رأيي حول قضية حظر لعبة "Devotion"

تنويه: أرجو أن يكون النقاش عقلانياً. لقد قدم فريق Red Candle اعتذاره بالفعل عن هذه الأزمة، والآن سأحاول أن أناقش الحدث بحد ذاته وأقدم بعض الأفكار.

أولاً، ما الذي حدث؟

لعبة “Devotion”، أحدث إبداعات فريق Red Candle التايواني، أُثيرت حولها ضجة بعد يومين فقط من إطلاقها، حيث اكتُشف وُجود ختم في اللعبة يُفهم منه إهانة لقائد وطني. سارع الفريق بتقديم الاعتذار واستبدال العنصر المثير للجدل على الفور. لكن في غضون فترة وجيزة، تصاعدت حدة الجدل، وتطورت الاتهامات من مجرد الختم إلى اتهام اللعبة بأكملها بإهانة الصين، مما أدى إلى حملة مقاطعة شاملة. هرع العديد من مشتري اللعبة إلى منصة Steam لاسترداد أموالهم وترك سيول من التقييمات السلبية. في نهاية المطاف، تم حظر اللعبة على الإنترنت الصيني بالكامل في غضون يوم واحد، وأُزيلت من متجر Steam في المنطقة الصينية.

هل يتحمل فريق Red Candle مسؤولية في هذه الأزمة؟

بالتأكيد، هناك مسؤولية تقع على عاتقهم؛ فلو لم تكن تلك الصورة موجودة، لما حدث أي شيء من الأساس.

هل أخطأ فريق Red Candle؟

لا أعتقد أنهم أخطأوا. فالسخرية من قادة الدول أمر مسموح به في أي دولة ديمقراطية، والناس يمزحون حوله يومياً لدرجة أنه أصبح أمراً عادياً تماماً. من أضاف هذا العنصر للعبة لم يُعِر الأمر الكثير من التفكير على الأرجح. وفقاً للمناخ السياسي قبل خمس سنوات، لو رأى الناس مثل هذه الإشارة الخفية (Easter egg)، لتبادلوا الابتسامات، ووجدوا الأمر ممتعاً، ولما أخذوه على محمل الجد إطلاقاً. حتى اليوم، تزخر الإنترنت بمختلف أنواع الميمات الساخرة، والمقالات، والتعليقات، وغيرها. خطوطنا الحمراء تزداد تشدداً يوماً بعد يوم، وفريق Red Candle ليس ملزماً بمعرفة أين تقع هذه الحدود بالضبط. ما يجب علينا التفكير فيه هو مشكلة النظام نفسه، بدلاً من توجيه أصابع الاتهام على الفور نحو فريق التطوير.

ما المقصود بـ “تهريب بضاعة خاصة”؟

سمعت هذا المصطلح لأول مرة في سياق ترجمة الأعمال الأدبية، ويُقصد به قيام المترجم بإضافة تفسيراته الخاصة عمداً أثناء ترجمة عمل للغير، وقد يصل الأمر أحياناً إلى تشويه المعنى الأصلي للنص. لكن “Devotion” بأكملها هي في الأساس عمل أصلي لفريق Red Candle، وكل محتواها هو “بضاعتهم الخاصة”؛ فكيف يمكن الحديث هنا عن “تهريب بضاعة خاصة”؟

هل هناك إهانة للصين؟

أقصى ما ظهر في اللعبة هو إشارة خفية على شكل ختم، والادعاء بإهانة الصين هو محض تخيلات. وقد قدم فريق التطوير تفسيراته واعتذاراته بالفعل. إذا أردت اتهام شخص، فلن يعوزك حجة. مشهد مشابه لذلك تكرر أيضاً خلال الثورة الثقافية، وهذا بالضبط ما يُعرف بـ “سجن الكلمات”.

الذين تخيلوا أن اللعبة تهين الصين قالوا الآتي: Du Meixin (دو ميشين) = قلب يتجه نحو أمريكا Lu Gongming (لو قونغمينغ) = مواطن البر الرئيسي (إشارة مبطنة لمواطني البر الرئيسي) Lu Xinshe (لو شينشه) = قلب البر الرئيسي هو طائفة شريرة الرقم 89 (ثمانية وتسعون) يلمح إلى حادثة مشهورة الشمعة 49 (تسعة وأربعون) ترمز إلى عام 1949 التاريخ 1987/10/1 إلى 1987/10/7 يلمح إلى اليوم الوطني

