Minu maailmavaade

Einsteinil oli raamat „Minu maailmavaade“, mis koondas tema avaldatud kirju, artikleid ja avalikke kõnesid. Üks neist tekstidest kandis sama pealkirja, mis raamat. Minagi soovin kirjutada oma „Minu maailmavaade“.

Selle artikli eesmärk on esiteks korrastada oma praeguseid mõtteid ja teiseks jäädvustada mulle ülimalt olulisi asju. Need aitavad mul ennast reflekteerida, distsiplineerida ja meenutada rasketel hetkedel, mis jõud mind edasi viib, mis on minu tee. Soovin, et ma ei kaotaks suunda ning säilitaksin oma julguse ja uudishimu.

Kuigi ma olen veel üsna noor, tunnen ma, et olen vaimsel ja emotsionaalsel teekonnal juba väga pika maa maha käinud. Olen ületanud mägesid ja meresid, näinud maailma kauneimaid paiku, uurinud inimtühje alasid, tundnud avastamisrõõmu, kogenud universumi sügavustest pärit üksindust, elanud läbi hinge piitsutavat valu, tundnud rahvamasside jahedust ja soojust ning ka tõeliste, südant puudutavate kallistuste soojust. Juba pikka aega on mul olnud tunne, et minu noores kehas elab mitu hinge, millest üks olulisemaid on elukogenud tark vanamees. Pean end sageli linnas elavaks erakuks, teekäijaks.

Kui mõni lugeja peaks siit leidma kõlapinda, julgustust või inspiratsiooni, oleks see samuti imeline.

Poliitika

Ma ei ole kunagi tundnud end osana konkreetsest riigist või rahvusest. Pean end maailmakodanikuks, isegi tulnukaks. Ma kuulun loodusele, taevale, ookeanile ja universumile.

Nii kaua, kui ma mäletan, on üksindus mind saatnud, ent ma pole tundnud end üksikuna. Olen alati tundnud võõrandumist rahvahulkadest ja kollektiividest, pole kunagi soovinud nendega sulanduda ega tundnud huvi suurte narratiivide vastu. Mulle meeldib ennast ise meelelahutada ja ma olen selles hea; naudin avastamisrõõmu ning leian lõbu kõigest ümbritsevast. Olen osav märkama ja õppima teiste inimeste häid külgi – olgu need siis lähedased, kauged majakatena säravad isiksused või ajaloo raamatutes virvendavad valguskiired. Alati õpin ma erinevatelt inimestelt palju.

Juba lapsest saati olen ma sügavalt teadvustanud oma õnne. Ühel keskkooli pärastlõunal loetlesin ma märkmikusse kümneid õnnelikke asjaolusid ja tundsin selle eest tänulikkust. Minu suurim õnn oli sündida rahumeelsel ajastul ja suhteliselt rahulikus piirkonnas. Kaugemast mägikülast pärit naisena ei olnud mul aga palju. Koolieelsed aastad elasin koos vanavanematega, ärkasin päikesetõusul ja heitsin magama loojangul. Kuigi mul polnud palju, isegi vähe võrreldes paljude tuttavate eakaaslastega, olin ma siiski lapsest peale tänulik kõige olemasoleva eest ja tundsin rahulolu.

Õpikus „Vesteid“ lugesin ma: „Bambusnõu riisi söögiks, kõrvitsnõu vett joogiks, elades kitsas tänavas, mida teised taluda ei suudaks, ei muutnud see tema rõõmu.“ Usun, et olen samasugune.

Ma pooldan inimeste vaba arengut ja seisan vastu võimule, mis piirab seaduslikke inimvabadusi. Toetan sõnavabadust ning vastustan totalitarismi ja diktatuuri. Inimestel on õigus väljendada oma poliitilisi vaateid ja vabadus elada hirmuta.

Leian, et valitsuse põhiülesanne on demokraatliku põhiseaduse raames tagada kodanike õigused, kasutada maksumaksjate raha mõistlikult kodanike järelevalve all ning edendada ühiskondlikku heaolu. Igatsen elada ühiskonnas, kus kõik saavad rahulikult elada ja tööd teha, vanad on hoitud ja noored toetatud. Muidugi, utoopiaid reaalses elus ei eksisteeri; eesmärk on saavutada võimalikult hea tasakaal kõigis aspektides. Selle tasakaalu aluseks on loomulikult demokraatlik valitsussüsteem, sest see suudab pidevalt ennast korrigeerida ja parendada. Diktatuursetel valitsustel puuduvad tõhusad ja pidevad enesekorrektsiooni mehhanismid, tugevad järelevalvemehhanismid ja tõeline võimude lahusus. Isegi kui nad pidevalt õõnestavad kodanike elu, vara, turvalisust ja vabadusi, puuduvad eneseregulatsiooni- ja pidurdusmehhanismid, mis kujutab endast suurt potentsiaalset ohtu. Valitsuse liigne võimukeskendumine ei ole hea.

