“还愿” নিষিদ্ধ হওয়া নিয়ে আমার ভাবনা

দ্রষ্টব্য: অনুগ্রহ করে যুক্তিসঙ্গত আলোচনা করুন। রেড ক্যান্ডেল স্টুডিও এই বিতর্কের জন্য ক্ষমা চেয়েছে। এখন আমি এই ঘটনাটি নিয়ে আলোচনা করার চেষ্টা করব এবং আমার কিছু ভাবনা তুলে ধরব।

প্রথমে, কী ঘটেছিল?

‘还愿’ হলো তাইওয়ানের রেড ক্যান্ডেল স্টুডিওর সর্বশেষ গেম। এটি প্রকাশিত হওয়ার মাত্র দুই দিনের মধ্যে অভিযোগ ওঠে যে গেমের একটি স্ট্যাম্পে দেশের নেতাকে অপমান করা হয়েছে। দলটি দ্রুত ক্ষমা চেয়েছিল এবং সেই উপাদানটি সরিয়ে ফেলেছিল। তবে, অল্প সময়ের মধ্যেই জনমত উত্তপ্ত হয়ে ওঠে। স্ট্যাম্পের ঘটনা থেকে পুরো গেমটিকে চীনের প্রতি অপমানজনক বলে ধরে নেওয়া হয়, যা ব্যাপক প্রতিরোধের জন্ম দেয়। অনেক গেম ক্রেতা স্টিমে গিয়ে টাকা ফেরত নেয় এবং প্রচুর নেতিবাচক রিভিউ দিতে শুরু করে। শেষ পর্যন্ত, একদিনের মধ্যে গেমটি চীনের সমস্ত প্ল্যাটফর্মে নিষিদ্ধ হয়ে যায় এবং স্টিমের চাইনিজ সংস্করণ থেকেও গেমটি সরিয়ে নেওয়া হয়।

রেড ক্যান্ডেল স্টুডিও কি এই বিতর্কের জন্য দায়ী?

দায়িত্ব অবশ্যই তাদের আছে। কারণ, যদি সেই গ্রাফিক উপাদানটি না থাকত, তবে এই ঘটনা ঘটতই না।

রেড ক্যান্ডেল স্টুডিও কি ভুল করেছে?

আমার মনে হয় না তারা কোনো ভুল করেছে। যেকোনো গণতান্ত্রিক দেশে দেশের নেতাকে নিয়ে ঠাট্টা-তামাশা করা অনুমোদিত, এবং মানুষ প্রতিদিন এমন রসিকতা করে, যা অনেক আগে থেকেই সাধারণ ব্যাপার হয়ে দাঁড়িয়েছে। যারা সেই উপাদানটি যোগ করেছে, তারাও খুব বেশি কিছু ভাবেনি। পাঁচ বছর আগের রাজনৈতিক পরিস্থিতিতে, যদি কেউ এমন একটি ‘ইস্টার এগ’ দেখত, তবে তারা নিশ্চয়ই হেসে উঠত, এটিকে মজার মনে করত এবং মোটেও গুরুত্ব দিত না। আজও ইন্টারনেটে বিভিন্ন ধরনের ব্যঙ্গাত্মক ইমোজি, লেখা, মন্তব্য ইত্যাদি দেখা যায়। আমাদের ‘রেড লাইন’ (সীমারেখা) দিন দিন আরও কঠোর হচ্ছে, রেড ক্যান্ডেলের এই সীমারেখা ঠিক কোথায়, তা জানার কোনো বাধ্যবাধকতা নেই। আমাদের উচিত ব্যবস্থার ত্রুটিগুলো নিয়ে চিন্তা করা, মুহূর্তের মধ্যে নির্মাতাদের দিকে আঙুল তোলা নয়।

“ব্যক্তিগত বিষয় পাচার” বলতে কী বোঝায়?

