej atmosfery akademickiej.
- Inni mnie nie obchodzą, najbardziej chciałem udowodnić rodzicom swoje możliwości, pokazać im, że nie jestem gorszy od innych. Ale udowodnienie swoich umiejętności nie jest możliwe tylko w ten jeden sposób.
Niekoniecznie lubię prowadzić badania związane z informatyką
- Badania w dziedzinie informatyki to nic innego jak czytanie najnowszych artykułów, odpowiednich książek, słuchanie wykładów, przeprowadzanie eksperymentów (na komputerze) i pisanie prac naukowych.
- Ale to, co lubię w informatyce, to fakt, że jest to wszechstronne narzędzie, które można obsługiwać. Możesz realnie coś za jego pomocą zrobić, nawet jeśli to tylko niewielki fragment, ale może to zmienić twoje życie lub życie innych.
Nawet jeśli się dostanę, nie będę mógł swobodnie wybrać kierunku badań
- Kierunek badań jest ustalany dopiero po rozmowie kwalifikacyjnej w laboratorium. Popularne laboratoria i popularni profesorowie są zawsze bardzo pożądani, więc istnieje duże prawdopodobieństwo, że ostatecznie trafię do laboratorium, które nie zajmuje się interesującą mnie dziedziną.
Nikt nie powstrzyma cię od śledzenia najnowszych trendów w branży, nawet jeśli nie będziesz magistrem
- Informatyka, w przeciwieństwie do innych dyscyplin, nie wymaga zakupu wielu kosztownych i specjalistycznych sprzętów laboratoryjnych ani surowych warunków eksperymentalnych. Wystarczy komputer z dostępem do internetu, aby zrobić wiele rzeczy.
- W internecie nie ma branży, która miałaby więcej zasobów niż informatyka: mnóstwo materiałów do nauki, otwarte i świetnie przygotowane kursy online, niezliczone kody źródłowe doskonałych projektów open source. Najnowsze prace badawcze można swobodnie czytać, a pomysły z nich można samodzielnie zaimplementować na swoim komputerze i wykorzystać w pracy.
Co ważniejsze: dyplom magistra czy trzy lata doświadczenia zawodowego?
- Wiedza i technologia w branży komputerowej zmieniają się z dnia na dzień. To, czego uczą się studenci magisterskich, jest w zasadzie nieużyteczne w pracy, wszystko i tak zaczyna się od zera.
- Dyplom magistra + brak doświadczenia zawodowego vs. dyplom licencjata + trzy lata doświadczenia zawodowego – w rzeczywistości to drugie jest bardziej konkurencyjne pod względem wynagrodzenia.
Studia magisterskie to nowa pułapka
- Studenci magisterscy mają presję pisania pracy dyplomowej, też mają terminy i są tak samo popychani do przodu.
- Promotorzy magisterscy są często nazywani „szefami”, i tak jak w pracy, tak naprawdę pracujesz dla swojego „szefa”.
- Dopiero co uciekłem z uniwersyteckiego więzienia, dlaczego miałbym tak szybko wchodzić w nowe ramy?
- Na studia magisterskie nigdy nie jest za późno.

Kiedy to przemyślałem, poczułem wielką ulgę.

Tej nocy nie zmrużyłem oka. Myśl, że mogę kontynuować czytanie książek, które od miesięcy leżały na moim Kindle'u, że mogę zająć się swoim blogiem, pójść fotografować, wcielić w życie ostatnie pomysły na projekty, a także wreszcie przestudiować te wszystkie artykuły o informatyce, które od dawna zbierałem – ta myśl sprawiła, że wewnętrzna radość stopniowo rozkwitała.

Tak, to smak wolności, wolności w prawdziwym tego słowa znaczeniu.

Wolność i szczęście

Wszystko, do czego dążę, sprowadza się właściwie do dwóch punktów: 1. Wolności i 2. Szczęścia. I to właśnie te dwa punkty są dla mnie kryterium, czy coś robić, czy nie.

Kiedyś uczyłem się fizyki, bo wierzyłem, że pozwoli mi ona lepiej zrozumieć świat, w którym żyję, i dowiedzieć się, dlaczego wszystko działa tak, jak działa. Fizyka, czyli „logika wszystkiego”. To była wolność myśli.

