“还愿” पर प्रतिबंध के बारे में मेरे विचार

घोषणा: कृपया तार्किक रूप से चर्चा करें। रेड कैंडल टीम ने इस विवाद के लिए पहले ही माफ़ी मांग ली है, अब मैं इस घटना पर बात करने और कुछ विचार साझा करने की कोशिश करूंगा।

सबसे पहले, क्या हुआ?

ताइवान की रेड कैंडल टीम का नवीनतम गेम ‘还愿’ (Huányuàn) है। इसके लॉन्च होने के महज़ दो दिनों के भीतर, यह ख़बर सामने आई कि गेम में एक मुहर (स्टाम्प) कथित तौर पर देश के एक नेता का अपमान करती है। टीम ने तुरंत माफ़ी मांगी और उस सामग्री को बदल दिया। लेकिन बहुत कम समय में, यह विवाद तेज़ी से फैल गया। लोगों ने उस मुहर के आधार पर पूरे गेम को चीन-विरोधी मान लिया, जिससे बड़े पैमाने पर बहिष्कार शुरू हो गया। गेम खरीदने वाले कई लोगों ने स्टीम पर जाकर रिफंड लिया और धड़ाधड़ खराब रिव्यू दिए। अंततः, एक ही दिन में, इस गेम को पूरे देश में ऑनलाइन प्रतिबंधित कर दिया गया और स्टीम के चीनी क्षेत्र से भी हटा दिया गया।

क्या रेड कैंडल टीम इस विवाद के लिए ज़िम्मेदार है?

हाँ, उनकी ज़िम्मेदारी ज़रूर थी, आखिरकार, अगर वह तस्वीर (टेक्सचर) नहीं होती, तो यह सब होता ही नहीं।

क्या रेड कैंडल टीम ने कुछ गलत किया?

मेरे विचार से, उन्होंने कुछ गलत नहीं किया। किसी भी लोकतांत्रिक देश में राष्ट्रीय नेताओं का मज़ाक उड़ाना स्वीकार्य है। लोग रोज़ाना ऐसे मज़ाक करते हैं और यह सामान्य बात है; जिस व्यक्ति ने उस सामग्री को शामिल किया, उसने भी शायद ज़्यादा नहीं सोचा होगा। अगर हम पाँच साल पहले के राजनीतिक माहौल को देखें, तो अगर लोग ऐसा ‘ईस्टर एग’ (छिपा हुआ संदेश) देखते, तो वे ज़रूर मुस्कुराते, इसे मज़ेदार पाते और इसे गंभीरता से नहीं लेते। आज भी, इंटरनेट पर ऐसे कई मज़ाकिया मीम्स, लेख और टिप्पणियाँ मौजूद हैं। हमारी ‘रेड लाइन’ (सीमाएँ) हर दिन सख्त होती जा रही हैं, और रेड कैंडल टीम की कोई बाध्यता नहीं थी कि वे जानें कि ये सीमाएँ आखिर कहाँ तक हैं। हमें सिस्टम की समस्या पर विचार करना चाहिए, न कि तुरंत ही डेवलपर्स पर उंगली उठानी चाहिए।

“निजी एजेंडा डालना” का क्या मतलब है?

मैंने यह शब्द सबसे पहले तब सुना था जब कोई दूसरों की कृतियों का अनुवाद कर रहा होता था। इसका मतलब है कि अनुवादक दूसरों की रचनाओं का अनुवाद करते समय जानबूझकर अपनी समझ जोड़ता है, और कभी-कभी मूल अर्थ को भी तोड़-मरोड़ देता है। लेकिन ‘还愿’ तो रेड कैंडल टीम की पूरी तरह से मूल रचना है। यह सब उनका ‘निजी एजेंडा’ ही है, तो इसमें ‘निजी एजेंडा’ डालने की बात कहाँ से आई?

क्या यह चीन का अपमान था?