আমি প্রথম এই শব্দটি শুনেছিলাম যখন কেউ অনুবাদ করা বই সম্পর্কে কথা বলছিল। এর অর্থ হল, অনুবাদক যখন অন্যের কাজ অনুবাদ করেন, তখন ইচ্ছাকৃতভাবে নিজের ব্যাখ্যা যোগ করেন, এমনকি কখনও কখনও মূল অর্থকে বিকৃতও করে ফেলেন। কিন্তু পুরো ‘还愿’ গেমটিই রেড ক্যান্ডেল স্টুডিওর মৌলিক সৃষ্টি। এটি পুরোটাই তাদের ‘নিজস্ব ভাবনা’ বা ‘ব্যক্তিগত বিষয়’। তাহলে এখানে “ব্যক্তিগত বিষয় পাচার” করার প্রশ্নই আসে না, কারণ পুরোটাই তাদের নিজস্ব!

এটা কি চীনকে অপমান করেছে?

গেমটিতে বড়জোর একটি স্ট্যাম্প ‘ইস্টার এগ’ হিসেবে ছিল। চীনকে অপমান করার বিষয়টি সম্পূর্ণই কাল্পনিক (আকাশ-কুসুম ভাবনা), এবং নির্মাতারা ইতিমধ্যেই ব্যাখ্যা দিয়েছেন ও ক্ষমাও চেয়েছেন। দোষ চাপাতে চাইলে অজুহাত খুঁজে পাওয়া কঠিন নয়। একই ধরনের দৃশ্য সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময়ও দেখা গিয়েছিল। হ্যাঁ, এটি ছিল এক ধরনের ‘শব্দ কারাগার’ (অর্থাৎ, লেখার কারণে শাস্তি)।

যারা গেমটিকে চীন-বিরোধী বলে মনে করেছে, তারা এমন যুক্তি দিয়েছে: ডু মেইশিন (杜美心) = আমেরিকার প্রতি মন (向着美国的心) লু গংমিং (陆恭铭) = লু নাগরিক (陆公民, মূল ভূখণ্ডের নাগরিককে বোঝানো) লু শিনশে (陆心社) = মূল ভূখণ্ডের মন হলো শয়তানি ধর্ম (大陆心就是邪教) ৮৯ স্কোর (分数 89) একটি পরিচিত ঘটনার ইঙ্গিত দেয় মোমবাতি ৪৯ (蜡烛 49) দ্বারা ১৯৪৯ সাল বোঝানো হয়েছে ১৯৮৭/১০/১~১৯৮৭/১০/৭ জাতীয় দিবসের ইঙ্গিত দেয়

আসলে, অনেক নেট ব্যবহারকারী এমনও কল্পনা করেছে: ডু মেইশিন (杜美心) = dmx = বড় তারকা (大明星) মেইশিন (美心) = ‘কুসংস্কার’-এর তাইওয়ানি উচ্চারণ (‘迷信’的台语发音) লু গংমিং (陆恭铭) = ‘পথ উজ্জ্বল’-এর তাইওয়ানি উচ্চারণ (‘路光明’的台语发音) লু শিনশে (陆心社) = X-হার্ট সোসাইটি, X-হার্ট অ্যাসোসিয়েশন, X-হার্ট কাল্ট-এর মতো শব্দ তাইওয়ানে খুব প্রচলিত (X心社、X心会、X心教的说法在台湾很常见) ৮৯, ৪৯-এর মতো দুই-সংখ্যার সংখ্যা তাইওয়ানে সাধারণত প্রজাতন্ত্রের বছর বোঝায়, সাধারণ বছর নয়। কারণ আচারটি ছিল ৭ দিনের, এবং ১৯৮৭ সালের ৭ অক্টোবর ছিল সেই বছরের মধ্য-শরৎ উৎসব (মিড-অটাম ফেস্টিভ্যাল)। এই দিনে একটি পেনাম্ব্রাল চন্দ্রগ্রহণও হয়েছিল। মধ্য-শরৎ উৎসবে পরিবার একত্রিত হতে না পারা, পরিবারের ভাঙন – এগুলো গেমের একটি ইঙ্গিত। একই সাথে, ধর্মীয় সংস্কৃতিতে চন্দ্রগ্রহণ অশুভ বলে বিবেচিত হয়, যখন ভূত-প্রেত বের হয়। এই দিনটিকে আচারের শেষ দিন হিসেবে ব্যবহার করা গেমের ভৌতিক আবহকে আরও বাড়িয়ে তোলে।

অতএব, তথাকথিত চীন-বিরোধী মন্তব্য সম্পূর্ণই অতিরিক্ত কল্পনার ফল।

দেশের নেতাকে উপহাস করা কি পুরো দেশকে উপহাস করার সমান?

