Moj pogled na svet
Albert Ajnštajn je napisao knjigu pod nazivom „Moj pogled na svet“, u kojoj su sabrani njegovi objavljeni članci, pisma i javni govori. Jedan od tih tekstova nosi isti naslov kao i sama knjiga. I ja sam poželela da napišem nešto slično – „Moj pogled na svet“.
Svrha pisanja ovog članka je dvojaka. Prvo, želim da sistematizujem svoje trenutne misli i ideje. Drugo, nameravam da zabeležim stvari koje su mi izuzetno važne. One služe za samorefleksiju, samodisciplinu, i kao podsetnik u teškim trenucima – da se prisetim koja me to snaga gura napred, šta je moj put. Želim da ostanem na pravom putu, da ne izgubim smer, i da sačuvam hrabrost i radoznalost.
Iako sam relativno mlada, smatram da sam na svom mentalnom i emotivnom putovanju prešla već veoma dug put. Prevalila sam planine i preplivala mora, videla najlepše pejzaže sveta, istraživala neistražena područja. Okusila sam radost istraživanja i otkrivanja, iskusila samoću iz dubina univerzuma, prošla kroz bol koji bičuje dušu. Osetila sam i hladnoću i toplinu ljudskih masa, ali i temperaturu iskrenog zagrljaja koji dotiče srce. Već dugo vremena imam osećaj da unutar ovog mog mladog tela obitava više duša, a jedna od njih, ona najznačajnija, jeste duša mudrog starca koji je proživeo mnogo toga. Često sebe doživljavam kao pustinjaka u gradu, kao nekoga ko je posvećen duhovnom putu.
Ako neko od čitalaca slučajno pronađe rezonancu, ohrabrenje ili inspiraciju u ovome, to će biti takođe odlično.
Politika
Nikada se nisam poistovećivala sa nekom državom ili nacijom. Sebe smatram građaninom sveta, čak i vanzemaljcem. Pripadam prirodi, nebu, moru i univerzumu.
Otkad pamtim, usamljenost je uvek bila uz mene, ali se nikada nisam osećala usamljeno. Udaljena sam od gomile i kolektiva, nikada nisam želela da se uklopim niti me zanimaju bilo kakve velike priče. Volim da se zabavljam sama sa sobom, vešta sam u tome, uživam u radosti istraživanja i otkrivanja, i pronalazim zadovoljstvo u svemu i svačemu. Vešta sam u prepoznavanju i učenju od vrlina drugih ljudi, bilo da su to ljudi oko mene, ličnosti poput dalekih svetionika, ili svetle tačke u istorijskim knjigama – uvek mnogo učim od različitih ljudi.
Od malena sam duboko svesna svoje sreće; u jednom popodnevnom času u srednjoj školi, nabrojala sam na svesci desetine stvari zbog kojih sam srećna i zahvalna. Moja najveća sreća je što sam rođena u mirno doba i u relativno mirnom regionu. Međutim, kao žena rođena u udaljenom planinskom selu, nisam imala mnogo. Predškolske godine sam provela živeći sa bakom i dedom, ustajući sa izlaskom sunca i ležući sa njegovim zalaskom. Iako nisam imala mnogo, čak i manje u poređenju sa mnogim vršnjacima koje poznajem, od malena sam bila zahvalna na svemu što imam i osećala sam se zadovoljno.
U školskom udžbeniku „Analekti Konfucija“ pročitala sam: „Uz korpu pirinča i kutlaču vode, u siromašnoj uličici, drugi ne bi podneli takvu bedu, ali Huej ne menja svoju radost.“ Smatram da sam i ja takva.
Zalažem se za slobodan razvoj pojedinca i protivim se moći koja ograničava legitimne slobode ljudi. Podržavam slobodu govora i protivim se totalitarizmu i diktaturi. Ljudi imaju slobodu da izraze političke stavove i slobodu od straha.