गेम में ज़्यादा से ज़्यादा एक स्टाम्प वाला ‘ईस्टर एग’ था। चीन-विरोधी होने का आरोप पूरी तरह से लोगों की मनगढ़ंत कल्पना है, और डेवलपर्स ने पहले ही इस बारे में स्पष्टीकरण दे दिया है और माफ़ी भी मांग ली है। जब किसी को दोषी ठहराना हो, तो बहाने की क्या कमी? ऐसे ही दृश्य सांस्कृतिक क्रांति (Cultural Revolution) के दौरान भी देखे गए थे—हाँ, यह शब्दों की कारागार (लिटरेरी इनक्विजिशन) जैसा ही है।

जो लोग गेम को चीन-विरोधी मान रहे थे, उनके तर्क कुछ इस प्रकार थे: डू मेई शिन (Du Mei Xin) = अमेरिका की तरफ़ झुका हुआ दिल लू गोंग मिंग (Lu Gong Ming) = मुख्यभूमि का नागरिक (मुख्यभूमि चीन के नागरिकों का अप्रत्यक्ष संकेत) लू शिन शे (Lu Xin She) = मुख्यभूमि का दिल एक पंथ (कल्ट) है स्कोर 89 किसी प्रसिद्ध घटना की ओर इशारा करता है मोमबत्ती 49 का मतलब 1949 है 1987/10/1~1987/10/7 राष्ट्रीय दिवस (नेशनल डे) का संकेत देता है

लेकिन वास्तव में, कई नेटिज़न्स ने यह भी कल्पना की थी कि: डू मेई शिन (Du Mei Xin) = dmx = बड़ा सितारा (सुपरस्टार) मेई शिन (Mei Xin) = ताइवानी भाषा में ‘अंधविश्वास’ का उच्चारण लू गोंग मिंग (Lu Gong Ming) = ताइवानी भाषा में ‘उज्ज्वल पथ’ का उच्चारण लू शिन शे (Lu Xin She) = ‘X-शिन सोसाइटी’, ‘X-शिन एसोसिएशन’, ‘X-शिन कल्ट’ जैसे नाम ताइवान में बहुत आम हैं ताइवान में 89, 49 जैसे दो अंकों वाले नंबर आमतौर पर गणतंत्र वर्ष (Republic Year) को दर्शाते हैं, न कि सामान्य वर्ष (ईस्वी सन्) को। क्योंकि अनुष्ठान 7 दिनों का था, और 7 अक्टूबर 1987 को उस वर्ष का मध्य-शरद उत्सव (Mid-Autumn Festival) था। इस दिन एक उपच्छाया चंद्रग्रहण (penumbral lunar eclipse) भी हुआ था। मध्य-शरद उत्सव पर परिवार का एक साथ न होना, परिवार के टूटने का संकेत देता है, जो गेम में एक निहितार्थ है। साथ ही, धार्मिक संस्कृतियों में चंद्रग्रहण को वैसे भी बहुत अशुभ माना जाता है, जहाँ माना जाता है कि राक्षस और बुरी आत्माएँ बाहर आती हैं। इस दिन को अनुष्ठान के अंतिम दिन के रूप में रखने से गेम का डरावना माहौल और बढ़ जाता है।

इसलिए, तथाकथित चीन-विरोधी टिप्पणियाँ पूरी तरह से मनगढ़ंत कल्पना का परिणाम हैं।

क्या राष्ट्रीय नेताओं का मज़ाक उड़ाना पूरे देश का मज़ाक उड़ाने के बराबर है?

नहीं, ऐसा नहीं है। रोज़ाना लोग डोनाल्ड ट्रम्प की आलोचना करते हैं; विदेशी भी अमेरिकियों का मज़ाक उड़ाते हैं, और अमेरिकी ख़ुद भी ऐसा करते हैं। लेकिन अमेरिकी इसे पूरे देश का अपमान नहीं मानते। किसी एक व्यक्ति को पूरे देश का प्रतीक नहीं बनना चाहिए। यह एक ऐसी घटना है जिससे आधुनिक लोकतांत्रिक राष्ट्रों के निर्माण में हर हाल में बचना चाहिए। हालांकि, इस विवाद में, मैंने देखा कि एक बड़ा वर्ग ऐसी ही सोच रखता था, और एक ‘ट्रिगर’ मिलते ही उन्होंने ‘पागलपन’ का रास्ता अपना लिया।

अभिव्यक्ति की आज़ादी का माहौल अब सिकुड़ गया है, लेकिन किसी ने सोचा नहीं था कि यह इतना बिगड़ जाएगा। लॉन्च के तीन दिनों तक, इसे बहुत अच्छी समीक्षाएँ मिलीं। फिर किसी ने उस स्टाम्प का खुलासा किया, और उसके बाद कई लोगों ने तरह-तरह के निहितार्थों की कल्पना करनी शुरू कर दी। उन्हें लगा कि उनका अपमान हुआ है, और फिर इसे राष्ट्रीय स्तर पर ले जाकर कहा गया कि गेम चीन-विरोधी है। पलक झपकते ही एक बड़े पैमाने पर ‘बहिष्कार आंदोलन’ शुरू हो गया। लोगों ने पोस्ट करके गालियाँ दीं, संबंधित वीडियो के नीचे गेम को हटाने के लिए कमेंट्स की बाढ़ ला दी, और स्टीम पर जाकर रिफंड लेने के बाद खराब रिव्यू दिए। अंततः, आधे ही दिन में गेम को पूरे देश में ऑनलाइन प्रतिबंधित कर दिया गया।