في الواقع، العديد من مستخدمي الإنترنت تخيلوا أيضاً الآتي: Du Meixin (دو ميشين) = dmx = نجم كبير Meixin (ميشين) = النطق التايواني لكلمة “خرافة” Lu Gongming (لو قونغمينغ) = النطق التايواني لعبارة “طريق مشرق” Lu Xinshe (لو شينشه) = تعبيرات مثل “جمعية X القلب”، “نادي X القلب”، “طائفة X القلب” شائعة جداً في تايوان. الأرقام المكونة من رقمين مثل 89 و 49 في تايوان تشير عادةً إلى سنوات الجمهورية (التقويم التايواني)، وليس إلى سنوات التقويم الميلادي. لأن الطقوس كانت تستغرق سبعة أيام، وبالصدفة، صادف يوم 7 أكتوبر 1987 عيد منتصف الخريف في تلك السنة، وشهد أيضاً خسوفاً شبه ظلي للقمر. عدم تمكن العائلة من الاجتماع في عيد منتصف الخريف، وتفكك الأسرة، كان إشارة ضمنية في اللعبة. وفي ذات السياق، يُنظر إلى خسوف القمر في الثقافات الدينية على أنه نذير شؤم عظيم، حيث يُعتقد أن الشياطين والوحوش تخرج فيه، وقد أضاف اختيار هذا اليوم ليكون اليوم الأخير للطقوس بعداً مرعباً آخر للعبة.

لذلك، فإن ما يُسمى بادعاءات إهانة الصين هو محض تخيلات مبالغ فيها.

هل السخرية من قادة الدول تساوي السخرية من الدولة بأكملها؟

لا، لا يساوي ذلك. هناك من يسب ترامب يومياً، والأجانب يسخرون من الأمريكيين، والأمريكيون أنفسهم يسخرون من بعضهم البعض، ومع ذلك لا يشعر الأمريكيون إطلاقاً أن هذا بمثابة إهانة للولايات المتحدة بأكملها. لا ينبغي أن يصبح الفرد رمزاً لدولة، وهذه ظاهرة يجب تجنبها بشدة في بناء الدول الديمقراطية الحديثة. مع ذلك، في هذه الأزمة، لاحظت أن جزءاً كبيراً من الناس تبنى هذا الموقف، وما أن انطلق الزناد حتى دخلوا في حالة من الهيجان.

البيئة الحالية لحرية التعبير تزداد تشدداً، لكن لم يتوقع أحد أن الوضع قد تدهور إلى هذا الحد. بعد ثلاثة أيام من إطلاقها، حصدت اللعبة موجة من التقييمات الإيجابية، ثم كشف أحدهم عن الختم، وبعد ذلك بدأ حشد من الناس في نسج تخيلات حول تلميحات مختلفة، وشعروا بالإهانة، ثم صعدوا الأمر إلى المستوى الوطني مدعين أن اللعبة تهين الصين. على الفور، انطلقت “حملة مقاطعة” واسعة النطاق؛ فمن نشر الشتائم، إلى تعليقات تملأ الشاشات تحت مقاطع الفيديو ذات الصلة لحث على سحب اللعبة، إلى الاندفاع نحو Steam لاسترداد الأموال ثم ترك تقييمات سلبية، حتى انتهى الأمر بحظر اللعبة بالكامل على الإنترنت الصيني في غضون نصف يوم.

أو ربما لم تتدهور البيئة إلى هذا الحد بعد، بل إن مستوى الرقابة الذاتية لدى الجميع، تحت وطأة الضغوط، قد بلغ هذا المستوى الفائق.

هل يجب حقاً أن يختلط الفن بالسياسة؟

دائماً ما يقول البعض إن الألعاب/الأدب/الأفلام/الموسيقى وغيرها يجب أن تكون “نقية” ولا ينبغي أن تُخلط بالسياسة. عذراً، لكن الفن لم يبتعد عن السياسة قط، فالعديد من الأعمال الفنية المتميزة ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالمحتوى السياسي. يجب أن يتمتع الفن بأقصى درجات الحرية، ليتمكن من التعبير الكامل، سواء عن إطلاق العنان للطبيعة البشرية أو عن النقد السياسي. القول بأن الفن لا ينبغي أن يتناول السياسة، بينما تتدخل السياسة في الفن (رقابة على المسلسلات والأفلام والكتب والألعاب وغيرها) بحرية، هو في حد ذاته سلوك متناقض للغاية. يمكن للفن أن يتناول السياسة، بل يجب عليه ذلك؛ فطريقة النقد الفني أعمق تأثيراً في النفوس من الوعظ العادي، وعلى الفن أن يسعى جاهداً لاستخدام قوته لكسر القيود المفروضة عليه.