সমান নয়। প্রতিদিন মানুষ ট্রাম্পকে গালাগাল করে। বিদেশীরা আমেরিকানদের নিয়ে ঠাট্টা করে, এমনকি আমেরিকানরাও নিজেদের নিয়ে ঠাট্টা করে। কিন্তু আমেরিকানরা এটাকে পুরো আমেরিকার অপমান বলে মনে করে না। একজন ব্যক্তি একটি দেশের প্রতীক হওয়া উচিত নয়; এটি আধুনিক গণতান্ত্রিক রাষ্ট্র গঠনে কঠোরভাবে এড়িয়ে চলতে হবে এমন একটি ঘটনা। তবে, এই বিতর্কে আমি দেখেছি যে একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক মানুষ এই ধরনের মনোভাব নিয়ে ‘ট্রigger’ হওয়ার পর উন্মত্ত মোডে চলে গেছে।

বর্তমান বাক স্বাধীনতা সংকুচিত হচ্ছে, তবে কেউ কল্পনাও করেনি যে পরিস্থিতি এত খারাপ পর্যায়ে পৌঁছাতে পারে। প্রকাশের প্রথম তিন দিনেই প্রচুর ইতিবাচক রিভিউ এসেছিল। তারপর কেউ স্ট্যাম্পের বিষয়টি ফাঁস করে। এরপর একদল লোক বিভিন্ন ইঙ্গিত কল্পনা করতে শুরু করে, নিজেরা অপমানিত হয়েছে মনে করে, এবং এটিকে জাতীয় স্তরে নিয়ে গিয়ে বলে যে গেমটি চীনকে অপমান করেছে। মুহূর্তের মধ্যেই একটি ব্যাপক ‘বয়কট আন্দোলন’ শুরু হয়। লোকেরা পোস্ট করে অভিশাপ দিতে শুরু করে, বিভিন্ন সম্পর্কিত ভিডিওর নিচে স্ক্রিন ভরে গেমটি সরানোর জন্য চাপ দেয়, স্টিমে গিয়ে টাকা ফেরত নিয়ে খারাপ রিভিউ দিতে শুরু করে। শেষ পর্যন্ত, গেমটি আধা দিনের মধ্যেই দেশের সমস্ত প্ল্যাটফর্মে নিষিদ্ধ হয়ে যায়।

অথবা বলা যেতে পারে, পরিবেশ এখনো এতটা খারাপ হয়নি, বরং চরম চাপের মুখে মানুষের আত্ম-পর্যবেক্ষণের মাত্রা এই পর্যায়ে পৌঁছেছে।

শিল্পে কি রাজনীতি মেশানো উচিত?

সব সময়ই এমন কথা শোনা যায় যে, গেম/সাহিত্য/চলচ্চিত্র/সংগীত ইত্যাদি ‘বিশুদ্ধ’ হওয়া উচিত, রাজনীতি মেশানো উচিত নয়। দুঃখিত, শিল্প কখনোই রাজনীতি থেকে দূরে থাকেনি। অনেক চমৎকার শিল্পকর্মের বিষয়বস্তু রাজনীতির সাথে গভীরভাবে জড়িত। শিল্পের সর্বোচ্চ স্বাধীনতা থাকা উচিত, যাতে এটি সম্পূর্ণরূপে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে, যার মধ্যে মানবিক মুক্তি এবং রাজনৈতিক সমালোচনা উভয়ই অন্তর্ভুক্ত। একদিকে বলা হয় শিল্প রাজনীতি নিয়ে কথা বলতে পারে না, অন্যদিকে রাজনীতি শিল্পের (চলচ্চিত্র, বই, গেম ইত্যাদির সেন্সরশিপ) মধ্যে অবাধে হস্তক্ষেপ করে—এটি নিজেই একটি অত্যন্ত দ্বিধাগ্রস্ত আচরণ। শিল্প রাজনীতি নিয়ে কথা বলতে পারে, এবং করা উচিত। শিল্পের সমালোচনামূলক পদ্ধতি সাধারণ উপদেশমূলক বক্তব্যের চেয়ে মানুষের মনে গভীর প্রভাব ফেলে। শিল্পের উচিত তার নিজের শক্তি দিয়ে আরোপিত সীমাবদ্ধতা ভাঙার চেষ্টা করা।