Ma ei toeta surmanuhtluse täielikku kaotamist, kuid seda ei tohiks kindlasti kuritarvitada; hoian üldiselt neutraalset seisukohta. Kuigi usun, et õigus elule on sünnipärane inimõigus ja keegi, kaasa arvatud valitsus, ei tohi teist inimest elust ilma jätta. Kuid olles tutvunud ajaloost tuntud eriti julmade antisotsiaalsete kurjategijate tegudega, leian, et maksumaksjatel on õigus otsustada mitte raisata suuri summasid maksumaksjate raha selliste kurjategijate vanaduspõlve toetamiseks. Kui sellised inimesed vanglast põgenevad, tekitaksid nad kodanike elule ja varale suurt kahju. Surmanuhtlust tuleks aga rangelt piirata ja mitte kuritarvitada. Välja arvatud äärmiselt õelad juhtumid, millel on laiaulatuslikud tagajärjed, ei tohiks kurjategija elu muudel asjaoludel kergesti võtta.

Toetan eutanaasia legaliseerimist, kuid rangete piirangutega. Kui peaksin ise saama ravimatu haiguse, loodan, et mul oleks väärikas ja aktiivne viis siit maailmast lahkuda, mitte olla haigevoodis lõputus piinas. Riik või piirkond peaks aga eutanaasia legaliseerimist rakendama ettevaatlikult, arvestades kohalikku ühiskondlikku arengut, kodanike teadlikkust ja haridustaset; eutanaasiat ei tohi kuritarvitada.

Toetan samasooliste abielude legaliseerimist. Kuigi pean abielu aegunud institutsiooniks, peaks seksuaalvähemustel olema samad õigused abielluda, nagu enamikul maailma inimestel. Lisaks ilmalikult tunnustatud kiindumusele annab abieluleping partneritele õiguse allkirjastada olulisi operatsioone, tagab ja jagab vara abieluseaduse alusel ega nõua lisaks advokaatide palkamist keeruliste ja aeganõudvate notariaalsete toimingute tegemiseks. Vähemalt praegu tundub see mugav, kiire ja kuluefektiivne valik.

Ma olen vastu seksuaalteenuste legaliseerimisele ja elundite müümisele. Ma tean, et olenemata minu toetusest või vastuseisust, seksuaalteenused ei kao, sest inimloomus on selline. Kuid ma olen seksuaalteenuste legaliseerimise vastu – see on minu seisukoht. Ühelt poolt põhjustab seksuaalteenuste osutamine teenuse osutajatele mõõtmatut füüsilist ja vaimset kahju, ning selle legaliseerimine soodustaks seotud halli- ja musta majanduse vohamist ning inimkaubanduse süvenemist. Need faktid on juba olemas riikides, kus seksuaalteenused on praegu seaduslikud. Teiselt poolt, kui seksi saab seaduslikult rahaga osta, soodustab see inimeste objektistamist, kahjustab teatud inimeste hinge, viib vaid loomulike instinktide järgimiseni ning loobumiseni võrdsete ja armastavate suhete otsimisest ja loomisest – see on tee, millelt tagasi ei pöörata.

Ma olen vastu sõjale ja igasugusele sõda propageerivale tegevusele, vastustan mis tahes ettekäändel algatatud sõdu. Sõda on äärmiselt julm, ületades inimliku kujutlusvõime, ja rahu on ülimalt väärtuslik. Rahuajal sündinud inimesed kipuvad seda unustama, mistõttu ajalugu kordub ikka ja jälle. Leian, et inimeste jagamine erinevatesse klassidesse mis tahes põhjusel on paljude suurte kuritegude algus, sealhulgas sõjad, massimõrvad, etnilised puhastused jne. Minu arvates on nn “madalama astme elanikkonna” “puhastamine” kuritegu.

