Meine Weltanschauung

Albert Einstein schrieb ein Buch mit dem Titel „Meine Weltanschauung“, das eine Sammlung seiner Briefe, Artikel und öffentlichen Reden enthält. Einer dieser Beiträge trägt denselben Titel wie das Buch. Auch ich möchte einen Text über „Meine Weltanschauung“ verfassen.

Das Ziel dieses Artikels ist zweierlei: Erstens möchte ich meine aktuellen Gedanken ordnen, und zweitens möchte ich all jene Dinge festhalten, die für mich von größter Bedeutung sind. Dies dient der Selbstreflexion und Selbstdisziplin, um mich in schwierigen Zeiten daran zu erinnern, welche Kraft mich antreibt, was mein Weg ist. Ich hoffe, so die Orientierung nicht zu verlieren und stets Mut und Neugier zu bewahren.

Obwohl ich noch relativ jung bin, habe ich, so glaube ich, auf meiner geistigen und emotionalen Reise bereits einen sehr langen Weg zurückgelegt. Ich habe Berge überquert und Meere durchquert, die schönsten Landschaften der Welt gesehen, unerforschte Gebiete erkundet, die Freude der Entdeckung und Erkenntnis gekostet, die Einsamkeit aus den Tiefen des Universums erfahren, den Schmerz der Seelengeißelung durchlitten, die Höhen und Tiefen menschlicher Begegnungen gespürt und die Wärme einer echten, herzergreifenden Umarmung erlebt. Seit langer Zeit habe ich oft das Gefühl, dass in meiner jungen Hülle mehrere Seelen wohnen, darunter eine von besonderem Gewicht: die eines weisen, alten Menschen, der viel erlebt hat. Ich sehe mich oft als Einsiedlerin in der Stadt, als spirituelle Sucherin.

Wenn Leserinnen und Leser dabei zufällig Resonanz, Ermutigung oder Inspiration finden, wäre das wunderbar.

Politik

Ich habe mich nie als Teil einer bestimmten Nation oder Ethnie identifiziert. Ich sehe mich als Weltbürgerin, ja sogar als Außerirdische. Ich gehöre der Natur, dem Himmel, dem Meer und dem Universum an.

Seitdem ich denken kann, begleitet mich die Einsamkeit, doch ich empfinde keine Verlassenheit. Ich bin den Menschenmengen und Kollektiven entfremdet, hatte nie das Bedürfnis, mich in eine Gruppe einzufügen, und interessiere mich nicht für große Erzählungen. Ich vergnüge mich gerne selbst, bin gut darin und genieße die Freude am Entdecken. Ich finde überall Spaß. Ich bin geschickt darin, die Stärken anderer zu erkennen und von ihnen zu lernen, sei es von Menschen in meiner Umgebung, von Leuchtturmfiguren in der Ferne oder von den funkelnden Lichtern in Geschichtsbüchern – ich lerne stets viel von den unterschiedlichsten Menschen.

Schon als Kind war ich mir meines Glücks bewusst. An einem Nachmittag in der Mittelschule notierte ich Dutzende glücklicher Umstände in mein Notizbuch und war dankbar dafür. Mein größtes Glück war es, in einer friedlichen Zeit und einer relativ friedlichen Region geboren zu sein. Doch als Frau, die in einem abgelegenen Bergdorf geboren wurde, besitze ich nicht viel. Die Jahre vor der Einschulung verbrachte ich bei meinen Großeltern, wo wir von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang arbeiteten. Obwohl ich nicht viel besaß, im Vergleich zu vielen meiner Altersgenossen sogar sehr wenig, war ich von Kindheit an dankbar für alles, was ich hatte, und zufrieden damit.

Im Analekten las ich: „Mit einem Bambuskorb voll Reis, einem Kürbis voll Wasser, in einer armseligen Gasse – andere würden die Sorgen nicht ertragen, doch Hui änderte seine Freude nicht.“ Ich sehe mich selbst so.

Ich befürworte die freie Entfaltung des Menschen und lehne jede Macht ab, die die legitime Freiheit des Einzelnen einschränkt. Ich unterstütze die Meinungsfreiheit und wende mich gegen Totalitarismus und Diktatur. Menschen haben die Freiheit, politische Ansichten zu äußern, und die Freiheit, von Furcht verschont zu bleiben.

Die grundlegende Aufgabe einer Regierung ist es meiner Meinung nach, im Rahmen einer demokratischen Verfassung die Rechte der Bürger zu gewährleisten, Steuergelder unter bürgerschaftlicher Aufsicht vernünftig einzusetzen und das Gemeinwohl zu fördern. Ich sehne mich nach einer Gesellschaft, in der jeder in Frieden leben und arbeiten kann, in der Alte versorgt und Junge gestützt werden. Natürlich gibt es im realen Leben keine Utopie, aber es geht darum, in allen Bereichen ein möglichst gutes Gleichgewicht zu erreichen. Die Grundlage für dieses Gleichgewicht ist selbstverständlich eine demokratische Regierungsform, da sie sich kontinuierlich selbst korrigieren und verbessern kann. Eine diktatorische Regierung hingegen verfügt nicht über wirksame, dauerhafte Selbstkorrekturmechanismen, ihr fehlt eine starke Aufsicht und eine echte Gewaltenteilung. Selbst wenn sie Leben, Eigentum, Sicherheit und Freiheitsrechte der Bürger ständig verletzt, gibt es keine Selbstregulierung oder Bremsmechanismen, was ein erhebliches potenzielles Sicherheitsrisiko darstellt. Zu viel Macht in den Händen der Regierung ist niemals gut.