Teraz uczę się informatyki, bo uważam, że komputer to uniwersalne narzędzie, które można łączyć z dowolną dziedziną i za jego pomocą tworzyć prawdziwe, użyteczne „rzeczy” – narzędzia, które mogą przynieść ulgę sobie i innym, naprawdę poprawić jakość życia. Internet to okno na świat, pozwalające zobaczyć szerszy horyzont. To wolność „działania”.

Wolność i szczęście wzajemnie się uzupełniają i są ze sobą nierozerwalnie związane. Dla mnie szczęście bez wolności nie jest szczęściem, a wolność bez szczęścia po prostu nie istnieje.

Co ciekawe, zdarzało mi się to już kilka razy: choć na co dzień często towarzyszy mi melancholia i mrok, to w kluczowych momentach życia, przyszłość, którą sobie wyobrażałem, zawsze była świetlana. Chyba naprawdę mam w sobie „gen optymizmu”.

Czy czuję żal? Trochę tak. W końcu pierwsza runda powtórek ogólnie się kończyła, matematykę miałem przerobioną półtora raza i w arkuszach egzaminacyjnych stabilnie osiągałem ponad 130 punktów; polityki nie dotykałem od roku, dopiero zacząłem robić 1000 pytań, popełniając średnio 30 błędów na 100 pytań wielokrotnego wyboru, głównie w tych fragmentach, które wymagały czystego, bezmyślnego zapamiętywania bez żadnej logiki; w sierpniu skończyłem rozwiązywać zadania algorytmiczne z PAT; do egzaminu pozostało wtedy 50 dni.

Czy ten czas został zmarnowany? Absolutnie nie, ponieważ bardzo nie lubię marnować czasu na naukę rzeczy, które (moim zdaniem) są bezużyteczne. Części, na które faktycznie poświęciłem czas i energię, w mniejszym lub większym stopniu przydadzą mi się w przyszłej nauce i pracy: zaawansowana matematyka, algebra liniowa i rachunek prawdopodobieństwa to teoretyczne podstawy nauki o danych i uczenia maszynowego; rozwiązane zadania algorytmiczne są potrzebne w codziennej pracy; po skończeniu czterech głównych przedmiotów kierunkowych osiągnąłem poziom podstawowy studenta informatyki. Inne, naprawdę bezużyteczne rzeczy, jak polityka, w ogóle mnie nie interesowały. A w międzyczasie, wykorzystując wolny czas, dorabiałem i zarobiłem dziewięć tysięcy na aparat, więc nie straciłem.

Oczywiście, możesz uznać, że to wszystko to tylko moje pocieszenie po porażce. Ale co z tego? Co mnie obchodzi, co myślisz? I tak mam się świetnie.

Właśnie natknąłem się na artykuł, a na jego końcu znalazłem zdanie, które świetnie to ujmuje:

{% centerquote %} Bądź dla siebie dobry. Nie umrzesz, jeśli nie skończysz studiów w wieku 18 lat, co z tego, jeśli nie zdobędziesz doktoratu w wieku dwudziestu kilku lat, co się stanie, jeśli nie zostaniesz milionerem w określonym wieku? Odkrywaj świat, poznawaj siebie, ciesz się procesem życia. {% endcenterquote %}

Nigdy nie wiesz, co przyniesie jutro, i ja też nie wyobrażałem sobie, że pewnego dnia przegapię tak ważny egzamin.

Tego dnia przeczytałem przegląd na temat przetwarzania języka naturalnego, uczyłem się, jak tworzyć scrapers do zbierania haseł z encyklopedii, wygrzebałem stary blog i zacząłem pisać nowe posty. Krótko mówiąc, kiedy tylko włączyłem komputer, nie chciało mi się już bawić telefonem.

Zawsze myślałem, że życie jest krótkie, ale w tej chwili, po raz pierwszy, poczułem, że jest ono długie. Mam dopiero 22 lata, przede mną wciąż mnóstwo wspaniałego czasu.

{% centerquote %} Utrata konia przez starca – skąd wiadomo, czy nie na szczęście? {% endcenterquote %}