Pärast raamatu „Nähtamatud naised“ lugemist näitasid seal loetletud arvukad faktid naiste õiguste eiramise ja ebavõrdse kohtlemise šokeerivat olukorda eri piirkondades üle maailma. See pani mind mõistma, et naiste tegelik olukord on palju tõsisem, kui ma varem arvasin. Loodan, et see kõik tuletab mulle minu eluteel pidevalt meelde, et saan oma võimete piires selle heaks midagi ära teha.

Usun, et inimene vajab usku, olgu see siis usk religiooni, headusse, ilusse ja tõesse, õiglusse või tõepähe. Uskumatu inimene kipub vooluga kaasa minema ja temast saab elav laip. Usk aitab inimesel leida suuna ka siis, kui ta on eksinud. Ükskõik kui pime keskkond ka poleks, tungib usu valgus läbi pimeduse ja varjude, valgustades meid ja saates meid edasi.

Vastu igasugustele põlgusahelatele

Paljud inimesed valivad koole nn “koolide põlgusahelate” järgi, erialasid “erialade põlgusahelate” järgi ja ameteid “ametite põlgusahelate” järgi. Nende isiksus, huvid ja kirgi, väärtushinnangud – see kõik ei oma siin enam mingit tähtsust. Nende elu justkui pandaks malli sisse juba sünnihetkel ja iga järgnev päev on vaid etendus mingi ühetaolise stsenaariumi järgi.

Hiinlaste õppimise eesmärk on iidsetest aegadest saadik olnud väga pragmaatiline. Sloganid räägivad õppimisest kuulsuse ja rikkuse nimel, riigi tõusu nimel, mitte aga uudishimu rahuldamise nimel. Paljude inimeste püüdlused on samuti mallistatud: maja, auto, partner, lapsed ja lõputu võrdlemine.

Ma ei igatse sellist ühetaolist elu. Ma tahan olla teistmoodi inimene ega karda seda olla.

Ma olen vastu igasugusele ülbe suhtumisele, kaasa arvatud, kuid mitte ainult, erinevatele põlgusahelatele, üleolevale ja arrogantsed hoiakutele ning süüdistustele ja moraalsele väljapressimisele nn moraalselt kõrgelt positsioonilt. Ole teiste vastu leebem, enda vastu rangem. Moraal on enesepiiramiseks, mitte teistelt nõudmiseks.

Väike hoiatus: Kõik, mida ma ütlen, on mõeldud enesedistsipliiniks. Ma suudan tunda kaasa ja mõista inimesi ning nende käitumist erinevates olukordades, kuid ma ei pruugi neid imetleda. See, et ma kedagi ei imetle, ei tähenda kriitikat; see on lihtsalt maitse asi, väga lihtne tõde.

Mulle ei meeldi teisi üles ega alla vaadata, ega ka see, kui mind üles või alla vaadatakse. Ma püüdlen absoluutse isikliku võrdsuse poole, sõltumata rassist, vanusest, soost, seksuaalsest orientatsioonist jne. Ma austan kõiki ja pean igaüht endaga võrdseks indiviidiks. See ei vaja mingeid eeltingimusi, pole vaja “minu austust välja teenida” – see on minu vaikimisi säte. Kuid kui keegi teeb midagi, mida ma sügavalt põlgan, kaotab ta tõenäoliselt minu austuse. Inimesena jääb ta siiski võrdseks, kuid ma lihtsalt ei meeldi talle enam ega soovi temaga suhelda ega suhteid luua.

Sotsiaalmeedia kommentaarifunktsioon annab paljudele ebaküpsetele inimestele eksliku ettekujutuse, et see on samaväärne “ostu järel tagasiside andmisega”. Arvatakse, et kui ma midagi ostsin, võin arvustuse kirjutada; kui ma selle info leidsin, võin sind hinnata mis tahes nurga alt ja mis tahes moel. Kommentaaride olemus peaks olema suhtlusvahend, mitte arvustuste ja meeldimiste/mittemeeldimiste väljendamise platvorm.

Vabadus ja õnn

Minu jaoks ei ole suurte otsuste tegemine raske ega pikalt piinav protsess. Mulle on kõige tähtsam vabadus, seejärel vabadusega kaasnev rõõm ning avastamisrõõm. Ma võin veeta pikalt aega mõtiskledes ja oma väärtussüsteemi üles ehitades, seejärel kulutada otsuse tegemiseks väga vähe aega ja siis pühendada pikki tunde selle elluviimisele, sest ma tean, mis on minu jaoks kõige olulisemad põhimõtted.