Ich befürworte die vollständige Abschaffung der Todesstrafe nicht, lehne aber ihren Missbrauch strikt ab und bleibe insgesamt neutral. Obwohl ich glaube, dass das Recht auf Leben ein angeborenes Menschenrecht ist und niemand, auch keine Regierung, einem anderen das Leben nehmen darf, kenne ich die Geschichten einiger notorischer Soziopathen in der Geschichte. Daher bin ich der Meinung, dass Steuerzahler das Recht haben zu entscheiden, nicht große Mengen an Steuergeldern für die Versorgung solcher Kriminellen zu verschwenden. Sollten diese entkommen, könnten sie erneut eine enorme Gefahr für das Leben und Eigentum der Bürger darstellen. Die Todesstrafe sollte jedoch strengstens begrenzt und nicht missbraucht werden; außer in extrem bösartigen Fällen mit weitreichendem Schaden sollte das Leben eines Täters nicht leichtfertig genommen werden.

Ich unterstütze die Legalisierung der Sterbehilfe, allerdings unter strengen Auflagen. Sollte ich selbst unheilbar krank werden, wünsche ich mir einen würdevollen, selbstbestimmten Abschied von dieser Welt, anstatt unendliche Qualen im Krankenbett erleiden zu müssen. Ein Land oder eine Region sollte die Legalisierung der Sterbehilfe jedoch mit großer Vorsicht und unter Berücksichtigung der lokalen gesellschaftlichen Entwicklung, der Bürgerqualität und des Bildungsniveaus einführen; Sterbehilfe darf nicht missbraucht werden.

Ich befürworte die Legalisierung der gleichgeschlechtlichen Ehe. Auch wenn ich die Ehe selbst für eine überholte Institution halte, sollten sexuelle Minderheiten das gleiche Recht haben zu heiraten, wenn die meisten Menschen weltweit dieses Recht besitzen. Abgesehen von der gesellschaftlich anerkannten emotionalen Bindung bietet eine Heiratsurkunde den Partnern auch das Recht, bei wichtigen Operationen zu unterschreiben, und schützt sowie verteilt Vermögen durch das Ehegesetz, ohne dass zusätzliche, langwierige und komplizierte notarielle Schritte mit einem Anwalt erforderlich sind. Zumindest derzeit ist dies eine bequeme, schnelle und kostengünstige Option.

Ich lehne die Legalisierung von Sexarbeit und Organhandel ab. Mir ist bewusst, dass Sexarbeit nicht verschwinden wird, egal ob ich sie befürworte oder ablehne, denn so ist der Mensch nun einmal. Doch ich bin gegen ihre Legalisierung – das ist meine Ansicht. Einerseits fügt Sexarbeit den Ausübenden sowohl körperlich als auch seelisch unermesslichen Schaden zu. Eine Legalisierung würde verwandte Schattenwirtschaften noch stärker florieren lassen und den Menschenhandel verschärfen; diese Tatsachen sind in Ländern, in denen Sexarbeit legal ist, bereits Realität. Andererseits würde, wenn Sex legal mit Geld gekauft werden kann, die Objektivierung des Menschen gefördert, die Seele einiger Menschen verletzt und nur tierische Triebe verfolgt, anstatt gleichberechtigte und liebevolle Beziehungen zu suchen und aufzubauen – dies ist ein Weg ohne Wiederkehr.

Ich lehne Krieg und jegliche Kriegsverherrlichung ab, ebenso wie alle Kriege, die unter welchem Namen auch immer proaktiv begonnen werden. Krieg ist extrem grausam, weit jenseits menschlicher Vorstellungskraft, und Frieden ist extrem kostbar. Menschen, die in Friedenszeiten leben, vergessen dies oft, weshalb sich die Geschichte immer wiederholt. Ich glaube, dass die Einteilung von Menschen in verschiedene Klassen aus welchem Grund auch immer der Anfang vieler großer Übel ist, darunter Krieg, Massaker, ethnische Säuberung und so weiter. Ich halte die Säuberung sogenannter „minderwertiger Bevölkerungsgruppen“ für ein Verbrechen.

