Pensamentos sobre Sucesso e Fracasso

Libertando-me da Narrativa do Sucesso

No meu dicionário, as palavras “sucesso” e “fracasso” simplesmente não existem. Não as uso para julgar a mim mesma nem aos outros. Para mim, as pessoas são apenas belas ou não-belas (no sentido estético).

Nunca me importei com minhas notas em exames. Não importa se eu me saía muito bem ou muito mal, nunca senti euforia ou tristeza por causa delas, pois não acredito que um simples pedaço de papel possa me definir. Também não me preocupo se o trabalho de outras pessoas é melhor que o meu, ou se elas ganham mais dinheiro. Elogios ou críticas de terceiros praticamente não afetam a minha autoavaliação. Na verdade, desde que me lembro, meu núcleo/senso de autovalor tem sido bastante estável, não dependendo da avaliação externa.

Desde pequena, tenho o hábito de perguntar aos meus colegas e amigos, de tempos em tempos, qual a impressão e a opinião que eles têm de mim. Mas isso não é para abalar meu autovalor; é simplesmente para coletar informações, para entender a projeção e as ‘ondas’ que gero neste mundo, e compará-las com a percepção que tenho de mim mesma. Se houver uma grande discrepância entre a avaliação externa e a autoavaliação, algo definitivamente está errado – pode ser um sinal de extrema arrogância ou de profunda insegurança, e isso precisaria ser ajustado. Se a diferença entre elas for pequena, então esse estado é muito saudável, indicando paz interior e autoaceitação.

Passei a maior parte da minha vida nesse estado de relativa saúde e paz. Quanto a definir se algo que fiz foi um sucesso ou um fracasso, simplesmente não penso nem defino as coisas dessa maneira. Se continuarmos a usar essa terminologia, ficaremos presos à narrativa do sucesso, e teremos que nos provar constantemente. Desejo me libertar desses critérios de avaliação e construir minha própria balança, que me permita tanto observar e compreender a mim mesma, quanto ver os outros sob uma perspectiva rica e multifacetada.

Identificar e Solucionar Problemas

Após me desvincular da narrativa do sucesso, como devo agir?

Para mim, o importante é formular e resolver problemas. E os “problemas” podem ser divididos em dois tipos: “problemas que valem a pena ser resolvidos” e “problemas que não valem a pena ser resolvidos”. A “resolução de problemas”, por sua vez, também se divide em dois: “problemas já resolvidos” e “problemas ainda não resolvidos”. Primeiro, é essencial identificar quais são os problemas mais importantes para mim, aqueles que realmente merecem meu tempo e minha energia para serem solucionados.

Depois, é hora de resolver o problema. Se um problema é realmente importante e vale a pena ser resolvido, então basta agir, e o propósito da ação é um só: solucionar o problema. Tudo o mais que não estiver diretamente relacionado à resolução do problema, simplesmente não importa. Por exemplo, se quero resolver a questão da minha liberdade, então uma nota de prova específica, um emprego em uma grande empresa, casamento, ter filhos, permanecer no meu país, etc., não ajudam em nada a resolver essa questão. Para mim, essas coisas são totalmente irrelevantes. Gastar um segundo ou uma pitada de emoção com elas seria desperdiçar minha vida. Por isso, nem sequer penso em fazê-las.

Para um mesmo problema, existem inúmeras soluções. O fundamental é encontrar aquela que realmente o resolva e que seja a mais adequada para mim.

Formular as Perguntas Certas

Se um problema parece insolúvel, você precisa reconsiderar: a. Este problema pode realmente ser resolvido? Ou é, por natureza, um problema insolúvel? b. Vale realmente a pena investir tanto tempo, energia e emoção para resolvê-lo? Ou você pode simplesmente voltar ao ponto de partida, reformular a pergunta e seguir em frente?

No caso de ‘a’: Muitos sofrem por se apegar a problemas que não podem ser resolvidos. A pessoa quer solucioná-los, mas na verdade, não há solução. Por exemplo, há sempre quem queira “resolver” a morte, recusando-se a aceitar o fato inevitável de que todos vamos morrer; ou quem insiste em forçar os outros a aceitar suas opiniões, sem aceitar que cada um pode ter ideias e concepções diferentes; e também quem deseja forçar pessoas que não gostam delas a gostar, caso contrário, sentem uma dor imensa.