या शायद माहौल इतना बुरा नहीं हुआ है, बल्कि भारी दबाव के कारण लोगों की आत्म-सेंसरशिप (self-censorship) इतनी बढ़ गई है।

क्या कला में राजनीति मिलानी चाहिए?

कुछ लोग हमेशा कहते हैं कि गेम/साहित्य/फ़िल्में/संगीत जैसी कलाएँ ‘शुद्ध’ होनी चाहिए और उनमें राजनीति नहीं मिलानी चाहिए। माफ़ कीजिए, कला कभी राजनीति से दूर नहीं रही है। बहुत सारी बेहतरीन कलाकृतियाँ राजनीति से गहराई से जुड़ी हुई हैं। कला को सबसे अधिक स्वतंत्रता मिलनी चाहिए, ताकि वह पूरी तरह से व्यक्त हो सके—इसमें मानवीय भावनाओं की अभिव्यक्ति और राजनीतिक आलोचना दोनों शामिल हैं। एक तरफ़ यह कहना कि कला को राजनीति पर बात नहीं करनी चाहिए, और दूसरी तरफ़ राजनीति का मनमाने ढंग से कला (फ़िल्मों, किताबों, गेम्स आदि की सेंसरशिप) में हस्तक्षेप करना, यह अपने आप में एक विरोधाभासी व्यवहार है। कला राजनीति पर बात कर सकती है, और उसे करनी भी चाहिए। कला की आलोचना का तरीका सामान्य उपदेशों से कहीं ज़्यादा लोगों के दिलों में उतरता है। कला को अपनी ताक़त से उन प्रतिबंधों को तोड़ने की कोशिश करनी चाहिए जो उस पर लगाए गए हैं।

अन्य विचार

स्टीम पर ‘还愿’ के डिस्कशन फोरम ने दो दिनों तक टिप्पणियों की बाढ़ देखी, जहाँ हज़ारों ‘पागलपन’ भरी पोस्ट्स जमा हो गईं, लेकिन अब वह धीरे-धीरे शांत हो रहा है। शीर्षकों से यह भी स्पष्ट रूप से महसूस किया जा सकता है कि अधिकांश नई पोस्ट्स अब तार्किक चर्चाएँ हैं, जिनमें लोग इस घटना के पीछे के कारणों पर विचार कर रहे हैं। मुख्यभूमि और ताइवानी नेटिज़न्स दोनों के बीच राजनीतिक विचारों के अंतर पर भी चर्चा शुरू हो गई है। वहीं, कई ताइवानी लोगों का कहना है कि वे नेताओं का मज़ाक उड़ाने को कोई गंभीर बात नहीं मानते। उदाहरण के लिए, नेटिज़न्स या मीडिया द्वारा त्साई इंग-वेन (Tsai Ing-wen) की आलोचना करना उनके लिए रोज़मर्रा की बात है और वे इसके आदी हो चुके हैं। इसके बजाय, उन्हें मुख्यभूमि के लोगों का इतनी छोटी सी बात पर इतना हंगामा करना थोड़ा मज़ेदार लगता है।

अगर आपको कोई गेम पसंद नहीं है, तो आप व्यक्तिगत रूप से रिफंड ले सकते हैं या खराब रिव्यू दे सकते हैं—इसमें कोई समस्या नहीं है। लेकिन आप अपनी व्यक्तिगत पसंद के कारण सभी लोगों को ‘बंधक’ नहीं बना सकते और दूसरों को गेम खेलने से नहीं रोक सकते। यह बड़े पैमाने पर उन्मत्त बहिष्कार और स्पैमिंग (टिप्पणियों की बाढ़) की घटना—क्या यह सामान्य है? क्या यह हद से ज़्यादा नहीं है? अगर यह सामान्य नहीं है, तो इस ‘पागलपन’ के पीछे असली समस्या कहाँ है?