Nach der Lektüre von „Unsichtbare Frauen“ (im Original „Invisible Women“) wurde mir durch die dort aufgeführten Fakten, die das erschreckende Ausmaß der Vernachlässigung und Ungleichbehandlung von Frauenrechten in verschiedenen Regionen der Welt aufzeigten, bewusst, dass die tatsächliche Lage der Frauen in der Welt weitaus gravierender ist, als ich zuvor angenommen hatte. Ich hoffe, dass mich all dies auf meinem Lebensweg stets daran erinnern wird, was ich im Rahmen meiner Möglichkeiten dafür tun kann.

Ich glaube, dass der Mensch einen Glauben braucht, sei es ein religiöser Glaube oder der Glaube an das Wahre, Gute und Schöne, an Gerechtigkeit und Wahrheit. Menschen ohne Glauben lassen sich leicht treiben und werden zu leeren Hüllen. Der Glaube hilft dem Menschen, auch in Zeiten der Verwirrung wieder Orientierung zu finden. Egal wie dunkel die Umgebung ist, das Licht des Glaubens durchdringt Dunkelheit und Nebel, leuchtet uns und begleitet uns auf unserem Weg.

Gegen jede Form von Abwertungshierarchien

Viele Menschen wählen ihre Schule nach einer Hierarchie der Bildungseinrichtungen, ihr Studienfach nach einer Hierarchie der Disziplinen und ihren Beruf nach einer Hierarchie der Berufe. Was die Persönlichkeit, die Interessen und Leidenschaften, die Werte eines Menschen sind, spielt dabei keine Rolle mehr. Das Leben eines Menschen scheint vom Moment der Geburt an in eine Schablone gepresst zu sein, und jeder Tag danach ist nichts weiter als das Abspielen eines vorgefertigten Drehbuchs.

Seit jeher war der Zweck des Studiums in China sehr utilitaristisch; die Slogans lauteten: Studieren für Ruhm und Reichtum, Studieren für den Aufstieg des Landes, nicht Studieren, um Neugier zu befriedigen. Viele menschliche Bestrebungen sind ebenfalls schablonenhaft: Haus, Auto, Partner, Kinder und ein endloser Wettbewerb.

Ich sehne mich nicht nach einem solchen stereotypen Leben. Ich bin bereit, ein anderer Mensch zu sein, und ich habe keine Angst davor, anders zu sein.

Ich lehne jede Form von Herablassung ab, einschließlich, aber nicht beschränkt auf alle Arten von Abwertungshierarchien, arrogante Überheblichkeit sowie Anschuldigungen und moralische Erpressung, die von einem vermeintlich hohen moralischen Ross herab erfolgen. Sei nachsichtig mit anderen, streng mit dir selbst. Moral dient der Selbstbeschränkung, nicht dazu, andere zu maßregeln.

Klarstellung: Alles, was ich sage, dient meiner Selbstdisziplin. Ich kann Empathie und Verständnis für Menschen und Verhaltensweisen in verschiedenen Situationen ausdrücken, aber ich muss sie nicht bewundern. Nicht bewundern bedeutet nicht kritisieren; es ist einfach so, dass Geschmäcker verschieden sind – eine ganz einfache Wahrheit.

Ich mag es nicht, zu anderen aufzublicken oder auf sie herabzublicken, und ich mag es auch nicht, wenn andere zu mir aufblicken oder auf mich herabsehen. Ich strebe nach absoluter Gleichheit der Persönlichkeit, unabhängig von Rasse, Alter, Geschlecht, sexueller Orientierung usw. Ich respektiere jeden Menschen und betrachte jede Person als ein gleichwertiges Individuum, ohne jegliche Vorbedingung – es ist nicht nötig, „meinen Respekt zu verdienen“, das ist meine Grundeinstellung. Doch wenn jemand Dinge tut, die ich zutiefst verabscheue, wird er wahrscheinlich meinen Respekt verlieren. Die Persönlichkeit bleibt zwar gleichwertig, aber ich mag die Person dann einfach nicht und werde keinen Kontakt oder eine Beziehung aufbauen.

Die Kommentarfunktion in sozialen Medien vermittelt vielen unreifen Menschen die Illusion, sie sei gleichbedeutend mit „eine Bewertung nach dem Kauf eines Produkts abgeben“: Ich habe etwas gekauft, also kann ich eine Bewertung schreiben; ich habe diese Information gesehen, also kann ich dich aus jedem Blickwinkel und auf jede Weise bewerten. Die Essenz von Kommentaren sollte jedoch ein Werkzeug zur Kommunikation und zum Austausch sein, nicht zur Äußerung von Vorlieben, Abneigungen oder Bewertungen.

Freiheit und Glück

Für mich ist es keine schwierige oder langwierige Angelegenheit, wichtige Entscheidungen zu treffen. Das Wichtigste für mich ist die Freiheit, gefolgt von dem Glück, das die Freiheit mit sich bringt, und der Freude am Entdecken. Ich kann lange überlegen, mein eigenes Wertesystem aufbauen, dann in kurzer Zeit eine Entscheidung treffen und diese dann über einen langen Zeitraum umsetzen, weil ich weiß, was meine wichtigsten Prinzipien sind.