Verujem da je osnovni zadatak vlade da, u okviru demokratskog ustava, garantuje prava građana, da razumno koristi poreski novac pod nadzorom građana i da radi za dobrobit društva. Žudim za društvom u kojem svi mogu mirno da žive i rade, gde su stari zbrinuti a mladi podržani. Naravno, utopija ne postoji u stvarnom životu; cilj je postići što bolji balans u svim aspektima. Osnova ovog balansa je, naravno, demokratski politički sistem, jer on omogućava stalno samoispravljanje i poboljšanje. Diktatorske vlade nemaju efikasne mehanizme za kontinuirano samoispravljanje, snažne mehanizme nadzora i istinsku podelu vlasti. Čak i kada neprestano narušavaju živote, imovinu, bezbednost i slobode građana, nemaju mehanizme za samoregulaciju i kočenje, što predstavlja veliku potencijalnu pretnju po bezbednost. Prevelika moć u rukama vlade nikada nije dobra stvar.
Ne podržavam potpuno ukidanje smrtne kazne, ali se još više protivim njenoj zloupotrebi; generalno, zadržavam neutralan stav. Iako verujem da je pravo na život neotuđivo ljudsko pravo i da niko, uključujući vladu, ne sme da oduzima tuđi život, zbog istorijskih slučajeva izuzetno okrutnih sociopatskih zločinaca, smatram da poreski obveznici imaju pravo da odluče da ne troše ogromne količine poreskog novca na izdržavanje takvih prestupnika u starosti. Štaviše, ako bi takvi ljudi pobegli iz zatvora, to bi predstavljalo ogromnu opasnost po život i imovinu građana. Međutim, smrtna kazna mora biti strogo ograničena i ne sme se zloupotrebljavati; osim u ovakvim ekstremnim, gnusnim slučajevima sa širokim spektrom štete, u drugim okolnostima život zločinca ne bi trebalo olako oduzimati.
Podržavam legalizaciju eutanazije, ali uz stroge uslove. Pretpostavimo da bih, u slučaju neizlečive bolesti, želela da imam dostojanstven i aktivan način da napustim ovaj svet, umesto da budem mučena beskrajnom patnjom na bolničkom krevetu. Međutim, svaka država ili region bi trebalo da pažljivo uvede legalizaciju eutanazije, uzimajući u obzir lokalni društveni razvoj, kvalitet građana i nivo obrazovanja; eutanazija se ne sme zloupotrebljavati.
Podržavam legalizaciju istopolnih brakova. Iako smatram da je brak zastarela institucija, u svetu gde većina ima pravo na brak, i seksualne manjine bi trebalo da uživaju ista prava. Pored toga što bračni ugovor donosi društveno priznatu emotivnu vezu, on partnerima omogućava i pravo da potpišu pristanak za velike operacije, osigurava zaštitu i podelu imovine putem bračnog zakona, i eliminiše potrebu za angažovanjem advokata za složene i dugotrajne pravne procedure. Barem se trenutno čini kao pogodna, brza i isplativa opcija.
Protivim se legalizaciji seksualnog rada i trgovini organima. Znam da, bez obzira da li to podržavam ili ne, seksualni rad neće nestati, jer takva je ljudska priroda. Međutim, ja se protivim legalizaciji seksualnog rada, to je moj stav. S jedne strane, seksualni rad nanosi neprocenjivu fizičku i psihičku štetu onima koji se njime bave; legalizacija seksualnog rada podstiče bujanje sivih i crnih industrija, te intenzivira trgovinu ljudima – sve su to činjenice koje već postoje u zemljama gde je seksualni rad legalan. S druge strane, kada se seks može legalno kupiti novcem, to podstiče objektivizaciju ljudi, nanosi štetu dušama nekih, i vodi ka težnji isključivo za životinjskim nagonima, odustajući od potrage za uspostavljanjem ravnopravnih odnosa punih ljubavi – to je put bez povratka.
Protivim se ratu i svim oblicima ratnohuškačkog ponašanja, kao i svakom ratu pokrenutom pod bilo kojim izgovorom. Rat je izuzetno okrutan, daleko iznad ljudske mašte, dok je mir izuzetno dragocen. Ljudi rođeni u mirnodopskim vremenima često zaborave na to, zbog čega se istorija ponavlja. Smatram da je deljenje ljudi na „klase“ iz bilo kog razloga početak mnogih velikih zala, uključujući ratove, genocide, etnička čišćenja i slično. Verujem da je čin „čišćenja“ takozvane „niskoprofilne populacije“ zločin.