Ma valin enamiku oma energiast suunata iseendale, mitte teistele. Ma valin enamiku oma energiast mõtlemisele ja tegutsemisele, mitte kõhklustele. Lihtsalt kritiseerimine on kerge (kaasa arvatud kriitika moraalselt kõrgelt positsioonilt), pelgalt enesega rahulolev trükkimine. Kuid tõeliselt raskete asjade tegemine, nagu enese proovilepanek ja realiseerimine, millegi märkimisväärse loomine või mõju laiendamine ja heategevusfondi asutamine, et pakkuda tõelist abi inimestele, on raske. Ja ma valin kindlasti need keerulisemad teed.

Ma valin lahkuda ebavabadest keskkondadest ja suhetest, mis tekitavad mulle ebamugavust või tunnet, et ma pole vaba. Minu jaoks on vabadus ja õnn teineteist täiendavad ning teineteisest sõltuvad. Minu jaoks ei ole vabaduseta õnn tõeline õnn, ja õnneta vabadust ei eksisteeri üldse.

Vabadus hõlmab mõttevabadust, samuti majanduslikku sõltumatust ja isiklikku vabadust. See on vabadus öelda “ei” kõigele, mida sa teha ei taha.

Ma olen emotsionaalselt vabam kui varem. Kunagi vastustasin kurbust, pidades seda nõrkuse märgiks. Olles läbi elanud mitmeid emotsionaalseid haripunke ja madalseise, langenud pikaajalisse depressiooni ja jõudnud kuristikku, mõistan ma sügavalt, kui oluline on lasta emotsioonidel vabalt voolata. Olgu need rõõmsad või kurvad, tuleb tunnistada oma tõelisi tundeid. Eitamine ei pane saadud haiget kaduma ja julgus tunnistada on samuti vaprus; alles pärast tunnistamist on haavadel võimalus paraneda.

Minu jaoks ei ole eluea pikendamine iseenesest mõttekas, sest olenemata sellest, kellest räägime, on elu viimaste aastate (mõnest aastast kuni mitmekümne aastani) elukvaliteet pigem kehv. Eluea pikendamise asemel peaks rohkem mõtlema, kuidas parandada elukvaliteeti.

Rõõmus õhkkond on tõesti kergesti nakkav; see pole rumal rõõm, vaid tunne, mis on täis elujõudu ja vitaalsust. Arvan, et minagi olen inimestega suheldes sageli sellises optimistlikus olekus. Rõõm on ka elukunst – osata leida ilu argipäevast, olla uudishimulik, omada huumorimeelt, mõista ilu, olla siiras – see on samuti omamoodi väike kunstnik.

Elu ja õnn, järjekindluse mõte

Olles lugenud liiga palju kuulsuste elulugusid ja lugusid erinevatest võimekatest ja edukatest inimestest, mõistan ma sügavalt ajalooliste protsesside, õnne ja ande olulisust individuaalse edu saavutamisel. Kuid üksikisiku vaatenurgast vaadatuna ületab nende suurkujude lugudes kirjeldatud inimeste pingutus tunduvalt tavaliste inimeste ja nende kaaslaste oma. Jah, on liiga palju inimesi, kellel on rohkem õnne, rohkem annet ja kes pingutavad rohkem kui sina. Kui sa sellel teel edasi liigud, kohtud sa kindlasti selliste inimestega.

Minu enda subjektiivsest vaatenurgast on minu kontrolli all minu aeg ja teod. Ma saan kontrollida ja muuta iseennast. Ajalool on oma kulg ja mul on oma subjektiivne initsiatiiv. Rõhutan veel kord, et see on enesedistsipliini idee. Ma ei süüdista selle pärast teisi pingutamatus (see oleks vastuolus varem mainitud võrdsuse põhimõttega), vaid nõuan endalt, et ma ei omistaks teiste saavutusi lihtsalt “õnnele”. Kuigi see on enamiku inimeste jaoks väga tõhus psühholoogiline platseebo, ei tohiks sellega piirduda; tuleb näha enamat. Kui ma siia pidama jään, ei arene ma kunagi.

Õnn on hoob. Olulisem kui õnn ise on võime õnne märgata ja sellest kinni haarata, sest 0 korda 10 000 on ikka 0. Ma pean meeletult pingutama, et seda hooba suurendada, et õnn mind ise üles leiaks. Hoovast kinni haaramine on võti oma saatuse valitsemiseks – mitte passiivselt vastu võtta, vaid aktiivselt muuta.