অন্যান্য ভাবনা

স্টিমের ‘还愿’ আলোচনা ফোরামে দু’দিন ধরে একটানা পোস্টের বন্যা বয়ে যাওয়ার পর, হাজার হাজার উন্মত্ত পোস্ট জমা হয়েছিল, এখন ধীরে ধীরে তা শান্ত হতে শুরু করেছে। শিরোনাম দেখেই বোঝা যায় যে, নতুন যোগ হওয়া বেশিরভাগ পোস্টই এখন যুক্তিসঙ্গত আলোচনার। তারা ঘটনার পেছনের কারণ নিয়ে ভাবতে শুরু করেছে, এবং দুই পাড়ের (চীন ও তাইওয়ান) নেট ব্যবহারকারীরা একে অপরের রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির পার্থক্য নিয়ে আলোচনা করছে। অনেক তাইওয়ানিজ জানিয়েছেন যে, তারা নেতাকে নিয়ে ঠাট্টা-তামাশাকে কোনো গুরুতর বিষয় বলে মনে করেন না। উদাহরণস্বরূপ, নেট ব্যবহারকারী বা গণমাধ্যম কর্তৃক সাই ইং-ওয়েনকে গালাগাল করা তাদের কাছে দৈনন্দিন ব্যাপার, যা তারা অভ্যস্ত। বরং মূল ভূখণ্ডের লোকেরা সামান্য একটি বিষয়ে এত বড় প্রতিক্রিয়া দেখাচ্ছে দেখে তাদের কিছুটা হাস্যকর মনে হচ্ছে।

তাছাড়া, যদি আপনার একটি গেম পছন্দ না হয়, আপনি ব্যক্তিগতভাবে টাকা ফেরত চাইতে পারেন এবং খারাপ রিভিউ দিতে পারেন, এতে কোনো সমস্যা নেই। কিন্তু আপনি আপনার ব্যক্তিগত পছন্দের কারণে সবাইকে জোর করতে পারেন না এবং অন্যদের খেলা থেকে বিরত রাখতে পারেন না। এই ধরনের ব্যাপক উন্মত্ত বয়কট এবং স্ক্রিন ভর্তি পোস্টের ঘটনা কি স্বাভাবিক? এটা কি বাড়াবাড়ি নয়? যদি অস্বাভাবিক হয়, তাহলে এই উন্মত্ততার পেছনে সমস্যাটা আসলে কোথায়?

ব্যবস্থা এবং শিক্ষাব্যবস্থা নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করাই আমাদের আরও বেশি করা উচিত।