Nakon čitanja knjige „Nevidljive žene“, mnoštvo činjenica navedenih u njoj, koje prikazuju alarmantno stanje zanemarivanja i nejednakog tretmana ženskih prava širom sveta, uverilo me je da je stvarna situacija žena mnogo ozbiljnija nego što sam ranije znala. Nadam se da će me sve ovo podsećati tokom životnog puta da mogu nešto da učinim u okviru svojih mogućnosti.
Verujem da je ljudima potrebna vera, bilo da je to vera u religiju, ili vera u istinu, dobrotu i lepotu, vera u pravdu, vera u istinu. Oni bez vere lako se prepuštaju struji i postaju živi mrtvaci. Vera omogućava ljudima da pronađu put čak i kada su izgubljeni; bez obzira na to koliko je okruženje mračno, svetlost vere će probiti tamu i sumornost, osvetljavajući nas i prateći nas napred.
Protiv svih oblika hijerarhije prezira
Mnogi ljudi koriste hijerarhiju prezira među školama za odabir škole, hijerarhiju prezira među disciplinama za odabir smera, i hijerarhiju prezira među profesijama za odabir karijere. Nije bitno kakva je njihova ličnost, šta ih zanima i šta vole, koje su im vrednosti; njihov život kao da je od rođenja stavljen u kalup, a svaki dan nakon toga samo je izvođenje po nekom stereotipnom scenariju.
Kinezi su od davnina učili sa vrlo pragmatičnim ciljem; slogani su bili učenje radi slave i bogatstva, učenje radi uspona nacije, a ne učenje radi zadovoljenja radoznalosti. Težnje mnogih ljudi su takođe šablonizovane: kuća, auto, partner, deca, i beskrajno takmičenje.
Ne žudim za takvim uniformnim životom; želim da budem drugačija osoba, i ne plašim se da budem drugačija.
Protivim se svim oblicima snishodljivosti, uključujući, ali ne ograničavajući se na, razne oblike hijerarhije prezira, arogantne stavove superiornosti, kao i optužbe i moralne ucene sa takozvane moralne visine. Budi blag prema drugima, strog prema sebi; moral služi za samodisciplinu, ne za postavljanje zahteva drugima.
Izjava o otporu kontroverzama: Sve što kažem je za moju samodisciplinu. Mogu da izrazim saosećanje i razumevanje za ljude i njihovo ponašanje u različitim situacijama, ali ne mogu uvek da ih cenim. Ne ceniti ne znači kritikovati; jednostavno, svako voli svoje, to je vrlo jednostavna istina.
Ne volim da gledam na druge sa visine niti da budem gledana sa visine. Težim apsolutnoj ličnoj jednakosti, bez obzira na rasu, godine, pol, seksualnu orijentaciju itd. Poštujem svakoga, svakoga smatram ravnopravnim pojedincem kao što sam ja; to ne zahteva nikakve pretpostavke, ne treba „zaslužiti moje poštovanje“, to je moje podrazumevano podešavanje. Međutim, ako neko učini nešto što mi je izuzetno odvratno, verovatno će izgubiti moje poštovanje; lično i dalje ostaju jednaki, ali jednostavno mi se ne dopadaju, i neću želeti da stupam u kontakt niti da gradim odnose.
Funkcija komentara na društvenim mrežama mnogim nedovoljno razvijenim osobama daje iluziju da je to isto kao „ostavljanje ocene nakon kupovine proizvoda“ – kupila sam nešto, pa mogu da napišem recenziju; videla sam ovu objavu, pa mogu da te ocenjujem iz bilo kog ugla i na bilo koji način. Suština komentara (comments) bi trebalo da bude alat za komunikaciju i razmenu, a ne recenzije (reviews) za izražavanje sviđanja i nesviđanja ili ocenjivanje.
Sloboda i sreća
Za mene, donošenje velikih odluka nije nešto teško što zahteva stalno preispitivanje. Najvažnija mi je sloboda, a zatim radost koja dolazi sa slobodom i uživanje u istraživanju i otkrivanju. Mogu da provedem mnogo vremena razmišljajući, gradeći sopstveni sistem vrednosti, a zatim da potrošim vrlo malo vremena na donošenje odluke, pa onda dugo vremena na njeno izvršavanje, jer znam koji su mi najvažniji principi.
