Minu vaade mängu "Devotion" keelustamisele

Märkus: Palun arutlegem ratsionaalselt. Red Candle Games’i meeskond on selle tormi pärast juba vabandanud. Nüüd püüan ma rääkida sündmusest endast ja selle üle veidi mõtiskleda.

Esiteks, mis juhtus?

Devotion on Taiwani Red Candle Games’i meeskonna uusim mäng. Vaid kaks päeva pärast ilmumist tuli ilmsiks, et ühes mängusiseses templis kahtlustati riigijuhi solvamist. Meeskond vabandas koheselt ja asendas materjali. Kuid lühikese aja jooksul paisus avalik arvamus, minnes templist spekulatsioonideni, et kogu mäng on Hiina-vastane. See vallandas laialdase boikoti: paljud ostjad tormasid Steamis raha tagasi nõudma ja jätsid meeletult halbu arvustusi. Lõpuks keelustati mäng ühe päevaga kogu Hiina internetis ja Steam eemaldas mängu Hiina piirkonnas müügilt.

Kas Red Candle Games’i meeskonnal on selles tormis vastutus?

Vastutus on neil kindlasti, sest kui seda pildimaterjali poleks olnud, poleks midagi juhtunud.

Kas Red Candle Games’i meeskond eksis?

Minu arvates ei eksinud nad. Riigijuhtide pilkamine on lubatud igas demokraatlikus riigis ja inimesed naljatavad selle üle iga päev, olles sellega ammu harjunud. Materjali lisanud inimene ei mõelnud ilmselt palju. Viie aasta taguses poliitilises kliimas oleksid inimesed sellist “munapühade muna” nähes kindlasti naeratanud, pidanud seda naljakaks ega oleks seda üldse tõsiselt võtnud. Isegi täna leidub internetis igasuguseid pilkavaid meeme, artikleid, kommentaare ja muud. Meie punased jooned tõmbuvad iga päevaga koomale, Red Candle Games’il aga pole kohustust teada, kus täpselt piirid asuvad. Peaksime mõtlema süsteemi probleemidele, mitte suunama koheselt näpud arendusmeeskonna poole.

Mida tähendab “oma isikliku kauba sisse smugeldamine”?

Seda väljendit kuulsin ma esimest korda, kui räägiti teiste teoste tõlkimisest, kus tõlkija lisas teadlikult oma tõlgendusi, mõnel juhul isegi moonutades algset tähendust. Kuna aga Devotion on algusest peale Red Candle Games’i meeskonna originaallooming – see ongi täielikult “oma kaup” –, siis pole siin ju mõtet rääkida mingist “isikliku kauba sisse smugeldamisest”?

Kas see solvas Hiinat?

Mängus ilmus kõige rohkem üks templi “munapühade muna”. Hiina solvamine on puhtalt üle mõtlemine ja arendusmeeskond on seda juba selgitanud ning vabandanud. Kui tahetakse kedagi süüdistada, siis leiab alati ettekäände. Sarnaseid stsenaariume nähti ka kultuurirevolutsiooni ajal – see oli sõnaline inkvisitsioon.

Need, kes kujutasid ette, et mäng solvas Hiinat, rääkisid nii: Du Meixin = süda, mis on suunatud Ameerikasse Lu Gongming = mandri kodanik (viitab mandri-Hiina kodanikule) Lu Xin She = mandri süda on kultus Punktisumma 89 viitab teatud kuulsale sündmusele Küünlad 49 tähistavad aastat 1949 1987/10/1~1987/10/7 viitab rahvuspühale