Kui millegi proovimise edukuse tõenäosus on 10% ja eeldame, et selle tegemine ei nõua mingit hinda, siis vähemalt ühe korra õnnestumise tõenäosus 10 järjestikuse katse puhul on 65,13%, 20 järjestikuse katse puhul on see 87,84% ja 38 järjestikuse katse puhul ulatub see 98%-ni.

Lisaks on inimene väga osav vigadest ja ebaõnnestumistest õppima ja kasvama, omandades mineviku kogemusi ja tehes seejärel järgmise katse. Sa avastad, et sinu arengukiirus on hämmastavalt kiire ja iga katse edukuse tõenäosus tõuseb kogemuste kasvades pidevalt. Seetõttu on 98% edukuse saavutamiseks vajalik katsete arv tegelikkuses oluliselt väiksem kui esialgne hinnang.

See on järjekindluse mõte ja samuti see, et ei tohiks lasta tundmatutel raskustel ennast murda. Pealegi on maailmas palju asju, mille pidevate katsete hind on väga väike. Peamine on leida ja aktiivselt otsida tõelisi võimalusi ning siis pidevalt proovida ja kontrollida.

Elu on julgete mäng; ainult kogu hingest pingutades saab kõik.

Riskijuhtimine

Riskijuhtimine ei ole ainult investeerimisvaldkonna kontseptsioon. Hea elu elamiseks peaks riskijuhtimine olema esikohal. Vigade tegemine pole hirmutav, inimeste eksimine on paratamatu, kuid tuleb luua head kognitiivsed ja teostussüsteemid, et välistada võimalus, et elus tekivad suured probleemid, millest enam üles ei tõusta. Musta luige sündmused juhtuvad kindlasti ja nende esinemise tõenäosus on palju suurem, kui inimesed ette kujutavad. Sajandi sündmus ei tähenda, et see juhtub vaid kord 100 aasta jooksul, vaid et igal aastal on selle toimumise tõenäosus 1%.

Mõistmise süvenedes hakkasin järk-järgult aru saama, et paljud asjad, mida ma alati teinud olin, kuulusid tegelikult riskijuhtimise alla. Sest ma olen alati püüelnud vabaduse poole, kuid tegelikult on vabadus ja riskijuhtimine sarnased asjad. Madal risk koos kõrge tootlusega on vabadus, madal hind, kuid kõrge tasu on vabadus, madal risk, madal veakulu ja kõrge vigadetaluvus on vabadus. Hea meeleolu tähendab kõrget vigadetaluvust nii enda kui teiste suhtes, mis on emotsionaalne vabadus. On vabadus teha seda, mida tahad, ja vabadus jätta tegemata see, mida sa ei taha.

Eespool mainiti, et tõenäosuslikust vaatepunktist on järjekindlus mõttekas, kuid hasartmängud on erand. Näiteks loteriipileti ostmisel on ühe korra õnnestumise tõenäosus tunduvalt alla 1% ja võiduvõimalus ei suurene kogemuste lisandudes. See on negatiivse ootusega mäng; piisavalt palju kordi mängides on pankrot vältimatu.

Isiklike riskide, perekonna riskide ja järeltulevate põlvede riskide haldamine on tegelikult armastuse väljendus. Perekonna riskide haldamine ei tähenda nende kasvuhoonesse panemist, vaid süstemaatiliste ennetusmeetmete rakendamist: regulaarsed tervisekontrollid, pidev suhtlus igapäevaelus, vara riskijuhtimine ja mõistlik jaotus. Probleemid tuleb avastada kiiresti ja varakult, mitte kahetseda siis, kui on juba liiga hilja.

Intiimsuhetest ja tõelisest armastusest

Tänapäeva inimesed kipuvad suure tõenäosusega üle hindama armastuse väärtust ja alahindama hea armastuse toovat jõudu ja tervendavat mõju.

Minu arvates on erinevate suhtestaatuste pakutava jõu/ravitoime/õnnetunde järjestus järgmine: Eriti hea armastus > Isemajandav vallalisus >> Tavaline intiimsuhe >> Halb intiimsuhe

Ma ei saa anda armastusele täpset definitsiooni, kuid olen kindel, et tõeline armastus ei ole kindlasti mingi mall ega klišee, see ei ole kümnete punktide nimekiri, mille täitmine tähendaks tõelist armastust.