Ich entscheide mich dafür, die meiste Energie auf mich selbst zu konzentrieren, statt auf andere. Ich entscheide mich dafür, die meiste Energie in Denken und Handeln zu stecken, statt in Zögerlichkeit. Kritik ist leicht (auch Kritik aus moralischer Überlegenheit heraus), nur ein Tippen, das einem ein gutes Gefühl gibt. Doch die wirklich schwierigen Dinge zu tun, wie sich selbst herauszufordern und zu verwirklichen, etwas Großartiges zu schaffen, Einfluss zu gewinnen und eine Wohltätigkeitsstiftung zu gründen, um echten Menschen zu helfen, das ist schwer. Und ich werde definitiv die schwierigen Wege wählen.

Ich werde Umgebungen verlassen, die mir die Freiheit nehmen, und Beziehungen, die mir ein Gefühl der Unfreiheit und Unbehaglichkeit geben. Für mich sind Freiheit und Glück untrennbar miteinander verbunden, sie entstehen und vergehen gemeinsam. Für mich ist Freude ohne Freiheit keine Freude, und Freiheit ohne Freude existiert schlichtweg nicht.

Freiheit umfasst die Gedankenfreiheit, aber auch wirtschaftliche Unabhängigkeit und persönliche Freiheit. Es ist die Freiheit, „Nein“ zu sagen zu allem, was man nicht tun möchte.

Ich bin emotional freier als mein früheres Ich. Einst sträubte ich mich gegen Traurigkeit, sah sie als Zeichen von Schwäche. Doch nachdem ich mehrmals emotionale Hochs und Tiefs durchlebt, unter langanhaltender Depression gelitten und den Abgrund erreicht habe, weiß ich um die enorme Bedeutung, Emotionen frei fließen zu lassen. Ob glücklich oder traurig, man muss seine wahren Gefühle anerkennen. Verleugnung lässt erlittenen Schmerz nicht verschwinden. Sich zu trauen, Gefühle anzuerkennen, ist auch eine Form von Mut; erst danach besteht die Möglichkeit, dass Wunden heilen.

Für den Einzelnen ist es sinnlos, nur die Lebensdauer zu verlängern, denn die Lebensqualität in der letzten Lebensphase (die mehrere Jahre bis Jahrzehnte dauern kann) ist für jeden ziemlich schlecht. Anstatt die Lebensdauer zu verlängern, sollte man besser darüber nachdenken, wie man die Lebensqualität steigern kann.

Eine fröhliche Atmosphäre ist wirklich ansteckend, nicht im Sinne von dummer Fröhlichkeit, sondern als ein Gefühl voller Lebendigkeit und Vitalität. Ich glaube, manchmal, wenn ich mit Menschen zusammen bin, bin ich auch in so einem sehr optimistischen Zustand. Freude ist auch die Kunst des Lebens; man muss die Schönheit im alltäglichen Leben entdecken können, voller Neugier sein, ein wenig Humor verstehen, Schönheit schätzen und aufrichtig sein – dann ist man auch ein kleiner Künstler.

Leben und Glück, die Bedeutung der Beharrlichkeit

Nachdem ich zu viele Biografien berühmter Persönlichkeiten und Geschichten über erfolgreiche Menschen gelesen habe, weiß ich um die Bedeutung von historischem Verlauf, Glück und Talent für den individuellen Erfolg. Doch aus individueller Sicht ist der Grad der Anstrengung jener großer Persönlichkeiten in ihren Geschichten weit höher als der gewöhnlicher Menschen und ihrer Weggefährten. Ja, es gibt zu viele Menschen, die mehr Glück und mehr Talent haben als du und noch härter arbeiten. Wenn du diesen Weg weitergehst, wirst du solchen Menschen unweigerlich begegnen.

Aus meiner eigenen, subjektiven Perspektive kann ich meine Zeit und mein Handeln selbst bestimmen; ich kann mich selbst kontrollieren und verändern. Die Geschichte hat ihren Lauf, ich habe meine eigene subjektive Handlungsfähigkeit. Ich betone noch einmal: Dies ist eine Denkweise der Selbstdisziplin. Ich werde andere deswegen nicht der mangelnden Anstrengung bezichtigen (das würde dem zuvor genannten Prinzip der Gleichheit widersprechen), sondern von mir selbst verlangen, die Erfolge anderer nicht einfach als „Glück“ abzutun. Obwohl dies für die meisten Menschen ein sehr wirksames psychologisches Trostpflaster ist, sollte man hier nicht stehen bleiben, sondern mehr dahinter sehen. Wenn ich hier stehen bliebe, würde ich niemals Fortschritte machen.

Glück ist ein Hebel. Wichtiger als Glück ist die Fähigkeit, Glück zu entdecken und zu ergreifen, und 0 mal 10.000 ist immer noch 0. Ich muss mich mit aller Kraft anstrengen, um diesen Hebel zu verstärken, damit das Glück von selbst zu mir kommt. Den Hebel zu beherrschen, ist der Schlüssel, um mein eigenes Schicksal in die Hand zu nehmen – nicht passiv anzunehmen, sondern aktiv zu gestalten.