Odlučujem da najveći deo svoje energije usmerim na sebe, a ne na druge. Biram da najviše energije uložim u razmišljanje i delovanje, a ne u oklevanje. Sama kritika je laka (uključujući kritiku sa moralne visine), samo osećaj dobrog kucanja. Ali zaista činiti teške stvari, poput izazivanja i ostvarivanja sebe, stvaranja nečeg izvanrednog, ili širenja uticaja i osnivanja dobrotvornih fondacija koje donose stvarnu pomoć ljudima – to je teško. A ja ću definitivno izabrati teže puteve.
Izabraću da napustim okruženja koja me ne čine slobodnom, kao i odnose koji mi donose osećaj neslobode i nelagodnosti. Za mene, sloboda i sreća su međusobno zavisne, rađaju se i nestaju zajedno. Sreća bez slobode za mene nije sreća, a sloboda bez sreće jednostavno ne postoji.
Sloboda uključuje slobodu misli, ali i ekonomsku nezavisnost i ličnu slobodu. Imam slobodu da kažem „ne“ svemu što ne želim da radim.
Emotivno sam slobodnija nego što sam bila u prošlosti. Nekada sam se opirala tuzi, smatrajući je znakom slabosti. Nakon što sam prošla kroz brojne emocionalne uspone i padove, upala u dugotrajnu depresiju i dotakla dno, duboko sam svesna važnosti slobodnog protoka emocija. Bilo da su radosne ili tužne, treba priznati svoja istinska osećanja; poricanje neće učiniti da povrede nestanu, a hrabrost da se prizna je takođe vrlina. Tek nakon priznanja postoji mogućnost da se rane zacele.
Za pojedinca, samo produženje života nema smisla, jer bez obzira na to ko je u pitanju, kvalitet života u poslednjoj fazi (koja može trajati od nekoliko godina do nekoliko decenija) je prilično loš. Umesto produžavanja životnog veka, trebalo bi više razmišljati o tome kako povećati kvalitet života.
Atmosfera sreće zaista lako zarazi ljude; to nije bezumna radost, već osećaj pun vitalnosti i životne snage. Pretpostavljam da sam i ja ponekad u takvom optimističnom stanju kada sam sa ljudima. Sreća je takođe umetnost življenja; sposobnost da se otkrije lepota u svakodnevnom životu, biti pun radoznalosti, razumeti humor, ceniti lepotu, biti iskren – to je onda mali umetnik.
Život i sreća, smisao upornosti
Nakon što sam pročitala previše biografija slavnih, priča o raznim moćnim i uspešnim ljudima, duboko sam svesna važnosti istorijskog razvoja, sreće i talenta za individualni uspeh. Međutim, posmatrano iz individualne perspektive, nivo truda tih velikih ličnosti iz priča daleko prevazilazi trud običnih ljudi i njihovih savremenika. Da, postoji previše ljudi koji imaju više sreće, više talenta i koji su vredniji od tebe. Ako nastaviš napred ovim putem, sigurno ćeš naići na takve ljude.
Prelazeći na moju individualnu subjektivnu perspektivu, ono što mogu da kontrolišem su moje vreme i akcije, mogu da kontrolišem i menjam sebe. Istorija ima svoj tok, a ja imam svoju subjektivnu inicijativu. Ponovo naglašavam, ovo je ideja samodiscipline; neću zbog ovoga optuživati druge za nedostatak truda (to bi bilo protivno ranije pomenutom principu jednakosti), već zahtevam od sebe da ne pripisujem tuđe uspehe jednostavno „sreći“. Iako je to za većinu ljudi vrlo koristan psihološki placebo, ne treba se zaustavljati na tome; treba videti više od toga. Ako se zaustavim tu, nikada neću napredovati.
Sreća je poluga, ali važnije od sreće je sposobnost da se sreća prepozna i iskoristi; a 0 pomnoženo sa 10000 je i dalje 0. Moram se žestoko truditi da povećam tu polugu, da sreća sama dođe do mene. Kada se poluga uhvati, to je ključ za kontrolu sopstvene sudbine – ne pasivno prihvatanje, već aktivna promena.