Tõeline armastus peaks olema midagi sellist, et enne, kui sa seda tegelikult kohtad, ei suuda sa ette kujutada, milline see välja näeb või mis kuju sellel on, ega seda, milliseid kogemusi see sulle pakub. Alles siis, kui sa sellega kohtud, tead sa, et see on piisavalt eriline, kuid oled läbi otsinud sõnaraamatud ja raamatud, vaadanud läbi kõik seotud teemadel intervjuud, kuid ei suuda oma kogemust hästi kirjeldada. Sa saad seda vaid kõheldes ajutiselt „armastuseks“ nimetada. Aja möödudes muutub sinu suhtumine sellesse definitsiooni ebakindlusest järkjärguliseks veendumuseks ja lõpuks kindluseks.

Hea armastus ei peaks mitte ainult sinu emotsioone liigutama, vaid olema ka suurepärane vaimne rahusti. Seepärast peaksingi armastama lugemist, mõtlemist, uurimistööd, joonistamist ja pildistamist.

Kuigi avatud suhe (Open Relationship) tundub huvitav, igatsen ma siiski kõige enam seda ühte-ühele pikaajalist suhet. Sellist, kus ka paljude aastate möödudes on sind vaadates silmis tähed ja sinust teistele rääkides lipsab ikka naeratus huultele. Kuigi sa ei pruugi olla maailma silmis kõige silmapaistvam, oled sa kindlasti suurepärane inimene ja minu silmis kõige erilisem. Taevas on nii palju tähti, aga mina pühendan oma südame vaid ühele.

Usun, et maailmas on vaid väga vähe inimesi, kellel on erakordselt kõrge intellektuaalne ja emotsionaalne intelligentsus, et suuta armastada korraga mitut inimest ja suhetes osavalt hakkama saada. Olgu see siis avatud suhe või mitmiksuhe, need on kõik väga keerulised asjad. Kõik teised inimesed kasutavad suure tõenäosusega selliseid nimetusi, et kohtingutel teisi petta ja intiimsuhteid otsida. Kui abielu keskel pakutakse avatud suhet, on tõenäoliselt tegemist juba truudusemurdmisega.

Inimmaailmas pole miski väärtuslikum kui siiras süda, ja siirate südamete seas on haruldasim puhas süda, mis suudab näha teiste hinge.

Miks on tõeline armastus haruldane? Suur osa põhjusest peitub selles, et siirast südant on raske leida. Esiteks peab olema siirus, ja siis peab olema armastus. Mõnel on ainult siirus, aga mitte armastust; mõnel on ainult armastus, aga mitte piisavalt siirust. Alles siis, kui need kaks on ühendatud, saab saavutada tõelise armastuse seisundi. Sa pead olema siiras ja ka armas, seega oled sa tõeliselt armas.

Mida ma kõige enam imetlen

Ma ei saa tunda külgetõmmet inimeste vastu, kelle sisemaailm pole piisavalt tugev. Mulle meeldivad tugevad isiksused, kellel on visa elujõud, hea esteetiline taju, kes pole arrogantsed ega alaväärsed, on silmapaistvad, kuid ei rõhuta oma paremust, on lahked ja mitteagressiivsed. Neile on iseloomulikud ka erilised, tavapärasest erinevad omadused, väsimatu uudishimu, märkimisväärne visioon ja pühendumine oma armastatud tegevustele.

Ja mis on veelgi olulisem: ausus iseenda ja teiste vastu.

Kõige enam imetlen ma “ideaalset mina”. Usun, et suudan ülaltoodust umbes 85% saavutada, mis näitab ka seda, et ma tõesti meeldin iseendale. Pole oluline, kas teised mind hindavad või kuidas nad mind hindavad; see ei kõiguta minu positsiooni minu enda südames. Sõltumata konkreetse asja õigsusest või valest, võib öelda, et see on isikliku enesekindluse alus ja kõik muud tegutsemisviisid ja stiilid on ehitatud sellele vundamendile.

Inimene näeb ainult seda, mida ta näha tahab, mitte tegelikku maailma. Igaüht mõjutavad tema enda eelarvamused.

Kuid ma soovin olla vaid armas inimene, sest armas inimene näeb ka armsat maailma.

Inimlikud omadused, mida ma kõige enam väärtustan: julgus, lahkus, siirus.