Wenn die Erfolgswahrscheinlichkeit für eine Sache 10 % beträgt und die Durchführung dieser Sache keine Kosten verursacht, dann liegt die Wahrscheinlichkeit, bei 10 aufeinanderfolgenden Versuchen mindestens einmal erfolgreich zu sein, bei 65,13 %. Bei 20 Versuchen steigt sie auf 87,84 %, und bei 38 aufeinanderfolgenden Versuchen erreicht die Wahrscheinlichkeit, mindestens einmal erfolgreich zu sein, 98 %.

Zudem ist der Mensch sehr geschickt darin, aus Fehlern und Misserfolgen zu lernen und zu wachsen, vergangene Fehltritte zu verinnerlichen und dann den nächsten Versuch zu starten. Man wird feststellen, dass man erstaunlich schnell wächst und die Erfolgswahrscheinlichkeit mit zunehmender Erfahrung stetig steigt. Daher ist die tatsächlich benötigte Anzahl von Versuchen, um eine Erfolgsquote von 98 % zu erreichen, weitaus geringer als die anfängliche Schätzung.

Das ist die Bedeutung der Beharrlichkeit, und auch die Bedeutung, sich nicht von unbekannten Schwierigkeiten besiegen zu lassen. Und es gibt viele Dinge auf der Welt, bei denen die Kosten für wiederholte Versuche sehr gering sind. Der Schlüssel liegt darin, echte Gelegenheiten zu entdecken und aktiv zu suchen, und dann immer wieder zu versuchen und zu überprüfen.

Das Leben ist ein Spiel für Mutige; nur wer alles gibt, kann alles gewinnen.

Risikomanagement

Risikomanagement ist nicht nur ein Konzept aus dem Bereich der Investitionen. Wer sein Leben gut führen möchte, sollte Risikomanagement an erste Stelle setzen. Fehler zu machen ist nicht schlimm, der Mensch macht zwangsläufig Fehler, aber man sollte durch den Aufbau guter kognitiver und operativer Systeme die Möglichkeit ausschließen, dass das Leben so schwerwiegend scheitert, dass man sich nicht mehr erholen kann. Schwarze Schwäne werden auftreten, und die Wahrscheinlichkeit, dass sie auftreten, ist weitaus höher, als man denkt. Ein einmaliges Ereignis in hundert Jahren tritt nicht nur einmal in hundert Jahren auf, sondern hat jedes Jahr eine Wahrscheinlichkeit von 1 %.

Mit zunehmender Erkenntnis wurde mir allmählich bewusst, dass viele Dinge, die ich schon immer getan habe, tatsächlich zum Risikomanagement gehörten. Denn mein Streben galt stets der Freiheit, und in Wirklichkeit sind Freiheit und Risikomanagement ähnliche Konzepte. Geringes Risiko bei hohem Ertrag ist eine Form von Freiheit, geringe Kosten bei hohem Gewinn ist Freiheit, geringes Risiko, niedrige Fehlerkosten und hohe Fehlertoleranz ist Freiheit. Eine gute Einstellung bedeutet eine hohe Toleranz für sich selbst und andere, was emotionale Freiheit darstellt. Es ist die Freiheit zu tun, was man tun möchte, und die Freiheit, nicht zu tun, was man nicht tun möchte.

Zuvor wurde aus probabilistischer Sicht die Sinnhaftigkeit des Durchhaltens erwähnt, jedoch mit Ausnahme des Glücksspiels. Zum Beispiel ist die Wahrscheinlichkeit, beim Lottospiel einmal erfolgreich zu sein, weit geringer als 1 %, und die Gewinnchance steigt nicht mit zunehmender Erfahrung. Es ist ein Spiel mit negativer Erwartung; spielt man oft genug, ist der Bankrott unausweichlich.

Das Management persönlicher, familiärer und nachfolgender Risiken ist im Grunde auch ein Ausdruck der Liebe. Die Risiken der Familie zu managen bedeutet nicht, sie in einem Gewächshaus leben zu lassen, sondern systematische Prävention zu betreiben, einschließlich regelmäßiger Gesundheitschecks, häufiger Kommunikation im Alltag sowie umsichtigen Risikomanagements und fairer Vermögensverteilung. Probleme sollten frühzeitig erkannt werden, anstatt sich erst dann zu beklagen, wenn es zu spät ist.

Über intime Beziehungen und wahre Liebe

Moderne Menschen überschätzen wohl den Wert der Liebe und unterschätzen gleichzeitig die Kraft und Heilwirkung, die gute Liebe einem Menschen geben kann.

Ich ordne die Kraft / Heilwirkung / das Glücksgefühl, das verschiedene Beziehungszustände einem Menschen vermitteln können, wie folgt:

Besonders gute Liebe > Selbstgenügsamer Single-Status >> Gewöhnliche intime Beziehung >> Schlechte intime Beziehung

Ich kann der Liebe keine genaue Definition geben, aber ich bin mir sicher, dass wahre Liebe sicherlich keine Schablone oder ein Schema ist, keine Liste von Dutzenden von Punkten, deren Erfüllung wahre Liebe bedeutet.