Ako je verovatnoća uspeha u nečemu 10%, pretpostavimo da to ne zahteva nikakav trošak, onda je verovatnoća da ćete uspeti barem jednom u 10 uzastopnih pokušaja 65.13%, u 20 pokušaja 87.84%, a u 38 pokušaja barem jednom dostiže 98%. Štaviše, ljudi su vrlo vešti u učenju i rastu iz grešaka i neuspeha, upijajući prethodna loša iskustva, a zatim pokušavajući ponovo. Otkrićeš da rasteš neverovatno brzo, a stopa uspeha će se sa svakim iskustvom povećavati, tako da će broj pokušaja potrebnih za postizanje 98% uspeha biti mnogo manji od početne procene.
To je smisao upornosti, i smisao toga da se ne dozvoli da te nepoznate poteškoće poraze. Pored toga, u svetu postoji mnogo stvari čiji su uzastopni pokušaji vrlo jeftini. Ključ je u prepoznavanju i aktivnom traženju pravih prilika, a zatim u neprestanom pokušavanju i verifikaciji.
Život je igra za hrabre; samo ako daš sve od sebe, možeš dobiti sve.
Upravljanje rizikom
Upravljanje rizikom nije samo koncept iz oblasti investicija; ako želiš da živiš dobar život, trebalo bi da upravljanje rizikom staviš na prvo mesto. Nije strašno grešiti, ljudi neizbežno greše, ali treba uspostaviti dobar kognitivni i izvršni sistem kako bi se eliminisala mogućnost da život eksplodira i da se nikada više ne možeš oporaviti. Događaji tipa „crni labud“ će se sigurno desiti, i verovatnoća njihovog nastanka je daleko veća nego što ljudi misle. Stvari koje se dešavaju jednom u sto godina ne pojavljuju se samo jednom u 100 godina, već imaju 1% šanse da se dese svake godine.
S povećanjem svesti, postepeno sam shvatila da su mnoge stvari koje sam radila uvek bile deo upravljanja rizikom. Zato što sam uvek težila slobodi, ali u stvarnosti, sloboda i upravljanje rizikom su zapravo slične stvari. Nizak rizik sa visokim prinosom je sloboda, niska cena sa visokim povratom je sloboda, nizak rizik sa niskim troškovima pokušaja i grešaka i visokom tolerancijom na greške je sloboda. Dobar mentalni stav znači visoku toleranciju na greške prema sebi i drugima, što se može smatrati emocionalnom slobodom. Imati slobodu da radiš šta želiš i slobodu da ne radiš ono što ne želiš.
Ranije sam spomenula da je upornost smislena iz perspektive verovatnoće, ali to ne važi za kockanje. Na primer, šansa za uspeh pri kupovini lutrije je daleko manja od 1% i ne povećava se sa iskustvom; to je igra sa negativnim očekivanjem, i ako se igra dovoljno puta, bankrot je neizbežan.
Dobro upravljanje ličnim rizikom, porodičnim rizikom i rizikom za potomstvo, to je zapravo i izraz ljubavi. Upravljanje rizicima za porodicu ne znači držati ih u stakleniku, već uspostaviti sistematsku prevenciju, uključujući redovne zdravstvene preglede, čestu komunikaciju u svakodnevnom životu, dobro upravljanje imovinom i razumnu raspodelu. Probleme treba otkriti na vreme i što ranije, umesto da se kaješ tek kada je prekasno da se išta učini.
O intimnim odnosima i pravoj ljubavi
Moderni ljudi verovatno precenjuju vrednost ljubavi, a podcenjuju snagu i isceljujući efekat koji dobra ljubav može doneti.
Smatram da je rangiranje snage/isceljujućeg efekta/sreće koje različiti statusi veze mogu doneti sledeće:
Izuzetno dobra ljubav > Samodovoljan singl status >> Obična intimna veza >> Loša intimna veza
Ne mogu dati preciznu definiciju ljubavi, ali mogu sa sigurnošću reći da prava ljubav sigurno nije šablon ili formula, nije lista od desetina stavki, niti je ispunjavanje te liste jednako pravoj ljubavi.