Leian, et inimese isiksusliku arengu oluline märk on see, kas ta suudab tõeliselt tunnetada teiste olemasolu. Mõista, et sa ei ole maailma naba, et keegi pole kohustatud sinu vajadusi igal ajal ja igal pool rahuldama, keegi pole kohustatud sind armastama ja heaks kiitma. Ma hoolin oma lähedastest mitte selleks, et nende meeldimist teenida, vaid sellepärast, et nad on mulle olulised inimesed. Ma hoolin nende muredest ja soovin, et nad oleksid õnnelikud.

Minu peamine eesmärk õppida ja areneda paremaks ja silmapaistvamaks iseendaks ei ole teenida teiste imetlust ja heakskiitu, vaid seetõttu, et õppimine ja areng teevad õnnelikuks. Isegi kui inimene on nii silmapaistev ja tugev ning tal on vähe vigu, on teistel siiski õigus teda mitte armastada; vastasel juhul tekiks passiivne kontroll. On vaja tunnetada teiste olemasolu, kõik on võrdsed ja kõigil on erinevad vajadused. Igaühe areng peab läbima selle etapi ja siis hajub enamik muresid.

Väärtushinnangud on esteetiline standard

Esteetiline ühtsus on olulisem kui hobide ühtsus ja see eristab inimesi paremini; inimesed jagunevad esteetiliste eelistuste järgi. Laiemas mõttes hõlmab esteetika nii seisukohta “kas konkreetne teos on ilus” kui ka sinu arvamusi abstraktsete asjade, väärtushinnangute jms kohta, mis peegelduvad selles, kas sa neid vaateid jagad.

Võrreldes ühiste kolme vaatega (maailmavaade, väärtused, eluvaade) on esteetiline ühtsus kõrgema taseme abstraktsioon. Inimene ei pruugi veel mõnda asja mõista, kuid kui tal on juba oma esteetilised standardid, siis selle asjaga esmakordselt kokku puutudes kujuneb tal oma väärtushinnang. Esteetiliselt sarnased inimesed jõuavad sarnaste väärtushinnangute puhul üsna lähedaste tulemusteni.

Huvide ühtsus ei pruugi sõpruseks kujuneda, sest inimestel võib olla palju vastuolusid ja varem või hiljem minnakse lahku.

Esteetilise ühtsuse korral jagab A midagi ilusat B-ga ja B suudab samuti teatud määral selle ilu kogeda ja mõista, ilma et peaks tekkima sama huvi. Nad on tegelikult kohtunud ristteel ja kõnnivad juba samal rajal.

Inimese keelekasutusstiil peegeldab samuti tema esteetikat. Mõned kirjutavad poeetiliselt ja maaliliselt, väljendades siirust ja armsust, samas kui teised kasutavad roppu keelt, pannes kahtlema, kas see üldse on inimkeel. Kui veebipõhine anonüümne ja võrguväline väljendusstiil on suhteliselt kooskõlas, võib seda pidada teadmiste ja tegude ühtsuseks ning inimest suhteliselt usaldusväärseks. Kui aga inimese veebipõhine anonüümne keelekasutus ja käitumine on ropp ja talumatu, siis sõltumata tema võrguvälisest staatusest, soovib temast eemale hoida.

Minu arvates on suurepärase looja kõige olulisem omadus erakordne tajuvõime ja süda, mis suudab avastada tõde, headust ja ilu. Muud omadused, nagu eneseväljenduse soov, loovus või esteetika, ei ole müstika, vaid oskustasandi asjad, mida saab õppida ja harjutada. Esimene aga ei ole saavutatav pelgalt pingutusega. Kui arvad, et loomine on müstika, siis ainult seepärast, et sa ei ole sügavalt mõistnud, mis looming endast kujutab.

Tunnen, et minu elu on teekond ilu otsingul: imelised ülimad teooriad, kaunis isiksus, ilusad maastikud, maitsvad toidud… ilu, mis peitub hetkes ja igavikus, argises ja suures, reaalsuses ja illusioonis, headuses ja kurjuses, alistumises ja vastupanus. Kui ma seda hetkel ei leia, siis voolin ma iseennast ja loon oma teoseid. Ma olen vaatleja, imetleja ja samuti looja.