Tegelikult spekuleerisid paljud netikasutajad veelgi: Du Meixin = dmx = suur staar Meixin = Taiwani keele hääldus sõnast “ebausk” Lu Gongming = Taiwani keele hääldus sõnast “tee valgusele” Lu Xin She = “X süda selts”, “X süda ühing”, “X süda kultus” on Taiwanis tavalised väljendid 89, 49 – need kahekohalised numbrid viitavad Taiwanis tavaliselt Vabariigi aastale, mitte meie ajaarvamise aastale Kuna rituaal kestab 7 päeva ja 1987. aasta 7. oktoober oli tol aastal kesksügise festival (Kuufestival), toimus sel päeval ka poolvari kuuvarjutus. Kesksügise festivalil ei saanud pere kokku tulla, pere lagunes – see on mängu vihje. Samal ajal tähistab kuuvarjutus religioosses kultuuris algselt suurt ebaõnne, kus deemonid ja koletised välja tulevad. Selle päeva valimine rituaali viimaseks päevaks lisas mängule samuti õuduslikku atmosfääri.

Seega on nn Hiina-vastased väited puhtalt liigne spekulatsioon.

Kas riigijuhi pilkamine on võrdne kogu riigi pilkamisega?

Ei ole. Iga päev kirutakse Trumpi, välismaalased pilkavad ameeriklasi ja ameeriklased ise teevad samuti nalja, ent ameeriklased ei tunne, et sellega solvataks tervet Ameerikat. Üksikisik ei tohiks olla riigi sümbol, ja seda nähtust tuleb moodsa demokraatliku riigi ülesehitamisel igati vältida. Kuid selles tormis nägin ma üsna suurt osa inimesi, kes just sellise hoiakuga, pärast “lüliti” käivitamist, hullumeelse režiimi sisse lülitasid.

Praegune sõnavabaduse keskkond on ahenenud, kuid keegi poleks osanud arvata, et olukord on juba nii hulluks läinud. Kolm päeva pärast ilmumist tuli suur hulk positiivseid arvustusi, siis keegi paljastas templi ja seejärel hakkas terve hulk inimesi igasuguseid vihjeid välja mõtlema, tundes end solvatuna, tõstes selle siis riiklikule tasandile ja väites, et mäng solvas Hiinat. Silmapilkselt algas ulatuslik “boikotiliikumine”: inimesed postitasid needusi, spämmisid asjakohaste videote alla üleskutseid mängu eemaldamiseks, tormasid Steami raha tagastama ja andma halbu arvustusi. Lõpuks keelustati mäng poole päevaga kogu Hiina internetis.

Või siis pole olukord veel nii hull, vaid pigem on surve all inimeste enesetsensuur jõudnud sellisele tasemele.

Kas kunst peaks sisaldama poliitikat?

Ikka leidub neid, kes ütlevad, et mängud/kirjandus/filmid/muusika jms peaksid olema “puhtad” ja poliitikat mitte sisaldama. Vabandust, aga kunst pole kunagi poliitikast kaugel olnud; väga paljude suurepäraste kunstiteoste sisu on poliitikaga tihedalt seotud. Kunstil peaks olema suurim vabadus, et end täielikult väljendada, sealhulgas inimloomuse avaldamiseks ja poliitiliseks kriitikaks. Ühest küljest öeldakse, et kunst ei tohi poliitikast rääkida, teisest küljest sekkub poliitika omavoliliselt kunsti (filmide, raamatute, mängude jne tsenseerimine) – see on iseenesest üsna vastuoluline käitumine. Kunst võib poliitikast rääkida ja peaks seda tegema. Kunsti kriitiline viis puudutab inimeste südameid sügavamalt kui tavaline moraliseerimine. Kunst peaks püüdma oma jõuga murda talle pandud piiranguid.

Muud mõtted

Steami Devotioni arutelufoorum oli just läbi elanud kaks päeva kestnud spämmimise ja tuhandete hullumeelsete postituste kuhjumise, kuid hakkas nüüd tasapisi jahtuma. Ka pealkirjadest on selgelt tunda, et enamik uusi postitusi on nüüd ratsionaalsed arutelud. Inimesed hakkavad mõtlema tagamaadele, mandri-Hiina ja Taiwani netikasutajad hakkavad arutama oma poliitiliste vaadete erinevusi jne. Paljud taiwanlased aga ütlevad, et nemad ei pea riigijuhi pilkamist millekski tõsiseks. Näiteks netikasutajate või meedia poolt Tsai Ing-weni kirumine on nende jaoks igapäevane asi, millega nad on ammu harjunud. Vastupidi, neile tundub veidi naljakas näha, kuidas mandri-hiinlased ühe pisiasja pärast nii suurt kära teevad.

