Funderingar kring framgång och misslyckande

Bortom framgångsnarrativet

Orden ”framgång” och ”misslyckande” existerar inte i min ordbok, och jag använder dem inte för att bedöma varken mig själv eller andra. För mig handlar det bara om skönhet – eller avsaknad av den (i estetisk mening).

Jag har aldrig brytt mig om mina provresultat. Oavsett om jag presterat jättebra eller jättedåligt har jag aldrig blivit överlycklig eller ledsen för det; jag tror inte att ett papper med siffror kan definiera mig. Jag bryr mig inte heller om andras jobb är bättre än mitt, eller om de tjänar mer. Om andra berömmer mig eller kritiserar mig påverkar det i princip inte min självbild. Faktum är att sedan jag kan minnas har min kärna/självkänsla varit relativt stabil och oberoende av yttre bedömningar.

Sedan barnsben har jag också haft en vana att då och då fråga vänner och klasskamrater hur deras intryck och uppfattningar om mig är. Men det har inte varit för att rubba min självkänsla, utan enbart för att samla information, förstå vilka avtryck och ringar på vattnet jag skapar i världen, och jämföra det med min inre bild av mig själv. Om den yttre och den inre bedömningen skiljer sig markant åt, då är det definitivt något som är fel – kanske extremt högmod eller extremt dålig självkänsla – och då behöver jag justera något. Om skillnaden inte är så stor, då är det ett mycket hälsosamt tillstånd som tyder på inre frid och självöverensstämmelse.

Under större delen av mitt liv har jag befunnit mig i detta relativt hälsosamma och fridfulla tillstånd. Huruvida något jag gör är en framgång eller ett misslyckande, det är inget jag funderar över eller definierar. Om man ständigt använder sådana ord riskerar man att hamna i framgångsnarrativet och tvingas att ständigt bevisa sitt värde. Jag vill frigöra mig från dessa bedömningskriterier och skapa min egen måttstock, som jag kan använda både för att observera och förstå mig själv, och för att betrakta andra med ett rikt perspektiv.

Att formulera problem och lösa dem

Hur agerar man efter att ha frigjort sig från framgångsnarrativet?

För mig är det viktigt att formulera problem och lösa dem. Problem kan delas in i två typer: de som är värda att lösas och de som inte är det. Att lösa problem kan också delas in i två tillstånd: de som redan är lösta och de som fortfarande väntar på en lösning. Först och främst måste jag klargöra vilka problem som är viktigast för mig, vilka som är värda min tid och energi att lösa.

Sedan är det dags att lösa problemet. Om ett problem verkligen är viktigt och värt att lösa, då agerar jag, och syftet med handlingen är bara ett: att lösa problemet. Allt annat som inte har med problemlösningen att göra är oviktigt. Om jag till exempel vill lösa frågan om frihet, då är ett visst provresultat, ett jobb på ett stort företag, att gifta sig, skaffa barn, stanna i hemlandet etc., helt utan betydelse för att lösa frihetsfrågan. Då är dessa saker helt oviktiga för mig. Att spendera en sekund eller ens en gnutta känslor på dem vore att slösa bort mitt liv, så jag skulle aldrig göra det – inte ens tänka tanken.

Samma problem kan ha otaliga lösningar. Nyckeln är att hitta en lösning som fungerar och som passar just mig.

Att formulera rätt frågor

Om ett problem verkar omöjligt att lösa, då behöver du omvärdera det: a. Kan problemet verkligen lösas? Eller är det i grunden ett olösligt problem? b. Är problemet verkligen värt så mycket tid, energi och känslor att lösa? Eller kan du gå tillbaka till början, byta fråga och sedan fortsätta?

Om det är a: Många lider av att de håller fast vid olösliga problem. De vill lösa dem, men i själva verket finns det ingen lösning. Till exempel vill vissa alltid lösa döden, de accepterar inte det oundvikliga faktum att alla måste dö. Andra vill tvinga på andra sina åsikter och accepterar inte att alla kan ha olika tankar och uppfattningar. Och så finns det de som vill tvinga människor som inte gillar dem att tycka om dem, annars blir de oerhört olyckliga.