Hiljem lugesin juhuslikult Zhu Guangqiani sarnaseid sõnu:

Elu ise on laiemas mõttes kunst. Iga inimese elulugu on tema enda teos. See teos võib olla kunstiline või mitte, just nagu kangekaelne kivi: üks inimene suudab sellest välja voolida suurepärase kuju, samas kui teine ei suuda sellest “midagi teha”. Vahe seisneb täielikult inimese loomuses ja arengus. See, kes oskab elada, on kunstnik ja tema elu on kunstiteos. — Zhu Guangqian „Ilu üle“

Ma olen puu

„Kasutuse“ seisund on kõige vabam. Ma ei nõua kelleltki midagi ega nõuta minult midagi. Mulle meeldib väga-väga Zhuangzi „Vaba ja Muretu Rändamine“. Olen alati öelnud, et tahan olla puu, ja just selline puu: kasutu puu, vaba ja muretu puu, puu, mis kasvab vabalt, nagu talle meeldib, ja mida keegi ei sega.

„Sul on nüüd suur puu, ja sa muretsed selle kasutuse pärast. Miks sa seda ei istuta mittemillegi maale, laia tühja metsikusse? Rända sihitult selle kõrval ja heida vabalt selle alla puhkama. Kirves ei taba teda, miski ei kahjusta teda. Kuna ta on kasutu, siis mis häda talle tulla saab?!“

Füüsilisel tasandil olen ma kindlasti seotud ka taimedega: päikesepaistelistel päevadel on mu tuju särav, päikeseta aga kipub meeleolu melanhoolseks.

Mulle meeldib samuti väga see küpressipuu Waldeni järve ääres:

Lugesin iidse pärsia poeedi Saadi teosest „Roosiaed“: „Nad küsisid targalt: „Kõrgeim Jumal on loonud palju väärispuid, kõik kõrged ja lopsakad, kuid ainult viljatu küpresspuu on nimetatud vabaduse puuks. Mis saladus selles peitub?“ Tark vastas: „Igal puul on oma vastav ja kindel õitsemise ja vilja kandmise hooaeg, mille jooksul on ta tihedate lehtedega ja õitega kaetud, ja seejärel närbub ja kaob; küpressipuu on neist kahest seisundist vaba, ta on alati lopsakas ja roheline, ja see ongi vaba inimese ehk religioossetest köidikutest vaba inimese tunnus – ära lase oma südamel kinni jääda lühiajalistesse ja muutuvatesse asjadesse; sest isegi kui kaliifi sugu välja sureb, voolab Tigrise jõgi ikka läbi Bagdadi: kui sul on palju, ole helde nagu datlipalm; kui sul pole üleliigset vara anda, siis ole nagu küpress, ole vaba inimene.“ —— „Walden“

Minu maailmavaade

Lõpetuseks veelkord pealkirja juurde tagasi pöördudes, kirjutas Einstein oma teoses „Minu maailmavaade“:

Tõe, headuse ja ilu püüdlus on alati valgustanud minu teed, andes mulle pidevalt julgust elule rõõmsalt vastu minna. Ilma mõttekaaslaste sõpruseta ja objektiivse maailma uurimisele keskendumata – sellele kunstis ja teaduslikus uurimistöös igavesti kättesaamatule maailmale – oleks elu minu jaoks mõttetu. Juba lapsepõlvest saati olen ma põlastanud inimeste püütud vulgaarseid eesmärke – vara, välist edu ja luksuslikku naudingut.

Minagi soovin seda pidada oma majaka motoks.

Kui oled vaene, tegele enesetäiendamisega; kui oled edukas, siis aita maailma.

Ma tean, et ma ei suuda „oma maailmavaadet“ ammendavalt väljendada. Ehkki tulevikus tuleb seda veel täiendada ja kohendada, jääb praegune üldine raamistik samaks. Need on minu vaimne taust, mis valgustab mu edasist teed. Ma tean, et kui need mõtted mind saadavad, siis olenemata sellest, kas mul on kaaslasi või mitte, ei tunne ma end kunagi tõeliselt üksikuna.

Järelsõna

Selle artikli kirjutamisel hoiatas mu kell korduvalt ebatavaliselt kõrge südame löögisageduse eest. Olen alati selline: kui sukeldun millessegi, unustan end täielikult, unustan aja ja koha. Jõulupäeva pärastlõunal, päikesepaistelise laua taga, kirjutasin seda teksti koidust hämaruseni. Päike loojus Fuji mäe suunas, öö langes ja suurte elamupiirkondade sisetuled ilmusid järk-järgult nähtavale. Taevas tumenes tasapisi ja minu sees põles leek stabiilselt, kiirates kindlat, õrna ja mitte pimestavat valgust.