أفكار أخرى

قسم المناقشات الخاص بلعبة “Devotion” على Steam، الذي شهد يومين من نشر الرسائل المتكررة وجمع آلاف المنشورات الهستيرية، بدأ يهدأ تدريجياً. يمكن ملاحظة ذلك بوضوح من العناوين؛ فمعظم المنشورات الجديدة أصبحت نقاشات عقلانية، حيث بدأ الجميع يتساءل عن الأسباب الكامنة وراء ما حدث، وبدأ مستخدمو الإنترنت من جانبي المضيق في استكشاف الفروقات في وجهات نظرهم السياسية وما إلى ذلك. وفي المقابل، صرح العديد من التايوانيين بأنهم لا يرون في السخرية من القادة أمراً خطيراً على الإطلاق؛ فعلى سبيل المثال، سب مستخدمي الإنترنت أو وسائل الإعلام لرئيسة تايوان تساي إنغ-وين أمر شائع جداً واعتادوا عليه منذ زمن طويل. بل إنهم يجدون الأمر مضحكاً بعض الشيء أن يثير سكان البر الرئيسي كل هذه الضجة بسبب أمر بسيط.

علاوة على ذلك، إذا لم تعجبك لعبة ما، فمن حقك الشخصي استرداد ثمنها وترك تقييم سلبي، ولا توجد أي مشكلة في ذلك. لكن لا يمكنك أن تختطف إرادة الجميع بناءً على تفضيلاتك الشخصية، وتعارض لعب الآخرين لها. هل هذه الظاهرة من المقاطعة الجماعية الجنونية والرسائل المتكررة غير طبيعية؟ وهل تجاوزت الحدود؟ وإذا لم تكن طبيعية، فأين يكمن الخلل في هذا الجنون الذي يقف وراءها؟

إن التفكير في النظام، والتفكير في التعليم، هو ما يجب علينا فعله حقاً.

تقول إن السياسة بعيدة عنك، وإنك لا تحبها، لذلك لا تريد أن تنظر إليها. في الواقع، السياسة مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بحياتك. تكتشف أن مسلسلاً كنت تتابعه قد حُذف فجأة، أو أن رواية أدبية كنت تحبها قد حُظرت، أو أن منشوراً لك على ويبو قد حُذف، أو أن حساب مدوّن كنت تتابعه منذ فترة طويلة قد اختفى فجأة، وتبحث عن معلومات فتجد عبارة “لا يمكن العرض وفقاً للقوانين واللوائح ذات الصلة”. تكتشف أن مبادرتك الشخصية للمساعدة قد تعرضك لخطر السجن، وتكتشف أن حليب الأطفال الذي اشتريته يحتوي على مادة الميلامين، وأن روضة الأطفال التي يذهب إليها طفلك فيها “ثلاثة ألوان”، وأن اللقاح الذي تلقيته للتو منتهي الصلاحية، وأن والديك اشتريا كميات هائلة من منتجات QuanJian الصحية، وتجد نفسك عالقاً في احتيال مالي بلا سبيل للشكوى، وعندما تحاول تقديم التماس تكتشف أن اسمك أُضيف إلى القائمة السوداء ويُحظر عليك ركوب القطار السريع، وتجد أن العالم الذي تراه من حولك في فوضى عارمة، بينما التلفزيون يعرض صورة مثالية للسلام والثناء في كل مكان… السياسة في الحقيقة هي جوهر حياتك اليومية من مأكل ومشرب وملبس ومسكن؛ لا يمكنك الانفصال عنها. السياسة ليست مجرد حكومة، بل هي أيضاً نظام حكم القانون، ونظام الرقابة، وجميع المواطنين. يجب أن تدرك أيضاً أن التعليم السياسي الذي نتلقاه في الفصول الدراسية ناقص، بل ومشوه، وأن تلك الفقرات المملة التي يُطلب منا حفظها لا تستحق أن تُسمى سياسة. الهدف من هذه الفقرة هو أن لا ينظر الناس إلى السياسة كشيطان؛ فالسياسة قريبة جداً منك، وما يمكن للجميع فعله هو تعلم الرقابة وممارسة الحقوق المدنية. لأن الأشخاص الذين سيصبحون قادة في مختلف الصناعات مستقبلاً قد يكونون زملاءك في الدراسة. والطريقة لجعل البيئة أفضل لا تقتصر على مراقبة الآخرين فحسب، بل تشمل أيضاً ضبط النفس.

ما سبق ليس سوى بعض أفكاري غير المكتملة، وإذا كان لديك ما تود قوله، فأهلاً بك في التعليقات العقلانية، سواء كانت تتفق أو تختلف مع وجهة نظري.

ملاحظة أخيرة: حاولت أربع مرات نشر لقطة شاشة للنص على “لحظات” (WeChat Moments)، لكنني لم أتمكن من ذلك، حتى بعد تشفير كلمة “Devotion”. لذا، تخلّيت عن المحاولة ببساطة. الأكثر إراحة للنفس هو وضع رابط المدونة مباشرة.

قراءة موصى بها: الغموض المزدوج لجدل “Devotion”: معنى التعبير في الألعاب وكيان “المُهان” (رسالة من قارئ إلى “ميديا إينيتيوم”، تتطلب القراءة استخدام شبكة افتراضية خاصة (VPN))