हमें जो ज़्यादा करना चाहिए, वह है सिस्टम और शिक्षा पर विचार करना।

आप कहते हैं कि राजनीति आपसे बहुत दूर है, और आपको राजनीति पसंद नहीं है, इसलिए आप इसके बारे में पढ़ना भी नहीं चाहते। लेकिन वास्तव में, राजनीति आपके जीवन से गहराई से जुड़ी हुई है। आप देखते हैं कि जिस टीवी सीरियल को आप आधा देख चुके थे, वह अचानक हटा दिया गया है; आपकी पसंदीदा ‘ब्लाई’ (समलैंगिक रोमांस) उपन्यास प्रतिबंधित हो गई है; आपकी हाल ही की वीबो पोस्ट हटा दी गई है; जिस ब्लॉगर को आप लंबे समय से फॉलो कर रहे थे, उसका अकाउंट अचानक गायब हो गया है; जब आप कुछ जानकारी खोजते हैं, तो आपको ‘संबंधित कानूनों और विनियमों के अनुसार प्रदर्शित नहीं किया जा सकता’ लिखा मिलता है; आप देखते हैं कि आपकी भलाई करने की कोशिश आपको जेल पहुँचा सकती है; आप पाते हैं कि आपके बच्चे के दूध के पाउडर में मेलामाइन है; आप देखते हैं कि आपके बच्चे के किंडरगार्टन में ‘तीन रंग’ की घटना हुई है; आप देखते हैं कि आपके बच्चे को अभी-अभी लगाया गया टीका एक्सपायर हो चुका है; आप पाते हैं कि आपके माता-पिता ने क्वांजियन (Quanjian) के ढेर सारे स्वास्थ्य उत्पाद खरीद लिए हैं; आप खुद को एक वित्तीय धोखाधड़ी में फँसा हुआ पाते हैं और शिकायत करने के लिए कोई रास्ता नहीं है; जब आप अपनी शिकायत लेकर अधिकारियों के पास जाना चाहते हैं, तो पता चलता है कि आपको ब्लैकलिस्ट कर दिया गया है और हाई-स्पीड ट्रेन में यात्रा करने पर प्रतिबंध लगा दिया गया है; आप देखते हैं कि दुनिया एक गड़बड़ है, लेकिन जब आप टीवी खोलते हैं, तो सब जगह शांति और गुणगान दिखाई देता है… राजनीति असल में आपके खाने-पीने, कपड़े और रहने-सहने से जुड़ी है—आप राजनीति से दूर नहीं रह सकते। राजनीति केवल सरकार नहीं है, बल्कि इसमें क़ानून का शासन, निगरानी प्रणाली और सभी नागरिक शामिल हैं। आपको यह भी समझना चाहिए कि हमें कक्षाओं में मिलने वाली राजनीतिक शिक्षा अधूरी है, या यहाँ तक कि विकृत है। जिन उबाऊ अंशों को रटने के लिए कहा जाता है, वे राजनीति कहलाने के लायक नहीं हैं।

इस पैराग्राफ को लिखने का उद्देश्य यह है कि लोग राजनीति को एक राक्षस न मानें। राजनीति आपके बहुत करीब है, और हम जो कर सकते हैं, वह है निगरानी करना सीखना और अपने नागरिक अधिकारों का प्रयोग करना। क्योंकि भविष्य में विभिन्न क्षेत्रों के प्रमुख बनने वाले लोग शायद आपके सहपाठी ही होंगे। माहौल को बेहतर बनाने के लिए दूसरों की निगरानी करने के साथ-साथ खुद को भी अनुशासित करना ज़रूरी है।

ये मेरे कुछ अपरिपक्व विचार हैं। यदि आपके पास कुछ कहने के लिए है, तो तार्किक टिप्पणियों का स्वागत है—चाहे आपके विचार मेरे जैसे हों या अलग।

पुनश्च: मैंने अपने वीचैट मोमेंट्स पर इस टेक्स्ट का स्क्रीनशॉट पोस्ट करने की चार बार कोशिश की, लेकिन वह पोस्ट नहीं हुआ। ‘还愿’ शब्द को सेंसर (ब्लर) करने के बाद भी वही हुआ, इसलिए मैंने हार मान ली। इसके बजाय, सीधे ब्लॉग का लिंक देना ज़्यादा संतोषजनक है।

संबंधित पठन सुझाव: “还愿” विवाद की दोहरी अस्पष्टता: गेम की अभिव्यक्ति का अर्थ और “अपमानित” विषय (“द इनिशियम” से पाठक का पत्र, पढ़ने के लिए वीपीएन की आवश्यकता है)