Wahre Liebe sollte so etwas sein, dass man, bevor man ihr tatsächlich begegnet, sich absolut nicht vorstellen kann, wie sie aussieht oder welche Form sie hat, und sich absolut nicht vorstellen kann, welche Erfahrungen sie einem bringen wird. Erst wenn man ihr begegnet, weiß man, dass es etwas Besonderes ist, doch selbst wenn man Wörterbücher und unzählige Bücher durchsucht, alle relevanten Interviews findet, kann man seine Erfahrung nicht gut beschreiben. Man kann sie nur zögernd vorläufig als „Liebe“ definieren. Mit der Zeit wandelt sich diese Definition von Unsicherheit zu allmählicher Überzeugung und schließlich zu fester Gewissheit.

Gute Liebe sollte nicht nur deine Emotionen berühren, sondern auch ein hervorragendes Beruhigungsmittel für die Seele sein. Deshalb liebe ich wohl auch das Lesen, Nachdenken, Forschen, Malen und Fotografieren.

Obwohl eine offene Beziehung interessant klingt, sehne ich mich am meisten nach einer monogamen Langzeitbeziehung. Eine Beziehung, in der man nach vielen Jahren noch Sterne in den Augen hat, wenn man den Partner ansieht, und unweigerlich lächelt, wenn man von ihm spricht. Auch wenn du in weltlichen Augen vielleicht nicht der/die Beste bist, bist du doch sicherlich ein wunderbarer Mensch und in meinen Augen die ganz besondere Existenz. Es gibt so viele Sterne am Himmel, aber ich liebe nur einen einzigen.

Und ich glaube, dass nur sehr wenige Menschen auf der Welt mit einem extrem hohen intellektuellen Niveau und einer hohen emotionalen Intelligenz in der Lage sind, gleichzeitig viele Menschen zu lieben und geschickt in Beziehungen zu agieren. Ob offene Beziehungen oder polyamore Beziehungen, all das ist äußerst schwierig. Alle anderen nutzen dies höchstwahrscheinlich als Vorwand für Verabredungen, die auf sexuelle Kontakte abzielen. Und wer in einer Ehe eine offene Beziehung vorschlägt, hat wahrscheinlich bereits betrogen.

Das Wertvollste in der Welt ist nichts als ein aufrichtiges Herz, und das Seltenste unter den aufrichtigen Herzen ist ein kindliches Herz, das die Seele anderer zu erkennen vermag.

Warum wahre Liebe so schwer zu finden ist, liegt zu einem großen Teil daran, dass Aufrichtigkeit schwer zu finden ist. Zuerst muss die Wahrheit da sein, und dann muss die Liebe folgen. Manche haben nur Wahrheit, aber keine Liebe; manche haben nur Liebe, aber nicht genug Wahrheit. Nur wenn beides eins ist, kann man den Zustand der wahren Liebe erreichen. Du musst wahr sein und auch liebenswert, also bist du „wahrhaft liebenswert“.

Was ich am meisten bewundere

Ich kann mich nicht von Menschen anziehen lassen, deren innerer Kern nicht stark genug ist. Ich mag starke Persönlichkeiten, die eine zähe Lebenskraft besitzen, ein gutes ästhetisches Empfinden haben, weder arrogant noch minderwertig sind, exzellent, aber nicht prahlerisch, freundlich und nicht aggressiv, und die einige besondere, von der Norm abweichende Eigenschaften aufweisen: eine unermüdliche Neugier, eine großartige Vision und die ernsthafte Hingabe an ihre Leidenschaften.

Und ein sehr wichtiger Punkt: Ehrlichkeit sich selbst und anderen gegenüber.

Am meisten bewundere ich mein „ideales Ich“. Ich denke, ich erreiche davon etwa 85 %. Das zeigt auch, dass ich mich wirklich mag. Es ist mir egal, wie andere mich bewerten oder ob sie mich überhaupt bewerten; das wird meine Position in meinem eigenen Inneren nicht erschüttern. Unabhängig davon, ob eine bestimmte Sache richtig oder falsch ist, kann man sagen, dass dies die Grundlage eines selbstbewussten Charakters ist, auf der alle anderen Handlungsweisen und Stile aufbauen.

Ein Mensch sieht nur, was er sehen will, und nicht die wahre Welt; jeder wird von seinen eigenen Vorurteilen beeinflusst.

Doch ich möchte nur ein liebenswerter Mensch sein, denn ein liebenswerter Mensch sieht auch eine liebenswerte Welt.

Meine wertvollsten menschlichen Eigenschaften: Mut, Freundlichkeit, Aufrichtigkeit.