Dessa människor tar sig själva på för stort allvar. Oavsett hur duktig du är, måste du respektera världens mest grundläggande objektiva lagar och fysikens grundläggande principer.

Om det är b: Många andra vill lösa problem men ställer alltid fel frågor. De lider i allt de gör, är inte konsekventa med sig själva, och deras självbild och yttre bedömningar stämmer aldrig överens. Den här typen av människor är antingen extremt osäkra, extremt arroganta, eller så svänger de mellan de två ytterligheterna.

Dessa människors självbild är starkt beroende av yttre bedömningar, samt objektiva mått som rikedom och materiella ting. Därför kan du se att vissa, när de presterar bra på prov, tjänar mycket pengar eller får en liten tjänst, blir mycket arroganta och högmodiga, men om de möter någon starkare skulle de nästan vilja krypa i stoftet. De pendlar mellan extrem osäkerhet och arrogans, jämför sig ständigt och finner aldrig sann inre frid. Eller så följer de ständigt samhällets och andras bedömningssystem, strävar efter att vara perfekta inom varje system: de vill vara det perfekta, allsidigt duktiga barnet, ha det perfekta jobbet, vara den perfekta hustrun/maken, uppfostra perfekta barn, vara absolut plikttrogna, och dessutom vill de att nästa generation ska upprepa denna ”perfekta” process. Men de har sällan tid och energi att granska sig själva, att fråga sig vad de egentligen behöver och vill ha. Sådana människor är ofta mycket olyckliga, med en allvarlig obalans mellan inre och yttre bedömningar, och de kan inte uppnå inre överensstämmelse och lugn.

Hur man ställer frågor är också en konst, som många helt enkelt inte behärskar, eftersom skolorna trots allt inte undervisar i det specifikt. Även om det finns böcker som heter ”Hur man ställer frågor” är det troligt att folk inte lär sig det bara genom att läsa dem; sådana praktiska ämnen måste läras genom praktik.

Att uppnå ett tillstånd av stabil självkänsla, inre överensstämmelse, fri från högmod och extrem osäkerhet, och att inte lätt låta sig påverkas av yttre frestelser som rubbar ens inre riktning – denna nivå av inre frid kräver förstås ständig övning och fortsatt strävan.

Liksom hälsa inte är ett mål utan ett tillstånd: det handlar inte om att uppnå alla kroppens indikatorer och sedan strunta i allt, utan om att långsiktigt upprätthålla en god livsstil, så att man naturligt bibehåller ett hälsosamt tillstånd. Om man ibland avviker, är det bara att hitta tillbaka. Detsamma gäller för självkänslan.

Livet blir enklare, målen tydligare, och handlingarna inte alltför svåra. Inre konflikter minskar, livet har sina upp- och nedgångar, relationer kommer och går. Trots detta är det inre friden och lyckan som dominerar i samvaron med sig själv.

Om skapande

Människor, särskilt kreatörer, måste absolut avsätta tillräckligt med tid för ensamhet/att leva ensamma. Under långa perioder av ensamhet kan man nå djupare nivåer av introspection och självreflektion, och ägna sig åt djupare tankar och skapande. Om man ständigt umgås med människor man ogillar, fastnar det mesta av ens energi i inre konflikter, och det finns ingen tid för eftertanke. Och om man umgås med människor man tycker om hela dagarna, kan man inte låta bli att yttra idéer som ännu inte mognat, och djupare tankar försvinner ut i tomma intet.

Kanske är vissa villiga att framställa sig själva som ett skämt, under förevändning att det gläder andra. Men det är stor skillnad mellan glädjen i lek och spel, och glädjen i att förnedra och trampa på någon. Men ingen av dem är något jag önskar mig. Om jag absolut måste bli känd i världen i någon form, hoppas jag att det är som en seriös kreatör – kanske som en vetenskapsman eller en konstnär.

Jag vill inte att min existens ska upplösas av skämt, jag behöver inte bli upphöjd, och jag vill absolut inte bli trampad på eller fungera som någons biroll. Jag är bara jag, jag bara existerar, jag bara blir sedd. Jag behöver inte att många ser mig, för jag tror inte att det är att bli ”verkligen sedd”. Jag kräver inte heller att de som ser mig tillhör samma era; det kan lika gärna vara nästa generation, eller den därefter.