Essas pessoas se levam demasiado a sério. Por mais capaz que você seja, é preciso respeitar as leis objetivas mais básicas do mundo e os princípios fundamentais da física.

No caso de ‘b’: Há também muitas pessoas que querem resolver problemas, mas nunca formulam as perguntas certas. Acabam sofrendo em tudo o que fazem, não encontram coerência interna, e sua autoavaliação e a avaliação externa nunca se alinham. Esses indivíduos são ou extremamente inseguros, ou extremamente arrogantes, ou oscilam entre esses dois extremos.

A autoavaliação dessas pessoas depende fortemente da opinião alheia, bem como de padrões materiais e de riqueza do mundo objetivo. Assim, você pode observar que alguns, ao se saírem bem em provas, ganharem muito dinheiro ou ocuparem um pequeno cargo, tornam-se extremamente arrogantes e prepotentes, mas diante de alguém mais poderoso, chegam a rastejar. Oscilam entre extrema insegurança e arrogância, estão em constante comparação, e nunca encontram verdadeira paz interior. Ou vivem seguindo os sistemas de avaliação da sociedade e dos outros, buscando a perfeição em cada um deles: desejam ser a criança perfeita e exemplar em todos os aspectos, ter o emprego perfeito, ser o cônjuge perfeito, criar filhos perfeitos, almejam a devoção filial absoluta, e ainda querem que a próxima geração repita esse processo “perfeito”. No entanto, raramente dedicam tempo e energia para uma autoanálise, para descobrir o que realmente precisam e o que realmente desejam. Essas pessoas costumam ser extremamente infelizes, com uma grave desarmonia entre a avaliação interna e externa, incapazes de alcançar a autoaceitação e a serenidade interior.

Como fazer as perguntas certas também é uma arte, e muitas pessoas simplesmente não sabem, já que as escolas não ensinam isso especificamente. Embora exista um livro chamado “Como Perguntar”, é provável que as pessoas não aprendam apenas lendo-o; disciplinas práticas como essa precisam ser aprendidas na prática.

Claro, alcançar um estado de valores próprios estáveis, autoaceitação, sem arrogância ou prepotência, sem extrema insegurança, e sem se deixar abalar facilmente pelas tentações externas que possam desviar o rumo interior — essa serenidade de espírito — exige, sem dúvida, um cultivo contínuo e uma busca constante.

É como a saúde: não é um objetivo, mas um estado. Não significa que, ao atingir todos os indicadores físicos, você pode ignorá-la; pelo contrário, é preciso manter um estilo de vida saudável a longo prazo para que o corpo naturalmente preserve esse estado de bem-estar. Desvios ocasionais, basta retomar o caminho. O mesmo se aplica ao senso de autovalor.

A vida se torna mais simples, os objetivos mais claros, e agir não é tão difícil. A “auto-sabotagem” interna diminui. Mesmo com os altos e baixos da vida, com encontros e despedidas nos relacionamentos, o que prevalece na convivência consigo mesma é a paz interior e a felicidade.

Sobre a Criação

As pessoas, especialmente os criadores, precisam ter tempo suficiente para a solidão/vida solitária. É no isolamento prolongado que se alcançam níveis mais profundos de introspecção, autoanálise, e onde se desenvolvem o pensamento mais profundo e a criatividade. Se convivermos por muito tempo com pessoas de quem não gostamos, a maior parte da nossa energia será consumida em desgaste interno, sem tempo para pensar. Se passarmos o dia inteiro com pessoas de quem gostamos, estaremos sempre tentadas a verbalizar pensamentos ainda não amadurecidos, e o pensamento profundo se dissipará no ar.

Talvez algumas pessoas se contentem em ser a piada, dizendo que isso diverte os outros; mas há uma enorme diferença entre a diversão de brincar e a “diversão” de pisotear alguém com escárnio. No entanto, não desejo nenhuma das duas. Se eu tiver que ser reconhecida por alguma identidade no mundo, espero que seja como uma criadora séria – talvez como cientista ou artista.

Não quero que minha existência seja diluída por brincadeiras, não preciso ser exaltada, muito menos pisoteada, e não desejo servir de pano de fundo para ninguém. Eu sou apenas eu, eu apenas existo, eu apenas sou vista. Não preciso que muitas pessoas me vejam, porque não acredito que isso seja um “ver” verdadeiro. Também não exijo que quem me veja seja da minha própria época; pode ser da próxima geração, ou da que virá depois.