Ich glaube, ein wichtiges Zeichen für die persönliche Reifung ist die Fähigkeit, die Existenz des Anderen wirklich zu erkennen. Zu erkennen, dass man nicht der Mittelpunkt der Welt ist, dass niemand verpflichtet ist, die eigenen Bedürfnisse jederzeit und überall zu erfüllen, und dass niemand verpflichtet ist, einen zu mögen oder anzuerkennen. Ich kümmere mich um die Menschen in meinem Umfeld und liebe sie, aber nicht, um ihre Zuneigung zu gewinnen, sondern weil sie mir wichtig sind. Ich sorge mich um ihre Sorgen und wünsche ihnen Glück.

Mein Lernen und meine Entwicklung zu einem besseren, exzellenteren Ich dienen hauptsächlich auch nicht dazu, die Bewunderung und Anerkennung anderer zu erlangen, sondern weil Lernen und Wachstum glücklich machen. Selbst wenn jemand noch so hervorragend und stark ist und noch so wenige Fehler hat, haben andere das Recht, ihn nicht zu mögen; andernfalls würde eine passive Kontrolle entstehen. Man muss die Existenz des Anderen erkennen: Alle sind gleichberechtigt und haben unterschiedliche Bedürfnisse. Jeder Mensch muss diese Stufe der Entwicklung durchlaufen, dann lösen sich die meisten Sorgen auf.

Werte sind ein ästhetischer Standard

Ästhetische Übereinstimmung ist wichtiger als Übereinstimmung in Hobbys und unterscheidet Menschen stärker; Menschen gruppieren sich nach ästhetischen Vorlieben. Ästhetik im weiteren Sinne umfasst sowohl die Ansicht, ob ein „konkretes Werk schön ist“, als auch die Ansichten über abstrakte Dinge, Werte usw., was sich darin zeigt, ob man diese Ansichten teilt.

Im Vergleich zur Übereinstimmung der drei Grundansichten (Weltanschauung, Werte, Lebensanschauung) ist die ästhetische Übereinstimmung eine abstraktere, höhere Ebene. Eine Person mag ein bestimmtes Ding noch nicht kennen, doch wenn sie bereits eigene ästhetische Standards hat, wird sie, sobald sie das Ding zum ersten Mal kennenlernt, ein eigenes Werturteil bilden. Menschen mit ästhetischer Übereinstimmung werden bei ähnlichen Werturteilen zu sehr ähnlichen Ergebnissen gelangen.

Übereinstimmende Interessen können hingegen möglicherweise nicht zu Freundschaft führen, da es viele Dinge geben kann, die im Konflikt stehen, und man sich früher oder später trennen wird.

Bei ästhetischer Übereinstimmung hingegen kann A ein als schön empfundenes Objekt mit B teilen, und B kann die Schönheit dieses Objekts bis zu einem gewissen Grad nachempfinden und verstehen, ohne dass gleiche Interessen entstehen müssen. Sie haben sich eigentlich an einem Scheideweg getroffen und sind nun auf demselben Weg.

Der Sprachstil eines Menschen kann auch Ästhetik widerspiegeln. Manche schreiben poetisch und malerisch, drücken sich aufrichtig und liebenswert aus, während andere eine vulgäre Sprache verwenden, die einen zweifeln lässt, ob dies menschliche Sprache ist. Wenn der Online-Anonym-Stil und der Offline-Stil relativ konsistent sind, kann man von einer Übereinstimmung von Wort und Tat sprechen, und die Person ist relativ zuverlässig. Wenn die Person online anonym eine vulgäre Sprache und ein vulgäres Verhalten an den Tag legt, möchte man, unabhängig vom Offline-Zustand dieser Person, einfach nur Distanz halten.

Meiner Meinung nach ist die wichtigste Eigenschaft, die ein exzellenter Schöpfer besitzen sollte, eine außergewöhnliche Wahrnehmungsfähigkeit und ein Herz, das das Wahre, Gute und Schöne entdecken kann. Andere Dinge wie der Drang zum Ausdruck, Kreativität oder Ästhetik sind keine Mystik, sondern Fertigkeiten, die man lernen und trainieren kann. Erstere jedoch kann man nicht einfach durch Anstrengung erlangen. Wenn man glaubt, Schaffen sei Mystik, dann nur, weil man nicht tiefgreifend verstanden hat, worum es beim Schaffen geht.

Ich sehe mein Leben als eine Reise auf der Suche nach Schönheit: wunderbare ultimative Theorien, schöne Persönlichkeiten, herrliche Landschaften, köstliche Speisen… Schönheit, die in Moment und Ewigkeit, im Gewöhnlichen und Großen, in Realität und Illusion, in Güte und Bosheit, in Unterwerfung und Widerstand liegt. Wenn ich sie vorübergehend nicht finde, forme ich mich selbst, erschaffe meine eigenen Werke. Ich bin eine Beobachterin, eine Bewunderin und eine Schöpferin.