আপনি বলেন রাজনীতি আপনার থেকে অনেক দূরে, এবং আপনি রাজনীতি পছন্দ করেন না, তাই এটি দেখতেও চান না। আসলে রাজনীতি আপনার জীবনের প্রতিটি স্তরে জড়িত। আপনি দেখতে পান যে মাঝপথে একটি টিভি সিরিজ হঠাৎ করে সরিয়ে নেওয়া হয়েছে, পছন্দের বয় লাভ উপন্যাস নিষিদ্ধ করা হয়েছে, এইমাত্র পোস্ট করা ওয়েইবো মুছে ফেলা হয়েছে, অনেক দিন ধরে অনুসরণ করা একজন ব্লগারের অ্যাকাউন্ট হঠাৎ অদৃশ্য হয়ে গেছে, কিছু তথ্য খুঁজতে গিয়ে দেখেন “প্রাসঙ্গিক আইন ও বিধি অনুসারে প্রদর্শন করা যাবে না”, দেখেন যে আপনার সাহসিকতার জন্য আপনাকে কারাগারে যেতে হতে পারে, শিশুর জন্য কেনা গুঁড়ো দুধে মেলামাইন আছে, শিশুদের কিন্ডারগার্টেনে তিন ধরনের রং দেখা যাচ্ছে, এইমাত্র নেওয়া টিকা মেয়াদ উত্তীর্ণ, বাবা-মা কিয়ানজিয়ানের (Quanjian) প্রচুর স্বাস্থ্য পণ্য কিনেছেন, আপনি একটি আর্থিক জালিয়াতির শিকার হয়েছেন এবং অভিযোগ করার কোনো পথ নেই, যখন আপনি আবেদন করতে চান, তখন দেখেন আপনাকে কালো তালিকাভুক্ত করা হয়েছে এবং হাই-স্পিড ট্রেনে চড়া থেকে বিরত রাখা হয়েছে, যখন আপনি দেখেন যে পৃথিবী বিশৃঙ্খল, কিন্তু টিভি খুললেই সর্বত্র শান্তি ও প্রশংসার গান বাজছে… রাজনীতি আসলে আপনার খাওয়া-পরা, আশ্রয় এবং যাতায়াত – আপনি রাজনীতি থেকে দূরে থাকতে পারবেন না। রাজনীতি শুধু সরকার নয়, এর মধ্যে রয়েছে বিচার ব্যবস্থা, তদারকি ব্যবস্থা এবং সকল নাগরিক। আপনার এটিও উপলব্ধি করা উচিত যে, শ্রেণীকক্ষে আমরা যে রাজনৈতিক শিক্ষা পাই, তা অসম্পূর্ণ, এমনকি বিকৃতও। সেই বিরক্তিকর অনুচ্ছেদগুলি, যা মুখস্থ করতে বলা হয়, সেগুলোকে রাজনীতি বলা যায় না। এই অনুচ্ছেদটি লেখার উদ্দেশ্য হল সবাইকে বোঝানো যে রাজনীতিকে দানব হিসেবে দেখা উচিত নয়। রাজনীতি আপনার খুব কাছাকাছি, এবং আমাদের যা করার আছে তা হল তদারকি শিখা এবং নাগরিক অধিকার প্রয়োগ করা। কারণ ভবিষ্যতে বিভিন্ন ক্ষেত্রে শীর্ষস্থানীয় ব্যক্তিরা আপনার সহপাঠী হতে পারেন। পরিবেশ উন্নত করার উপায় কেবল অন্যদের তদারকি করা নয়, নিজেদেরকেও সংযত রাখা।

উপরের ভাবনাগুলো আমার কিছু অপরিণত চিন্তা মাত্র। আপনার যদি কিছু বলার থাকে, তবে যুক্তিসঙ্গত মন্তব্যের জন্য স্বাগত, আপনার মতামত একই হোক বা ভিন্ন।

পরিশিষ্ট: উইচ্যাটের ‘মুহূর্ত’ (Moments) এ পোস্ট করার জন্য লেখার স্ক্রিনশট চারবার চেষ্টা করেও পোস্ট করতে পারিনি। ‘还愿’ শব্দটি সেন্সর (ডট ডট) করার পরও একই অবস্থা। তাই একেবারেই হাল ছেড়ে দিয়েছি। সরাসরি একটি ব্লগ লিংক শেয়ার করাই বরং স্বস্তিদায়ক।

সম্পর্কিত পড়ার জন্য সুপারিশ: 《還願》爭議的兩重模糊：遊戲表達的意義與「被侮辱」主體 (“The Initium” থেকে পাঠকের চিঠি, পড়তে ভিপিএন প্রয়োজন)