Ja kui sulle mäng ei meeldi, võid isiklikult raha tagasi nõuda või halva arvustuse anda – selles pole mingit probleemi. Kuid sa ei saa oma isiklike eelistuste tõttu kõiki teisi pantvangi võtta ja teistel mängimist keelata. Kas selline üleni hullumeelse boikoti ja spämmi nähtus on normaalne, kas see on üle piiri? Kui see ei ole normaalne, siis mis on selle hulluse taga valesti läinud?

Peaksime hoopis mõtlema süsteemile ja haridusele.

Sa ütled, et poliitika on sinust kaugel ja sulle poliitika ei meeldi, seega sa ei taha sellest midagi kuulda. Tegelikult on poliitika sinu eluga tihedalt seotud. Sa avastad, et pooleli jäänud telesari on äkki müügilt eemaldatud, leiad, et su lemmik BL-romaan on keelatud, avastad, et just postitatud Weibo sõnum on kustutatud, märkad, et ammu jälgitud blogija konto on äkki kadunud, otsid infot ja näed “vastavalt asjakohastele seadustele ja määrustele ei kuvata”, avastad, et sinu kangelastegu võib viia vanglasse, leiad, et lapsele ostetud piimapulbris on melamiini, avastad, et lapse lasteaias on kolm värvi, märkad, et just tehtud vaktsiin on aegunud, avastad, et vanemad on ostnud hunniku Quanjian’i tervishoiutooteid, leiad end rahalisest pettusest ja sul pole kuhugi kaevata, tahad valitsusele petitsiooni esitada, aga avastad, et oled lisatud musta nimekirja, mis piirab kiirrongiga sõitmist, avastad, et maailm, mida sa näed, on segadus, aga televiisori avamisel on kõik rahulik ja kõikjal lauldakse kiidulaulu… Poliitika on tegelikult sinu riided, toit, eluase ja transport – sa ei saa poliitikata elada. Poliitika ei ole ainult valitsus, vaid ka õigusriigi süsteem, järelevalvesüsteem ja kõik kodanikud. Samuti peaksid sa mõistma, et poliitiline haridus, mida me koolis saame, on puudulik või isegi moonutatud. Need igavad lõigud, mida nõutakse päheõppimiseks, ei vääri nimetust “poliitika”. Selle lõigu eesmärk on panna teid mitte pidama poliitikat kuradiks. Poliitika on teile väga lähedal ja mida te saate teha, on õppida järelevalvet tegema ja oma kodanikuõigusi kasutama. Sest tulevikus võivad igas valdkonnas tippu jõudnud inimesed olla sinu klassikaaslased. Keskkonna paremaks muutmise viisid on lisaks teiste järelevalvele ka iseenda piiramine.

See on vaid minu üks ebaküps mõte. Kui sul on midagi öelda, ootame ratsionaalseid kommentaare. Nii nõustuvad kui ka mittenõustuvad seisukohad on teretulnud.

Lisamärkus: Proovisin neli korda jagada selle teksti ekraanipilti WeChanti sõprusringis, aga ei õnnestunud. Isegi pärast sõna “Devotion” tsenseerimist oli tulemus sama, nii et loobusin sellest. Parem on lihtsalt jagada blogi linki, see on värskendavam.

Soovitatav lisalugemine: 《還願》爭議的兩重模糊：遊戲表達的意義與「被侮辱」主體 (“The Initium” lugeja kiri, lugemiseks on vaja VPN-i)