Prava ljubav bi trebalo da bude nešto što, pre nego što je zaista sretneš, uopšte ne možeš da zamisliš kako izgleda, kakvog je oblika, niti kakvo iskustvo može da ti donese. Tek kada je sretneš, znaš da je to nešto dovoljno posebno, ali prelistao si rečnike i sve knjige, tražio intervjue na sve relevantne teme, a ipak ne možeš dobro da opišeš svoje iskustvo. Možeš je samo sa strepnjom privremeno definisati kao „ljubav“. Vremenom, tvoja strepnja oko te definicije postepeno prelazi u uverenost, da bi na kraju postala čvrsta.
Dobra ljubav ne bi trebalo samo da pokreće tvoje emocije, već bi trebalo da bude i izuzetno efikasan mentalni sedativ. Zato verovatno i volim da čitam, razmišljam, istražujem, slikam i fotografišem.
Iako otvorene veze (Open Relationship) deluju zanimljivo, ja ipak najviše težim onim dugotrajnim vezama jedan na jedan – gde posle mnogo godina provedenih zajedno, još uvek ima zvezda u očima kada te gledam, i ne mogu da se suzdržim da se osmehnem kada te spominjem drugima. Iako možda nisi najistaknutiji u svetskim očima, sigurno si izuzetna osoba, i u mojim očima si najposebnije biće. Na nebu ima toliko zvezda, a ja sam posvećena samo jednoj.
Takođe, verujem da samo izuzetno mali broj ljudi na svetu, sa izuzetno visokim nivoom inteligencije i emocionalne inteligencije, može istovremeno da voli više ljudi i da se sa lakoćom snalazi u vezama. Bilo da je reč o otvorenim vezama ili poliamoriji, to su izuzetno teške stvari. Svi ostali, najverovatnije, koriste takav izgovor za sastanke i prevare, a ako se u braku usred puta predloži otvorena veza, verovatno je već došlo do prevare.
Najdragocenija stvar na svetu je iskreno srce, a najređe od svega je nevino srce koje može da pronikne u dušu drugoga. Zašto je prava ljubav retka? Velikim delom zato što je iskreno srce teško naći. Prvo mora postojati istinitost, a onda i ljubav. Neki imaju samo istinitost, ali ne i ljubav; neki imaju samo ljubav, ali ne dovoljno istinitosti. Tek kada su obe stvari ujedinjene, može se dostići stanje prave ljubavi. Moraš biti iskren, i moraš biti dopadljiv, zato si iskreno dopadljiv.
Šta najviše cenim
Ne privlače me ljudi čiji unutrašnji svet nije dovoljno snažan. Volim snažne ličnosti, sa otpornom vitalnošću, dobrim estetskim osećajem, bez arogancije i kompleksa niže vrednosti. Izuzetni, ali ne željni da pokazuju superiornost, dobri i neagresivni. Takođe, imaju neke posebne, neobične osobine, neumornu radoznalost, velike vizije i posvećenost poslu koji vole.
I još nešto vrlo važno: iskrenost prema sebi i drugima.
Najviše se divim „idealnom sebi“; verujem da 85% navedenog mogu da postignem, što takođe pokazuje da zaista volim sebe. Nije mi važno kako me drugi procenjuju ili da li me uopšte procenjuju; to neće poljuljati moj položaj u mom srcu. Nezavisno od toga da li je neka konkretna stvar ispravna ili ne, može se reći da je to temelj samopouzdanja ličnosti, na kome se grade svi ostali načini i stilovi delovanja.
Čovek vidi samo ono što želi da vidi, a ne stvarni svet; svako je pod uticajem sopstvenih predrasuda.
Ali ja samo želim da budem dopadljiva osoba, jer dopadljivi ljudi vide i svet kao dopadljiv.
Najviše cenjene ljudske osobine: hrabrost, dobrota, iskrenost.
