Moje mnenje o prepovedi igre "Devotion"

Izjava: Prosim za trezno razpravo. Ekipa Red Candle se je že opravičila za nastalo polemiko, zdaj pa bi sam poskusil razpravljati o samem dogodku in vanj vložiti nekaj razmisleka.

Najprej, kaj se je zgodilo?

Igra “Devotion” je najnovejše delo tajvanske ekipe Red Candle. Samo dva dni po izidu je bilo razkrito, da eden izmed pečatov v igri domnevno žali državnega voditelja. Ekipa se je takoj opravičila in zamenjala sporni element. Vendar pa se je javno mnenje v kratkem času razplamtelo, od domnev o pečatu se je razširilo na celotno igro, ki naj bi žalila Kitajsko, kar je sprožilo vsesplošno bojkotiranje. Mnogi kupci so hiteli na Steam, zahtevali vračilo denarja in množično puščali negativne ocene. Na koncu je bila igra v enem dnevu popolnoma prepovedana na celotnem kitajskem spletu, Steam pa jo je odstranil tudi iz kitajske regije.

Ali je ekipa Red Candle odgovorna za to polemiko?

Odgovornost zagotovo obstaja, saj se navsezadnje nič od tega ne bi zgodilo, če ne bi bilo tistega grafičnega elementa.

Ali je ekipa Red Candle storila napako?

Po mojem mnenju niso storili nič narobe. Zasmehovanje državnih voditeljev je dovoljeno v kateri koli demokratični državi, ljudje se šalijo na njihov račun vsak dan in so na to že dolgo navajeni. Tisti, ki so dodali sporni element, niso preveč razmišljali o posledicah. Glede na politično okolje pred petimi leti bi se ljudje, če bi naleteli na takšno “velikonočno jajce” (easter egg), zagotovo le nasmehnili drug drugemu in se jim zdelo zabavno, sploh ne bi jemali zares. Tudi danes na spletu obstajajo najrazličnejši šali in satirični memi, članki, komentarji in podobno. Naša rdeča črta se iz dneva v dan oži, ekipa Red Candle pa ni imela nobene obveznosti vedeti, kje točno so meje. Reflektirati bi morali o sistemskih problemih, namesto da bi takoj obrnili prst proti razvijalcem.

Kaj pomeni “pretihotapiti osebne elemente”?

Ta izraz sem prvič slišal, ko so drugi prevajali dela in se je nanašal na prevajalce, ki so pri prevajanju namerno dodajali lastne interpretacije, včasih celo izkrivljali pomen izvirnika. Celotna igra “Devotion” pa je originalno delo ekipe Red Candle, polno je “osebnih elementov”, zato o “pretihotapljenju osebnih elementov” sploh ne moremo govoriti.

Ali gre za žalitev Kitajske?

V igri se je pojavilo le “velikonočno jajce” v obliki pečata; žalitev Kitajske je povsem izmišljena, razvijalci pa so to že pojasnili in se opravičili. Kdor hoče psa tepsti, palico vedno najde. Podobni scenariji so se dogajali tudi med kulturno revolucijo, natančneje, šlo je za “literarne inkvizicije”.

Tisti, ki si izmišljujejo, da igra žali Kitajsko, pravijo takole: Du Meixin = srce, obrnjeno proti Ameriki Lu Gongming = državljan Lu (namig na državljana celinske Kitajske) Lu Xin She = srce celinske Kitajske je zlobni kult Število 89 namiguje na določen znan dogodek Sveča 49 predstavlja leto 1949 1987/10/1~1987/10/7 namiguje na državni praznik

V resnici pa si mnogi spletni uporabniki izmišljujejo še tole: Du Meixin = dmx = velika zvezda Meixin = tajvanska izgovorjava za “praznoverje” Lu Gongming = tajvanska izgovorjava za “svetla pot” Izrazi kot X Xin She, X Xin Hui, X Xin Jiao so na Tajvanu zelo pogosti. Dvomiščna števila, kot sta 89 in 49, se na Tajvanu običajno nanašajo na leta republike, ne na leta po gregorijanskem koledarju. Ker je obred trajal sedem dni, je bil 7. oktober 1987 hkrati tudi praznik sredine jeseni, na ta dan pa je bil opazen tudi delni lunin mrk. Nezmožnost družine, da se zbere na praznik sredine jeseni, in razpad družine sta namiga v igri. Hkrati lunin mrk v verski kulturi tradicionalno simbolizira veliko nesrečo, saj naj bi se takrat pojavili demoni in duhovi. Izbira tega dneva kot zadnjega dne obreda je še povečala grozljivost igre.

Torej, domnevne žalitve Kitajske so zgolj pretirano izmišljevanje.

Ali zasmehovanje državnih voditeljev pomeni zasmehovanje celotne države?

Ne, ne pomeni. Vsak dan se najde kdo, ki kritizira Trumpa, tujci se posmehujejo Američanom, ti pa se posmehujejo sami sebi. Američani sploh ne čutijo, da bi s tem žalili celotno Ameriko. Posameznik ne bi smel postati simbol države; to je pojav, ki se ga je treba v sodobni demokratični državi močno izogibati. Vendar pa sem v tej polemiki opazil precejšen del ljudi, ki so z takšnim odnosom, po sprožitvi ‘stikala’, prešli v norost.

Trenutno se svoboda govora oži, vendar nihče ni pričakoval, da so se razmere poslabšale do te mere. Po treh dneh prodaje je bilo ogromno pozitivnih kritik, nato pa je nekdo razkril pečat, nakar je množica ljudi začela izmišljevati najrazličnejše namige, se počutila užaljeno, nato pa je to dvignila na nacionalno raven in trdila, da igra žali Kitajsko. V hipu se je začela obsežna “akcija bojkota”, pri kateri so objavljali preklinjajoče objave, spamali pod sorodnimi videoposnetki z pozivi k umiku igre ter drli na Steam, da bi zahtevali vračilo denarja in nato pustili negativne ocene. Posledično je bila igra v pol dneva popolnoma prepovedana na celotnem kitajskem spletu.