Später las ich zufällig, dass Zhu Guangqian Ähnliches geschrieben hatte:

„Das Leben ist von Natur aus eine Kunst im weiteren Sinne. Die Lebensgeschichte jedes Menschen ist sein eigenes Werk. Dieses Werk kann künstlerisch sein oder auch nicht, genau wie ein und derselbe rohe Stein: Der eine kann ihn zu einer großartigen Statue formen, während ein anderer ihn nicht ‚zu etwas Brauchbarem‘ machen kann. Der Unterschied liegt ganz in der Veranlagung und Kultivierung. Wer das Leben zu leben versteht, ist ein Künstler, und sein Leben ist ein Kunstwerk.“ — Zhu Guangqian, „Über die Schönheit“

Ich bin ein Baum

Der Zustand des „Nutzlosseins“ ist der freieste. Ich verlange nichts von niemandem und niemand verlangt etwas von mir. Ich liebe Zhuangzis „Freies und leichtes Wandern“ sehr. Ich sage schon immer, ich möchte ein Baum sein – genau so ein Baum: ein nutzloser Baum, ein freier und ungebundener Baum, ein Baum, der nach Herzenslust frei wächst und von niemandem gestört wird.

„Nun hast du einen großen Baum und bist bekümmert über seine Nutzlosigkeit. Warum pflanzt du ihn nicht im Land des Nichts, in der weiten, leeren Wildnis, wanderst gedankenverloren an seiner Seite und ruhst dich frei und unbeschwert unter ihm aus? Er wird nicht von Äxten gefällt, und nichts wird ihm schaden. Er ist nutzlos, woher also sollte Leid kommen?“

Rein physikalisch bin ich natürlich auch mit Pflanzen verwandt: An sonnigen Tagen ist meine Stimmung strahlend, und ohne Sonne werde ich leicht melancholisch.

Ich mag auch sehr diesen Satz über eine Zypresse aus „Walden“:

„Ich las in Saadis ‚Rosengarten‘: ‚Sie fragten einen Weisen: Von den vielen berühmten Bäumen, die der Allerhöchste Gott erschaffen hat, hoch und schattenspendend, wurde keiner frei genannt außer der Zypresse, die keine Früchte trägt; was mag das Geheimnis dahinter sein?‘

Der Weise antwortete: ‚Jeder Baum hat seine entsprechende und feste Jahreszeit des Blühens und Fruchtens, in der er dicht belaubt und voller Pracht ist, um danach zu welken und zu vergehen; die Zypresse ist von diesen beiden Zuständen unberührt, sie ist immergrün; und dies ist die Eigenschaft der Freien oder derer, die sich nicht um weltliche Dinge kümmern – hänge dein Herz nicht an das Vergängliche; denn der Tigris wird noch durch Bagdad fließen, wenn die Dynastie der Kalifen untergegangen ist: Wenn du reich bist, sei großzügig wie der Dattelbaum; wenn du nichts zu geben hast, dann sei frei wie die Zypresse.‘“ — „Walden“

Meine Weltanschauung

Zum Schluss möchte ich nochmals den Titel aufgreifen. Albert Einstein schrieb in „Meine Weltanschauung“:

„Der Drang nach Wahrheit, Schönheit und Güte hat mir immer den Weg erleuchtet und mir immer wieder den Mut gegeben, das Leben freudig zu bejahen. Ohne das Gefühl der Zusammengehörigkeit mit Gleichgesinnten, ohne die Beschäftigung mit dem Objektiven, dem ewig Unerreichbaren im Bereich der Kunst und der wissenschaftlichen Forschung, wäre mir das Leben sinnlos erschienen. Die trivialen Ziele der Menschen – Besitz, äußerlicher Erfolg und Luxus – sind mir von Jugend auf verächtlich gewesen.“

Auch ich möchte dies zu meinem Leitspruch machen.

„Wenn man arm ist, kultiviere man sich selbst; wenn man erfolgreich ist, helfe man der Welt.“

Mir ist bewusst, dass ich „Meine Weltanschauung“ nicht allumfassend ausdrücken kann. Vielleicht werde ich in Zukunft noch das eine oder andere hinzufügen oder korrigieren, aber der hier präsentierte große Rahmen wird sich nicht ändern. Diese Gedanken werden meine geistige Grundlage bilden und meinen Weg erhellen. Ich weiß, dass ich mit diesen Gedanken als Begleiterin, ob mit oder ohne Weggefährten, niemals wirklich einsam sein werde.

Nachwort

Beim Schreiben dieses Artikels erinnerte mich meine Smartwatch mehrfach an einen ungewöhnlich hohen Puls. So bin ich immer: Wenn ich in etwas vertieft bin, vergesse ich mich völlig, vergesse Zeit und Ort. Am Nachmittag des Weihnachtstages, an einem sonnenbeschienenen Tisch, schrieb ich diesen Text von hellem Tag bis in die Dunkelheit hinein. Die Sonne sank über dem Fuji, die Nacht brach herein, und die Lichter in den Wohngebieten wurden allmählich sichtbar. Der Himmel verdunkelte sich, während meine innere Flamme stetig brannte und ein festes, sanftes, nicht blendendes Licht ausstrahlte.