Smatram da je važan znak ličnog rasta sposobnost istinskog prepoznavanja postojanja drugih. Spoznaja da nisi centar sveta, da niko nije obavezan da uvek i svuda zadovoljava tvoje potrebe, niti da te voli i prihvata. Brinem se o ljudima oko sebe ne da bih stekla njihovu naklonost, već zato što su mi oni važni. Stalo mi je da li imaju brige, i želim da budu srećni.
Učim i rastem da bih postala bolja i izvanrednija verzija sebe, a glavni cilj nije sticanje tuđeg divljenja i priznanja, već zato što učenje i rast donose radost. Bez obzira koliko je neko izvanredan, moćan i bez mana, drugi i dalje imaju pravo da ga ne vole; u suprotnom bi se formirala pasivna kontrola. Mora se prepoznati postojanje drugih; svi smo jednaki i svako ima različite potrebe. Svi moraju proći kroz ovu fazu rasta, a tada će se većina briga razrešiti.
Vrednosti su estetski standard
Estetska usklađenost je važnija od usklađenosti hobija, i bolje razdvaja ljude; ljudi se grupišu po estetskom ukusu. Široko shvaćena estetika uključuje ne samo mišljenje o tome da li je „konkretno delo lepo“, već i tvoje poglede na apstraktne stvari, vrednosti itd., što se ogleda u tome da li se slažeš sa tim stavovima.
U poređenju sa usklađenim „tri pogleda“ (svet pogleda, vrednosti, života), estetska usklađenost je viši nivo apstrakcije. Neko možda još nije razumeo neku stvar, ali ako već ima sopstveni estetski standard, kada prvi put sazna za tu stvar, formiraće sopstvenu vrednosnu procenu. Ljudi sa estetskom usklađenošću će doći do sličnih rezultata u sličnim vrednosnim procenama.
Usklađeni interesi možda neće dovesti do prijateljstva, jer ljudi mogu imati mnogo sukobljenih stvari i pre ili kasnije će se putevi razići.
Međutim, sa estetskom usklađenošću, ako A podeli nešto što smatra lepim sa B, B takođe može donekle da shvati i razume lepotu te stvari, a da pritom ne mora da razvije isti interes. Oni su se zapravo susreli na raskrsnici i idu istim putem.
Stil izražavanja osobe takođe može odražavati estetiku. Neko piše kao poezija i slika, izražavajući se iskreno i dopadljivo, dok neko koristi toliko prljav jezik da se čovek zapita da li je to uopšte ljudski jezik. Ako je stil izražavanja dosledan, online anonimno i offline, može se smatrati da je osoba dosledna u rečima i delima (知行合一), i takva je osoba relativno pouzdana. Ako je nečiji anonimni online jezik i ponašanje prljavo i nepodnošljivo, bez obzira na to kakva je ta osoba offline, želeću samo da se držim podalje.
Po mom mišljenju, najvažnije osobine koje bi izuzetan stvaralac trebalo da poseduje jesu izuzetna percepcija i srce koje može da otkrije istinu, dobrotu i lepotu. Ostalo, poput želje za izražavanjem, kreativnosti ili estetike, nije nikakva misterija, to su sve tehničke stvari koje se mogu učiti i vežbati. Ali prvo pomenuto se ne može postići samo trudom. Ako misliš da je stvaralaštvo misterija, to je samo zato što nisi duboko razumeo šta je to stvaralaštvo.
Mislim da je moj život putovanje u potrazi za lepotom: predivna ultimativna teorija, divna ličnost, prelepi pejzaži, ukusna hrana… Lepota sadržana u trenutku i večnosti, običnom i veličanstvenom, stvarnosti i iluziji, dobroti i zlu, pokoravanju i otporu. Ako je privremeno ne pronađem, onda ću je ja sama oblikovati, stvarajući sopstvena dela. Ja sam posmatrač, cenilac, ali i stvaralac.