Ali pa morda okolje še ni tako slabo, ampak je stopnja samocenzure pod pritiskom dosegla tako neverjetno raven.

Ali bi morala umetnost vključevati politiko?

Vedno se najdejo ljudje, ki trdijo, da morajo biti igre/literatura/filmi/glasba in podobno “čisti” in da se vanje ne sme mešati politika. Oprostite, ampak umetnost se nikoli ni oddaljila od politike; zelo veliko izjemnih umetniških del je vsebinsko tesno povezanih s politiko. Umetnost bi morala imeti največjo svobodo, da se lahko popolnoma izraža, vključno z izražanjem človečnosti in tudi s politično kritiko. Na eni strani trditi, da se umetnost ne sme ukvarjati s politiko, na drugi pa dovoliti politiki, da se poljubno vmešava v umetnost (cenzura TV-serij, knjig, iger itd.), je že samo po sebi precej razcepljeno dejanje. Umetnost se lahko in se mora ukvarjati s politiko. Njen kritični pristop prodre globlje v srca ljudi kot navadno pridiganje. Umetnost bi morala poskušati s svojo močjo prebiti omejitve, ki so ji naložene.

Druge misli

Forum za razprave o igri “Devotion” na Steamu je pravkar prestal dvodnevno preplavljenost z objavami, nakopičilo se je na tisoče norih objav, zdaj pa se postopoma umirja. Iz naslovov je jasno razvidno, da so večinoma nove objave racionalne razprave, ki se poglabljajo v ozadje dogodkov, spletni uporabniki z obeh strani ožine pa razpravljajo o razlikah v političnih pogledih in podobno. Mnogi Tajvanci so izrazili, da zasmehovanje voditeljev ne štejejo za resno zadevo, saj je na primer kritiziranje Tsai Ing-wen s strani spletnih uporabnikov ali medijev povsem običajno in so na to že navajeni. Po drugi strani pa se jim zdi nekoliko smešno, da so se celinski Kitajci zaradi tako majhne stvari tako močno razburili.

Če ti igra ni všeč, lahko osebno zahtevaš vračilo denarja ali pustiš slabo oceno, s tem ni nobenega problema. Vendar pa ne moreš zaradi osebnih preferenc zavezati vseh ljudi in jim preprečevati, da igrajo. Ali je ta pojav vsesplošnega norega bojkota in množičnega spamiranja normalen, ali je šel predaleč? Če ni normalen, kje se je potem zataknilo pri tej norosti v ozadju?

Reflektiranje o sistemu in izobraževanju je tisto, kar bi morali storiti.

Praviš, da je politika daleč od tebe, in ker ti ni všeč, je ne želiš gledati. V resnici je politika tesno povezana z tvojim življenjem. Odkriješ, da je TV-serija, ki si jo gledal, nenadoma umaknjena z programa; da je tvoj najljubši BL roman prepovedan; da je tvoja pravkar objavljena objava na Weibu izbrisana; da je račun blogerja, ki si mu dolgo sledil, nenadoma izginil; da ob iskanju informacij naletiš na sporočilo “Ni mogoče prikazati v skladu z ustreznimi zakoni in predpisi”; da se tvoja dobra dela lahko končajo z zaporno kaznijo; da je v mleku v prahu, ki si ga kupil za otroka, melamin; da ima vrtec tvojega otroka tri barve; da je cepivo, ki si ga pravkar prejel, poteklo; da so tvoji starši kupili ogromno zdravilnih izdelkov Quanjian; da si se znašel v finančni prevari in nimaš kam se pritožiti; da ob poskusu pritožbe ugotoviš, da si bil uvrščen na črno listo in ti je omejeno potovanje z hitrim vlakom; da je svet, ki ga vidiš, v neredu, na televiziji pa je vse mirno in povsod se pojejo hvalnice… Politika je v resnici tvoje vsakdanje življenje, ne moreš se ji izogniti. Politika ni le vlada, temveč tudi pravni sistem, sistem nadzora in vsi državljani. Prav tako se moraš zavedati, da je politično izobraževanje, ki smo ga prejeli v šoli, pomanjkljivo, celo izkrivljeno; tisti dolgočasni odstavki, ki jih je bilo treba memorizirati, si ne zaslužijo imena “politika”. Namen tega odstavka je, da politike ne bi obravnavali kot demona; politika je zelo blizu tebi, in kar lahko storimo, je, da se naučimo nadzorovati in uveljavljati svoje državljanske pravice. Ker bodo ljudje, ki bodo v prihodnosti vodili različne industrije, morda tvoji sošolci. Način, kako izboljšati okolje, ni le nadzorovanje drugih, temveč tudi samodisciplina.

Zgoraj navedeno so le moje nekoliko nezrele misli. Če imaš kaj za povedati, so dobrodošli racionalni komentarji, ne glede na to, ali se strinjaš ali ne.

Postscript: Poskusil sem objaviti posnetek zaslona z besedilom na WeChat Moments, a mi ni uspelo štirikrat zapored, niti po cenzuriranju besede “Devotion”. Zato sem preprosto obupal. Bolj osvežujoče je preprosto objaviti povezavo do bloga.

Priporočeno branje: Dvojna nejasnost v polemiki okoli ‘Devotion’: pomen izražanja v igri in subjekt ‘žaljenja’ (Pismo bralca iz “The Initium”, za branje je potreben VPN.)