Kasnije sam slučajno pročitala slične reči koje je napisao i Zhu Guangqian:
Život je sam po sebi šira umetnost. Životna priča svakog čoveka je njegovo sopstveno delo. Takvo delo može biti umetničko, a može i ne biti, baš kao što je neka vrsta sirovog kamena: jedna osoba može od njega izrezbariti veliku statuu, dok druga ne može da ga „oblikuje“. Razlika je isključivo u karakteru i kultivaciji. Onaj ko poznaje život je umetnik, a njegov život je umetničko delo. — Zhu Guangqian, „O lepoti“
Ja sam drvo
„Beskorisno“ stanje je najslobodnije; ja nikoga ne zahtevam, niti me iko zahteva. Izuzetno, izuzetno mi se dopada „Šetnja bezbrižnog duha“ od Džuangcija. Uvek sam govorila da želim da budem drvo, i to je upravo takvo drvo: beskorisno drvo, slobodno i ležerno drvo, drvo koje raste kako želi, slobodno i neuznemiravano.
„Sada ti imaš veliko drvo, a brineš se zbog njegove beskorisnosti. Zašto ga ne posadiš u zemlji ničega, na prostranoj pustopoljini, pa da lutaš bezbrižno pored njega, i spavaš opušteno pod njim? Ni sekira ga neće poseći, niti će mu šta naškoditi; pošto ničemu ne služi, odakle bi mu onda nedaće?“
Naravno, na fizičkom nivou, ja sam sigurno u srodstvu i sa biljkama: kada je sunčano, raspoloženje mi je vedro, a bez sunca lako padnem u melankoliju.
Takođe mi se veoma dopada ovaj čempres iz „Valdena“:
U „Ružičnjaku“ drevnog persijskog pesnika Sadija, pročitao sam: „Pitali su mudraca: Uzvišeni Bog stvorio je mnoga plemenita stabla, visoka i bujna, ali samo čempres, koji nikada ne donosi plodove, naziva se Drvo slobode. Kakva je tajna u tome?“ Mudrac je odgovorio: „Svako drvo ima svoje odgovarajuće i fiksno doba cvetanja i rađanja plodova, tokom kojeg je gusto granato i lisnato, puno cvetova, a zatim vene i propada. Čempres je stran ovim dvama stanjima, on je uvek zelen i bujan, a to je osobina slobodnih, ili onih koji nisu vezani religijom – ne dopusti da ti srce brine o kratkotrajnim i promenljivim stvarima; jer čak i ako kalifova loza izumre, Tigar će i dalje teći kroz Bagdad. Ako imaš obilje u rukama, budi velikodušan kao palma datulja; ako nemaš viška da pokloniš, budi kao čempres, budi slobodan čovek.“ — „Valden“
Moj pogled na svet
Na kraju, još jednom bih se osvrnula na naslov, kao što je Ajnštajn napisao u „Mom pogledu na svet“:
Težnja ka istini, dobroti i lepoti uvek mi je osvetljavala put i davala mi hrabrost da radosno prihvatim život. Bez prijateljstva istomišljenika, bez posvećenosti istraživanju objektivnog sveta – sveta koji je u oblastima umetnosti i naučnih istraživanja večno nedostižan – život bi mi bio besmislen. Od detinjstva sam prezirala one vulgarne ciljeve koje ljudi slede – imetak, spoljašnji uspeh i luksuzno uživanje.
I ja sam spremna da to prihvatim kao svoj životni moto.
Kada si siromašan, usavršavaj sebe; kada si uspešan, pomozi drugima.
Znam da ne mogu sveobuhvatno da izrazim „Moj pogled na svet“; možda će u budućnosti biti dopuna i izmena, ali glavni okvir koji je sada predstavljen neće se menjati. Ovo će biti i moja duhovna osnova, koja će mi osvetljavati put napred. Znam da sa ovim mislima koje me prate, bez obzira da li imam saputnike ili ne, nikada neću biti zaista usamljena.
Pogovor
Dok sam pisala ovaj članak, sat mi je više puta signalizirao abnormalno visok puls. Uvek sam takva – kada sam uronjena u nešto, potpuno se zaboravim, zaboravim na vreme i mesto. U sunčanom božićnom popodnevu, za stolom obasjanim suncem, pisala sam ovaj tekst, od svitanja do sumraka. Sunce je zalazilo u pravcu planine Fudži, sumrak se spustio, i svetla u domovima širom stambene četvrti postepeno su se palila. Nebo je postajalo sve tamnije, ali plamen u mom srcu je postojano goreo, emitujući čvrstu, nežnu i nezaslepljujuću svetlost.